起一個(gè)好名字,意味著賦予事物一個(gè)承載意義、期望與身份的符號(hào),并借此為其未來(lái)的發(fā)展鋪設(shè)一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個(gè)稱呼,更是一種深遠(yuǎn)的祝福、一個(gè)無(wú)聲的預(yù)言、一個(gè)身份認(rèn)同的起點(diǎn),其象征未來(lái)的意義體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 1. 承載期望與愿景: 個(gè)人: 父母給孩子取名,往往寄托著對(duì)孩子未來(lái)的期望(如“志遠(yuǎn)”、“嘉慧”、“安然”)、對(duì)品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對(duì)人生狀態(tài)的祝愿(如“樂(lè)康”、“欣悅”、“安寧”)或?qū)易鍌鞒械难永m(xù)(如特定的字輩、紀(jì)念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個(gè)好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價(jià)值(如“誠(chéng)信”、“創(chuàng)新”)、市場(chǎng)定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖(如“環(huán)球”、“未來(lái)”、“領(lǐng)航”)。 項(xiàng)目/活動(dòng): 名稱需要清晰傳達(dá)項(xiàng)目/活動(dòng)的目標(biāo)(如“曙光計(jì)劃”、“春風(fēng)行動(dòng)”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來(lái)”)以及想要實(shí)現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認(rèn)同: 名字是“第一張名片”: 一個(gè)恰當(dāng)、響亮、富有內(nèi)涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來(lái)的互動(dòng)和關(guān)系建立打下了基礎(chǔ)。 定義身份核心: 名字是個(gè)人、組織或事物最核心的身份標(biāo)識(shí)。它幫助確立“我是誰(shuí)”、“我們代表什么”。一個(gè)強(qiáng)大的名字能強(qiáng)化內(nèi)部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質(zhì)。 3. 蘊(yùn)含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個(gè)寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來(lái)的發(fā)展指明了一個(gè)方向。它像一個(gè)無(wú)形的燈塔,引導(dǎo)著個(gè)體或組織朝著名字所蘊(yùn)含的美好愿景努力。 激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力: 一個(gè)充滿力量和希望的名字,本身就能對(duì)擁有者(人或組織)產(chǎn)生積極的暗示和心理激勵(lì),鼓勵(lì)其努力去“配得上”這個(gè)名字所代表的品質(zhì)和未來(lái)。 4. 象征連接與傳承: 連接過(guò)去與未來(lái): 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當(dāng)下(時(shí)代特征、父母心境)和對(duì)未來(lái)的展望。它像一個(gè)紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個(gè)被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來(lái)關(guān)系的重要基石。 傳承價(jià)值: 名字中蘊(yùn)含的價(jià)值觀(如勇敢、智慧、仁愛(ài))或精神(如探索、堅(jiān)韌、合作)是希望在未來(lái)得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大的。 5. 在市場(chǎng)中建立差異化與價(jià)值: 品牌資產(chǎn)的核心: 在商業(yè)領(lǐng)域,一個(gè)好的名字是品牌最核心的無(wú)形資產(chǎn)之一。它幫助在擁擠的市場(chǎng)中脫穎而出,建立獨(dú)特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費(fèi)者未來(lái)的購(gòu)買(mǎi)決策和忠誠(chéng)度。一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的名字能為品牌未來(lái)的價(jià)值增長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。 總結(jié)來(lái)說(shuō),“起一個(gè)好名字意味著什么,象征著未來(lái)”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來(lái)發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個(gè)充滿希望的起點(diǎn)、一個(gè)有待實(shí)現(xiàn)的藍(lán)圖、一種無(wú)形的引導(dǎo)力量、以及一份承載著祝福與責(zé)任的傳承。 它是對(duì)未來(lái)潛力的一種具象化表達(dá)和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項(xiàng)面向未來(lái)的、充滿創(chuàng)造力和責(zé)任感的儀式。一個(gè)好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊(yùn)含著破土而出、茁壯成長(zhǎng)、最終綻放出美好未來(lái)的無(wú)限可能。它既是當(dāng)下的承諾,也是通往未來(lái)的第一聲回響。

卿字五行屬什么?卿字五行屬什么屬性!

陜北,延安,楊家?guī)X,中共黨史上熠熠生輝的地標(biāo)。1945年,在此召開(kāi)的中共七大,為黨不斷從勝利走向勝利指明了正確方向、開(kāi)辟了正確道路。

70年后,2015年2月,在陜西考察的習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到楊家?guī)X革命舊址中央大禮堂,瞻仰中共七大會(huì)址。

7年后,黨的二十大閉幕不到一周,習(xí)近平總書(shū)記就帶領(lǐng)其他中共中央政治局常委同志專(zhuān)程從北京來(lái)到延安,來(lái)到楊家?guī)X革命舊址,瞻仰中共七大會(huì)址。

再赴楊家?guī)X,再到中共七大會(huì)址。歷史的坐標(biāo)越來(lái)越顯示出新的時(shí)代意義。讓我們跟隨總書(shū)記的腳步,走進(jìn)七大會(huì)址,從歷史的細(xì)節(jié)中汲取精神力量,新征程,再出發(fā)!

旗座上的標(biāo)語(yǔ)——

“堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤”

楊家?guī)X中央大禮堂內(nèi),墻上的“V”字旗座上,8個(gè)字工工整整——“堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤”。

真理在握始談“堅(jiān)持”,“錯(cuò)誤”探明方能修正。穿越歷史的標(biāo)語(yǔ)更顯況味。

七大前,中共六屆七中全會(huì)就討論并通過(guò)了《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》,高度評(píng)價(jià)毛澤東運(yùn)用馬克思主義的理論方法來(lái)解決中國(guó)革命問(wèn)題的杰出貢獻(xiàn),指出全黨確立毛澤東思想指導(dǎo)地位的重大意義;而對(duì)黨在歷史上的若干問(wèn)題,特別是以王明為代表的“左”傾教條主義錯(cuò)誤作了詳細(xì)結(jié)論。

厘清“真理”與“錯(cuò)誤”,《決議》促進(jìn)了全黨思想上、政治上的統(tǒng)一,鞏固了黨的團(tuán)結(jié)。其后,彪炳史冊(cè)的七大把毛澤東思想寫(xiě)在黨的旗幟上,極大地加速中國(guó)革命勝利的進(jìn)程。

馬克思說(shuō):“人要學(xué)會(huì)走路,也得學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過(guò)摔跤才能學(xué)會(huì)走路?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程表明,一個(gè)真正的馬克思主義政黨能夠隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。

習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問(wèn)題,勇于自我革命,具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力?!?/span>

“一百年來(lái),黨外靠發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督,內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命,勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,勇于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒,保證了黨長(zhǎng)盛不衰、不斷發(fā)展壯大?!绷?xí)近平總書(shū)記的話語(yǔ)充滿自信。

黨的自信從何而來(lái)?“我們敢想、敢說(shuō)、敢做、敢為的理論基礎(chǔ)是馬列主義?!泵珴蓶|的話一語(yǔ)中的。

再看二十大報(bào)告——

“實(shí)踐告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在?!?/span>

透過(guò)馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),歷史在此貫通。

毛澤東的題字——

“同心同德”

中央大禮堂里,后墻“同心同德”4個(gè)大字引人矚目。這是毛澤東親筆為大會(huì)題寫(xiě)的主題詞,他對(duì)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的重視可見(jiàn)一斑。

七大預(yù)備會(huì)議上,毛澤東專(zhuān)門(mén)作講話:“勝利是指我們的目標(biāo),團(tuán)結(jié)是指我們的陣線,我們的隊(duì)伍。我們要有一個(gè)團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍去打倒我們的敵人,爭(zhēng)取勝利;而隊(duì)伍中間最主要的、起領(lǐng)導(dǎo)作用的,是我們的黨?!?/span>

團(tuán)結(jié)是我們黨成功的重要秘訣?!巴耐隆?,從進(jìn)入新時(shí)代起,習(xí)近平總書(shū)記就一再?gòu)?qiáng)調(diào)。

在主持十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平總書(shū)記即指出,“全黨全國(guó)要同心同德、埋頭苦干,銳意創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取,共同為實(shí)現(xiàn)黨的十八大提出的全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開(kāi)放的目標(biāo)而奮斗?!?/span>

二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記再次號(hào)召:“全黨全軍全國(guó)各族人民要緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?,牢?span id="fn48ysc" class="candidate-entity-word" data-gid="6962431">空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦,堅(jiān)定信心、同心同德,埋頭苦干、奮勇前進(jìn),為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗!”

團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)才能勝利。團(tuán)結(jié)的深層邏輯是全黨強(qiáng)大的向心力。

列寧說(shuō):“任何一個(gè)階級(jí),如果不推舉出自己的善于組織運(yùn)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的政治領(lǐng)袖和先進(jìn)代表,就不可能取得統(tǒng)治地位”。

毛澤東說(shuō),“一個(gè)桃子剖開(kāi)來(lái)有幾個(gè)核心嗎?只有一個(gè)核心”。

黨的十九屆六中全會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記指出:“這次全會(huì)《決議》特別強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的重要性,就是要求全黨堅(jiān)定不移向黨中央看齊,在黨的旗幟下團(tuán)結(jié)成‘一塊堅(jiān)硬的鋼鐵’,步調(diào)一致向前進(jìn)?!?/span>

團(tuán)結(jié)成“一塊堅(jiān)硬的鋼鐵”,黨的七大把毛澤東思想寫(xiě)在黨的旗幟上,今天我們把“兩個(gè)確立”深刻領(lǐng)悟在知與行中。

閉幕詞的題眼——

愚公移山

愚公移山,人們耳熟能詳?shù)脑⒀浴?/span>

1945年6月11日,毛澤東在七大作了題為《愚公移山》的閉幕詞:

“現(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山,一座叫做帝國(guó)主義,一座叫做封建主義。中國(guó)共產(chǎn)黨早就下了決心,要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去,一定要不斷地工作,我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人,就是全中國(guó)的人民大眾?!?/span>

愚公移山”,是敢想敢干、久久為功,是血肉聯(lián)系、依靠群眾。短短幾年后,兩座大山,漸次挖掉。中國(guó)人民從此站起來(lái)了!

革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期,每當(dāng)黨的事業(yè)面臨重大歷史抉擇和時(shí)代任務(wù),愚公移山精神就會(huì)被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。

新中國(guó)成立后,毛澤東同志曾在一份報(bào)告上寫(xiě)下“愚公移山,改造中國(guó)”的批語(yǔ),激勵(lì)全國(guó)人民艱苦奮斗,改變國(guó)家面貌。改革開(kāi)放后,黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,號(hào)召全黨、全軍、全國(guó)各族人民繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神。

新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)愚公移山精神——

“讓我們大力弘揚(yáng)愚公移山精神,大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底精神,在中國(guó)和世界進(jìn)步的歷史潮流中,堅(jiān)定不移把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn),直至光輝的彼岸。”

“盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z補(bǔ)天、伏羲畫(huà)卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等我國(guó)古代神話深刻反映了中國(guó)人民勇于追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的執(zhí)著精神。”“只要13億多中國(guó)人民始終發(fā)揚(yáng)這種偉大夢(mèng)想精神,我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!”

再讀二十大報(bào)告“新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)”章節(jié)。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的中心任務(wù)已經(jīng)明確,以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的路徑已經(jīng)明晰,“兩步走”戰(zhàn)略安排已經(jīng)擘畫(huà)……

縱然“任重道遠(yuǎn)”,縱然可能面臨“風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)”,縱然“必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”,但“山不加增,何苦而不平”?

道雖遠(yuǎn),行則將至。這不是無(wú)來(lái)由的樂(lè)觀主義,這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史自信。

統(tǒng)籌:崔士鑫

撰文:王洲

策劃:杜尚澤

編輯:韓文鋆

校檢:朱利

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