中華文化歷經(jīng)五千多年，發(fā)源出了諸多文明，文學(xué)經(jīng)典、哲學(xué)思想和科學(xué)技術(shù)等等都不斷傳承，使后人能夠受其恩澤。但說到與人們生活息息相關(guān)的，還屬于流傳于民間的民風(fēng)民俗，這些都是老祖宗根據(jù)自身的生活經(jīng)驗所總結(jié)出來的道理，時至今日仍然還有其用處，可見其中的智慧深遠(yuǎn)。
“家”是人們所賴以生存和成長的基礎(chǔ)，這家業(yè)若想要持久地延續(xù)下去，也需要“人丁興旺”才可以。若是家中有著偌大的家產(chǎn)，但是卻沒有后代經(jīng)營和打理，那最終也會付之東流，所以古人自古以來就十分重視后代的延續(xù)。
對于家中所出之子，自當(dāng)是疼愛萬分，但是民間卻有這樣一句俗語“女怕午時生，男怕子夜臨”，這孩子出身的時辰為何會有如此說法呢？其實這與古人的傳統(tǒng)觀念有關(guān)。
午時子夜，男女性格
老祖宗說“女怕午時生，男怕子夜臨”，簡單來講就是女子怕生在午時，也就是現(xiàn)在的上午十一點至下午一點，而男孩則害怕在子夜降臨，即夜晚的十一至次日的一點。如果男孩和女孩誕生在這樣的時間段，將會不利于自身的發(fā)展，古人為何將時辰精確到如此田地呢？這與古人所推崇的生辰八字觀念有關(guān)。
孩子出生時的日期，精確到幾時幾刻在古人眼中都是有講究的。而“午時”和“子夜”這兩個時間點則來源于自商朝時期在民間流傳開來的陰陽學(xué)說。古時候人們認(rèn)為“天圓地方”，依據(jù)萬物的特性簡單地將世界分為陰陽兩類，兩者相輔相成，構(gòu)成了世界萬物的發(fā)展。
“陽”代表著剛強之氣，健碩體魄和外向的性格特征，而“陰”則意味著柔情似水，是安靜與收斂的。這樣“陰與陽”的區(qū)別，正好迎合了古人們在封建社會中對于男女的傳統(tǒng)觀念。在推崇“男尊女卑”的社會中，男子要頂天立地，充滿剛強硬朗之氣，就如同武圣關(guān)羽一樣要成為大丈夫。而女子則要像林妹妹一樣，清麗柔弱。
而“午時”在陰陽學(xué)說之中是陽氣最盛之時，若是女孩出身于這樣的時辰，則會太過剛強，這在古人的眼中是不適合成為相夫教子的婦道人家。而“子時”則是一天之中陰氣最重的時辰，男孩子在這時降臨，也會生出陰柔的性格，甚至?xí)w弱多病。所以在這樣的陰陽觀念影響下，百姓之間才會流傳開這樣的說法。
性格養(yǎng)成，刻板印象
但古人這樣的講究未免也太“安于天命”，過分地注重外界對孩子性格的影響。世界上沒有一模一樣的兩片葉子，人的性格也各有不同，這也正是人的魅力所在。若是世上之人全都千篇一律，那古往今來所流傳下來的奇思妙想便也不復(fù)存在。
正是由于敢于不同，孔夫子才不顧世人的偏見，率領(lǐng)弟子周游列國，以儒家的學(xué)說啟迪世人。那些站在時代風(fēng)口的圣人，大多都是異于常人，用標(biāo)新立異的想法開創(chuàng)了新的世界，歷史的車輪才得以向前發(fā)展。
而對于普通的尋常百姓而言，這樣的刻板的男女性格也是思想封建的體現(xiàn)。同樣的生而為人，自有千萬種可能，若是一味地對孩子設(shè)下條條框框，反而會抹殺孩子的天性，不利于其成事。在古時候的社會中，各諸侯國混戰(zhàn)，天下風(fēng)起云涌，男子自當(dāng)為兵保家衛(wèi)國，但是女子也有花木蘭英姿颯爽替父從軍的事跡為人們所稱贊。
男孩子雖然有淚不輕彈，但是也需要通過眼淚來釋放自己的情緒，特別是幼小的孩童。其次女子的細(xì)心與善解人意的特點，男孩子學(xué)來也可以提高自身的品德修養(yǎng)。父母在教育的過程中莫不要將性格做簡單的區(qū)分，這樣反而會毀了孩子的成長。
小結(jié)
老輩人常說的“女怕午時生，男怕子夜臨”，看似只是孩子誕生時的時辰，但背后卻是關(guān)乎孩子的性格，這樣的說法早已不再適用。
性格是孩子在成長過程中逐步養(yǎng)成的，不是一朝一夕就可以決定的，即使孩子的性格和父母的設(shè)想有出入，父母也要避免悲觀和打壓的心態(tài)，反而要尊重自己的孩子，加以正確的引導(dǎo)，這樣家庭和諧的氛圍才更有利于孩子的成長。
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