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本文是“驀然集”第一篇文章，源起于端午節(jié)時老鄉(xiāng)送我的兩只粽子，想起了闊別經(jīng)年的家鄉(xiāng)，想起父母、朋友、同學(xué)、老師，想起塵封在記憶里的那些長了毛、發(fā)了霉的人和事，便有了寫一篇文章來紀(jì)念的想法。

這個集子起名叫做“驀然”，是因為每次回首過往，總不免彷徨且迷茫，那些不堪回首，依然“燈火闌珊”。于是想起辛棄疾，想起了青玉案·元夕：“東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”

眾里尋他千百度，故鄉(xiāng)燈火闌珊處

陵川縣地形圖

陵川縣，隸屬于山西省晉城市，周邊有高平、澤州、壺關(guān)、長治，還有河南輝縣和修武，為山西省東南之門戶。年平均氣溫7.9℃左右，冬暖夏涼。常住人口20萬，總面積1751，海拔最高1796，所謂“山上不長草，風(fēng)吹石頭跑”，石質(zhì)山區(qū)占全縣總面積的43.9%，2020年生產(chǎn)總值48.6億，年均增長7.5％。

陵川歷史悠久，人杰地靈，文化積淀厚重。古域為堯、舜部落，是世界圍棋起源地。自公元596年隋開皇建縣以來，歷史上出了7名狀元、93名進(jìn)士，陵川籍人士郝經(jīng)是我國宋元時代杰出的政治家、外交家、史學(xué)家，著有《續(xù)后漢書》《春秋外傳》等。

有崇安寺、棋子山、錫崖溝、佛子山和王莽嶺等著名景區(qū)，還有塔水河遺址（陵川奪火鄉(xiāng)塔水河畔）、西瑤泉遺址，出土的文物表明早在2.6萬年前舊石器晚期人類就在此居住。

陶唐時代，堯分天下為九州，陵川是堯舜兩個部落的地盤，屬冀州之域。舜建虞朝，肇啟天下為十二州，陵川仍屬冀州。夏商兩代更是劃歸“王畿”之地。

西周初期，陵川屬于晉國的封邑；公元前403年三國分晉后劃歸韓國上黨郡。前262年秦伐韓逼取之，上黨太守馮亭違背國君命令，帶著包括陵川在內(nèi)的上黨17城降趙，于是白起伐趙，引發(fā)了著名的“長平之戰(zhàn)”。

《史記·秦本紀(jì)》：四十七年，秦攻韓上黨，上黨降趙，秦因攻趙，趙發(fā)兵擊秦，相距。秦使武安君白起擊，大破趙于長平，四十余萬盡殺之。

《史記·趙世家》：趙遂發(fā)兵取上黨。廉頗將軍軍長平。七月，廉頗免而趙括代將。秦人圍趙括，趙括以軍降，卒四十余萬皆阬之。

《呂氏春秋》：秦雖大勝于長平，三年然后決，士民倦，糧食竭?！◤?span id="7fvdvlh" class="candidate-entity-word" data-gid="3008170">秦國出兵使韓國割讓上黨到秦國獲勝，耗時三年。）

《史記·白起王翦列傳》：四十七年，秦使左庶長王龁攻韓，取上黨。上黨民走趙。趙軍長平，以按據(jù)上黨民。四月，龁因攻趙。趙使廉頗將。趙軍士卒犯秦斥兵，秦斥兵斬趙裨將茄。六月，陷趙軍，取二鄣四尉。七月，趙軍筑壘壁而守之。秦又攻其壘，取二尉，敗其陣，奪西壘壁。廉頗堅壁以待秦，秦數(shù)挑戰(zhàn)，趙兵不出。趙王數(shù)以為讓。而秦相應(yīng)侯又使人行千金于趙為反間，曰：“秦之所惡，獨畏馬服子趙括將耳，廉頗易與，且降矣?！壁w王既怒廉頗軍多失亡，軍數(shù)敗，又反堅壁不敢戰(zhàn)，而又聞秦反間之言，因使趙括代廉頗將以擊秦。秦聞馬服子將，乃陰使武安君白起為上將軍。而王龁為尉裨將，令軍中有敢泄武安君將者斬。趙括至，則出兵擊秦軍。秦軍詳敗而走，張二奇兵以劫之。趙軍逐勝，追造秦壁。壁堅拒不得入，而秦奇兵二萬五千人絕趙軍后，又一軍五千騎絕趙壁間，趙軍分而為二，糧道絕。而秦出輕兵擊之。趙戰(zhàn)不利，因筑壁堅守，以待救至。秦王聞趙食道絕，王自之河內(nèi)，賜民爵各一級，發(fā)年十五以上悉詣長平，遮絕趙救及糧食。至九月，趙卒不得食四十六日，皆內(nèi)陰相殺食。來攻秦壘，欲出。為四隊，四五復(fù)之，不能出。其將軍趙括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍射殺趙括。括軍敗，卒四十萬人降武安君。武安君計曰：“前秦已拔上黨，上黨民不樂為秦而歸趙。趙卒反覆。非盡殺之，恐為亂。”乃挾詐而盡阬殺之，遺其小者二百四十人歸趙。前后斬首虜四十五萬人。趙人大震。

公元前221年，秦統(tǒng)一天下，陵川仍屬上黨。漢武帝置并州，陵川屬上黨。三國時期，陵川屬曹魏。西晉建立，屬并州上黨郡。公元306年，陵川為前趙領(lǐng)土。公元311年，陵川歸后趙。公元383年，西燕慕容永稱帝，陵川屬燕。公元529年，陵川屬北魏，后屬北齊。公元574年，陵川屬北周的建州。

隋開皇三年（583年），廢天下郡，改建州為澤州；607年又廢州改郡，澤州改置為長平郡。617年，長平郡復(fù)改為澤州。唐武德元年（618年），分澤州為蓋、建、澤三州，陵川劃入蓋州；758年，陵川縣復(fù)屬澤州。

五代十國時期，陵川縣時屬梁，時屬晉，時屬時間都不長久。宋太宗時，陵川再歸澤州。金占領(lǐng)時期，先屬澤州，后屬忠昌軍節(jié)度。元朝，先屬澤州，后屬晉寧路。明洪武二年（1369年），改澤州為直隸。清雍正六年（1728年），改回澤州。

民國三年（1914年），撤銷澤州府，陵川屬冀寧道。1934年，實行省、縣制。1937年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，陵川屬閻錫山所轄行政督察專員公署。1943年，日軍侵占陵川，把陵川劃歸上黨道；太行抗日根據(jù)地則設(shè)立陵高縣。1945年，陵川解放，1945年12月，屬太行第四專區(qū)。1948年，劃歸太行第三專區(qū)。1958年，改為晉東南專區(qū)。1959年2月，改為陵川公社；7月恢復(fù)原建制。1985年4月，晉東南地區(qū)撤銷，陵川歸晉城市管轄。

箕子馮亭元好問，三圣瑞現(xiàn)骷髏僧

箕子.棋子山

陵川雖小，文化底蘊卻極為豐富，名人輩出，古跡眾多。遠(yuǎn)古有塔水河、西瑤泉兩處遺址；上古從堯舜禹到夏商周，都是王的領(lǐng)地；先秦是戰(zhàn)略要地，后秦復(fù)生生不息。說來典故有點多，挑幾個有趣的講講吧。

箕子，名胥余，殷商末期貴族，是商紂王的叔父，文丁的兒子，帝乙的弟弟，官太師，因其封于箕（今山西太谷縣），故稱箕子，與微子、比干齊名。后因其道之不得行，其志之不得遂，“違衰殷之運，走之朝鮮”，其流風(fēng)遺韻，至今猶存。孔子曰：“微子去之，箕子為之奴，比干諫而死，殷有三仁焉?！?/p>

箕子佐政時，見紂王進(jìn)餐必用象箸，嘆曰：“彼為象箸，必為玉杯，為杯，則必思遠(yuǎn)方珍怪之物而御之矣，輿馬宮室之漸自此始，不可振也。”屢諫不聽后，不得已“割發(fā)裝瘋，披發(fā)佯狂，隱而鼓琴以自悲”。

公元前1124年，周武王興兵伐紂。牧野決戰(zhàn)，紂王兵敗自焚?；映脕y逃往箕山（山西陵川縣棋子山），隱居期間，箕子利用那些天然的黑白兩色石子擺卦占方，參悟星象運行、萬物循變之理。

求賢若渴的周武王訪道太行，在陵川找到了箕子，懇切請教治國的道理。箕子于是便將夏禹傳下的《洪范九疇》陳述給武王聽，史稱箕子明夷。武王又請箕子出山，箕子說：“商其淪喪，我罔為臣仆。”武王走后，他便率領(lǐng)弟子與一批遺老故舊向東而去，從膠州灣渡海，創(chuàng)立了箕氏侯國。

武王知道后，派人到朝鮮封箕子做朝鮮的國君，是年52歲。箕子帶去了懂詩書、禮樂、醫(yī)藥、陰陽、巫術(shù)的知識分子，懂得各種技藝的能工巧匠。把中原文明帶到朝鮮半島北部，教化臣民，使古朝鮮習(xí)行中國禮樂制度，衙門官制、飲食起居逐漸沿習(xí)中原習(xí)俗。

據(jù)史料記載，箕子王朝在朝鮮半島統(tǒng)治了近一千年，共歷41代君王，直至漢惠帝二年(公元前193年)，箕子的第四十一世孫箕準(zhǔn)被門下衛(wèi)滿發(fā)動政變所推翻。

《后漢書·東夷傳》還記敘了箕子后代的情況："其后四十余世，至朝鮮侯準(zhǔn)，自稱王。漢初大亂，燕、齊、趙人往避地者數(shù)千口;而燕人衛(wèi)滿擊破準(zhǔn)而自王朝鮮，傳國至孫右渠。""昔箕子違衰殷之運，避地朝鮮。始其國俗未有聞也，及施八條之約，使人知禁，遂乃邑?zé)o淫盜，門不夜扃，回頑薄之俗，就寬略之法，行數(shù)百千年，故東夷通以柔謹(jǐn)為風(fēng)。異乎三方者也。茍政之所暢，則道義存焉。仲尼懷憤，以為九夷可居，或疑其陋，子曰：'君子居之，何陋之有！'"

《三國志·東夷傳》也有相同的記述。《三國志》注引《魏略》記述得更詳細(xì)，而且記述箕準(zhǔn)南逃以后，"其子及親留在國者，因冒姓韓氏"。該國的確既有箕姓，又有韓姓。

上面說的“其子及親留在國者，因冒姓韓氏”是有原因的，否則為什么不冒姓別的呢。要知道當(dāng)年箕子從陵川棋子山出逃朝鮮時候，由于時間倉促，有一部分子孫是留下來的，為了不被仇家知道，便是“冒姓”了韓氏，后來這些箕子的后人“韓氏”就成了“三國分晉”時候“韓國”創(chuàng)始人，被秦國滅了以后，“韓氏”貴族便循著他們祖先箕子的路線一路也逃到了朝鮮，……“箕”“韓”本就是一家。至于后來朝鮮分裂，南面的為什么叫“韓國”，原因找到了吧！

所以現(xiàn)在朋友們知道為什么韓國人動不動就說那些文化遺產(chǎn)是他們的了吧，那是有原因的，就像郭德綱說的那樣：“韓國人創(chuàng)造了一切，而我們創(chuàng)造了他們。”當(dāng)然，我們陵川人對于他們的很多墮落行為，也是深感痛心的。雖然如此，畢竟骨肉情深，又怎么舍得不認(rèn)這個子孫呢。

馮亭“驅(qū)虎吞狼”，引發(fā)長平之戰(zhàn)

馮亭，上黨郡守。公元前262年，白起攻占領(lǐng)野王，阻斷了上黨與韓國本土，韓王決定割讓上黨于秦國。馮亭不肯，采用驅(qū)虎吞狼之計，率領(lǐng)上黨郡投降趙國，引發(fā)長平之戰(zhàn)，馮亭兵敗陣亡。馮亭死后，其宗族分散，有的留在上黨潞縣，有的留在趙。其后裔有許多為將相，如秦丞相馮去疾、御史大夫馮劫，及后世著名的馮唐、馮奉世都是他的后人。

趙國封馮亭為華陽君，不受?？梢娖洳⒎菫榱素潏D個人利益。作為“驅(qū)虎吞狼”之計，馮亭其實是看得很準(zhǔn)的，要不是秦國有個“范雎+白起”組合、要不是趙王用趙括換下了廉頗，他基本上就成功了。自古謀事在人成事在天，亂世中馮亭這樣的人，絕對是可以稱之為豪杰的。

問世間情為何物

“問世間，情是何物，直教生死相許？”由于金庸先生的小說，元好問的這首《摸魚兒·雁丘詞》得以揚名四海。

《摸魚兒·雁丘詞》：乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死?！庇枰蛸I得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。

問世間，情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

元好問，字裕之，號遺山。太原秀容（今山西忻州）人。金末元初文學(xué)家、歷史學(xué)家。七個月時過繼給元格為子，隨即把他帶到掖縣縣令任上。元好問天資聰明，七歲就能寫詩。十一歲隨元格在冀州任職，得到了翰林侍讀學(xué)士路擇的賞識，“愛其俊爽，教之為文”。十四歲師從陵川人郝晉卿，博通經(jīng)史、淹貫百家。十七歲時，元格被罷去陵川縣令之職，仍繼續(xù)住在陵川，直到元好問十九歲完成學(xué)業(yè)，才帶全家離開。

1221年，元好問進(jìn)士及第。1224年，以宏詞科登第后，授權(quán)國史院編修，官至知制誥。金朝滅亡后，被囚數(shù)年。1257年逝世，年六十八。

元好問學(xué)問深邃，著述宏富。據(jù)說他迄今流傳下來的作品的有：詩1380余首，詞380余首，散曲6首，散文250余篇，小說《續(xù)夷堅志》4卷202篇，《中州集》10卷，《唐詩鼓吹》10卷，《遺山樂府》五卷等。此外還有《遺山詩集》《樂府》《續(xù)夷堅志》等。另有已經(jīng)散佚的著作多種：《錦機》《東坡詩雅》《杜詩學(xué)》《詩文自警》《壬辰雜編》《金朝君臣言行錄》《南冠錄》《集驗方》《故物譜》等。

上面這首《摸魚兒·雁丘詞》是元好問16歲從陵川赴太原考試途中寫就，其天賦可見一斑。他當(dāng)時的老師正是陵川人“郝晉卿”，使他“博通經(jīng)史、淹貫百家”。

這里是我的家

“三圣瑞現(xiàn)塔”位于陵川縣西河底鎮(zhèn)積善村，俗稱積善塔，第六批全國重點文物保護(hù)單位。塔共13層，高約30米，是我國遼金時期密檐式磚塔的典型代表，是研究遼金建筑嬗變的重要資料，這種密檐式塔仍保存有唐代方形密檐塔的形式，盛行于北方，是金代沿用的另一種密檐式塔的新創(chuàng)造。

據(jù)塔內(nèi)第三層所嵌碑文記載：“大定六年（1166年），舜都骷髏和尚行化至此，曾從昭慶院西掘出一只石龜，中藏肉髻珠一粒，背刊‘古禪寺三圣瑞現(xiàn)塔’，腹刊‘隋仁壽元年僧豐彥藏’字，于是骷髏和尚便將舊得舍利和石龜同藏于下，并建塔在其上。大定九年（1169年）工程告竣”。

看到這里的朋友請注意圖片中“三圣瑞現(xiàn)塔”左下方的紅箭頭所指，那個屋頂便二郎在老家的老家了。那時候的“昭慶院”是我們的學(xué)校，母親是老師，我上課只需要打開家門就是學(xué)校，從來不會遲到。因為，哪怕我在床上，也是在學(xué)校的床上呀，哈哈哈哈！

驀然回首千百度，燈火闌珊尋他處！那個“山上不長草、風(fēng)吹石頭跑”的童年，那些“中流擊水、浪遏飛舟”的青春，夢里的“箕子馮亭元好問、三圣瑞現(xiàn)骷髏僧”，心坎上的“問世間，情是何物”到如今“天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑?！笔前?，“天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。”

寫到這里，晚安。