起一個好名字,意味著賦予事物一個承載意義、期望與身份的符號,并借此為其未來的發(fā)展鋪設(shè)一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個稱呼,更是一種深遠(yuǎn)的祝福、一個無聲的預(yù)言、一個身份認(rèn)同的起點,其象征未來的意義體現(xiàn)在以下幾個方面: 1. 承載期望與愿景: 個人: 父母給孩子取名,往往寄托著對孩子未來的期望(如“志遠(yuǎn)”、“嘉慧”、“安然”)、對品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對人生狀態(tài)的祝愿(如“樂康”、“欣悅”、“安寧”)或?qū)易鍌鞒械难永m(xù)(如特定的字輩、紀(jì)念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價值(如“誠信”、“創(chuàng)新”)、市場定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來的發(fā)展藍(lán)圖(如“環(huán)球”、“未來”、“領(lǐng)航”)。 項目/活動: 名稱需要清晰傳達(dá)項目/活動的目標(biāo)(如“曙光計劃”、“春風(fēng)行動”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來”)以及想要實現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認(rèn)同: 名字是“第一張名片”: 一個恰當(dāng)、響亮、富有內(nèi)涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來的互動和關(guān)系建立打下了基礎(chǔ)。 定義身份核心: 名字是個人、組織或事物最核心的身份標(biāo)識。它幫助確立“我是誰”、“我們代表什么”。一個強大的名字能強化內(nèi)部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質(zhì)。 3. 蘊含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來的發(fā)展指明了一個方向。它像一個無形的燈塔,引導(dǎo)著個體或組織朝著名字所蘊含的美好愿景努力。 激發(fā)內(nèi)在動力: 一個充滿力量和希望的名字,本身就能對擁有者(人或組織)產(chǎn)生積極的暗示和心理激勵,鼓勵其努力去“配得上”這個名字所代表的品質(zhì)和未來。 4. 象征連接與傳承: 連接過去與未來: 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當(dāng)下(時代特征、父母心境)和對未來的展望。它像一個紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來關(guān)系的重要基石。 傳承價值: 名字中蘊含的價值觀(如勇敢、智慧、仁愛)或精神(如探索、堅韌、合作)是希望在未來得以延續(xù)和發(fā)揚光大的。 5. 在市場中建立差異化與價值: 品牌資產(chǎn)的核心: 在商業(yè)領(lǐng)域,一個好的名字是品牌最核心的無形資產(chǎn)之一。它幫助在擁擠的市場中脫穎而出,建立獨特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費者未來的購買決策和忠誠度。一個有遠(yuǎn)見的名字能為品牌未來的價值增長奠定基礎(chǔ)。 總結(jié)來說,“起一個好名字意味著什么,象征著未來”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個充滿希望的起點、一個有待實現(xiàn)的藍(lán)圖、一種無形的引導(dǎo)力量、以及一份承載著祝福與責(zé)任的傳承。 它是對未來潛力的一種具象化表達(dá)和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項面向未來的、充滿創(chuàng)造力和責(zé)任感的儀式。一個好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊含著破土而出、茁壯成長、最終綻放出美好未來的無限可能。它既是當(dāng)下的承諾,也是通往未來的第一聲回響。

教學(xué)設(shè)計:高中語文——登高

高中語文部編版:必修上冊

第8課 登高

【教學(xué)目標(biāo)】

1.積累基礎(chǔ)知識,品味詩歌語言,熟讀成誦,培養(yǎng)語言建構(gòu)與運用素養(yǎng)。

2.理清思路,理解詩歌的主旨,有效提問,促進(jìn)思維發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生思維發(fā)展與提升素養(yǎng)。

3. 掌握鑒賞古典詩歌作品的方法,提高鑒賞能力,培養(yǎng)審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)。

4. 品讀經(jīng)典,了解杜甫的生平及創(chuàng)作風(fēng)格,積累杜甫名句,培養(yǎng)和弘揚民族文化和民族精神,培養(yǎng)文化傳承與理解素養(yǎng)。

【教學(xué)重難點】

1.理解詩歌的主旨,體味杜甫憂國憂民的情懷,培養(yǎng)憂國愛民之情,提高文學(xué)修養(yǎng)。

2.掌握鑒賞古典詩歌作品的方法,提高鑒賞能力。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入:

教學(xué)設(shè)計:高中語文——登高

積累杜甫名句,導(dǎo)入新課。

1.白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。《聞官軍收河南河北

2.白也詩無敵,飄然思不群。《·春日憶李白》

3.筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神?!都睦畎住?/p>

4.別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。《戲為六絕句

5.出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟?!?span id="nptndbj" class="candidate-entity-word" data-gid="14808816">蜀相》

6.穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛?!?span id="rpzlvd9" class="candidate-entity-word" data-gid="2056305">曲江》

7.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船?!督^句》

8.此曲只應(yīng)天上有,人間那得幾回聞?!?span id="ff5t3jr" class="candidate-entity-word" data-gid="11438679">贈花卿》

9.讀書破萬卷,下筆如有神?!斗钯涰f左丞二十二韻》

10.爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流?!稇驗榱^句》

11.烽火連三月,家書抵萬金?!?span id="jh17lnp" class="candidate-entity-word" data-gid="2048702">春望》

12.感時花濺淚,恨別鳥驚心。《春望》

13.好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生?!?span id="brt1vrz" class="candidate-entity-word" data-gid="13591084">春夜喜雨》

14.花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。《客至

15.會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小?!?span id="dhprvt5" class="candidate-entity-word" data-gid="8142236">望岳》

16.江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰?!肚锱d》

17.酒債尋常行處有,人生七十古來稀?!肚?/p>

18.李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙?!?span id="xtdldrb" class="candidate-entity-word" data-gid="11765495">飲中八仙歌》

19.流連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。《江畔獨步尋花

20.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!对乱箲浀苌帷?/p>

二、文學(xué)常識:

1. 作者:

教學(xué)設(shè)計:高中語文——登高

杜甫(712—770),字子美,生于河南鞏縣(今河南省鞏縣),是詩人杜審言的孫子。唐玄宗開元中,他南游吳越,北游齊趙,過著“裘馬清狂”的生活。天寶五年(746),他到長安,進(jìn)取無門,困頓了十年,才獲得右衛(wèi)率府兵曹參軍的小官。安史之亂起,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘;脫險后,授官左拾遺,不久又貶為華州司功參軍。乾元二年(759),他棄官西行,度關(guān)隴,客秦州,寓同谷,最后到四川,定居成都浣花溪畔。曾在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任職節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。永泰元年(765),他打算離蜀東去,途中留滯夔州二年。大歷三年(768),攜家出峽,漂泊鄂、湘一帶,后死于赴郴州途中。有《杜少陵集》。

杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實主義詩人,他一生寫了1400多首詩,他的詩具有豐富的社會內(nèi)容,鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向,被稱為“詩史”。杜甫被稱為“詩學(xué)宗師”“詩圣”。杜甫出身在世代“奉儒守官”的封建家庭,自幼接受封建正統(tǒng)思想的教育和熏陶。以稷、契自許,有志于“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。他曾自負(fù)地說:“自謂頗挺出,立登要路津?!钡鸥σ簧鷧s在苦難和窮困中度過,這使他更接地氣,“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱?!比松耐纯嗪兔癖姷募部?,增添了他內(nèi)心的辛酸苦累和傷感,憂國憂民的情緒。

2.律詩

律詩是中國傳統(tǒng)詩歌的一種體裁,屬于近體詩范疇,因格律要求非常嚴(yán)格而得名。律詩起源于南朝齊永明沈約等講究聲律、對仗的新體詩,至初唐沈佺期、宋之問等進(jìn)一步發(fā)展定型,盛行于唐宋時期。律詩在字句、押韻、平仄、對仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定。其常見的類型有五言律詩和七言律詩。

律詩每首四聯(lián),依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)(或尾聯(lián));每聯(lián)兩句,上句稱出句,下句稱對句;每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定,特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更;凡偶句都要押韻(首句可押可不押),一般押平聲韻,一韻到底;中間兩聯(lián)須對仗。

近體詩的絕句,也稱律絕,每首兩聯(lián),平仄和押韻同律詩一樣,只是不一定對仗。

三、寫作背景

1.背景:

這首詩是杜甫大歷二年(767年)在夔州所作。寫這首詩的時候,安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但藩鎮(zhèn)勢力又乘隙而起,相互爭奪地盤,社會動亂,民不聊生。在這種形勢下,杜甫只能繼續(xù)漂泊,許多的因素造成了他的郁悶,有時代的苦難、家道的艱辛,有個人的多病、未酬的壯志,以及好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣郁悶,他抱病登臺,但反而是愁上加愁,更增添了新的悲哀。當(dāng)時杜甫身居夔州,已經(jīng)五十六歲,長期顛沛流離的生活,加之心情抑郁憂憤,致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞,觸景傷懷,抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。

2. 名家點評:

宋·楊萬里《誠齋詩話》:“詞源倒流三峽水,筆陣獨掃千人軍?!薄盁o邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來?!鼻耙宦?lián)蜂腰,后一聯(lián)鶴膝。

明·王世貞《藝苑卮言》卷四:老杜集中,吾甚愛“風(fēng)急天高”一章,結(jié)亦微弱。

清·沈德潛唐詩別裁》:八句皆對,起二句,對舉之中仍復(fù)用韻,格奇變。昔人謂兩聯(lián)俱可裁去二字,試思“落木蕭蕭下”,“長江滾滾來”,成何語耶?好在“無邊”“不盡”“萬里”“百年”。

四、內(nèi)容研讀:

(一)整體感知:

自由朗讀,結(jié)合注釋,翻譯全詩。

明確:

白話譯文:

天高風(fēng)急猿聲凄切悲涼,清澈水中群鷗嬉戲盤旋。

無窮無盡的樹葉紛紛落,長江滾滾涌來奔騰不息。

悲對秋色感嘆漂泊在外,暮年多病我獨自登高臺。

深為憾恨鬢發(fā)日益斑白,困頓潦倒病后停酒傷懷。

(二)誦讀體味:

范讀、指名朗讀、自由朗讀相結(jié)合,把握節(jié)奏,畫出朗讀節(jié)奏,體味情感。

明確:朗讀節(jié)奏

登高

風(fēng)急/天高//猿嘯哀,渚清/沙白//鳥飛回。

無邊落木//蕭蕭下,不盡長江//滾滾來。

萬里/悲秋//常作客,百年/多病//獨登臺。

艱難/苦恨//繁霜鬢,潦倒/新停//濁酒杯。

(三)鑒賞結(jié)構(gòu):

思考,自由朗讀詩歌,思考,最能體現(xiàn)作者感情的是哪個字?這首詩可分為幾層?哪幾句是寫景?哪幾句抒情?

明確:

感情字:悲

層次:全詩分兩層:

前四句寫景,述登高見聞,描繪了一幅雄渾高遠(yuǎn)而又凄清悲涼的秋景。首聯(lián)為局部近景,頷聯(lián)為整體遠(yuǎn)景。

后四句抒情,寫登高所感,抒發(fā)了詩人感時傷世的愛國情感和長年飄泊的孤苦愁緒。頸聯(lián)自傷身世,將前四句寫景所蘊含的比興、象征、暗示之意揭出;尾聯(lián)再作申述,以衰愁病苦的自我形象收束。此詩語言精練,通篇對偶,一二句尚有句中對,充分顯示了杜甫晚年對詩歌語言聲律的把握運用已達(dá)圓通之境。

(四)賞析前四句

1.找出詩中的意象,思考,這些意象分別有什么樣的特點?表現(xiàn)出杜甫詩歌語言的什么特點?詩人描繪了一幅怎樣的畫面?

明確:

詩歌意象及對應(yīng)特點:風(fēng)——急 天——高 猿——哀 渚——清 沙——白 鳥——飛回 落木——蕭蕭 長江——滾滾

語言特點:精煉。

意境:描摹出了一幅秋風(fēng)蕭蕭,萬木凋零,江水滔滔,落葉飄飄,鳥鳴猿哀秋肅臨天下的秋景圖。意境特點:蒼涼、雄渾、沉郁而悲壯。

2.思考,你認(rèn)為這四句詩中哪個字或詞語用的好?為什么?(可從寫了什么景,抒了什么情的角度分析)

明確:示例:

急——首先,秋天本來是個容易刮風(fēng)的季節(jié),而江邊的風(fēng)要比其他地方的風(fēng)要大得多,江邊高處的風(fēng)就更大,再加上詩人年老多病,當(dāng)然會感到秋風(fēng)特別猛烈,所以,用了一個“急”字,很傳神地寫出了當(dāng)時季節(jié)的特點。其次,這個“急”字,還寄予了詩人當(dāng)時的深切感受。秋風(fēng)本來就是涼的,江邊高處的風(fēng)就會特別涼,所以年老多病的詩人站在江邊高岸上當(dāng)然會感到?jīng)鰪赝腹?。這種寒涼,不僅是詩人皮膚的感覺,更是詩人內(nèi)心的感受。

高——秋的天空是高遠(yuǎn)的,明澈的。對于心情好的人來說,秋日的天空是令人神清氣爽的感覺,對于像杜甫這樣一位被家愁國難所困擾,同時又疾病纏身的老人來說,秋日的天空卻顯得那么高不可及。所以,一個“高”字就寫出了詩人孤苦無助的凄涼心境。

哀——猿鳴凄切,有歌云“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”一個“哀”字,不僅寫出了猿鳴的特點,也傳達(dá)出了詩人心中的濃濃哀愁。

渚清——“渚”是江中的小洲,站在高處朝下看,水中的沙洲顯得既小又空,在蕭瑟的秋風(fēng)中,給人一種凄清的感覺。

白——“白”是冷色調(diào),與前面的“清”字一起構(gòu)成一幅蒼涼的畫面,形象地傳達(dá)出詩人內(nèi)心那種凄涼的情感。

回——“回”字寫出了鳥在風(fēng)中吃力地盤旋,讓詩人不由得想到了自己的艱難處境,戰(zhàn)亂年代,詩人卻有家難歸,這怎能不讓人感慨萬千。

無邊、蕭蕭下——此句寫山景。“無邊”寫落葉之多,“蕭蕭”寫落葉之聲。紛紛飄落的黃葉,不能不讓人聯(lián)想到人生的短暫,也不能不讓詩人聯(lián)想到自己的處境,想到自己和這黃葉一樣,快要結(jié)束的短暫的一生,是多么的悲涼?。∵@寫出了秋景的蕭索。

不盡、滾滾——此句寫江景?!安槐M”寫出了江水的源遠(yuǎn)流長,“滾滾”寫出了江水的滔滔氣勢。永不停息的江水,不能不讓人聯(lián)想到時間的永恒。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!薄皾L滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?!倍虝旱娜松?,在永恒的時間面前越顯得短暫。

3.小結(jié)前四句:

首聯(lián)兩句,描寫天高風(fēng)急、秋氣肅殺、猿啼哀嘯、清清河洲、白白沙岸、鷗鷺低空回翔的景象,指明了時節(jié)和環(huán)境,渲染了濃郁的秋意,構(gòu)成一幅登高遠(yuǎn)壯闊而又蒼涼蕭瑟的秋景圖畫,為全詩定下了哀婉凄涼的基調(diào)。對仗工穩(wěn),句法嚴(yán)謹(jǐn),語言極為凝練。

頷聯(lián)從大處落筆,仰頭寫山景:落葉飄零,無邊無際,紛紛揚揚,蕭蕭而下;俯視寫江景:奔流不盡的長江,洶涌澎湃,滾滾奔騰而來。不僅使人聯(lián)想到落木窸索之聲,長江洶涌之狀,也無形中傳達(dá)出韶光易逝,壯志難酬的悲愴。同時讓人想到生命的消逝與有限,宇宙的無窮與永恒。透過沉郁而又高昂的精工對句,顯示著詩人出神入化的筆力,歷來被視為千古佳句。

(五)鑒賞后四句

1.思考,這四句詩抒發(fā)了詩人怎樣的情感?

明確:

“萬里”指遠(yuǎn)離故鄉(xiāng);“獨登臺”,則表明詩人是在高處遠(yuǎn)眺, “常作客”,指出了詩人飄泊無定的生涯。“百年”,此處專指暮年。“悲秋”兩字寫得沉痛,秋天不一定可悲,只是詩人目睹蒼涼恢廓的秋景,不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境,故生出無限悲愁之緒。詩到此已給作客思鄉(xiāng)的一般含意,添上久客孤獨的內(nèi)容,增入悲秋苦病的情思,加進(jìn)離鄉(xiāng)萬里、人在暮年的感嘆,詩意就更見深沉了。尾聯(lián)對結(jié),并分承五六兩句。詩人備嘗艱難潦倒之苦,國難家愁,使自己白發(fā)日多,再加上因病斷酒,悲愁就更難排遣。本來興致盎然地登高望遠(yuǎn),此時卻平白無故地惹恨添悲,詩人的矛盾心情是容易理解的。

2.小結(jié)后四句:

頸聯(lián)是詩人一生顛沛流離生活的高度概括。先橫寫“萬里悲秋常作客”,再縱說“百年多病獨登臺”。一橫一縱,承上啟下,點出了全詩感時傷世、羈旅飄淪的主旨;表達(dá)了詩人內(nèi)心深處的沉郁悲抑的感情。久客最易悲秋,多病獨自登臺。極為沉郁頓挫。宋代學(xué)者羅大經(jīng)在《鶴林玉露》評說:“萬里,地之遠(yuǎn)也;悲秋,時之慘凄也;作客,羈旅也;常作客,久旅也;百年,暮齒也;多病,衰疾也;臺,高迥處也;獨登臺,無親朋也;十四字之間含有八意,而對偶又極精確?!笨梢娫娙藘?nèi)心深處是何等的愁苦沉痛。

尾聯(lián)兩句是悲嘆自己窮困潦倒孤苦寂寞的境遇和心情。出句寫詩人備嘗艱難之苦,白發(fā)叢生;對句寫自己困頓潦倒,疾病纏身。國難家愁,只有借酒排遣,但又因多病不得不放下這澆愁的酒杯?!捌D難”,既有國家的艱難,又有個人的苦難。他既憂國,憂民,又憂身。全詩就在這憂憤無奈的感嘆聲中收筆,悲憤深沉,而又寄意深遠(yuǎn)。

(六)鑒賞詩人形象:

思考,這首詩塑造了一個怎樣的詩人形象?

明確:

這首詩通過詩人登高的所見所聞所感,描繪了大江邊的深秋景象,又有長年作客異鄉(xiāng)的羈旅之愁,晚年多病的孤獨之感,戰(zhàn)爭帶來的國難家仇和日漸增多的白發(fā),抒發(fā)了詩人對艱難身世的感慨,展現(xiàn)了一位窮困潦倒、漂泊無依、憂國憂民的詩人形象。

(七)歸納主題:

思考:前四句寫景,后四句抒情,此手法為觸景生情,即景抒情,借景抒情,全詩抒了什么情?

明確:

全詩通過登高所見秋江景色,傾訴了詩人長年飄泊老病孤愁的復(fù)雜感情。詩人通過無邊無際的秋色、悲壯雄渾的氣勢,觸情生情,情景交融,抒發(fā)了詩人對自然之秋的悲涼,人生之秋的感傷和家國之秋的憂思之情,表達(dá)了詩人對個人命運的傷感和憂國憂時的情懷。

(八)總結(jié)藝術(shù)特色

討論:這首詩有哪些藝術(shù)特色?

明確:

1.聯(lián)聯(lián)對偶,句句押韻。

四聯(lián)句句押韻,皆為工對,且首聯(lián)兩句,又句中自對,可謂“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。給人以一種神清目爽整飾對稱的美感,而且使全詩曲折頓挫,在抑揚有致的韻調(diào)中,表達(dá)出詩人需要抒發(fā)的感情。

2.寫景抒情,筆法錯綜。

寫景,有工筆細(xì)描也有大筆寫意,有動也有靜,有聲也有色。聯(lián)工筆細(xì)描,寫出風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥六種景物的形、聲、色、態(tài),每件景物均只用一字描寫,卻生動形象,精練傳神。頷聯(lián)大筆寫意,傳達(dá)出秋的神韻。鳥飛葉落是動,水渚岸沙是靜。風(fēng)急猿啼是聲音,渚清沙白是顏色。

抒情,既有縱的時間的著筆,寫“常做客”的追憶;也有橫的空間的落墨,寫“萬里”行程后的“獨登臺”。從一生飄泊,寫到余魂殘骨的飄零,最后將時世艱難歸結(jié)為潦倒不堪的根源。這樣錯綜復(fù)雜手法的運用,把詩人憂國傷時,老病孤愁的蒼涼,表現(xiàn)得沉郁而悲壯。

(九)課堂小結(jié):

登高》被稱作“古今七言律第一”。前四句寫景,述登高見聞,緊扣秋天的季節(jié)特色,描繪了江邊空曠寂寥的景致。首聯(lián)為局部近景,頷聯(lián)為整體遠(yuǎn)景。后四句抒情,寫登高所感,圍繞作者自己的身世遭遇,抒發(fā)了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。頸聯(lián)自傷身世,將前四句寫景所蘊含的比興、象征、暗示之意揭出;尾聯(lián)再作申述,以衰愁病苦的自我形象收束。此詩語言精練,通篇對偶,一二句尚有句中對,充分顯示了杜甫晚年對詩歌語言聲律的把握運用已達(dá)圓通之境。

五、拓展探究:

1.下面是同學(xué)們熟悉的杜甫畫像,請你認(rèn)真閱讀這幅畫像并結(jié)合你對杜甫的認(rèn)識與理解,刻畫出你心目中的杜甫形象。要求:①使用第二人稱,側(cè)重肖像描寫;②運用兩種修辭手法;③語言要簡明、連貫、得體;④不少于100字。

教學(xué)設(shè)計:高中語文——登高

明確:示例

風(fēng)急天高,殘陽西下,淡云漸染。杜甫,你為何如此的孤獨、憂郁?我知道,是身世的飄零,為國事的漸衰。你愁眉緊鎖,如一抹揮之不去的濃云久久地籠罩在你那滄桑的額頭。你的目光幽然,若有所思;你的兩鬢霜染,面容憔悴;那稀疏的胡須在秋風(fēng)中瑟瑟作抖。你注視著遠(yuǎn)方,用目光親撫著這一片你深愛著的大地,然天空地迥,你越發(fā)地孤寂。你雙手抱膝,寬大而陳舊的衣袍卻永遠(yuǎn)罩不住你那曠世的傲骨。秋風(fēng)為你的飄泊而痛苦,淡云為你貧病的窘境而憂愁,蒼石為你難酬的壯志而低泣,但你依然用高遠(yuǎn)的目光寄托著對盛世的期盼。

2.2012年3月,“詩圣”杜甫成了“微博紅人”。在一組對高中語文教科書中杜甫畫像進(jìn)行的“再創(chuàng)作”圖片里,杜甫時而手扛機槍,時而揮刀切瓜,時而腳踏摩托……被網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”,并由此引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議與集體圍觀。請你發(fā)表看法,闡述理由。(字?jǐn)?shù)不少于30字)

明確:

這到底是經(jīng)典的褻瀆、娛樂的泛濫,還是孩子們無傷大雅的信手涂鴉?見仁見智,只要言之成理即可。

觀點一:A對文化的惡搞,對人物的穿越,反映了當(dāng)前一個時代的浮躁!惡搞杜甫,戲謔嚴(yán)肅事物,模糊邊界,這是反智狂歡。會消解孩子們的敬畏之心。呼吁網(wǎng)友對杜甫以及傳統(tǒng)文化保持尊重。

B杜甫精神是民族精神之光,決不允許抵毀其形象。經(jīng)典是不能褻瀆的,創(chuàng)造了經(jīng)典的偉人當(dāng)然更不能褻瀆。娛樂要有一定的尺度,惡搞也需要看對象。

觀點二:A對所謂“圣物”開些并無惡意的玩笑,未必真是褻瀆神圣。真正的褻瀆,是隨意封神造圣并且壟斷對神圣的解釋權(quán),是對各種造神行為不假思索地接受。娛樂同也是一種神奇的力量,它所蘊含的幽默感常常不費吹灰之力,便將某些人努力維持的“偽神圣”化為無形。

B孩子們信手涂鴉的“惡搞”只是娛樂,無傷大雅。真正值得警惕的,是對這類娛樂的道德審判。因為即使是不自覺的道德審判也預(yù)設(shè)了這樣的前提:未經(jīng)允許,不準(zhǔn)娛樂。娛樂的泛濫,未必消解神圣;娛樂禁區(qū)的林立,只會制造太多迫人敬畏、禁人思考的偽神圣。

觀點三:與流行于亞洲歐美的“漫畫減壓”風(fēng)一樣,通過涂鴉來發(fā)泄情緒。這個事件并非詆毀杜甫形象或不尊重,更多體現(xiàn)出在校學(xué)生和網(wǎng)友對教科書人物形象再創(chuàng)造的欲望。教科書中的古人形象多年不變,很難滿足接受流行文化長大的學(xué)生的審美需要,學(xué)生想要再創(chuàng)造“娛樂放松一下”也可以理解。杜甫涂鴉現(xiàn)象,給當(dāng)下社會一個善意的提醒:當(dāng)下的教育如果能用孩子更容易接受的方式來進(jìn)行,才可能在他們心目中播種下對傳統(tǒng)文化的自豪感而不是無聊感。

六、課后作業(yè):

將《登高》改寫成一篇散文。不少于500字。

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