起一個(gè)好名字,意味著賦予事物一個(gè)承載意義、期望與身份的符號(hào),并借此為其未來(lái)的發(fā)展鋪設(shè)一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個(gè)稱呼,更是一種深遠(yuǎn)的祝福、一個(gè)無(wú)聲的預(yù)言、一個(gè)身份認(rèn)同的起點(diǎn),其象征未來(lái)的意義體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 1. 承載期望與愿景: 個(gè)人: 父母給孩子取名,往往寄托著對(duì)孩子未來(lái)的期望(如“志遠(yuǎn)”、“嘉慧”、“安然”)、對(duì)品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對(duì)人生狀態(tài)的祝愿(如“樂康”、“欣悅”、“安寧”)或?qū)易鍌鞒械难永m(xù)(如特定的字輩、紀(jì)念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個(gè)好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價(jià)值(如“誠(chéng)信”、“創(chuàng)新”)、市場(chǎng)定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖(如“環(huán)球”、“未來(lái)”、“領(lǐng)航”)。 項(xiàng)目/活動(dòng): 名稱需要清晰傳達(dá)項(xiàng)目/活動(dòng)的目標(biāo)(如“曙光計(jì)劃”、“春風(fēng)行動(dòng)”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來(lái)”)以及想要實(shí)現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認(rèn)同: 名字是“第一張名片”: 一個(gè)恰當(dāng)、響亮、富有內(nèi)涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來(lái)的互動(dòng)和關(guān)系建立打下了基礎(chǔ)。 定義身份核心: 名字是個(gè)人、組織或事物最核心的身份標(biāo)識(shí)。它幫助確立“我是誰(shuí)”、“我們代表什么”。一個(gè)強(qiáng)大的名字能強(qiáng)化內(nèi)部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質(zhì)。 3. 蘊(yùn)含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個(gè)寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來(lái)的發(fā)展指明了一個(gè)方向。它像一個(gè)無(wú)形的燈塔,引導(dǎo)著個(gè)體或組織朝著名字所蘊(yùn)含的美好愿景努力。 激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力: 一個(gè)充滿力量和希望的名字,本身就能對(duì)擁有者(人或組織)產(chǎn)生積極的暗示和心理激勵(lì),鼓勵(lì)其努力去“配得上”這個(gè)名字所代表的品質(zhì)和未來(lái)。 4. 象征連接與傳承: 連接過(guò)去與未來(lái): 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當(dāng)下(時(shí)代特征、父母心境)和對(duì)未來(lái)的展望。它像一個(gè)紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個(gè)被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來(lái)關(guān)系的重要基石。 傳承價(jià)值: 名字中蘊(yùn)含的價(jià)值觀(如勇敢、智慧、仁愛)或精神(如探索、堅(jiān)韌、合作)是希望在未來(lái)得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大的。 5. 在市場(chǎng)中建立差異化與價(jià)值: 品牌資產(chǎn)的核心: 在商業(yè)領(lǐng)域,一個(gè)好的名字是品牌最核心的無(wú)形資產(chǎn)之一。它幫助在擁擠的市場(chǎng)中脫穎而出,建立獨(dú)特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費(fèi)者未來(lái)的購(gòu)買決策和忠誠(chéng)度。一個(gè)有遠(yuǎn)見的名字能為品牌未來(lái)的價(jià)值增長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。 總結(jié)來(lái)說(shuō),“起一個(gè)好名字意味著什么,象征著未來(lái)”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來(lái)發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個(gè)充滿希望的起點(diǎn)、一個(gè)有待實(shí)現(xiàn)的藍(lán)圖、一種無(wú)形的引導(dǎo)力量、以及一份承載著祝福與責(zé)任的傳承。 它是對(duì)未來(lái)潛力的一種具象化表達(dá)和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項(xiàng)面向未來(lái)的、充滿創(chuàng)造力和責(zé)任感的儀式。一個(gè)好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊(yùn)含著破土而出、茁壯成長(zhǎng)、最終綻放出美好未來(lái)的無(wú)限可能。它既是當(dāng)下的承諾,也是通往未來(lái)的第一聲回響。

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起名的“藝術(shù)”

我兒子名卓。我弟弟的兒子名越。他們兩兄弟名字合起來(lái)名卓越。名字起得多高端、多大氣、多內(nèi)涵!

我為兒子起名,歷時(shí)三年有多。

自從我媳婦的肚子漸漸大了以后,我就琢磨著該給孩子取個(gè)什么名字了。因?yàn)椴恢篮⒆有詣e,還得準(zhǔn)備兩套方案。本來(lái),我想請(qǐng)父親賜個(gè)名,讓他在起名的過(guò)程中提前享受做爺爺?shù)臉啡?,但想想自己的人生就這么一個(gè)孩子,所以,把起名的快樂留給自己吧。先自私了一把!

然后推敲別人的名字,實(shí)在羨慕人家那么好的名字好像都是信手拈來(lái)。我起個(gè)名怎么這么困難呢?于是,先到書店買了一本《起名的藝術(shù)》。我不是藝術(shù)家,書看完了,名字還沒有“藝術(shù)”出來(lái)。后來(lái)又買了一本“起名的學(xué)問”之類名稱的書,書名現(xiàn)在忘了。厚厚的,我確實(shí)想長(zhǎng)點(diǎn)學(xué)問。書里有天格、地格、人格之類的專業(yè)術(shù)語(yǔ),我不懂,差點(diǎn)去買八卦的書讀成一個(gè)命理學(xué)家了。記憶最深的,莫過(guò)于談到名字讀音、字形的忌諱。于是,我從字典里找出一個(gè)個(gè)褒義的字、詞以后,要翻看其字義、字音,把一個(gè)個(gè)挑選出來(lái)的字詞連姓帶名順過(guò)來(lái)念、倒過(guò)來(lái)念、用普通話念、用土話念,還要橫著寫、豎著寫,能想到的招數(shù)都要使,反正不能讓人對(duì)名字有任何一點(diǎn)歧義和貶義,不能讓名字成為孩子被嘲笑的對(duì)象。這樣反復(fù)練習(xí),造成我現(xiàn)在一看人家的名字就要順、反、橫、逆反復(fù)念叨的惡習(xí),還浮想聯(lián)翩。我見朋友給孩子改名有容,我就笑,我就想到大胸,因?yàn)椤坝腥菽舜蟆?;我見一孩子叫九齡,就想到小括號(hào),因?yàn)殡娔X鍵盤9、0上的字符是小括符。如此等等,讓我的腦瓜子特別靈轉(zhuǎn)。我能把王仁博叫成No.1,很搞怪!但是,你們想象不到我當(dāng)年取名字時(shí)的苦。原先我以為取名是一種快樂,結(jié)果大違初衷!

時(shí)光飛逝,妻子臨產(chǎn)了,我還沒有給孩子取好名呢。一次,我妻子問,還沒有想好名字?。课覂窗桶偷幕卮穑合牒昧?,叫猴子。不管男女都叫猴子。還沒有出生就這么折騰,太讓人鬧心了!

那年是猴年。

我妻子是預(yù)產(chǎn)期推晚兩天生。別人可能想早一天做爸爸,我沒有這種感覺:孩子,爸爸還沒有想好名字,您怎么就要出來(lái)了呢!叫我情何以堪!預(yù)產(chǎn)期臨近了、到了、推后了。我一天天在痛苦里煎熬,痛不欲生。

我妻子發(fā)作是在晚飯時(shí)間。她吃完飯先回房間了,我和幾個(gè)朋友還在廚房劃拳猜子。一會(huì)兒我岳母跑來(lái)報(bào)告妻子要生孩子了(廚房和住房相隔一百米,還樓上樓下)。我想,騙哪個(gè)呢,剛剛還好好的呢,想騙我下酒席???不管!過(guò)了一二十分鐘,我岳母跑下來(lái)了,急乎乎的說(shuō):快去快去,你老婆肚子疼得受不了了,趕快扶到醫(yī)院去!我知道這是真發(fā)作了,急忙下桌將老婆運(yùn)到醫(yī)院。第二天凌晨,兒子出生了。

我在醫(yī)院外小河里清洗醫(yī)院產(chǎn)房被褥的時(shí)候,有一只喜鵲飛到我近旁,仰頭看我好一會(huì),毫不怕生,讓我好感動(dòng):上天送喜來(lái)了。

洗完被褥,接生醫(yī)師帶我去拿出生醫(yī)學(xué)證明,小孩姓名一欄里填著:彭(念拼音māomāo。臺(tái)灣人名用字。也念【tuō】)。

這誰(shuí)?

醫(yī)師說(shuō),填表的時(shí)候,看你不在,隨手寫的。你老婆姓彭,就寫了彭;不知道小孩的名字,就寫。嬰兒都叫(音貓貓)的。別瞎想。

這就是我兒子的第一個(gè)名字。

兒子接回家后,總要有一個(gè)正式的名字啊,總不能猴子猴子的亂叫吧,這做父母的太不給兒子面子了!也不能老叫吧,兒子會(huì)長(zhǎng)大,不可能總是嬰兒的!老婆到家的第一件事,就是問我孩子取了什么名字。我想,這孩子是在我酒桌上吵起我的,就叫桌桌吧!桌桌?不,卓卓。一筆一劃寫到我老婆手心里。

馬上翻字典查。卓:超高,超,不平凡。卓然而立,卓爾不群,卓見,卓然,卓異,卓越。不錯(cuò),就這么定了。老婆說(shuō),這名字起得好。我說(shuō),是啊,不見我費(fèi)了好大的功夫嗎!老婆說(shuō),也是也是!

從此卓卓卓卓的叫開了。

可上戶口的名字不能這么簡(jiǎn)單的吧?于是,我又抱起了書。

打疫苗時(shí)還是一個(gè)單名“卓”。

上幼兒園還是。

大肚子孕婦王香蓮一次來(lái)我家串門,發(fā)現(xiàn)我書架上的《起名的藝術(shù)》,眼睛一亮,說(shuō),能借我嗎?我們正在給孩子取名呢。我說(shuō),不借,送給你,兩本都送,不用還了。我都背熟了。王姐姐欣喜而去,如獲至寶。從此我倒安定了。

一個(gè)諧音“自摸”(芷墨吧)的孩子的爹后來(lái)怪我當(dāng)年我沒有將那么好的書與他分享。實(shí)在是錯(cuò)怪我了。當(dāng)年我已經(jīng)將書送人了。

我媽說(shuō),這個(gè)單名重名的實(shí)在太多了,你能不能給取個(gè)雙字名?

我已經(jīng)被折磨透了,想也不想就說(shuō),中間鑲個(gè)“名”吧,名字卓異、卓越、卓絕,響當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/p>

我媽說(shuō):好。

從此一錘定音,千古絕響,萬(wàn)事大吉!

就這么簡(jiǎn)單。

好了我弟弟和爸爸。他們給我侄子定名的時(shí)候,一致說(shuō),隨他哥哥的名吧,叫越越。

真省心?。?/p>

我唯一覺得高興的,我兒子姓名筆畫分別是:668。吉祥數(shù)?。郝仿钒l(fā)。撞大運(yùn)了。

王香蓮的兒子最后定名“文峰”。我怎么看怎么不像“藝術(shù)”過(guò)。估計(jì)他們夫妻也象我歷盡“藝術(shù)”的苦!

錄2011年舊作點(diǎn)個(gè)贊

附:2016年10月初讀下文,以為更有趣,附錄之。侵刪

錢基博為人取名及其他

錢之俊

楊絳先生在《我們仨》中說(shuō):“我們的女兒已有名有號(hào)。祖父給她取名健汝,又因她生肖屬牛,他起了一個(gè)卦,‘牛麗于英’,所以號(hào)麗英。這個(gè)美麗的號(hào),我們不能接受,而‘錢健汝’叫來(lái)拗口,又叫不響。我們隨時(shí)即興,給她種種諢名,最順口的是圓圓,圓圓成了她的小名?!薄玻薄尺@里的祖父即是鍾書的父親錢基博。錢基博,字子泉,號(hào)啞泉,別號(hào)潛廬,我國(guó)近代著名的國(guó)學(xué)大師、教育家,自稱“書非三代兩漢不讀,未為大雅;文在桐城陽(yáng)湖之外,別辟一途”。老先生國(guó)學(xué)根基深厚,著述等身,自言“年五歲而受經(jīng)于父。十歲,畢九經(jīng)。十二歲,學(xué)為文章于先仲世父,性已顓愚”。“五歲從長(zhǎng)兄子蘭先生受書;九歲畢《四書》、《易經(jīng)》、《尚書》、《毛詩(shī)》、《周禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《古文翼》,皆能背誦……”〔2〕主要著作有《周易解題及其讀法》、《四書解題及其讀法》等二十多種,另有各種單篇文章散見于各種刊物,可謂“著述等身,名不虛傳”〔3〕。錢穆先生晚年回憶說(shuō),他平生所見治學(xué)最勤、用力最劬的學(xué)者,就是錢基博

錢老先生是個(gè)傳統(tǒng)型的文人,楊絳先生說(shuō)他“一本正經(jīng)”〔4〕。這從錢基博有板有眼的給孫女取名、“號(hào)”上就可看得出來(lái)。他給孫女取名“健汝”,健,有剛強(qiáng)、康強(qiáng)、強(qiáng)壯有力之意。錢基博熟讀經(jīng)典,大約受《周易》啟發(fā)取了此字,因?yàn)樵凇吨芤住防铩敖 钡倪@個(gè)意項(xiàng)提得就比較多?!兑住で罚骸疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息?!薄皠偨≈姓?,純粹精也?!薄兑住ゅ琛罚骸半U(xiǎn)在前也,剛健而不陷,其義不困窮矣?!薄兑住ば⌒蟆罚骸敖《悖瑒傊卸拘?,乃‘亨’?!薄兑住ぬ罚骸皟?nèi)陽(yáng)而外陰,內(nèi)健而外順,內(nèi)君子而外小人,君子道長(zhǎng),小人道消也?!薄兑住ね恕罚骸拔拿饕越?,中正而應(yīng),‘君子’正也?!薄兑住ご笮蟆罚骸啊跺琛吩唬骸洞笮蟆罚瑒偨『V實(shí),輝光日新?!薄兑住ご笥小罚骸捌涞聞偨《拿?,應(yīng)乎天而時(shí)行,是以‘元亨’?!薄兑住は缔o下傳》:“夫乾,天下之至健也,德行恒易以知險(xiǎn)。”《易·說(shuō)卦》:“乾,健也?!笨梢姡 敖 弊?,不但寓意吉祥,而且取的可能還是《周易》的首卦。汝,是古漢語(yǔ)中常見的第二人稱代詞(你),這樣,“健汝”一名就等于說(shuō)希望孫女健健康康平平安安。這類似于鄉(xiāng)下大人給小孩以賤物取小名的意思。父母為了使小孩容易養(yǎng)育,避免嬌貴,就多以賤物為名,如阿狗、阿毛、鎖柱、鐵蛋等等,錢老先生這里只是文雅的用書面語(yǔ)概括表達(dá)了這種意思。正如《圍城》里方遯翁的茶友恭維他給孫子取的名字一樣,是“又別致,又渾成,不但典雅,而且洪亮”〔5〕。

錢基博還為孫女取號(hào)“麗英”:“因她生肖屬牛,他起了一個(gè)卦,‘牛麗于英’,所以號(hào)麗英?!边@個(gè)“號(hào)”疑為“字”之所誤。按一般傳統(tǒng)習(xí)慣,名和字由長(zhǎng)輩定,體現(xiàn)長(zhǎng)者或尊者的意愿,但號(hào)一般不會(huì)是長(zhǎng)者取。號(hào)分自號(hào)和人號(hào)。自號(hào)由本人決定,往往反映出一個(gè)人的思想、操守、志趣愛好或住所特征,是一種成人的個(gè)體行為;所謂人號(hào),就是由他人對(duì)己的稱呼。而要值得讓人家稱號(hào),就必須使自己具備受人尊敬的條件,如尊老、賢德等等。所以,一個(gè)剛出世不久的孩子怎么適合就給她個(gè)號(hào)呢?何況取號(hào)的人還是像錢基博這樣傳統(tǒng)文化思想深厚的人呢?這里“麗英”作“字”解可能更合理一些。當(dāng)然,如果嚴(yán)格說(shuō)來(lái),古人取字時(shí)間是男子二十,女子十五,即是男子二十成人舉行冠禮時(shí)取字,女子十五歲許嫁舉行笄禮時(shí)取字〔6〕。近現(xiàn)代中國(guó)顯然已不太注重這個(gè)時(shí)間因素了。而字與名一般有意義上的聯(lián)系,即字是名的補(bǔ)充解釋,是和名相表里的,所以又叫作“表字”?!栋谆⑼x · 姓名》曰:“聞名即知其字,聞字即知其名。”對(duì)于名與字關(guān)系的認(rèn)識(shí),錢鍾書先生曾在《管錐編》中說(shuō):“字取有意,名求傳實(shí);意義可了(meaningful),字之職志也;真實(shí)不虛煟簦潁酰簦瑁媯酰臁。名之祈向也。因字會(huì)意,文從理順,而控名責(zé)實(shí),又無(wú)征不信……‘名’之與‘字’殊功異趣,豈可混為一談耶?”〔7〕這反映出他對(duì)名與字的重視。而“麗英”作“字”解和“健汝”一名也有一定意義上的聯(lián)系,大的范圍是他們都出自《周易》。楊絳先生說(shuō),“麗英”是錢老先生因他們的女兒生肖屬牛,“他起了一個(gè)卦,‘牛麗于英’,所以號(hào)麗英”,這個(gè)卦想必就出自《周易》?!兑住るx》(卦三十)曰:“《離》:利貞。亨。畜牝牛吉?!?span id="vvy0jc2" class="candidate-entity-word" data-gid="1117343">周振甫《周易譯注》釋此卦為:“《離》卦:占問有利。通順。養(yǎng)母牛吉。”〔8〕高亨《周易大傳今注》說(shuō):“筮遇此卦,乃有利之占問?!薄玻埂晨梢姶素允且患?。此卦《彖》曰:“《離》,麗也。日月麗乎天,百谷草木麗乎土。重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故‘亨’,是以‘畜牝牛吉’也?!保ā吨芤鬃g注》釋為:“《離》卦,是附著。日月附著在天上,百谷草樹附著在地上。雙重光明附著在正確上,就化育成為天下萬(wàn)物。柔而附著在熒縣預(yù)牭鬧姓,所以‘通順’,因此‘蓄母牛吉’。”〔10〕)這里大概的意思為,“離”即是“麗”,是附著的意思;天地間的物體,必定附著在某種物體上,始得以存在。因?yàn)?span id="toxsbxg" class="candidate-entity-word" data-gid="6063995">離卦與坎卦是陰陽(yáng)爻完全相反的“錯(cuò)卦”,遇險(xiǎn)必須攀附,攀附才能脫險(xiǎn),交互為用,即《易·序卦》所謂“陷必有所麗,故受之以《離》”。但附著的對(duì)象必須正當(dāng),堅(jiān)守正當(dāng)才有利,才能亨通。母牛是極溫順的動(dòng)物,比喻柔順的德性?!兑住ふf(shuō)卦》說(shuō):“坤,順也?!榕??!币嗉锤街仨殘?jiān)守正道,才能有利,亨通;但附著堅(jiān)守必須具備柔順的德性,才能吉祥,故“畜牝牛吉”。所謂“牛麗于英”之“英”,大約指的是英國(guó)。故錢基博依占得之《離》卦取“麗英”一字仍寄寓了他作為祖父對(duì)孫女的期望,即于英國(guó)的孫女只要性格溫順聽話就可平安依附父母,所占得的就是吉卦。而“麗英”做名在民國(guó)時(shí)就有人使用過(guò)??虏辏保梗玻的辏苍略凇?span id="dowtsqa" class="candidate-entity-word" data-gid="605089">民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺悟》上發(fā)表《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》一文時(shí),即以“麗英女士”做筆名,盡管本意不可知。

錢基博不僅為錢鍾書的女兒取名、“號(hào)”時(shí)引經(jīng)據(jù)典的動(dòng)用六經(jīng)之首的《周易》,而且先前給兒子錢鍾書取字時(shí)也是有典有故。例如錢鍾書的字“默存”就是父親錢基博老先生后起的。按錢基博自己的說(shuō)法,錢家自古一貫的傳統(tǒng)是“休明著作,百祖無(wú)殊”,即家學(xué)淵源,家教應(yīng)是極為嚴(yán)格的。但錢鍾書自幼在伯父跟前長(zhǎng)大,因伯父中年無(wú)子,對(duì)錢鍾書自然過(guò)于寬容和昵愛,致使少年錢鍾書“全沒正經(jīng)”,專愛“胡說(shuō)亂道”,一點(diǎn)沒有他母親的“沉默寡言、嚴(yán)肅謹(jǐn)慎”,以及他父親的“一本正經(jīng)”〔11〕。1920年,他的伯父去世后,十一歲的錢鍾書的教育就全由他的父親來(lái)承擔(dān)?!八赣H因鍾書愛胡說(shuō)亂道,為他改字‘默存’,叫他少說(shuō)話的意思。”〔12〕就這樣父親把錢鍾書原來(lái)的字“哲良”改作了“默存”〔13〕。“默存”一稱可能也是從《周易》中得來(lái)的?!兑住は缔o上》曰:“……默而成之,不言而信,存乎德行?!崩?,周振甫《周易譯注》就說(shuō):“靜默而作成它,不說(shuō)而使民信化,在于德行?!薄玻保础场兑住は缔o上·傳》還有“君子之道,或出或處,或默或語(yǔ)”之語(yǔ)。當(dāng)然,這兩個(gè)字連用在《列子·周穆王》中就出現(xiàn)過(guò),但釋意卻未必符合錢基博取字時(shí)的本意。《列子·周穆王》原文說(shuō):“化人復(fù)謁王同游,所及之處,仰不見日月,俯不見河?!儒?,所坐猶向者之處,侍御猶向者之人。視其前,則酒未清,肴未昲。王問所從來(lái)。左右曰:‘王默存耳。’”這里的“默存”意實(shí)為“形不動(dòng)而神游”〔15〕。按錢基博取字的本意,這里他當(dāng)不僅希望兒子要少說(shuō)話,還要做個(gè)敏于行而慎于言的謙謙君子了,正所謂“桃李不言,下自成蹊”〔16〕?,F(xiàn)存錢老先生給兒子的一些信件可資參照。例如,1931年當(dāng)錢基博得知北京大學(xué)溫寧源打算介紹錢鍾書到英國(guó)倫敦大學(xué)東方語(yǔ)文學(xué)院教中國(guó)語(yǔ)文時(shí),于是就在給兒子的信中諄諄告誡他“勿太自喜”,因?yàn)椤傲⑸韯?wù)正大,待人務(wù)忠恕”比“聲明大、地位高”更為重要。“不然,以汝之記丑而博,筆舌犀利而或操之以逆險(xiǎn)之心,出之以僻堅(jiān)之行,則汝之學(xué)力愈進(jìn),社會(huì)之危險(xiǎn)愈大?!崩舷壬f(shuō)自己兄弟從“未嘗敢做一損人利己之事,未敢取一非分不義之財(cái)”,希望兒子能繼承家風(fēng)。他對(duì)兒子說(shuō):“弟子中,自以汝與鍾韓為秀出,然鍾韓厚重少文,而好深沉之思,獨(dú)汝才辯縱橫,神采飛揚(yáng),而沉潛不足……汝頭角漸露,須認(rèn)清路頭,故不得不為汝諄諄言之!”〔17〕為父之苦心可見一斑。而據(jù)楊絳先生說(shuō),錢鍾書本人還是很喜歡“哲良”這個(gè)字的,“又哲又良——我閉上眼睛,還能看到伯伯給我寫在練習(xí)簿上的‘哲良’”〔18〕??梢韵胍婂X鍾書對(duì)其伯父思念與敬愛之深。

不難看出,錢基博取名喜用《周易》。這其實(shí)是對(duì)古人占卜取名習(xí)俗的一種延續(xù)。先秦時(shí)期古人命名,有灼龜觀兆的習(xí)俗。屈原在《離騷》的開篇之首就由其嫡裔、生辰說(shuō)到自己的名和字:“帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮,肇錫(賜)余以嘉名。名余曰正則兮,字余曰靈均。”他在詩(shī)中說(shuō)自己乃顓頊的后代,在寅年寅月寅日這個(gè)很吉利的日子里降世;他父親在他初生的那天,就給他取了個(gè)美好的名字。這個(gè)名字就是通過(guò)灼龜卜兆而得?!毒艊@·離世》篇說(shuō):“兆出名曰正則兮,卦發(fā)字曰靈均?!狈从车囊彩沁@種情況。但后來(lái)此種風(fēng)俗漸衰,雖有很多名字仍用占卜方法產(chǎn)生,卻非灼龜觀兆的老法〔19〕。后世占卜取名自然多用《周易》。而最為人所樂道的一個(gè)例子就是唐茶圣陸羽名字的來(lái)由。據(jù)說(shuō)陸羽是一個(gè)私生子,被遺棄以后漂流至竟陵城外的西湖之濱,為龍蓋寺的智積禪師所得,育為弟子。等長(zhǎng)到懂事以后,陸羽又不愿做和尚了,因而備受勞役折磨;十一歲時(shí),他逃出寺院,跑去學(xué)戲,就以《周易》自筮(也有說(shuō)是智積禪師為他占卦取名的),得《易·漸》卦,云:“鴻漸于陸,其羽可以為儀,吉。”于是便以“陸”為姓,取名“羽”,字“鴻漸”。我們知道,這個(gè)“鴻漸”后來(lái)也被錢鍾書先生借到《圍城》里去了。

由錢基博取名一事我們還會(huì)自然聯(lián)想到《圍城》中方遯翁為孫子取名一節(jié)?!?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e5%9b%b4%e5%9f%8e" title="【查看含有[圍城]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">圍城》第四章說(shuō):

這阿丑是老二鵬圖的兒子,年紀(jì)有四歲了,下地的時(shí)候,相貌照例丑的可笑。鵬圖沒有做慣父親,對(duì)那一團(tuán)略具五官七竅的紅肉,并不覺得創(chuàng)造者的驕傲和主有者的偏袒,三腳兩步到老子書房里去報(bào)告:“生下來(lái)一個(gè)妖怪?!狈竭q翁老先生抱孫心切,剛占了個(gè)周易神卦,求得 ,是“小畜”卦,什么“密云不雨”,“輿脫輻,夫妻反目”,“血去惕出無(wú)咎”。他看了《易經(jīng)》的卦詞納悶,想莫非媳婦要難產(chǎn)或流產(chǎn),正待虔誠(chéng)再卜一卦,忽聽兒子沒頭沒腦的來(lái)一句,嚇得直跳起來(lái):“別胡說(shuō)!小孩子下地沒有?”鵬圖瞧老子氣色嚴(yán)重,忙規(guī)規(guī)矩矩道:“是個(gè)男孩子,母子都好?!狈竭q翁強(qiáng)忍著喜歡,教訓(xùn)兒子道:“已經(jīng)是做父親的人了,講話還那樣不正經(jīng),瞧你將來(lái)怎么教你兒子!”鵬圖解釋道:“那孩子的相貌實(shí)在丑——請(qǐng)爸爸起個(gè)名字?!薄昂茫阏f(shuō)他長(zhǎng)得丑,就叫他‘丑兒’得了?!狈竭q翁想起《荀子·非相》篇說(shuō)古時(shí)大圣大賢的相貌都是奇丑,便索性跟孫子起個(gè)學(xué)名叫“非相”。方老太太也不懂什么非相是相,只嫌“丑兒”這名字不好,說(shuō):“小孩子相貌很好——初生的小孩子全是那樣的,誰(shuí)說(shuō)他丑呢?你還是改個(gè)名字罷?!边@把方遯翁書袋底的積年陳貨全掏出來(lái)了:“你們都不懂這道理,要鴻漸在家,他就會(huì)明白?!币槐谡f(shuō),到書房里架子上揀出兩三部書,翻給兒子看,因?yàn)榉嚼咸R(shí)字不多。方鵬圖瞧見書上說(shuō),人家小兒要易長(zhǎng)育,每以賤名為小名,如犬羊狗馬之類,又知道司馬相如小字犬子,桓熙小字石頭,范曄小字磚兒,慕容農(nóng)小字惡奴,元叉小字夜叉,更有什么斑獸、禿頭、龜兒、獾郎等等,才知道兒子叫“丑兒”還算有體面的。方遯翁當(dāng)天上茶館跟大家談起這事,那些奉承他的茶友滿口道賀之外,還恭維他取的名字又別致,又渾成,不但典雅,而且洪亮。只有方老太太弄孫的時(shí)候,常常臉摩著臉,代他抗議道:“咱們相貌多漂亮!咱們是標(biāo)致小寶貝心肝,為什么冤枉咱們丑?爺爺頂不講道理,去拉掉他胡子?!?span id="y0oh3zh" class="candidate-entity-word" data-gid="2421155">方鴻漸在外國(guó)也寫信回來(lái),對(duì)侄兒的學(xué)名發(fā)表意見,說(shuō)《封神榜》里的兩個(gè)開路鬼,哥哥叫方弼,兄弟叫方相,“方非相”的名字好像在跟鬼兄弟抬杠,還是趁早換了。方遯翁置之不理。去年戰(zhàn)事起了不多幾天,老三鳳儀的老婆也養(yǎng)個(gè)頭胎兒子,方遯翁深有感于“兵兇戰(zhàn)危”,觸景生情,叫他“阿兇”,據(jù)《墨子·非攻》篇為他取學(xué)名“非攻”。遯翁題名字上了癮,早想就十幾個(gè)排行的名字,只等媳婦們連一不二養(yǎng)下孩子來(lái)頂領(lǐng),譬如男叫“非熊”,用姜太公的故事,女叫“非煙”,用唐人傳奇?!玻玻啊?/p>

楊絳先生曾在《記錢鍾書與〈圍城〉》中說(shuō):“方遯翁是個(gè)復(fù)合體。讀者因?yàn)樗欠进櫇u的父親,就確定他是鍾書的父親,其實(shí)方遯翁和他父親只有幾分相像?!薄玻玻薄尺@“幾分相像”會(huì)不會(huì)有他父親喜歡引經(jīng)據(jù)典給子孫取名的“淵源”呢?

注釋:

〔1〕楊絳:《我們仨》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店2003年版,第88頁(yè)。

〔2〕〔3〕〔17〕李洪巖:《錢鍾書與近代學(xué)人》,百花文藝出版社1998年版,第4、11、25頁(yè)。

〔4〕〔11〕〔12〕〔18〕〔21〕楊絳:《記錢鍾書與〈圍城〉》,《楊絳散文》,浙江文藝出版社1994年版,第175、175、176、176、170頁(yè)。

〔5〕〔20〕錢鍾書:《圍城》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店2002年版,第124、123~125頁(yè)。

〔6〕《禮記·曲禮上》:“男子二十,冠而字……女子許嫁,笄而字?!薄秲x禮·士昏禮》:“女子許嫁,笄而醴之,稱字?!薄抖Y記·冠義》:“已冠而字之,成人之道也?!薄抖Y記·檀弓上》:“幼名,冠字?!笨追f達(dá)疏:“‘幼名,冠字’者,名以名質(zhì),生若無(wú)名,不可分別,故始生三月而加名,故云‘幼名’也?!谧帧撸四甓?,有為人父之道,朋友等類,不可復(fù)呼其名,故冠而加字?!?/p>

〔7〕錢鍾書:《管錐編》第二冊(cè),中華書局1986年版,第405頁(yè)。

〔8〕〔10〕〔14〕周振甫:《周易譯注》,中華書局1991年版,第105、105、250頁(yè)。

〔9〕高亨:《周易大傳今注》,齊魯書社1998年版,第212頁(yè)。

〔13〕根據(jù)錢基厚《孫庵年譜》里記載:“宣統(tǒng)二年十月二十日申時(shí),侄鍾書生,叔兄出也。適有人遺父以《常州先哲叢書》者,故為命名曰鍾書,小字阿先。以伯兄無(wú)子,奉父命,由伯兄夫婦攜室乳養(yǎng)。”他的伯父據(jù)此也為他另取名“仰先”,字“哲良”。“仰先”,自然有“仰望先哲”的含義,大伯父由于是“長(zhǎng)房無(wú)子”,對(duì)出嗣過(guò)來(lái)的錢鍾書顯然也寄予了莫大的希望。

〔15〕《漢語(yǔ)大詞典》(縮印本)下卷,漢語(yǔ)大詞典出版社1997年版,第7685頁(yè)。

〔16〕李洲良:《古槐樹下的鐘聲——錢著管窺》,吉林人民出版社2001年版,第9頁(yè)。

〔19〕[馬來(lái)西亞]蕭遙天:《中國(guó)人名的研究》,國(guó)際文化出版公司1987年版,第162頁(yè)。

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