起一個(gè)好名字,意味著賦予事物一個(gè)承載意義、期望與身份的符號(hào),并借此為其未來(lái)的發(fā)展鋪設(shè)一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個(gè)稱呼,更是一種深遠(yuǎn)的祝福、一個(gè)無(wú)聲的預(yù)言、一個(gè)身份認(rèn)同的起點(diǎn),其象征未來(lái)的意義體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 1. 承載期望與愿景: 個(gè)人: 父母給孩子取名,往往寄托著對(duì)孩子未來(lái)的期望(如“志遠(yuǎn)”、“嘉慧”、“安然”)、對(duì)品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對(duì)人生狀態(tài)的祝愿(如“樂康”、“欣悅”、“安寧”)或?qū)易鍌鞒械难永m(xù)(如特定的字輩、紀(jì)念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個(gè)好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價(jià)值(如“誠(chéng)信”、“創(chuàng)新”)、市場(chǎng)定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖(如“環(huán)球”、“未來(lái)”、“領(lǐng)航”)。 項(xiàng)目/活動(dòng): 名稱需要清晰傳達(dá)項(xiàng)目/活動(dòng)的目標(biāo)(如“曙光計(jì)劃”、“春風(fēng)行動(dòng)”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來(lái)”)以及想要實(shí)現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認(rèn)同: 名字是“第一張名片”: 一個(gè)恰當(dāng)、響亮、富有內(nèi)涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來(lái)的互動(dòng)和關(guān)系建立打下了基礎(chǔ)。 定義身份核心: 名字是個(gè)人、組織或事物最核心的身份標(biāo)識(shí)。它幫助確立“我是誰(shuí)”、“我們代表什么”。一個(gè)強(qiáng)大的名字能強(qiáng)化內(nèi)部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質(zhì)。 3. 蘊(yùn)含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個(gè)寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來(lái)的發(fā)展指明了一個(gè)方向。它像一個(gè)無(wú)形的燈塔,引導(dǎo)著個(gè)體或組織朝著名字所蘊(yùn)含的美好愿景努力。 激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力: 一個(gè)充滿力量和希望的名字,本身就能對(duì)擁有者(人或組織)產(chǎn)生積極的暗示和心理激勵(lì),鼓勵(lì)其努力去“配得上”這個(gè)名字所代表的品質(zhì)和未來(lái)。 4. 象征連接與傳承: 連接過去與未來(lái): 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當(dāng)下(時(shí)代特征、父母心境)和對(duì)未來(lái)的展望。它像一個(gè)紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個(gè)被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來(lái)關(guān)系的重要基石。 傳承價(jià)值: 名字中蘊(yùn)含的價(jià)值觀(如勇敢、智慧、仁愛)或精神(如探索、堅(jiān)韌、合作)是希望在未來(lái)得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大的。 5. 在市場(chǎng)中建立差異化與價(jià)值: 品牌資產(chǎn)的核心: 在商業(yè)領(lǐng)域,一個(gè)好的名字是品牌最核心的無(wú)形資產(chǎn)之一。它幫助在擁擠的市場(chǎng)中脫穎而出,建立獨(dú)特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費(fèi)者未來(lái)的購(gòu)買決策和忠誠(chéng)度。一個(gè)有遠(yuǎn)見的名字能為品牌未來(lái)的價(jià)值增長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。 總結(jié)來(lái)說,“起一個(gè)好名字意味著什么,象征著未來(lái)”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來(lái)發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個(gè)充滿希望的起點(diǎn)、一個(gè)有待實(shí)現(xiàn)的藍(lán)圖、一種無(wú)形的引導(dǎo)力量、以及一份承載著祝福與責(zé)任的傳承。 它是對(duì)未來(lái)潛力的一種具象化表達(dá)和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項(xiàng)面向未來(lái)的、充滿創(chuàng)造力和責(zé)任感的儀式。一個(gè)好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊(yùn)含著破土而出、茁壯成長(zhǎng)、最終綻放出美好未來(lái)的無(wú)限可能。它既是當(dāng)下的承諾,也是通往未來(lái)的第一聲回響。

寶島故宮的詩(shī)書畫印

寶島故宮的詩(shī)書畫印

——臺(tái)灣見聞之五

去臺(tái)灣,愿望之一就是看看寶島的故宮。

我第一次聽說臺(tái)灣還有故宮,還是上世紀(jì)九十年代初,臺(tái)大的一位山東籍教授告訴我們,那里很多好東西。并津津有味地介紹那棵玉白菜,現(xiàn)在想來(lái)他是搞經(jīng)濟(jì)和管理的,古文化懂的不太多,否則不會(huì)把玉白菜拿出來(lái)作為寶島故宮的代表。但我從此便有了去看看的念想。特別是看了兩岸合拍的電視片之后,那片頭淡淡的水墨畫、小蟲作詞作曲的綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的歌聲,還有那富有知識(shí)女性柔美而又文辭典雅的解說,更加充滿向往。

在臺(tái)灣的最后一天是周末,下午,終于有點(diǎn)時(shí)間看了故宮。

這是一座藍(lán)頂黃壁的建筑,四角翹出的飛檐使其有了幾分中國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格。雖沒有震撼人心豪華氣派,但在陽(yáng)光下顯得很亮麗。與之收藏的國(guó)之重器相比,與絡(luò)繹不絕充滿向往的人群需求相比,這個(gè)故宮的展廳實(shí)在太小了。有效面積是四層,但真正安排展品的只有2層。一樓是服務(wù)樓層,四層是一個(gè)叫“三希堂”的咖啡廳。其面積不僅無(wú)法和紫禁城相提并論,和大陸的國(guó)家博物館不能比,恐怕與很多省市級(jí)博物館也難以與之相比。導(dǎo)游介紹說本來(lái)是按照同時(shí)3000人參觀設(shè)計(jì)的,而現(xiàn)在經(jīng)常超過1萬(wàn)人。因此雖然是下午,故宮內(nèi)仍熙熙攘攘。很多展廳都需要排隊(duì)。如翡翠白菜、毛公鼎、雕刻展廳,人們摩肩接踵,在展品面前只能稍停片刻,不容你慢慢品賞。而就在這空間并不寬大標(biāo)準(zhǔn)并不豪華的建筑里,收藏了65萬(wàn)件藏品,雖因空間的限制,能展出的只能有3000件左右。其中很多都是稀世珍寶,臺(tái)灣本地人自詡為與盧浮宮、大英博物館以及紐約大都市相比肩的世界第四大博物館。雖然這座建筑的原值也許抵不上里面真正有份量的一件國(guó)寶。

小女導(dǎo)游似乎覺得大陸人都是沖著玉白菜而來(lái),進(jìn)門便很抱歉地說,因玉白菜那邊人太多,為了利用好時(shí)間,先到人相對(duì)少一些的瓷器展館。但我們一行多少還是有些文化的,瓷器館,恰恰是我最想看到的展館之一。

瓷器館內(nèi)光線暗淡,櫥窗內(nèi)亮度適宜。我們先從青瓷白瓷看起,終于看到了那幾件舉世聞名的宋代五大名窯瓷器。汝窯,全世界僅存60余件,其中這里的故宮收藏了21件。時(shí)下展出的有三件,汝窯奉華紙搥瓶,橢圓無(wú)紋水仙盆,蓮花式溫碗。這種依照宋徽宗雨過天晴之夢(mèng),以瑪瑙為釉、燒造出的顏色在綠與藍(lán)之間、溫潤(rùn)典雅的瓷器,的確如解說詞中所描述“寧?kù)o而神秘”?!胺钊A紙搥瓶”是宋高宗以寵妾?jiǎng)⑹系摹胺钊A宮”而命名,在足底刻有“奉華”字樣的汝瓷,全世界僅存兩件。我們此次能有所見,實(shí)為眼福。

隨后,我們又看了宋代官、哥、定、均的瓷器,還有龍泉窯、明代青花釉里紅、清代彩瓷等等。這里沒有元青花,盡管元青花在瓷器史上分量很重,但因?yàn)榇蟛糠质墙鼛资甏箨懗鐾恋?,所以在這里也就無(wú)從相見。

非常幸運(yùn)的是,正趕上以“金成旭映”為題的“雍正琺瑯彩瓷器展”?!敖鸪伞薄坝承瘛笔怯赫龝r(shí)期琺瑯彩瓷常用的兩枚印章。琺瑯彩又稱為瓷胎畫琺瑯,是引入西方的琺瑯彩料畫在瓷胎上燒制而成,官窯的琺瑯彩瓷器均在紫禁城內(nèi)燒制,有些是皇帝親自督辦,康雍乾三朝存世不過三四百件。這是我最喜愛的彩瓷。不僅是胎質(zhì)、釉色美輪美奐,最經(jīng)典是“詩(shī)書畫印”四位一體。瓷器上由宮廷畫師選取唐宋詩(shī)詞中佳句之意,無(wú)比精心地繪成一幅圖畫,或山水、或花鳥,艷麗而生動(dòng),并由當(dāng)世大書法家題寫詩(shī)句,并配有胭脂水或抹紅印章,典型的“詩(shī)書畫印”為一體。那鮮艷的色彩,閑適的格調(diào),優(yōu)雅的情趣,沁人心脾,讓你有不盡的賞玩之意?!胺菬煼庆F一林碧,似雨似晴三徑?jīng)觥保ㄋ?,白挺:竹蔭)“一江綠水浮帆影,兩岸青山夾翠濤”?!爸窆飧〕幋涸苹?,花氣熏衣午夢(mèng)輕”(明,李日華)。這些詩(shī)句,本來(lái)就已經(jīng)如畫一般,再由畫師用山水花鳥云霧奇石表現(xiàn)出來(lái),燒制在細(xì)膩如脂琺瑯彩瓷上,可想而知是多么地迷人。不能不佩服我們的古人,詩(shī)好畫好,而且還能與高檔瓷器相融合,美妙絕倫。

對(duì)于琺瑯彩瓷的評(píng)價(jià),美學(xué)界和收藏界的一般觀點(diǎn),認(rèn)為低于宋代青瓷,宋代青瓷代表著一種質(zhì)樸無(wú)華的美。美學(xué)家宗白華先生就持此觀點(diǎn)。但我對(duì)琺瑯彩瓷情有獨(dú)鐘,我畢竟不是瓷器鑒賞的專業(yè)人士,對(duì)胎釉之類的東西懂一些,不太多,也不太在意,而獨(dú)鐘于它的詩(shī)情畫意。幾年前我曾花幾千塊買過一只號(hào)稱是仿琺瑯彩的仿雍正年間的瓷碗,磁胎很粗糙,但色彩繪畫卻還精美,山澗林中,幾只野鶴或振翅,或飲水,悠閑自得。題了唐人鄭谷的兩句詩(shī):“睡起旋覺松花落,舞罷閑聽澗水流”,頗有宮廷嫻雅之氣,令人珍愛。

除了瓷器之外,我最想看的還有書畫。想看顏魯公的祭侄稿、蘇東坡的寒食帖、黃山谷的松風(fēng)閣,看范寬的《溪山行旅圖》,兩岸聯(lián)展的黃公望的《富春山居圖》,這些可都在這里珍藏著??上В裁炊紱]看到。導(dǎo)游告訴我們,書畫作品不同于瓷器、青銅器,展出一次就損害一次,這些精品一般是看不到的,除非搞紀(jì)念展,幾十年難遇。一旦有展出,愛好者研究者們常常不遠(yuǎn)萬(wàn)里蜂擁而至。平時(shí),為了滿足參觀者的愿望,設(shè)有兩個(gè)可觸摸的電子屏幕,可以調(diào)出來(lái)欣賞。既然如此,我們也就沒有久留,不如回家看帖子了。

對(duì)于青銅器,我絲毫沒有研究,但也附庸了一回風(fēng)雅,跟著隨行的書法家看了看毛公鼎、頌壺等。

當(dāng)然也要看看玉白菜,東坡肉,核桃微雕,滿足了好奇心,自然也無(wú)比敬佩我們先前匠人的心靈手巧和耐性。

時(shí)間只有三個(gè)小時(shí),只能走馬觀花。旅游紀(jì)念品很多,也很精致。花了幾千新臺(tái)幣,帶回一幅金箔畫“鵲華秋色圖”,濟(jì)南人,別有一番意義。

給我們做導(dǎo)游的是一位女“志工”,即志愿者。在讀大學(xué)生。體態(tài)較寬,走路典型的直腿八字步,姿態(tài)不那么優(yōu)雅。但態(tài)度認(rèn)真,講解到位,臉上充滿真誠(chéng)和智慧,讓我們肅然起敬。再一次感覺到,內(nèi)涵,對(duì)于一個(gè)女孩子來(lái)講,是多么的重要。有時(shí)我配合她說幾句,比如關(guān)于瓷器,說到宋徽宗“雨過天青云破處,這般顏色做將來(lái)”,陸龜蒙“九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來(lái)”,她便微笑著說“是的,大概是這個(gè)樣子”,謙遜和善,蠻可愛。

壹點(diǎn)號(hào)老氣橫秋

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