起一個(gè)好名字,意味著賦予事物一個(gè)承載意義、期望與身份的符號(hào),并借此為其未來(lái)的發(fā)展鋪設(shè)一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個(gè)稱呼,更是一種深遠(yuǎn)的祝福、一個(gè)無(wú)聲的預(yù)言、一個(gè)身份認(rèn)同的起點(diǎn),其象征未來(lái)的意義體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 1. 承載期望與愿景: 個(gè)人: 父母給孩子取名,往往寄托著對(duì)孩子未來(lái)的期望(如“志遠(yuǎn)”、“嘉慧”、“安然”)、對(duì)品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對(duì)人生狀態(tài)的祝愿(如“樂(lè)康”、“欣悅”、“安寧”)或?qū)易鍌鞒械难永m(xù)(如特定的字輩、紀(jì)念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個(gè)好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價(jià)值(如“誠(chéng)信”、“創(chuàng)新”)、市場(chǎng)定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖(如“環(huán)球”、“未來(lái)”、“領(lǐng)航”)。 項(xiàng)目/活動(dòng): 名稱需要清晰傳達(dá)項(xiàng)目/活動(dòng)的目標(biāo)(如“曙光計(jì)劃”、“春風(fēng)行動(dòng)”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來(lái)”)以及想要實(shí)現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認(rèn)同: 名字是“第一張名片”: 一個(gè)恰當(dāng)、響亮、富有內(nèi)涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來(lái)的互動(dòng)和關(guān)系建立打下了基礎(chǔ)。 定義身份核心: 名字是個(gè)人、組織或事物最核心的身份標(biāo)識(shí)。它幫助確立“我是誰(shuí)”、“我們代表什么”。一個(gè)強(qiáng)大的名字能強(qiáng)化內(nèi)部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質(zhì)。 3. 蘊(yùn)含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個(gè)寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來(lái)的發(fā)展指明了一個(gè)方向。它像一個(gè)無(wú)形的燈塔,引導(dǎo)著個(gè)體或組織朝著名字所蘊(yùn)含的美好愿景努力。 激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力: 一個(gè)充滿力量和希望的名字,本身就能對(duì)擁有者(人或組織)產(chǎn)生積極的暗示和心理激勵(lì),鼓勵(lì)其努力去“配得上”這個(gè)名字所代表的品質(zhì)和未來(lái)。 4. 象征連接與傳承: 連接過(guò)去與未來(lái): 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當(dāng)下(時(shí)代特征、父母心境)和對(duì)未來(lái)的展望。它像一個(gè)紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個(gè)被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來(lái)關(guān)系的重要基石。 傳承價(jià)值: 名字中蘊(yùn)含的價(jià)值觀(如勇敢、智慧、仁愛(ài))或精神(如探索、堅(jiān)韌、合作)是希望在未來(lái)得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大的。 5. 在市場(chǎng)中建立差異化與價(jià)值: 品牌資產(chǎn)的核心: 在商業(yè)領(lǐng)域,一個(gè)好的名字是品牌最核心的無(wú)形資產(chǎn)之一。它幫助在擁擠的市場(chǎng)中脫穎而出,建立獨(dú)特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費(fèi)者未來(lái)的購(gòu)買決策和忠誠(chéng)度。一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的名字能為品牌未來(lái)的價(jià)值增長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。 總結(jié)來(lái)說(shuō),“起一個(gè)好名字意味著什么,象征著未來(lái)”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來(lái)發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個(gè)充滿希望的起點(diǎn)、一個(gè)有待實(shí)現(xiàn)的藍(lán)圖、一種無(wú)形的引導(dǎo)力量、以及一份承載著祝福與責(zé)任的傳承。 它是對(duì)未來(lái)潛力的一種具象化表達(dá)和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項(xiàng)面向未來(lái)的、充滿創(chuàng)造力和責(zé)任感的儀式。一個(gè)好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊(yùn)含著破土而出、茁壯成長(zhǎng)、最終綻放出美好未來(lái)的無(wú)限可能。它既是當(dāng)下的承諾,也是通往未來(lái)的第一聲回響。

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四、課外古詩(shī)詞誦讀

式 微

《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》

式微式微,胡不歸?微君之故,胡為乎中露?

式微式微,胡不歸?微君之躬,胡為乎泥中?

譯文:天黑了,天黑了,為什么還不回家?如果不是為君主,何以還在露水中!天黑了,天黑了,為什么還不回家?如果不是為君主,何以還在泥漿中!

難點(diǎn)化解,美點(diǎn)追蹤:全詩(shī)只有短短二章,都以“式微式微,胡不歸”起調(diào):天黑了,天黑了,為什么還不回家?詩(shī)人緊接著便交代了原因:“微君之故,胡為乎中露”“微君之躬,胡為乎泥中”。意思是說(shuō),為了君主的事情,為了養(yǎng)活他們的貴體,才不得不終年累月、晝夜不輟地在露水和泥漿中奔波勞作。然而,《式微》詩(shī)上下二章只變換了兩處文字,但就在這巧妙的變換中,體現(xiàn)出了作者用詞的獨(dú)具匠心。

在藝術(shù)上,這首詩(shī)以設(shè)問(wèn)強(qiáng)化語(yǔ)言效果。從全詩(shī)看,“式微式微,胡不歸”,并不是有疑而問(wèn),而是胸中早有定見(jiàn)的故意設(shè)問(wèn)。詩(shī)人遭受統(tǒng)治者的壓迫,夜以繼日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要傾吐心中的牢騷不平,但如果是正言直述,則易于窮盡,采用這種雖無(wú)疑而故作有疑的設(shè)問(wèn)形式,使詩(shī)篇顯得婉轉(zhuǎn)而有情致,同時(shí)也引人注意,啟人以思,所謂不言怨而怨自深矣。正是因?yàn)檫@些修辭手法的巧妙使用,才使《式微》一詩(shī)“境界具于詞語(yǔ)之外,愈反復(fù)看去,愈覺(jué)其含義無(wú)窮”。

【理解記憶】

為了君主的事情,為了養(yǎng)活他們的貴體,才不得不終年累月、晝夜不輟地在露水和泥漿中奔波勞作,正如詩(shī)中所言:微君之故,胡為乎中露?微君之躬,胡為乎泥中?

子 衿

《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》

青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來(lái)?

挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見(jiàn),如三月兮!

譯文:青青的是你的衣領(lǐng),悠悠的是我的思念。縱然我不曾去會(huì)你,難道你不把音信傳?青青的是你的佩帶,悠悠的是我的情懷??v然我不曾去找你,難道你不能主動(dòng)來(lái)?來(lái)來(lái)往往張眼望啊,在這高高的城樓上。一天不見(jiàn)你的面啊,好像有三月那樣長(zhǎng)!

難點(diǎn)化解,美點(diǎn)追蹤:這首詩(shī)寫一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人。全詩(shī)三章,采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人?!扒嗲嘧玉啤薄扒嗲嘧优濉保且詰偃说囊嘛椊璐鷳偃?。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象,使她念念不忘,可想見(jiàn)其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約,只好等戀人過(guò)來(lái)相會(huì),可望穿秋水,不見(jiàn)影兒,濃濃的愛(ài)意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨:“縱然我沒(méi)有去找你,你為何就不能捎個(gè)音信?縱然我沒(méi)有去找你,你為何就不能主動(dòng)前來(lái)?”第三章點(diǎn)明地點(diǎn),寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂,來(lái)來(lái)回回地走個(gè)不停,覺(jué)得雖然只有一天不見(jiàn)面,卻好像分別了三個(gè)月那么漫長(zhǎng)。

全詩(shī)五十字不到,但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬(wàn)分的情狀如在眼前。這種藝術(shù)效果的獲得,在于詩(shī)人在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的心理描寫。詩(shī)中表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑”“達(dá)”二字,主要筆墨都用在刻畫她的心理活動(dòng)上,如前兩章對(duì)戀人既全無(wú)音信、又不見(jiàn)影兒的埋怨,末章“一日不見(jiàn),如三月兮”的獨(dú)白。兩段埋怨之辭,以“縱我”與“子寧”對(duì)舉,急盼之情中不無(wú)矜持之態(tài),令人生出無(wú)限想象,可謂字少而意多。末尾的內(nèi)心獨(dú)白,則通過(guò)夸張修辭技巧,造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差,從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來(lái),可謂因夸以成狀,沿飾而得奇。心理描寫手法,在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致,而上溯其源,此詩(shī)已開(kāi)其先。

【理解記憶】

1.“青青子衿”“青青子佩”,是以戀人的衣飾借代戀人。

2.“挑兮達(dá)兮,在城闕兮”兩句寫焦急地等待:踮起腳尖,伸長(zhǎng)脖子,看不見(jiàn)戀人的影子,心里很著急,恨不得馬上跑到他的家里去找他。

送杜少府之任蜀州

王 勃

城輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是游人。

海內(nèi)存知,天涯若比鄰。

無(wú)為在路,兒女共沾巾。

譯文:雄偉的長(zhǎng)安城由三秦之地拱衛(wèi),遙望蜀州,只見(jiàn)風(fēng)煙迷蒙。和你離別,心中懷著無(wú)限情意,因?yàn)槲覀兺诨潞V懈〕?。只要在世上還有你這個(gè)知己,就是遠(yuǎn)隔天涯也像近在比鄰。絕不要在岔路口上分手之時(shí),像戀愛(ài)中的男女那樣悲傷而淚濕手巾。

難點(diǎn)化解,美點(diǎn)追蹤:首聯(lián)屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”,極壯闊,極精整。第一句寫長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”(護(hù)持、拱衛(wèi)),氣勢(shì)雄偉,點(diǎn)出送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口,即白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津,這里代指蜀州,點(diǎn)出杜少府即將宦游之地;而“風(fēng)煙”“望”,又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長(zhǎng)安遙望蜀州,視線為迷蒙的風(fēng)煙所遮,微露傷別之意,已攝下文“離別”“天涯”之魂。

因首聯(lián)已對(duì)仗工整,為了避免板滯,故次聯(lián)以散調(diào)承之,文情跌宕。“與君離別意”承首聯(lián)寫惜別之感,欲吐還吞。翻譯一下,那就是:“跟你離別的意緒??!……”那意緒怎么樣,沒(méi)有說(shuō);立刻改口,來(lái)了個(gè)轉(zhuǎn)折,用“同是宦游人”一句加以寬解,意思是:我和你同樣遠(yuǎn)離故土,宦游他鄉(xiāng);這次離別,只不過(guò)是客中之別,又何必感傷!

三聯(lián)推開(kāi)一步,奇峰突起。從構(gòu)思方面看,很可能受了曹植贈(zèng)白馬王彪》“丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰;恩愛(ài)茍不虧,在遠(yuǎn)分日親”的啟發(fā),但高度概括,自鑄偉詞,便成千古名句。

尾聯(lián)緊接三聯(lián),以勸慰杜少府作結(jié)?!霸谄缏贰?,點(diǎn)出題面上的那個(gè)“送”字。歧路者,岔路也,古人送行,常至大路分岔處分手,所以往往把臨別稱為“臨歧”。作者在臨別時(shí)勸慰杜少府說(shuō):“只要彼此了解,心心相連,那么即使一在天涯,一在海角,遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,但情感仍可交流,不就是如比鄰一樣近嗎?可不要在臨別之時(shí)哭鼻子、抹眼淚,像一般小兒女那樣?!?/p>

南朝的著名文學(xué)家江淹在《別賦》里寫了各種各樣的離別,都不免使人“黯然銷魂”。古代的許多送別詩(shī),也大都表現(xiàn)了“黯然銷魂”的情感。王勃的這首,卻一洗悲酸之態(tài),意境開(kāi)闊,音調(diào)爽朗,獨(dú)標(biāo)高格。

容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:闕(厥) 宦(官) 己(已) 歧(岐)

【理解記憶】

1.這是一首送別詩(shī),既交代送別地點(diǎn)又虛寫前途景物的詩(shī)句是:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

2.在這首詩(shī)中,歌頌友誼,千古流傳的名句是:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

洞庭湖贈(zèng)張丞相

孟浩然

八月湖水平,虛混太清。

氣蒸云夢(mèng)澤,波岳陽(yáng)城。

欲濟(jì)無(wú)舟,端居恥圣明。

坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。

譯文:八月洞庭湖水盛漲,浩渺無(wú)邊,水天含混迷迷,接連天空。云夢(mèng)大澤水氣蒸騰,洞庭湖的波濤搖撼著岳陽(yáng)城。想要渡江河卻沒(méi)有船和槳,圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣,只能白白羨慕別人得魚(yú)成功。

難點(diǎn)化解,美點(diǎn)追蹤:“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城?!边@三、四句寫湖的廣闊。“氣蒸”句寫出湖的豐厚的蓄積,仿佛廣大的沼澤地帶都受到湖的滋養(yǎng)哺育,才顯得那樣草木繁茂、郁郁蒼蒼。而“波撼”兩字放在“岳陽(yáng)城”上,襯托湖的澎湃動(dòng)蕩,也極為有力。人們眼中的這一座湖濱城,好像瑟縮不安地匍匐在它的腳下,變得異常渺小了。這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句,但兩句仍有區(qū)別:上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊,下句用窄小的立體來(lái)反映湖的聲勢(shì)。詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣大,而且還充滿活力。詩(shī)人前四句實(shí)景寫洞庭湖的雄偉景象,后四句借景抒情,表面上在旁觀漁民捕魚(yú)釣魚(yú),實(shí)際上是表現(xiàn)詩(shī)人不甘寂寞,希望自己能報(bào)效國(guó)家,但是出仕又沒(méi)有人引薦,表現(xiàn)了自己的失望、苦悶、愧疚之情。

容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:涵(含) 撼(憾) 楫(揖、輯)

【理解記憶】

1.詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人渴望援引的詩(shī)句是:欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。

2.詩(shī)中表現(xiàn)水天一色、渾然一體的景色的詩(shī)句是:八月湖水平,涵虛混太清。

3.詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人不甘寂寞的詩(shī)句是:欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。

4.詩(shī)中表明詩(shī)人想投身仕途而又無(wú)人舉薦的詩(shī)句是:坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。

5.詩(shī)中形象地描寫洞庭湖迷蒙、浩瀚、面積廣大、充滿活力的詩(shī)句是:氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。

6.詩(shī)中表明詩(shī)人無(wú)職可做、寂寞無(wú)依之情的詩(shī)句是:坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。

第四單元梳理

一、課文內(nèi)容梳理

《最后一次講演》是聞一多在1946年7月的李公樸追悼會(huì)上所做的講演,在講演中聞一多對(duì)以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派的倒行逆施做出了深刻的揭露和批判。當(dāng)天下午聞一多就遭到了國(guó)民黨特務(wù)人員的暗殺。這也代表了聞一多的決心。

《應(yīng)有格物致知精神》由古代文化典籍中引出觀點(diǎn),以王陽(yáng)明和自己的實(shí)例為論據(jù),論證了格物致知的真正含義,號(hào)召中國(guó)學(xué)生應(yīng)有真正的格物致知精神,才能有所建樹(shù)。

《我一生中的重要抉擇》條理清楚,層次分明。課文中寫了八次抉擇,這些抉擇看起來(lái)互不相干,但讀者看來(lái)卻彼此相連,渾然一體。這是因?yàn)槊恳粋€(gè)選擇作者總是讓我們看到:所做選擇的原因、選擇后的實(shí)際行動(dòng)和“選擇”對(duì)于作者的影響,這些都有內(nèi)在的聯(lián)系,作者選取合適的角度把它們有機(jī)地組合在一起。

慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是顧拜旦1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō),是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn),顧拜旦用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值。

二、單元字詞匯總

(一)字詞解釋

13.最后一次講演

卑bēi劣liè:卑鄙惡劣。

無(wú)恥:不知恥辱;沒(méi)有羞恥之心。

誣wū蔑miè:詆毀和破壞名譽(yù)。

捶擊:用重物猛力敲打。

毀滅:徹底破壞,消滅。

卑鄙bǐ:低級(jí)、惡劣。

光明正大:心懷坦白,言行正派。

挑撥離間tiǎo bō lí jiàn:搬弄是非,使別人不團(tuán)結(jié)。

蠻mán橫hèng:強(qiáng)橫而不講道理。

賦fù予yǔ:交給重任,使命等。

14.應(yīng)有格物致知精神

誠(chéng)意:真心實(shí)意。

正心:端正心思。

修身:努力提高自己的品德修養(yǎng)。

齊家:治理好家政。

格物致知:推究事物的原理,獲得知識(shí)。

袖手旁觀:比喻置身事外,不過(guò)問(wèn)其事。

不知所措cuò:不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。

有鑒于此:在這個(gè)問(wèn)題上有所警戒。鑒,指可以作為警戒或引為教訓(xùn)的事。

彷徨:走來(lái)走去,猶豫不決,不知往哪個(gè)方向去。

15.我一生中的重要抉擇

無(wú)與倫比:指事物非常完美,沒(méi)有能與他相比的同類的東西。

可乘chéng之機(jī):表示可以利用的時(shí)機(jī)。

與眾不同:表示和大家不一樣。

無(wú)名小卒zú:古時(shí)指士兵。不出名的小兵。比喻沒(méi)有名望或地位的人。

憂心忡chōng忡:形容心事重重,非常憂愁,在擔(dān)心著什么。忡忡,憂慮不安的樣子。

專心致志:意為用心專一,聚精會(huì)神,絲毫不馬虎,把心思全放在一件事上。

16.慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年

chún粹cuì:真正體現(xiàn)了事物的本質(zhì)的。

chǎn述shù:闡明陳述。

縈yíng繞:縈回環(huán)繞。

絢麗:耀眼而華麗。

歧qí途tú:比喻錯(cuò)誤的道路、不同的途徑。

束shù縛fù:捆綁,指約束限制。

嚴(yán)峻:嚴(yán)厲,嚴(yán)格或苛刻。

chén甸diàn甸:物因重量過(guò)重而下墜的樣子。

墳fén塋yíng:埋葬死人的地方。

崇尚:尊崇,提倡。

膚淺:學(xué)識(shí)淺薄;理解不深刻。

祈qí求qiú:指懇切地希望得到。通常表示人們內(nèi)心迫切的希望某事的達(dá)成,表達(dá)人們對(duì)美好事物的渴望。

(二)字詞記憶

13.最后一次講演

卑劣無(wú)恥bēi liè wú chǐ  恐怖kǒng bù  誣蔑wū miè  屠殺tú shā 

悲憤bēi fèn  毀滅huǐ miè  卑鄙bēi bǐ  蠻橫mán hèng 賦予fù yǔ 挑撥離間tiǎo bō lí jiàn

14.應(yīng)有格物致知精神

朱熹xī  彷徨páng huáng  肇zhào  諾nuò  測(cè)量liáng  數(shù)量liàng

埋mái沒(méi)  埋mán怨

15.我一生中的重要抉擇

抉擇jué zé  核hé心  墮duò落  豐碩shuò  輪廓kuò  不懈xiè 

凸版tū bǎn  疙瘩gē da  開(kāi)辟pì  時(shí)髦máo  淘汰táo tài

16.慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年

崩潰bēng kuì  純粹chún cuì  闡述chǎn shù  縈yíng繞  歧途qí tú 束縛shù fù 沉甸甸chén diān diān  墳塋fén yíng  祈求qí qiú

第五單元梳理

一、課文內(nèi)容梳理

《壺口瀑布》是一篇借景抒情的游記散文,作者用形象生動(dòng)的語(yǔ)言,細(xì)致地描繪了壺口瀑布磅礴、雄壯的氣勢(shì)。從黃河的“挾而不服”“壓而不彎”“勇往直前”的精神中,賦予了黃河一種無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)往不勝、堅(jiān)韌剛強(qiáng)的精神。全文寫景細(xì)膩,主要借助了比喻、擬人和排比等修辭手法,抓住事物的特征寫出了瀑布的聲響、形狀、態(tài)勢(shì)及偉力,給人以身臨其境的感受。寫景不是孤立地寫景,而是在寫景中抒情言志。一是巧妙地融合在具體的描寫之中,二是巧妙聯(lián)想。由小小的壺口瀑布透視黃河博大寬厚的雄壯之美,再由黃河的性格聯(lián)想到人百折不撓、自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌剛強(qiáng)的民族精神,這些都應(yīng)該牢牢把握,細(xì)心領(lǐng)會(huì)。

在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》描寫的是雪域高原的壯美景色,表達(dá)了作者細(xì)膩而豐富的情感。各拉丹冬峰周圍的自然景觀奇特壯觀。冬季,這里是冰雪的世界,山上山下,銀裝素裹,夏秋季節(jié),烈日炎炎,冰消雪融,山下天然草原上盛開(kāi)著五顏六色的野花,草原上點(diǎn)綴著成群的牛羊。

登勃朗峰》選自《遠(yuǎn)處的青山》(1869),記敘了作者旅游歐陸時(shí)的種種趣聞逸事。從這篇文章也可看出,馬克·吐溫不僅是一位杰出的幽默作家(盡管幽默在這里表現(xiàn)得比較清淡),同時(shí)也是一位筆下極富詩(shī)意和擅長(zhǎng)寫景狀物的文章妙手。

一滴水經(jīng)過(guò)麗江》是著名作家、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿來(lái)寫的一篇散文。在文中作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言描寫了麗江風(fēng)景優(yōu)美,景色宜人,建筑古樸,民風(fēng)質(zhì)樸,這篇散文展現(xiàn)在讀者面前的是一幅立體的麗江圖,給讀者以清新優(yōu)美的藝術(shù)感受。

二、單元字詞匯總

(一)字詞解釋

17.壺口瀑布

浪沫橫溢:浪花不斷上漲溢出,形容水大而多。

震耳欲聾:形容聲音很大,耳朵都快震聾了。

推推搡sǎng搡:粗暴地、接連不斷地猛推。

馳chí騁chěng:形容瀑布飛流而下的樣子之意。

霎shà時(shí):形容極短的時(shí)間。霎,短時(shí)間;一會(huì)兒。

寒噤:寒戰(zhàn)。

霧wù靄ǎi:霧氣,形容霧氣騰騰的樣子。

潺chán潺:溪水、泉水等的流動(dòng)聲音。

出軋zhá:(鋼板)從軋鋼機(jī)里出來(lái)。

打旋xuán:這里指水回旋流動(dòng)。

濕漉漉:形容物體潮濕的樣子。

汩gǔ汩:形容水流動(dòng)的聲音。

怒不可遏è:憤怒得不能抑制,形容憤怒到了極點(diǎn)。這里形容水勢(shì)不可阻擋的樣子。

18.在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬

黧lí黑:形容黑。

氣勢(shì)磅páng礴bó:廣大無(wú)邊的樣子。 形容氣勢(shì)雄偉壯大。

尊容:尊貴的容貌,特指佛像、神像。也稱他人的容貌(常含諷刺意味)。

草壩子:平坦的草地。

氣喘chuǎn吁xū吁:形容呼吸急促,大聲喘氣。

接踵而至:形容人或事物一個(gè)又一個(gè)接連不斷地到來(lái)。接踵,后面人的腳尖接著前面人的腳后跟。

礫石:經(jīng)水流沖擊磨去棱角的石塊。

虔qián誠(chéng)chéng:指恭敬而有誠(chéng)意的態(tài)度。

詛zǔ咒zhòu:原指祈求鬼神加禍于所恨的人;現(xiàn)指咒罵。

蜷quán臥wò:意思是蜷縮臥倒。

熠yì熠爍爍:形容光彩閃耀的樣子。

褶zhě皺zhòu:皺紋,這里指冰山上的波形紋。

19.登勃朗峰

翌yì日:次日。

絡(luò)luò繹yì不絕:形容行人車馬來(lái)來(lái)往往,接連不斷。

轔lín轔:象聲詞,指雷鳴聲、車行聲。

巉chán峻jùn:險(xiǎn)峻陡峭。

拾shè級(jí):逐步登階。拾,輕步而上。

俯fǔ瞰kàn:指俯視,從高處往下看。

皚ái皚白雪:意思指潔白的積雪銀光耀眼。

輕歌曼màn舞:音樂(lè)輕快,舞姿優(yōu)美。

霓ní裳cháng羽衣:指仙人的衣服。

20.一滴水經(jīng)過(guò)麗江

輕盈yíng:形容人或物(女子、蝴蝶等)動(dòng)作、姿態(tài)輕柔優(yōu)美漂亮。

馬幫:馱運(yùn)貨物的馬隊(duì)。

驛yì道:我國(guó)古代為傳車、驛馬通行的大道,沿途設(shè)置驛站。

草甸:長(zhǎng)滿野草的低濕地。

矗chù立:高聳直立。

目眩xuàn神迷:眼花繚亂,心神搖蕩。多形容所見(jiàn)情景令人驚異。

(二)字詞記憶

17.壺口瀑布

推推搡搡tuī tuī sǎng sǎng  馳騁chí chěng  霧靄wù ǎi  潺潺chán chán 汩汩gǔ gǔ  怒不可遏è

18.在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬

黧lí黑  棱léng角  豁huò然  懈怠xiè dài  敦dūn實(shí)  演繹yì 

氣勢(shì)磅páng礴bó  氣喘吁吁qì chuǎn xū xū  接踵zhǒng而至 

瓊qióng瑤yáo仙境  熠yì熠爍爍

19.登勃朗峰

翌yì日  絡(luò)luò繹yì不絕  轔轔lín lín  巉峻chán jùn  拾shè級(jí) 

俯fǔ瞰kàn  穹頂qióng dǐng  皚皚ái ái  輕歌曼舞qīng gē màn wǔ 

蔓延màn yán  浮躁fú zào  顛簸diān bǒ  溝壑gōu hè  曠野kuàng yě 打嗝gé  霓裳羽衣ní cháng yǔ yī

20.一滴水經(jīng)過(guò)麗江

輕盈qīng yíng  喧嘩  驛yì道  翡翠fěi cuì  眺望tiào wàng 

催cuī動(dòng)  五彩斑bān斕lán

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