起一個好名字,意味著賦予事物一個承載意義、期望與身份的符號,并借此為其未來的發(fā)展鋪設(shè)一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個稱呼,更是一種深遠的祝福、一個無聲的預(yù)言、一個身份認同的起點,其象征未來的意義體現(xiàn)在以下幾個方面: 1. 承載期望與愿景: 個人: 父母給孩子取名,往往寄托著對孩子未來的期望(如“志遠”、“嘉慧”、“安然”)、對品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對人生狀態(tài)的祝愿(如“樂康”、“欣悅”、“安寧”)或?qū)易鍌鞒械难永m(xù)(如特定的字輩、紀念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價值(如“誠信”、“創(chuàng)新”)、市場定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來的發(fā)展藍圖(如“環(huán)球”、“未來”、“領(lǐng)航”)。 項目/活動: 名稱需要清晰傳達項目/活動的目標(如“曙光計劃”、“春風行動”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來”)以及想要實現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認同: 名字是“第一張名片”: 一個恰當、響亮、富有內(nèi)涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來的互動和關(guān)系建立打下了基礎(chǔ)。 定義身份核心: 名字是個人、組織或事物最核心的身份標識。它幫助確立“我是誰”、“我們代表什么”。一個強大的名字能強化內(nèi)部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質(zhì)。 3. 蘊含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來的發(fā)展指明了一個方向。它像一個無形的燈塔,引導(dǎo)著個體或組織朝著名字所蘊含的美好愿景努力。 激發(fā)內(nèi)在動力: 一個充滿力量和希望的名字,本身就能對擁有者(人或組織)產(chǎn)生積極的暗示和心理激勵,鼓勵其努力去“配得上”這個名字所代表的品質(zhì)和未來。 4. 象征連接與傳承: 連接過去與未來: 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當下(時代特征、父母心境)和對未來的展望。它像一個紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來關(guān)系的重要基石。 傳承價值: 名字中蘊含的價值觀(如勇敢、智慧、仁愛)或精神(如探索、堅韌、合作)是希望在未來得以延續(xù)和發(fā)揚光大的。 5. 在市場中建立差異化與價值: 品牌資產(chǎn)的核心: 在商業(yè)領(lǐng)域,一個好的名字是品牌最核心的無形資產(chǎn)之一。它幫助在擁擠的市場中脫穎而出,建立獨特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費者未來的購買決策和忠誠度。一個有遠見的名字能為品牌未來的價值增長奠定基礎(chǔ)。 總結(jié)來說,“起一個好名字意味著什么,象征著未來”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個充滿希望的起點、一個有待實現(xiàn)的藍圖、一種無形的引導(dǎo)力量、以及一份承載著祝福與責任的傳承。 它是對未來潛力的一種具象化表達和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項面向未來的、充滿創(chuàng)造力和責任感的儀式。一個好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊含著破土而出、茁壯成長、最終綻放出美好未來的無限可能。它既是當下的承諾,也是通往未來的第一聲回響。

光明文化周末版:“其制甚巧”的蟹杯

作者:錢倉水

北宋鄭獬的《觥記注》,不足2000字,注文70多條,卻羅列了名目殊繁的100多種酒器:古遠的以犀牛角為之的“兕觥”,晚近的工制美妙的蘇東坡“藥玉盞”,嵇叔夜刻為鸞鳥之形的“鸞觴”,秦人擊之以節(jié)歌的“缶”,因大小、形制、材質(zhì)不一稱彝、卣、爵、觚、碗、卮等。酒器稱杯的則有螺杯、鸚鵡杯、蓮子杯、瓊杯、水晶杯、玻璃杯……仿佛開出了一張自古及宋各類酒器的清單,從而成了那個時代一本簡要的酒器小字典。

注文中涉及“魔幻”的酒器,例如周穆王西域所獻的“常滿杯”,例如《開元天寶遺事》所載的注酒后溫溫然有氣的“自暖杯”。不過,其中最令人矚目稱奇的是現(xiàn)實中的“蟹杯”:“蟹杯,以金銀為之,飲不得其法,則雙螯鉗其唇,必盡乃脫。其制甚巧?!?/p>

此條僅26字,簡略,扼要?!靶繁保瑸橐环N飲酒器皿。稍早,北宋傅肱《蟹譜》里已經(jīng)提到“蟹杯”,那是一種漁人就地取材的以蟹斗(即蟹匡,今稱背殼)為臨時代用的自然物。這里所說的“蟹杯”乃人工打造,因整器呈蟹狀,故稱?!耙越疸y為之”,說的是蟹杯的材質(zhì),非木非竹非石非玉非陶非瓷,而是以金或銀由工匠打造出來的,當非尋常人家而是豪華人家的用品。隋唐至宋流行金銀制品,于是金蟹杯或銀蟹杯才能應(yīng)時而見。“飲不得其法,則雙螯鉗其唇,必盡乃脫”,意思是飲蟹杯里的酒是要注意方法的,否則兩只大螯會夾住你的嘴唇,只能把酒喝盡,夾唇雙螯才自動脫開。據(jù)此,約略可知杯身是蟹的腹部,里面裝著酒,蟹杯上端兩側(cè)為大螯,要從雙螯中間額部的口器來飲酒,蟹杯的造型是形象的。

“其制甚巧”,巧在哪里?除了設(shè)計、造型、鍛造之巧外,更主要的是:雙螯如何彎曲和大鉗如何開閉,以致能夠夾住嘴唇或自動脫開;狀蟹額部飲酒口的地方安了什么裝置,以致能使雙螯彎下夾住嘴唇;飲盡乃脫,又是采用了怎樣的聯(lián)動機制……種種待解之謎里都包含著工匠的智慧和制藝之巧。

從《觥記注》可以推知,注者鄭獬當有酒器癖,其所注“蟹杯”,使人大開眼界,北宋或之前,世間竟有如此精絕、獨特、新穎的酒器,民間竟有如此奇思妙想、機巧聰慧的工匠,不簡單,了不起!

《光明日報》( 2022年07月08日15版)

來源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

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