起一個好名字,意味著賦予事物一個承載意義、期望與身份的符號,并借此為其未來的發(fā)展鋪設(shè)一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個稱呼,更是一種深遠的祝福、一個無聲的預(yù)言、一個身份認同的起點,其象征未來的意義體現(xiàn)在以下幾個方面: 1. 承載期望與愿景: 個人: 父母給孩子取名,往往寄托著對孩子未來的期望(如“志遠”、“嘉慧”、“安然”)、對品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對人生狀態(tài)的祝愿(如“樂康”、“欣悅”、“安寧”)或?qū)易鍌鞒械难永m(xù)(如特定的字輩、紀念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價值(如“誠信”、“創(chuàng)新”)、市場定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來的發(fā)展藍圖(如“環(huán)球”、“未來”、“領(lǐng)航”)。 項目/活動: 名稱需要清晰傳達項目/活動的目標(如“曙光計劃”、“春風(fēng)行動”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來”)以及想要實現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認同: 名字是“第一張名片”: 一個恰當、響亮、富有內(nèi)涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來的互動和關(guān)系建立打下了基礎(chǔ)。 定義身份核心: 名字是個人、組織或事物最核心的身份標識。它幫助確立“我是誰”、“我們代表什么”。一個強大的名字能強化內(nèi)部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質(zhì)。 3. 蘊含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來的發(fā)展指明了一個方向。它像一個無形的燈塔,引導(dǎo)著個體或組織朝著名字所蘊含的美好愿景努力。 激發(fā)內(nèi)在動力: 一個充滿力量和希望的名字,本身就能對擁有者(人或組織)產(chǎn)生積極的暗示和心理激勵,鼓勵其努力去“配得上”這個名字所代表的品質(zhì)和未來。 4. 象征連接與傳承: 連接過去與未來: 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當下(時代特征、父母心境)和對未來的展望。它像一個紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來關(guān)系的重要基石。 傳承價值: 名字中蘊含的價值觀(如勇敢、智慧、仁愛)或精神(如探索、堅韌、合作)是希望在未來得以延續(xù)和發(fā)揚光大的。 5. 在市場中建立差異化與價值: 品牌資產(chǎn)的核心: 在商業(yè)領(lǐng)域,一個好的名字是品牌最核心的無形資產(chǎn)之一。它幫助在擁擠的市場中脫穎而出,建立獨特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費者未來的購買決策和忠誠度。一個有遠見的名字能為品牌未來的價值增長奠定基礎(chǔ)。 總結(jié)來說,“起一個好名字意味著什么,象征著未來”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個充滿希望的起點、一個有待實現(xiàn)的藍圖、一種無形的引導(dǎo)力量、以及一份承載著祝福與責(zé)任的傳承。 它是對未來潛力的一種具象化表達和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項面向未來的、充滿創(chuàng)造力和責(zé)任感的儀式。一個好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊含著破土而出、茁壯成長、最終綻放出美好未來的無限可能。它既是當下的承諾,也是通往未來的第一聲回響。

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傳統(tǒng)的另一面是時尚。

文/吳鶴鳴

編輯/鄭亞文

2019年的中秋節(jié),孟祥君人還在杭州,手機上的信息聲響個不停。此時距離他開始創(chuàng)業(yè)已經(jīng)過去半年的時間,每天上百單的發(fā)貨量,讓他有些不敢相信。畢竟這半年的時間,大多數(shù)時候他一周只能賣出幾單。

孟祥君的淘寶店叫“VINE 維內(nèi)”,做的是草編生意,線上的生意是其中一環(huán),更多訂單來自線下的定制,有來自四十多個國家和地區(qū)的訂單,一單上萬個也是常事。

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比起傳統(tǒng)草編菜籃子,孟祥君的設(shè)計和創(chuàng)新讓這門傳統(tǒng)手藝有了更多的時尚屬性。包越做越小,越來越“出片”,絲毫不遜色于大牌的顏值,價格只在200—500元之間,比起很多通勤時尚包的價格低不少,而相比傳統(tǒng)的草編包,又有了不少增值。

創(chuàng)業(yè)幾年來,給孟祥君草編的阿姨們已經(jīng)超過4000人,覆蓋周邊幾十個村落。他和母親在沂南和周邊地區(qū)建立工廠、數(shù)個工作站和幾十多個加工點。年輕人喜歡,這個手藝就能一直傳下去,不至于消失。這是孟祥君現(xiàn)在的體會,他真的帶著老家的阿姨們“種草”了全世界。

生活的慣性

總有人說,生意想要繼續(xù)做,就得跳出一些所謂“約定俗成”的活法,這個活法有時候是外界給的慣性,有時候是自己的局限。孟祥君就想跳出這種活法。

孟祥君說,如果沒上過大學(xué)就直接到工廠幫媽媽做生意,他可能很難跳脫出原本的思維,只是會一直沿著老路徑走,直到這個雪球滾到滾不動為止,“那時可能就晚了”。

2016年,孟祥君從四川美術(shù)學(xué)院畢業(yè),學(xué)的是“城市照明”專業(yè),“川美是國內(nèi)第一家開設(shè)這個專業(yè)的高等院校,我們是這個專業(yè)的第一批學(xué)生”。

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孟祥君

對自己的設(shè)計,孟祥君一直很有信心。他的畢業(yè)設(shè)計是和同學(xué)一起設(shè)計??谑忻捞m機場的T2航站樓,機場的燈光設(shè)計很復(fù)雜,如何計算晴天、陰天的開窗比來配合自然光采光,孟祥君花了很多功夫,還去請教了清華大學(xué)的教授。等到答辯時,這份設(shè)計已經(jīng)讓評審都問不出問題,T2航站樓在2021年底已經(jīng)正式投入使用。

畢業(yè)之后,孟祥君沒有選擇回老家,而是去了北京的一家照明公司,做了“北漂”。孟祥君和6個同事花了6000元在朝陽區(qū)大學(xué)城租了套60平方米的房子,每人睡一張單人床。

孟祥君的公司做的都是私宅和政府的設(shè)計項目,月薪能過萬元。對于一個剛畢業(yè)的大學(xué)生“北漂”來說,已經(jīng)算是不錯。工作之余,孟祥君和室友就在屋子里煮火鍋,像在大學(xué)里的臥談會一樣,幾個大男孩就在談?wù)撟约旱膲粝搿?/span>

孟祥君就是這個時候,慢慢有了回家創(chuàng)業(yè)的想法。他花了半年時間做了一份只有20頁的PPT,包含整個品牌的標志、產(chǎn)品、經(jīng)營方向,然后在臥談會的時候跟室友路演了好幾次,“很多時候我們在向朋友咨詢意見時,可能更多是想得到鼓勵和肯定的答案,后來有朋友想創(chuàng)業(yè),我也很支持”,孟祥君有一群好朋友。

聊到這里時,孟祥君說了一句很雞湯的話,“年輕的時候不試錯,什么時候試錯?有想法就應(yīng)該去做”。

生意的慣性

孟祥君的母親尹慧菊,現(xiàn)在是陽都草編技藝的第六代傳人,在老家沂南開著一家草編包工廠。母親一開始并不同意他回來,“因為她做了一輩子的草編包”,覺得辛苦拉扯兒子長大,“就算是回到山東打工,也不想讓我再干這行”。

草編對從前的尹慧菊來說,就是一項謀生的手藝——對大多數(shù)非遺民間手藝者來說都是如此。20世紀80年代,14歲的尹慧菊就跟著父親學(xué)習(xí)制作草編,隨后進了國營廠打工,廠里的產(chǎn)品大多出口國外。

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那時候的草編產(chǎn)品更多是“工具”屬性——買菜的手提袋、門簾、繩子等等,看起來并不時尚,用的編法也是一直沿用到現(xiàn)在的七股辮法,材料用的也是當?shù)剞r(nóng)民不要的玉米皮和麥秸,如果他們不去收,這些材料都會在冬天時被燒掉。

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20世紀90年代初期,生下孟祥君之后,尹慧菊離開國營廠,拉上退休下崗的阿姨們開了間草編工廠。尹慧菊一邊和阿姨們更新傳統(tǒng)的編法,一邊提著一麻袋的產(chǎn)品趕火車到廣州參加廣交會,拿著外貿(mào)公司的訂單回到山東趕工發(fā)貨,也接了不少國外品牌的代工訂單——這一套是當時的固定玩法。因為一門手藝帶動一方產(chǎn)業(yè)的例子有不少,諸如木制玩具、五金、皮鞋、小禮品、服裝等等。

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尹慧菊

尹慧菊一直做的是外貿(mào)生意,最好的時候工廠里有八九十人,忙的時候就住在廠里。孟祥君童年的大部分時光也是在草編廠里度過的,“有一個姐姐很漂亮,我騎自行車的時候她還在后頭扶著我,到現(xiàn)在她還在廠里”。

像這樣留在尹慧菊身邊三十多年的阿姨至少有五六人,因為她們可能沒有其他的謀生手段,如果這個生意斷了,她們也會跟著失業(yè),所以尹慧菊一直努力在往前走。

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很多人在創(chuàng)業(yè)的時候會有“路徑慣性”的思維——一條路能走通,就會一直沿著這條路走,雪球越滾越大,直到再也無法增長,是原有的生意慣性在推著他向前走。而一旦沒有別的通路,生意很可能會發(fā)生意外。

孟祥君從北京回到山東,就是為了打破這個慣性的。他想嘗試從線上店鋪入手,加入草編包從前沒有的時尚屬性。通路、產(chǎn)品、人群他都考慮好了,唯獨少了運營,以至于回到山東的半年里,店鋪生意門可羅雀。

產(chǎn)品狂人回歸渠道

尹慧菊拿著孟祥君的設(shè)計稿,她也不知道兒子的設(shè)計到底能不能行得通,但她支持孟祥君,就帶著設(shè)計稿和阿姨們一起趕工,此時已經(jīng)是2019年初。

孟祥君開了家淘寶店,取名“VINE 維內(nèi)”,有通勤款也有時尚款,但那時“完全不懂店鋪運營”。臨近年終,孟祥君接到一通電話,來電的是淘寶小二湘南,邀請他參加當年的造物節(jié),“一開始不相信”,因為孟祥君問過開淘寶店的朋友,“他們說小二很少主動聯(lián)系商家,肯定是騙子”。

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當年的淘寶造物節(jié)正好碰上中秋節(jié),這是孟祥君家鄉(xiāng)的草編包第一次出現(xiàn)在年輕人面前?,F(xiàn)場購買和下單訂貨的人絡(luò)繹不絕,“我們在杭州辦展,沂南的工廠在趕工”,每天發(fā)出上百個包包,現(xiàn)場的貨被買斷貨,孟祥君有些不敢相信。

可以說,那次造物節(jié)對孟祥君的生意來說是一個重要的轉(zhuǎn)折點。在造物節(jié)上,孟祥君認識了其他手藝人,“他們教我怎么運營,怎么跟其他的工藝做結(jié)合”。幾人常常聊到深夜,就像當初在北京的臥談會。

孟祥君的店鋪粉絲從幾百個漲到上千個,生意每年都在穩(wěn)定增長。2020年開始,他想把“VINE維內(nèi)”帶到國外,通過出口貿(mào)易助長品牌聲量。“維內(nèi)”在國外同樣受到經(jīng)銷商們的搶購,已經(jīng)銷往全球四十多個國家和地區(qū),其中美國和歐洲占了大頭。

相比生意路徑,孟祥君在啟動生意時更注重產(chǎn)品力。創(chuàng)始人是“產(chǎn)品狂人”,很多時候也會忽略渠道和宣發(fā)的重要性,這是多數(shù)以產(chǎn)品起家的品牌都會遇到的問題。而因為自家就是做外貿(mào)出身,孟祥君一開始就有意避開這條路,在概念上更像是“如果國內(nèi)走不通,外貿(mào)是一條退路”的邏輯。

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現(xiàn)在孟祥君已經(jīng)開始“兩條腿”走路,線上和線下、國內(nèi)和國外的生意都在翻番增長。線上和線下的生意各自占一半的比例,能平攤很多的風(fēng)險。

當被問到國內(nèi)外的喜好有什么不同時,他說:“供給國外的包質(zhì)感比較‘糙’,用的是水草,外國人喜歡自然一點、野一點,國內(nèi)的‘小仙女’們則比較喜歡精致沒毛邊,顏值更高的包包,所以國內(nèi)外的產(chǎn)品價格差距也比較大?!?/span>

這兩年,孟祥君開始嘗試新的編法,例如平編麥穗花等,以及新的材質(zhì)組合,例如將草編和柔軟的皮結(jié)合而成的托特包和水桶包,“都賣得很爆”,包上還可以繡自己的名字。賣得最好的是小托特包,那個尺寸已經(jīng)不是可以裝大量物品的通勤包,時尚的屬性反而更強,這是母親尹慧菊都沒有做到的事情。

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