在上個(gè)世紀(jì)五十年代，中日文化交流非常頻繁。許多日本的學(xué)者到我國(guó)內(nèi)地來(lái)進(jìn)行交流。

有一次，一個(gè)日本文化交流團(tuán)來(lái)到山東，在外事機(jī)構(gòu)的工作人員陪同下登臨了泰山。

不想這次登泰山卻引發(fā)出了一樁文化懸案，并且這段懸案前后竟然歷經(jīng)十年之久，方得解決。

那么，究竟是怎樣的文化懸案呢？為何會(huì)歷經(jīng)十年才得以解決呢？最終又是誰(shuí)解決了這件事呢？

泰山

泰山石刻，引發(fā)爭(zhēng)議

我們中華大地，名山大川眾多，其中以五岳最為有名，而五岳之中，又以泰山居首。泰山，為五岳之首，不僅自然風(fēng)光秀美，更是一座人文名山。

歷史上，數(shù)十位帝王登臨泰山封禪，數(shù)百文人在泰山上寫(xiě)詩(shī)刻石，千萬(wàn)百姓攀登泰山觀(guān)光游覽。在雄偉壯麗的泰山之上，不僅留下了20余處由廟宇，道觀(guān)組成的古建筑群，還有2200多處文人墨客留下的碑碣石刻。

當(dāng)時(shí)，這個(gè)日本交流團(tuán)登上泰山后，不禁也被泰山的雄偉氣勢(shì)所震撼，一路贊嘆不已，不停地和中方的陪同人員進(jìn)行著交流。

石刻

走著走著他們看到前方的山體上一片摩崖石刻，日本學(xué)者紛紛駐足觀(guān)看。突然其中一塊石刻引起了他們濃厚的興趣。只見(jiàn)這塊石刻上刻著“蟲(chóng)二”兩個(gè)大字，并且“蟲(chóng)”字上面還有一撇。

日本友人先是沉思良久，然后用日語(yǔ)開(kāi)始討論。而中方人員除了翻譯外，其他人都聽(tīng)不懂他們?cè)谡f(shuō)什么。但是由于他們的語(yǔ)速太快，而我們的翻譯也只能聽(tīng)個(gè)大概。

翻譯告訴陪同的工作人員，日本友人在爭(zhēng)論，這兩個(gè)字到底代表什么含義。

石刻

有的說(shuō)這是中國(guó)人的一些惡作劇，沒(méi)有什么意義，不必理會(huì)；有的說(shuō)這可能是古代皇帝和天神溝通所用到的一種神秘的咒語(yǔ)；還有的說(shuō)這是中國(guó)的一個(gè)藏匿財(cái)寶的密碼，如果破譯了有可能得到大量財(cái)寶。更有甚者說(shuō)這是中國(guó)對(duì)周邊鄰國(guó)實(shí)施的一種詛咒，刻在高山之上，能夠影響鄰國(guó)的國(guó)運(yùn)……

中方陪同人員聽(tīng)完，面面相覷。趕緊向日本友人解釋?zhuān)@些石刻是古代文人的一種興趣愛(ài)好，并不是什么密碼和詛咒。

泰山

日本人就反問(wèn)中方人員，那么這兩個(gè)字代表什么含義呢？

中方人員一時(shí)語(yǔ)塞，你看看我，我看看你，紛紛搖頭，表示不明白。但是可以肯定的是這絕對(duì)不是什么密碼和詛咒。并且表示回去一定查閱資料找出答案，在日本友人離開(kāi)中國(guó)之前給出一個(gè)答復(fù)。

這群日本學(xué)者將信將疑地離開(kāi)這里，繼續(xù)向山頂攀爬。但是有位日本學(xué)者，是位中國(guó)通，對(duì)中國(guó)文化很感興趣，于是就偷偷用照相機(jī)拍了張照片，中方人員看見(jiàn)了也沒(méi)去管他。

查閱資料

當(dāng)天晚上，中方陪同人員就把這件事情匯報(bào)給了上級(jí)部門(mén)。上級(jí)部門(mén)紛紛組織專(zhuān)家學(xué)者，對(duì)這兩個(gè)字展開(kāi)研究。但是查閱了大量文獻(xiàn)資料，卻依然沒(méi)有找到合理的解釋。

直到日本交流團(tuán)離開(kāi)山東前往河南之時(shí)，這兩個(gè)字究竟代表什么含義還是個(gè)迷。送行的工作人員抱歉地把結(jié)果告訴日本學(xué)者，日本學(xué)者紛紛露出來(lái)狐疑的表情，他們顯然不相信中方的說(shuō)法。并且這一解釋更加深了這兩個(gè)字背后含義的神秘感。

游覽泰山

于是，泰山上的“蟲(chóng)二”二字竟成為了一個(gè)未解之謎。一時(shí)之間，在國(guó)內(nèi)掀起了一股破解這兩個(gè)字的熱潮。許多文化愛(ài)好者，紛紛從全國(guó)各地來(lái)到山東，登臨泰山。在這塊神秘的摩崖石刻下久久駐足、凝神觀(guān)望。

泰山景區(qū)一時(shí)之間竟成為了全國(guó)人氣最旺的風(fēng)景名勝。在眾多研究者中，有人提出季節(jié)學(xué)說(shuō)，即四季不同，這兩個(gè)字的含義不同。

有人提出時(shí)間學(xué)說(shuō)，及不同時(shí)間觀(guān)測(cè)這兩個(gè)字的形象有所變化，還有人提出了光照學(xué)說(shuō)，灑水學(xué)說(shuō)。更有甚者，還提出把這兩個(gè)字挖出來(lái)，探求一下背后所隱藏著大秘密。

日本學(xué)者

后來(lái)由于實(shí)在鬧得太過(guò)火了，政府不得不出面制止了這場(chǎng)鬧劇。但是這兩個(gè)字背后所代表的的含義，還是無(wú)人知曉。

再說(shuō)那位拍了照片的日本學(xué)者，從中國(guó)離開(kāi)返回日本后，一直對(duì)這兩個(gè)字牽腸掛肚。他把照片沖洗出來(lái)，掛在書(shū)房，日夜研究，查閱大量典籍，反復(fù)臨摹推敲，又請(qǐng)教了許多日本著名教授學(xué)者，用盡各種方法，歷經(jīng)十年時(shí)間，還是不得其果。

郭沫若

尋找真相，郭老解釋

一次偶然的機(jī)會(huì)，這位日本學(xué)者聽(tīng)一位朋友說(shuō)，中國(guó)有一位著名學(xué)者郭沫若先生博古通今，學(xué)識(shí)淵博，可能明白這兩個(gè)字所代表的含義。

于是，這位日本學(xué)者立馬乘飛機(jī)來(lái)到中國(guó)，通過(guò)日本駐中國(guó)大使館的關(guān)系聯(lián)系到了郭沫若先生，約定時(shí)間拜訪(fǎng)。

到了約定時(shí)間，郭沫若先生在辦公室接待了由外交部門(mén)同志陪同下的日本學(xué)者。雙方見(jiàn)禮寒暄后，日本友人迫不及待地把十年之前的泰山之行講給了郭先生。

郭沫若寫(xiě)字

郭先生聽(tīng)完日本友人的講述后，稍微一沉思，然后微微一笑，并不說(shuō)話(huà)。站起來(lái)走到書(shū)桌旁邊，只見(jiàn)他提起毛筆在一塊宣紙上題寫(xiě)了“蟲(chóng)二”二字。

日本友人不明所以，只好站起來(lái)，跟隨郭先生來(lái)到書(shū)桌邊上。當(dāng)他看見(jiàn)郭先生所書(shū)的“蟲(chóng)二”二字，連連點(diǎn)頭“對(duì)對(duì)，就是這樣，就是這樣。還請(qǐng)郭先生為在下解密?！?/p>

郭先生還是不語(yǔ)，又提起毛筆，在這兩個(gè)字的外面添了幾筆，就變成了“風(fēng)月”二字。日本友人迷茫地盯著看了好半天，雖然認(rèn)識(shí)這兩個(gè)字，但還是一頭霧水。不明就理。

乾隆（圖片源自與網(wǎng)絡(luò)）

這時(shí)，郭先生開(kāi)口說(shuō)：“我先給你講個(gè)故事吧，我們清朝時(shí)期有位著名的乾隆皇帝，你應(yīng)該知道吧？”日本學(xué)者點(diǎn)頭表示知道。

郭沫如先生繼續(xù)講：“這位皇帝號(hào)稱(chēng)‘十全老人’，一生最?lèi)?ài)附庸風(fēng)雅，流傳下來(lái)的詩(shī)歌有四萬(wàn)多首。乾隆皇帝最?lèi)?ài)江南風(fēng)光，一生之中多次下江南游玩。而杭州西湖則是他下江南最喜歡去的一個(gè)地方。

亭子

據(jù)說(shuō)在乾隆皇帝第三次下江南的時(shí)候，帶著大學(xué)士紀(jì)曉嵐和一幫官員，乘坐一艘大游船在西湖之上游弋觀(guān)光。乾隆皇帝端坐游船之上，一邊飲酒賦詩(shī)，一邊欣賞著湖光山色。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)，湖中心有一座湖心亭。在夕陽(yáng)的映照之下，美輪美奐，煙波浩渺，幾只白鷺飛過(guò)，猶如人間仙境。

乾隆皇帝龍心大悅，便問(wèn)紀(jì)曉嵐：‘紀(jì)愛(ài)卿啊，那座亭子叫什么名字？有何來(lái)歷？’

紀(jì)曉嵐（圖片源自與網(wǎng)絡(luò)）

紀(jì)曉嵐是乾隆朝的大才子，博覽群書(shū)，博古通今，知識(shí)淵博。于是忙回復(fù)乾隆皇帝說(shuō)：‘回奏萬(wàn)歲，這座亭子初建于明嘉靖三十一年，初名振鷺亭，又稱(chēng)清喜閣。明萬(wàn)歷年間重修，后改稱(chēng)為湖心亭?！?/p>

乾隆聽(tīng)完，微微點(diǎn)頭，隨即讓太監(jiān)拿來(lái)文房四寶，準(zhǔn)備賦詩(shī)一首?？墒钱?dāng)他提起毛筆，卻忽然不知道該寫(xiě)什么，一眾官員都在盯著乾隆，等著他的詩(shī)句落成，好趁機(jī)拍馬屁。

可是乾隆越是著急，是寫(xiě)不出來(lái)。但是又不能在群臣面前丟了面子，忽然他靈機(jī)一動(dòng)，揮毫寫(xiě)下‘蟲(chóng)二’二字。

乾隆（圖片源自與網(wǎng)絡(luò)）

眾官員紛紛不解，面面相覷。皇上寫(xiě)的這兩個(gè)字是什么意思啊，非詩(shī)非匾的，既沒(méi)文采又沒(méi)含義。所以一個(gè)個(gè)變成了悶嘴葫蘆，不敢發(fā)出一言，生怕馬屁沒(méi)拍好，反遭皇帝怪罪。

這時(shí)，紀(jì)曉嵐發(fā)聲了：‘萬(wàn)歲真乃天縱英才也，臣下剛才一直在搜腸刮肚，如此大美風(fēng)景，該用如何詩(shī)句詞語(yǔ)來(lái)形容呢，想破腦袋也沒(méi)有想到合適的詞語(yǔ)。不想皇上在片刻之間，就寫(xiě)出了最為恰當(dāng)之語(yǔ)，實(shí)在是妙。恭喜萬(wàn)歲，賀喜萬(wàn)歲！’

紀(jì)曉嵐（圖片源自與網(wǎng)絡(luò)）

乾隆聽(tīng)完哈哈大笑說(shuō)：‘紀(jì)愛(ài)卿謬贊了，誰(shuí)不知道你是我大清第一才子啊，既然你說(shuō)這兩個(gè)字好，那么你就給大家講講好在哪里啊？’

這時(shí)，別的官員同情紀(jì)曉嵐的有之，譏笑紀(jì)曉嵐的有之，冷眼旁觀(guān)者有之，想看紀(jì)曉嵐倒霉者有之。因?yàn)樵谒麄冃闹?，乾隆?xiě)著兩個(gè)字根本沒(méi)有什么意思，紀(jì)曉嵐的馬屁是拍到馬蹄子上了。

只見(jiàn)紀(jì)曉嵐朝著乾隆皇帝鞠了一躬說(shuō)道：‘微臣領(lǐng)命，但求借萬(wàn)歲御筆一用。’乾隆點(diǎn)頭應(yīng)允。

風(fēng)月無(wú)邊

只見(jiàn)紀(jì)曉嵐，提起狼毫毛筆，在一張宣紙之上寫(xiě)下和乾隆帝一樣的‘蟲(chóng)二’二字，又看了看大惑不解的眾人，在這兩字外面加了個(gè)邊框，就成了‘風(fēng)月’二字。眾官員還是不解，紀(jì)曉嵐就說(shuō)：‘蟲(chóng)二加邊即成風(fēng)月，風(fēng)月無(wú)邊即是蟲(chóng)二，萬(wàn)歲爺想說(shuō)的正是此間景致稱(chēng)得上風(fēng)月無(wú)邊啊！’

眾人這才恍然大悟，紛紛稱(chēng)贊。一時(shí)之間，各種阿諛?lè)畛兄~，如排山倒海之勢(shì)涌向乾隆皇帝。乾隆皇帝龍顏大悅，重賞了紀(jì)曉嵐。所以這兩個(gè)字所代表的含義就是‘風(fēng)月無(wú)邊’?！?/p>

蟲(chóng)二

石刻由來(lái)，中華文化

日本學(xué)者聽(tīng)完恍然大悟，連連稱(chēng)奇，但是他還不死心，接著問(wèn)：“那么泰山上的‘蟲(chóng)二’是怎么回事呢？”

郭先生知道，關(guān)于泰山上‘蟲(chóng)二’石刻，在日本還流傳著詛咒論和密碼論。

便笑了笑說(shuō)道：“泰山上的‘蟲(chóng)二’石刻，是清朝光緒年間，歷下（現(xiàn)濟(jì)南）才子劉廷桂所題。

泰山

劉廷桂乃歷下名士，一生最喜游山玩水，瞻仰名勝。清光緒二十五年劉廷桂游歷到了泰安，在一眾好友陪伴下，先去拜謁了先圣孔子的埋葬地“孔林”，后登臨了東岳泰山。

當(dāng)劉廷桂爬到山頂，回望山下，頓感心曠神怡，風(fēng)景秀麗，山河壯美，氣象萬(wàn)千。就想吟詩(shī)頌賦一篇來(lái)表達(dá)自己的激動(dòng)之情，可是想了半天，也沒(méi)有想到什么妙句。

忽然想起在杭州之時(shí)，聽(tīng)當(dāng)?shù)赜讶酥v起的乾隆皇帝西湖題寫(xiě)“蟲(chóng)二”的故事，于是靈機(jī)一動(dòng)，隨即揮毫潑墨也寫(xiě)下“蟲(chóng)二”二字，并出錢(qián)請(qǐng)人刻到了石壁之上?！?/p>

三國(guó)

日本學(xué)者聽(tīng)完，還是有點(diǎn)將信將疑的樣子。

郭先生看到日本人的表情后繼續(xù)說(shuō)道：“‘蟲(chóng)二’這兩個(gè)字，本無(wú)特殊含義，只是我國(guó)古代文人經(jīng)常玩的的一種文字游戲而已。諸如此類(lèi)的典故還有很多，不知道閣下讀過(guò)三國(guó)演義沒(méi)有？”

日本學(xué)者忙點(diǎn)頭答道：“在下10歲便已通讀三國(guó)，至今已讀五遍有余，雖不敢說(shuō)倒背如流，但大部分內(nèi)容，在下還是知道的。”

曹操和楊修

郭先生看了看日本學(xué)者繼續(xù)說(shuō)“那閣下肯定知道，曹操與楊修的故事了？”

日本學(xué)者想了想回答：“你說(shuō)的是‘一盒酥’？”

郭先生笑道：“不光是‘一盒酥’還有‘活’字?！?/p>

日本學(xué)者似乎明白了，嘴里喃喃道“一盒酥，一人一口酥。門(mén)上寫(xiě)活，就是闊?！?/p>

“花港觀(guān)魚(yú)”

然后看向郭先生“你們中國(guó)人的想象力實(shí)在是太豐富了，不過(guò)我想不明白的是，有什么話(huà)為什么不能直接表達(dá)出來(lái)呢，非要讓別人猜來(lái)猜去的，這不是多此一舉嗎？”

郭先生聽(tīng)完哈哈大笑，又在紙上寫(xiě)下了“花港觀(guān)魚(yú)”和“正大光朙”八個(gè)大字。

然后對(duì)日本學(xué)者說(shuō)：“這是康熙皇帝在西湖邊所題的‘花港觀(guān)魚(yú)（yu）’，你看魚(yú)字下面應(yīng)該有四個(gè)點(diǎn)，但是康熙卻只寫(xiě)了三個(gè)點(diǎn)，那是因?yàn)樗狞c(diǎn)代表了火，魚(yú)下有火，魚(yú)還能活嗎，這正體現(xiàn)了皇帝的仁愛(ài)之心。

正大光朙

而這個(gè)“正大光明”是開(kāi)封府大堂所懸匾額，你看這個(gè)“朙”（ming）字，左邊不是日，而是個(gè)囧，這表示為官者一定要留一扇心窗，光明才能透進(jìn)來(lái)，這是對(duì)為官者的一種警醒。

這些都是我們中國(guó)人骨子里的一種浪漫，我們中國(guó)歷史悠久，老祖宗留下來(lái)的文化遺產(chǎn)眾多。做事要講規(guī)矩，說(shuō)話(huà)要委婉含蓄。

泰山

這些文字游戲或表達(dá)仁愛(ài)之心，或代表為官之道，或贊嘆風(fēng)景之美，或闡述處世之理。但是，無(wú)一例外，想弄明白這背后隱藏的含義，是需要無(wú)盡的想象力和根植于基因的修養(yǎng)的。

雖然貴國(guó)有很多學(xué)者對(duì)我中華文化非常精通，但是你們學(xué)習(xí)到的只是膚淺的表面。缺少了這種深入骨髓的浪漫和根植于心的良善。所以才會(huì)把一個(gè)簡(jiǎn)單的文字游戲想象成為一個(gè)陰謀，這樣一來(lái)自然體會(huì)不到文字背后的妙處了?！比毡緦W(xué)者聽(tīng)完，面露尷尬之色，只好悻悻然告辭。