文·段宏剛
國學(xué)大師陳寅格說過這樣一句話：凡一字之釋義皆為一部文化史。
這句話對任何漢字都適用，生活中常見的“爸”、“爹”等字，同樣包含著豐富多彩的人文內(nèi)涵。
“爸”和“爹”是書面語“父親”對應(yīng)的口語，古人通常把父親叫“爹”或者“爹爹”，現(xiàn)代人則稱呼“爸”或者“爸爸”。西北人常用“大”來稱呼父親，在年齡較大的農(nóng)村人里邊很普遍。
如今，受全球文化融合的影響，在城市里，子女基本上都把父親稱作“爸”或者“爸爸”，很少再能聽到叫“爹”和“爹爹”，叫“大”更為罕見。
同是父親的稱呼，那么，“爸”和“爹”究竟有什么區(qū)別呢？
要了解“爸”和“爹”兩個字的區(qū)別，不得不說另一個同義字“父”。
從現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料來看，“父”字在這三個字里邊出現(xiàn)得最早，是中國人用于對父親最早的稱呼，甲骨文里就出現(xiàn)了這個字，以“指事字”的形象出現(xiàn)。
大文豪郭沫若認(rèn)為：其造型如同一個男子握著石斧。其讀音也跟“斧”相同，一直沿用至今。
石斧在原始社會既是勞動工具又是作戰(zhàn)兵器，象征力量、權(quán)利和威嚴(yán)，握著石斧的人，自然是擁有權(quán)威的人。
《說文解字》里卻這樣解釋：父，矩也。家長率教者。從又舉杖。象征“父”字是以手舉杖的造型出現(xiàn)，是行使教育權(quán)利，教導(dǎo)子女遵守規(guī)矩的家長。
不論哪種解釋，“父”字的寓意都指示有威嚴(yán)受人敬重的家長，有時也指代跟父親同輩的族親。
大約在商周時期，“父”字從書面語進(jìn)入了民間口語。以口語書寫的中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》里邊，“父”字一共出現(xiàn)了52次，指代“父親”的有36次。如，《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》里寫道：父兮生我，母兮鞠我。說明“父”字在先秦時期已經(jīng)被廣泛用于口語里。
先秦和兩漢時期，父親除了有“父”的稱呼之外，常用的還有“公”、“翁”、“尊”等稱呼。“父”與“親”組成復(fù)合詞，大約在唐宋時期才出現(xiàn)，但出現(xiàn)后通常作為書面語來使用，口語里極少用到。
漢語里有一個普遍現(xiàn)象，那就是單字的出現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于雙字和詞匯。雙字和詞匯的形成，是書面語走向口語化的結(jié)果，后面要講的“爹爹”和“爸爸”跟“父親”的情況類似。
“爹”字最早出現(xiàn)在東漢末期的百科詞典《廣雅》，由著名學(xué)者張揖編著，里邊收錄了18000多個詞條，共有20卷，每卷又分為上卷、下卷，以及多個章節(jié)，非常詳細(xì)地闡釋了生活中常見字詞的出處和釋義。
在《廣雅》第六卷下《釋親》里，對“爹”的解釋為：爹者，父也。屬于“形聲字”，字從父，從多?！案浮敝父赣H，“多”指“子女多”。“多”字在古代有時讀作da，如今，西北農(nóng)村一些人把父親仍然叫da，是不是沿用了“多”字在古代的讀音？目前還沒有語言學(xué)家給出解釋。
“父”和“多”兩個字組合起來，表示“把有三個以上子女的男子稱作父親”，代表了古人對“多子多?！?、“人丁興旺”的追求。
到了南北朝時期，隨著社會發(fā)展以及民族融合，用“爹”代替“父”的用法流行起來，大江南北，不論是書面語還是口語，人們都喜歡用“爹”來稱呼父親。比如，《南史·粱始興王傳》有一句：始興王人之爹，赴人急于水火。證明在此時“爹”字已經(jīng)很常用。
“爹爹”一詞大約在宋代才出現(xiàn)，一經(jīng)出現(xiàn)，就被古人廣泛用于口語中。
可以看出，“爹”跟“父”的含義完全一樣，前者是作為后者的口語而出現(xiàn)，是市井文化不斷發(fā)展，人們對事物的認(rèn)識逐漸加深后促成的結(jié)果。
“爸”字起源很早，《廣雅》卷六《釋親》里對其這樣解釋：爸，父也。是一個形聲字，上下結(jié)構(gòu)，上面的“父”字表意，下面的“巴”字表音?！鞍帧弊殖霈F(xiàn)后，通常用在口語里。
“爸”字的本義是：握著斧頭勞作或者作戰(zhàn)，是一種非常消耗體力的重活，多由年輕力壯的男子來承擔(dān)。說明父親的家庭地位很重要，是家里的頂梁柱。
在甲骨文里，“巴”字的造型如同一條大蛇，本義指《山海經(jīng)》里邊記載的上古神獸巴蛇，古人創(chuàng)造“巴”字時，便以蛇的形狀來造字。
原始社會，人們對事物的認(rèn)識非常有限，然而，蛇的生殖能力和生存能力非常強(qiáng)大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人們的認(rèn)知水平，所以，人們希望像蛇那樣成為地球上的強(qiáng)者，對蛇賦予了“圖騰崇拜意識”和“生殖崇拜意識”，把它跟神明一樣敬畏起來。這樣的意識，催生了女媧，盤古、伏羲等許多“人首蛇身”的形象，他們都是洪荒時代具有超能力的大神。
人們對蛇產(chǎn)生“生殖崇拜意識”的另一個原因，是因為蛇頭跟男性的生殖器官很相似。因此，古人在創(chuàng)造“爸”字時，有意識地把“父”跟“巴”兩個字組合在一起，寓意父親是賜予生命、延續(xù)血脈的男子，也是古人對“尋根意識”的傳承。
從語音學(xué)的觀點來看，“爸爸”的發(fā)音來源于嬰兒發(fā)出的爆破音“papa”，最后慢慢演化成“爸爸”的發(fā)音。其情形跟“媽媽（mama）”類似，是因為嬰兒在發(fā)音時，無法發(fā)出復(fù)雜的音，在啼哭、焦慮和興奮、激動時，突然會發(fā)出的“mama”和“baba”的語音，從而完成了對母親和父親的稱呼。
不僅在中國，世界各地的人類幼崽在咿呀學(xué)語時都一樣，對于父母的發(fā)音都類似于這個模式。所以，世界上大部分語言里，“爸爸”和“媽媽”的讀音相差都不大。
還有一種說法，“父”字的讀音在上古時期跟“爸”字一樣，都讀ba，當(dāng)“父”字的讀音變成fu后，為了需要，人們就創(chuàng)造出一個“從父巴聲”的形聲字，來記錄原來的口語音ba，這樣，“爸”字就自然而然地產(chǎn)生了。其情形如同語音ba這個舊瓶裝上了新酒的“爸”字。
近代國學(xué)大師章炳麟也在《新方言·釋親屬》里說：今通謂父為爸。說明“爸”作為“父”的口語形式一直在使用。
只不過到了近代，當(dāng)漢語受到外來語的影響后，為了順應(yīng)世界潮流，對父親的口語稱呼從單字“爸”，變成了雙字“爸爸”。
總體來說，“爹”和“爸”既有相同點又有不同點。
相同點是，它們沒有本質(zhì)上的區(qū)別，都作為“父”的口語在使用，表達(dá)了對父親的敬重和依賴，賦予了父親是一位肩負(fù)家庭責(zé)任、繁衍后代的人。
不同點是，“爸”字的感情色彩更濃厚，對血緣關(guān)系的暗示較為明顯，稱呼“爸”的人群和范圍都很廣?！暗弊终Q生的歷史較長，在使用上有一定區(qū)域性。
如若轉(zhuǎn)載，請注明出處：http://www.51zclw.cn/archives/31783
相關(guān)推薦
-
茶樓起名大全2016年？茶樓取什么名字高雅！
(中國這十年)潮涌福建：山海協(xié)奏“交響曲” 中新社福州10月23日電 題：潮涌福建：山海協(xié)奏“交響曲” 中新社記者 龍敏 “幸福是奮斗出來的?！苯衲?5歲的福建省寧德市壽寧縣下黨鄉(xiāng)…
-
飛字筆畫名稱？飛字筆畫筆順！
三才三身非無因 分明配合天地人 三元靈根能妙用 全體法象億化身 薛顛象形術(shù)“飛法”是五法之首，后面各式均以飛法為起式，猶如形意之三體式一樣很重要。內(nèi)家拳里有這樣一句話，一式精式式精…
-
米字旁的字有多少？米字旁的字男孩名字！
從2010年2月鄭西高鐵正式投用，到2022年6月濟(jì)鄭高鐵濮鄭段建成通車，隨著河南省內(nèi)高鐵網(wǎng)不斷完善，河南高鐵運營里程已超過2000公里。河南“米”字形高鐵網(wǎng)，不僅承載著無數(shù)中原人…
-
《資治通鑒》352劉義與劉璨的對比分析，一切都需要不斷的爭取
學(xué)習(xí)內(nèi)容： 【原文】 四年（丙子，公元316年） 春正月，司徒梁芬議追尊吳王晏，右仆射索等引魏明帝詔以為不可；乃贈太保，謚曰孝。 漢中常侍王沈、宣懷、中宮仆射郭猗等，皆寵幸用事。漢…
-
四邑語探源：登墟
趁是個古語動詞, 就是：去，往，赴的意思。 墟, 市集, 趁墟, 去市集或者趕集的意思,趁墟亦作“趁虛”或“趂虛”，即趕集之意，南方謂趁墟，北方謂趕集。 "趁墟”是華南地…
-
成年人為什么要改名字呢
好的名字能給人生增添助力，不好的名字給人徒增煩惱。如果你不喜歡自己的名字，如果你覺得自己開始走下坡路，這就需要更改自己的名字，易陽老師認(rèn)為改名字有兩點好處。 第一，讓你的工作生活更…
-
楊焄丨《海的女兒》的漢譯、衍生和評議
復(fù)旦大學(xué)中文系 楊焄 在回顧早年童話創(chuàng)作的艱辛歷程時，安徒生坦言有不少作品均改編自本國或外來的民間傳說，“其余真是出于我自己的創(chuàng)作的，只有《小伊達(dá)的花》《拇指麗娜》和《小女人魚》，…
-
古今開頭的成語：寓意深遠(yuǎn)的智慧之言
古今開頭的成語：寓意深遠(yuǎn)的智慧之言 成語是漢語中獨具特色的一種表達(dá)方式，通過凝練的語言形式，傳達(dá)著豐富的文化內(nèi)涵和民族智慧。其中，以“gui”開頭的成語更是典故豐富、寓意深遠(yuǎn)。本文…
-
互聯(lián)網(wǎng)平臺的「創(chuàng)造」，仍然植根于古老建筑的空間喻體
編輯導(dǎo)語：現(xiàn)如今，互聯(lián)網(wǎng)中新建社交媒體的結(jié)構(gòu)越來越豐富。本篇文章中作者結(jié)合多個實際事例來闡述互聯(lián)網(wǎng)平臺的創(chuàng)造與古老建筑的空間之中的密切聯(lián)系，感興趣的小伙伴們快來一起看看吧。 近兩年…