“術數(shù)”一詞有兩個既有聯(lián)系而又略有區(qū)別的意思。
第一,“術數(shù)”指一類活動,1979年版巜辭海》釋作:“‘術’指方術,‘數(shù)’是氣數(shù)。即以種種方術觀察自然界可注意的現(xiàn)象,來推測人和國家的氣數(shù)和命運?!笫婪Q術數(shù)者,一般專指各種迷信,如星占、卜筮、六壬、奇門遁甲、命相、拆字、起課、堪輿、占候等?!睉斨赋?,1999年版巜辭海》的釋文在文字上稍有變動,特別是在列舉各種迷信時刪去了“占候”。
第二,“術數(shù)”是我國一類古籍書的“類”名。按照巜四庫全書》分類法,我國古籍可分為“經(jīng)、史、子、集”四“部”,每部之下又分若干“類”,每類之下再分若干“屬”;“術數(shù)”是“子部”之下一類書的“類”名?!靶g數(shù)類”之下包括七“屬”,其屬名與其所收書的范圍如下:數(shù)學之屬、占候之屬、相宅相墓之屬、占卜之屬、命書相書之屬、陰陽五行之屬、雜技術之屬。
由以上可看出,術數(shù)的支派旁門十分龐雜,但翻開這些書無一不直接地說明或在敘述中體現(xiàn)出自己的理論基礎是八卦和易經(jīng),這倒確實不是拉大旗作虎皮,《四庫全書總目提要》曾指出:“術數(shù)之興,多在秦漢以后,要其旨,不出乎陰陽五行生克制化,實皆易之支派,傅以雜說爾?!?/p>
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