起一個(gè)好名字,意味著賦予事物一個(gè)承載意義、期望與身份的符號,并借此為其未來的發(fā)展鋪設(shè)一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個(gè)稱呼,更是一種深遠(yuǎn)的祝福、一個(gè)無聲的預(yù)言、一個(gè)身份認(rèn)同的起點(diǎn),其象征未來的意義體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 1. 承載期望與愿景: 個(gè)人: 父母給孩子取名,往往寄托著對孩子未來的期望(如“志遠(yuǎn)”、“嘉慧”、“安然”)、對品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對人生狀態(tài)的祝愿(如“樂康”、“欣悅”、“安寧”)或?qū)易鍌鞒械难永m(xù)(如特定的字輩、紀(jì)念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個(gè)好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價(jià)值(如“誠信”、“創(chuàng)新”)、市場定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來的發(fā)展藍(lán)圖(如“環(huán)球”、“未來”、“領(lǐng)航”)。 項(xiàng)目/活動: 名稱需要清晰傳達(dá)項(xiàng)目/活動的目標(biāo)(如“曙光計(jì)劃”、“春風(fēng)行動”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來”)以及想要實(shí)現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認(rèn)同: 名字是“第一張名片”: 一個(gè)恰當(dāng)、響亮、富有內(nèi)涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來的互動和關(guān)系建立打下了基礎(chǔ)。 定義身份核心: 名字是個(gè)人、組織或事物最核心的身份標(biāo)識。它幫助確立“我是誰”、“我們代表什么”。一個(gè)強(qiáng)大的名字能強(qiáng)化內(nèi)部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質(zhì)。 3. 蘊(yùn)含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個(gè)寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來的發(fā)展指明了一個(gè)方向。它像一個(gè)無形的燈塔,引導(dǎo)著個(gè)體或組織朝著名字所蘊(yùn)含的美好愿景努力。 激發(fā)內(nèi)在動力: 一個(gè)充滿力量和希望的名字,本身就能對擁有者(人或組織)產(chǎn)生積極的暗示和心理激勵,鼓勵其努力去“配得上”這個(gè)名字所代表的品質(zhì)和未來。 4. 象征連接與傳承: 連接過去與未來: 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當(dāng)下(時(shí)代特征、父母心境)和對未來的展望。它像一個(gè)紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個(gè)被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來關(guān)系的重要基石。 傳承價(jià)值: 名字中蘊(yùn)含的價(jià)值觀(如勇敢、智慧、仁愛)或精神(如探索、堅(jiān)韌、合作)是希望在未來得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大的。 5. 在市場中建立差異化與價(jià)值: 品牌資產(chǎn)的核心: 在商業(yè)領(lǐng)域,一個(gè)好的名字是品牌最核心的無形資產(chǎn)之一。它幫助在擁擠的市場中脫穎而出,建立獨(dú)特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費(fèi)者未來的購買決策和忠誠度。一個(gè)有遠(yuǎn)見的名字能為品牌未來的價(jià)值增長奠定基礎(chǔ)。 總結(jié)來說,“起一個(gè)好名字意味著什么,象征著未來”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個(gè)充滿希望的起點(diǎn)、一個(gè)有待實(shí)現(xiàn)的藍(lán)圖、一種無形的引導(dǎo)力量、以及一份承載著祝福與責(zé)任的傳承。 它是對未來潛力的一種具象化表達(dá)和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項(xiàng)面向未來的、充滿創(chuàng)造力和責(zé)任感的儀式。一個(gè)好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊(yùn)含著破土而出、茁壯成長、最終綻放出美好未來的無限可能。它既是當(dāng)下的承諾,也是通往未來的第一聲回響。

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中國人向來對起名字很講究,甚至出現(xiàn)了一門學(xué)問叫起名學(xué),涉及到五行八卦等復(fù)雜的內(nèi)容。比如魯迅筆下的人物“閏土”,他起名的根據(jù)是五行缺土。五行是中國古人樸素的哲學(xué)思想,多用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜方面。按民間的說法,人的生辰八字要五行俱全才吉利,如果五行缺土,不吉利,就會采取補(bǔ)救的辦法,即用土或土作偏旁的字取名。

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即便是不講五行八卦這些東西,起名也會有其他方面的講究。比如魯迅兄弟,周樹人、周作人、周建人,都是很講究的名字,即建立正確的人生觀,或讓自己的人生有所作為、有所建樹之意。

古人一直都很講究起名字,《儀禮·喪服》中說:“子生三月,則父名之?!?/strong>自古至今,兒女的名字大多都是父母給取的,尤其是父親,是給兒女命名的第一權(quán)威。父親給兒女起名時(shí),往往會有一些寄托或者期望,比如望子成龍或者望女成鳳之類。當(dāng)然,也有些父親,給子女起名時(shí),不只是對兒女有所寄托,甚至?xí)w現(xiàn)自己的某種理想和志向。

比如唐朝的開國之君唐高祖李淵,他一生共有22個(gè)兒子,但其嫡子,即他同原配太穆皇后竇氏所生的僅有四個(gè),即長子李建成、次子李世民、三子李玄霸和四子李元吉李淵是個(gè)心懷奇志之人,有一統(tǒng)天下之雄心,他給自己的兒子起名絕不會很隨便的,事實(shí)上,他的雄心壯志全部都寄托在自己四個(gè)兒子的名字里。只是他對起名學(xué)還不夠有研究,似乎一個(gè)疏忽,犯了個(gè)常識性錯誤,也給自己埋下了一個(gè)禍根……

歷史上的開國皇帝大概有兩類,一類是白手起家的草根一族,像劉邦、朱元璋等。他們都是自小比較貧窮,又生逢亂世,但卻胸有奇志,抓住時(shí)機(jī),起兵造反,從而稱雄天下。還有一類是有很強(qiáng)硬背景的人,出身大家族或者貴族,甚至同朝廷有密切的關(guān)系,他們會在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)通過某種手段奪取帝位而稱霸天下。這一類要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于第一類,比如李淵趙匡胤等。

相比草根起家的,那些擁有強(qiáng)勢背景而取得皇位的君王往往被人詬病。因?yàn)榍罢邥还谏嫌懛o道之君,順應(yīng)民意的帽子,而后者則會有“篡權(quán)”的嫌疑。即便是后來被肯定和稱頌的明主李淵和趙匡胤——此二人的歷史功績無疑是巨大的,分別開創(chuàng)了中國封建王朝的典范大唐和大宋——他們的江山來的也多少有點(diǎn)不光彩。

趙匡胤的江山是從他的結(jié)拜弟兄柴榮那里“竊取”的,來個(gè)“陳橋兵變”就把皇位弄到手了;而李淵也好不到哪去。因?yàn)樗旧砭褪?span id="ninrgfs" class="candidate-entity-word" data-gid="722052">隋朝的皇親國戚,他的母親獨(dú)孤氏和隋文帝楊堅(jiān)的妻子獨(dú)孤伽羅是親姐妹,也就是說,楊堅(jiān)是李淵的親姨父。如此,楊堅(jiān)的兒子隋文帝楊廣就是李淵的表弟。從表弟那里搞來帝位,似乎比趙匡胤更狠一點(diǎn)。

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不過,李淵跟趙匡胤都是歷史上公認(rèn)的明君,因此,他們的帝位的來源大家就都不過于“追究”了;甚至,他們都被認(rèn)為是心懷天下之士。也是,如果不心懷天下,他們也不會去冒險(xiǎn)。因?yàn)?,皇帝的龍椅可是個(gè)好東西,有多少人盯著呢,搶這個(gè),一不小心就是掉腦袋的事啊。所以,如果不是有超強(qiáng)的實(shí)力,就別想吃這塊天鵝肉。

如果追根求源一下,李淵的家族背景和實(shí)力確實(shí)十分恐怖。

他是關(guān)隴貴族出身,是十六國時(shí)期西涼開國君主李暠(hao)的后裔。

李淵的祖父李虎,在南北朝西魏時(shí)官至太尉,是西魏八柱國之一,后又成為北周的唐國公;李淵的父親李昞,也是北周的柱國大將軍,襲封唐國公。李淵的祖父和父親都是位極人臣的人物。隋朝建立后,李淵又成了隋文帝的外甥,這樣的關(guān)系,李淵想不強(qiáng)大都難。

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楊堅(jiān)一稱帝,李淵便擔(dān)任千牛備身(皇帝的禁衛(wèi)武官),不久又連任譙(今安徽亳州)、岐(今陜西鳳翔)、隴(今陜西隴縣)三州刺史。當(dāng)然,他也從父親那里承襲了唐國公的封號。

隋煬帝時(shí),李淵更是很被器重,累官至殿中少監(jiān)、衛(wèi)尉少卿等,還當(dāng)過全國的都督運(yùn)糧草的長官。這些官職表面上不夠大,但絕對都是肥差,不是皇帝跟前的紅人,絕對到不了這個(gè)位置。擱一般人,有如此顯赫的背景,金錢、權(quán)力、美女、豪宅什么都有,此生便滿足了??衫顪Y不,他有更大的目標(biāo)。

原因在于李淵看到了表弟楊廣的表現(xiàn)。隋煬帝楊廣這人,后人對他評價(jià)有很大爭議。首先,此人也是胸有大志,否則大運(yùn)河也不會誕生。但此君太好揮霍,好大喜功,不知道節(jié)儉,生活驕奢淫逸;還非常好戰(zhàn),不知道休養(yǎng)生息,一上位,便發(fā)動戰(zhàn)爭,西征吐谷渾、三征高句麗等,弄得民怨沸騰。

說實(shí)話,隋煬帝是個(gè)昏君。于是李淵看到了機(jī)會。他明白,如果表弟如此胡搞下去,大隋朝肯定玩完。這時(shí),擺在他面前有兩個(gè)選擇。第一是,以表哥身份強(qiáng)諫之,讓楊廣懸崖勒馬,走上正道,成為明君。如此,李淵自己也將成為一代名臣——但這個(gè)難度很大。于是李淵便有了第二種想法,就是造反,取而代之。

當(dāng)然,造反難度更大,風(fēng)險(xiǎn)更大。第一種做法,如果不成功,還能成仁,落個(gè)忠臣的美譽(yù);而第二種做法,若不成功,不僅會掉腦袋,被抄家滅門,還會被罵成“逆子貳臣”,遺臭萬年。

但,李淵還是選擇了第二種做法。不過畢竟是自己的表弟,李淵也不敢明目張膽地造反,因此他便動了腦筋。他先是以退為進(jìn),到山西太原擔(dān)任河?xùn)|慰撫大使、太原留守,成了太原的一方老大。他一邊經(jīng)營太原,一邊觀察天下形勢,以伺機(jī)而動。這樣,他既避開了隋煬帝的監(jiān)視,又偷偷地發(fā)展了自己的勢力。他在太原時(shí),也派兒子李世民到外面廣結(jié)天下英雄,比如結(jié)交瓦崗寨諸好漢等,這都是為以后自己起事而準(zhǔn)備的。

后來,當(dāng)瓦崗寨等各路諸侯逐鹿中原,把隋朝的國力折騰得差不多了,李淵見時(shí)機(jī)成熟,便“出山”收拾殘局。

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公元617年,他從晉陽起兵,南下攻取長安這有點(diǎn)當(dāng)年劉邦乘虛而入,巧取咸陽的味道。攻下隋朝國都之后,李淵先是擁立隋煬帝之孫,年僅12歲的楊侑(you)為帝,自領(lǐng)大丞相一職。李淵此招也夠毒辣,楊侑一個(gè)小屁孩,懂得什么,朝中大事還不是他這個(gè)大丞相說了算。一年之后,李淵在得知表弟楊廣被人干掉后,又逼迫楊侑禪位于自己,于是唐朝建立。

李淵稱帝似乎順理成章,但后世史家普遍認(rèn)為,李淵其實(shí)很早就有稱帝的雄心或者是野心了。這從他給自己的四個(gè)嫡子的取名中便可窺出端倪。

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李淵的長子名李建成,這個(gè)名字很明顯,就含有“建功立業(yè),成就大事”之意。

李建成出生于589年,那年,隋朝統(tǒng)一中國。當(dāng)時(shí)李淵看自己的姨父統(tǒng)一天下,很可能自己心里就癢癢了,夢想著自己哪天也會建成這樣的功業(yè)。

李世民出生時(shí),隋朝已經(jīng)統(tǒng)一10年,基本上天下太平了。李淵給兒子起名“世民”,無疑有“經(jīng)世濟(jì)民”“濟(jì)世安民”之意。然而,什么人可以“濟(jì)世安民”呢?當(dāng)然不是一般人了,恐怕只有天下之主能這樣做了。

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李淵的第三個(gè)兒子出生比李世民晚一年,此時(shí),隋朝正以穩(wěn)定的步伐向前發(fā)展。李淵將兒子命名為李玄霸,說明他的“野心”更加確定了?!靶浴倍指影詺猓岛?strong>“天地玄黃”“稱霸天下”之意。

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到四子出生時(shí),有人說,李淵對這個(gè)兒子不太重視,只是起了個(gè)比較隨意的名字,圖個(gè)吉利,讓自己大吉大利,讓天下人安吉順昌罷了,因此取名為李元吉。

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其實(shí)這是不正確的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)天下形勢已經(jīng)大變。隋煬帝楊廣雖剛剛登基一年,但已兇相畢露,他同其父楊堅(jiān)治理天下的策略迥異,李淵已經(jīng)看到了隋朝的問題了。這時(shí),李淵便有取而代之的雄心了。

李元吉名字中的這個(gè)“元”字,盡管看起來不是那么霸氣外露,而事實(shí)上是非常霸氣的?!霸奔础耙弧?,老大的意思。比如一年的第一個(gè)月叫“元月”,一年的第一天叫“元旦”;一個(gè)國家的老大叫“元首”;科舉考試中,第一名叫“狀元”;領(lǐng)兵打仗的叫元帥;開國功臣叫元勛等。

還有一個(gè)詞叫“上元”,也是很霸氣的存在。古代的歷法中,以六十年為一甲子,三個(gè)甲子共一百八十年為一周,稱其中的第一個(gè)甲子為“上元”。上元也有上天的意思。比如唐代詩人車緬的《南至日隔仗望含元殿香爐》詩:“抗殿疏元首,高高接上元?!?strong>上元甚至還特指皇帝,比如張居正的詩作《壽嚴(yán)少師三十韻》里有如此說:“握斗調(diào)元化,持衡佐上元?!?/p>

“元”字自古都是很高貴、大氣、霸氣的字眼,比如中國歷史上面積最大的朝代叫“元朝”,元朝官方編纂的《經(jīng)世大典》是如此解釋其朝代命名的:“元也者,大也。大不足以盡之,而謂之元者,大之至也?!?/strong>

歷史上有不少牛人名字里就帶“元”字。北魏的孝文帝改革之后,干脆把自己的姓氏拓跋改成“元”,拓跋宏變成了元宏,他的后代也都姓元了;西夏開國君主叫李元昊;還有明朝開國皇帝朱元璋;紅樓夢里最牛的女人,即當(dāng)了皇帝老婆的賈元春;清朝武術(shù)大師霍元甲等。即便是在隋唐英雄里,還有個(gè)不可一世的英雄叫裴元慶。

其實(shí)還有一個(gè)很大氣的成語叫“一元復(fù)始”,它本指一年的開始,后引申為一切的重新開始。

因此李淵把四子叫李元吉也是有所想的,他真的想要天下的一切重新開始!

再把李淵四個(gè)兒子的名字連起來看,“建功立業(yè)、成就大事”,“經(jīng)世濟(jì)民、濟(jì)世安民”,“天地玄黃、稱霸天下”,“一元復(fù)始、安吉順昌”,足以看出李淵稱雄天下之雄心或者野心。

不過,李淵畢竟對起名學(xué)沒有特殊的研究,只顧寄托自己的雄心壯志了,卻忽視了一個(gè)重要因素,造成了一個(gè)常識性錯誤,最終為自己埋下了一個(gè)禍根。

李建成、李世民、李玄霸、李元吉,這四個(gè)名字,你連起來讀,如何?再把姓氏去掉:建成、世民、玄霸、元吉,你再讀,發(fā)現(xiàn)什么不對勁沒有?

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眾所周知,自古以來,起名學(xué)中有一個(gè)基本規(guī)律,就是如果一家人有兄弟或者姐妹多人,那么每個(gè)人名字都不能亂起,特別是從老二開始,他的名字必須要同老大有所照應(yīng)或者聯(lián)系。依次類推,后面所有的弟、妹的名字都要遵循這個(gè)規(guī)律。通俗地說,就是兄弟姐妹中都要有一個(gè)字是重復(fù)的。當(dāng)然,名字是單字的除外。

這樣有兩個(gè)用意。一是,在儒家文化里,很注重長幼有序,一輩人有一輩人的特征和標(biāo)志,不可亂來。在一個(gè)家族的家譜里,你很容易發(fā)現(xiàn),每一輩分的人,他的名字中必有一個(gè)字是相同的,比如“福”字輩,這輩人中,不管有兄弟幾人,他們的名字中必帶“?!弊?。姐妹中也是如此。這樣做,除了禮儀上的用意外,也有一個(gè)好處,就是為了便于“認(rèn)祖歸宗”。

比如因某種原因,一個(gè)家族的兄弟們失散了,后來在外地,這個(gè)家族的人就可以憑著自己的名字,去認(rèn)自己的本家兄弟或者親人。一打聽對方是什么“字輩”的,就可以判斷出他們之間的親密關(guān)系。這也是中國人尋根的一種方式。

還有一個(gè)重要因素,即兄弟姐妹的名字中重復(fù)一個(gè)字,能起到加強(qiáng)和密切感情的作用,這個(gè)重復(fù)的字成了一種感情紐帶,可以把兄弟情、姊妹情緊緊地連在一起。比如魯迅兄弟,周樹人、周作人、周建人,一聽就是兄弟,一聽就感覺很親切。宋氏三姐妹也是如此,宋靄齡、宋慶齡、宋美齡,她們盡管在政治主張,在信仰上有分歧,有嚴(yán)重差異,但她們之間的姊妹情永遠(yuǎn)都在,姐妹仨,三個(gè)“齡”字,一下子就把她們聯(lián)系在了一起。

這樣的例子很多。比如趙匡胤,趙匡義(后來才改為趙光義);曾國藩、曾國荃;陳果夫、陳立夫;梁思成、梁思永、梁思禮、梁思達(dá)、梁思忠;嚴(yán)彩韻、嚴(yán)蓮韻、嚴(yán)幼韻;張?jiān)汀?span id="wrlcnpx" class="candidate-entity-word" data-gid="2135864">張?jiān)屎?/span>、張兆和、張充和等,他們兄弟姐妹的名字連起來一讀就覺親切,就是一家人。

再看李淵給自己的四個(gè)兒子起的名字,建成、世民、玄霸、元吉,單看,每個(gè)名字都很牛,但每個(gè)名字都自成體系,各自“為政”,誰跟誰都沒有牽連,你是你,我是我,一看都很生分,根本體現(xiàn)不出兄弟情分來。

李淵的三子李玄霸死得早,正史上記載不多,但從演義上提供的信息來看,此子頗有武力,跟李世民有一比。如果不早夭,肯定是一員超強(qiáng)的猛將,即便沒有演義上渲染得那么夸張,也肯定很了不得。如果他正常活下去,根據(jù)兩兩組合的原則,很有血性和武力的他很可能跟李世民成為一伙,同李建成和李元吉對抗。如此,在后來的皇位爭奪戰(zhàn)中便會有更加激烈的角逐。屆時(shí),他們兄弟之間的互相殘殺勢必會更加激烈,那就讓李淵更加頭大了。

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可以說,李淵雖為一代雄主,對歷史貢獻(xiàn)很大,但在教育兒子方面是很失敗的,沒有對眾多兒子中建立穩(wěn)固的感情,以至于惹來血光之禍。也許他后來有所醒悟,自第五個(gè)兒子李智云之后,從第六子李元景開始,后面的17個(gè)兒子的名字中,除第15子李鳳外,其他都帶有一個(gè)“元”字。然而,為時(shí)晚矣。

當(dāng)然,教育子女后代是個(gè)很復(fù)雜的問題,給兒女起個(gè)好名字只是其中的一環(huán),取名講究點(diǎn)還是有好處的。

(文/說歷史的女人)

參考資料:《舊唐書》《新唐書》《民俗大典》等。

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