形狀啥意思？什么叫做形狀！

8月26日，湖北省博物館，一個小女孩在參觀《楚國八百年》展覽。記者邱焰 攝

探尋楚國起源與發(fā)展，了解楚人日常生活。8月26日夜，“沿著長江讀懂中國-湖北長江千里行”探訪團在湖北省博物館參觀了楚國八百年展館，兩三千年前楚人祖先創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富令探訪團員們驚嘆不已。

周原甲骨、楚季寶鐘證實楚國起源西周早期

“曰今秋楚子來告父后”“楚白乞金秋來即于王其則”，湖北省博物館館長方勤告訴探訪團員，這些是1977年陜西省岐山縣周原出土的一批商末周初甲骨文上的文字，它們印證了楚與周的密切關(guān)系。同時，宜昌萬福垴遺址2015年、2017年兩次發(fā)掘中，出土西周時期編鐘12件，其中一件上刻有銘文“楚季寶鐘氒孫廼獻于公公其萬年受氒?！弊謽樱瑸檠芯吭缙诔鴼v史文化提供了重要資料?！拔覀兺ㄟ^這些考古發(fā)現(xiàn)，可以證實楚國開國的確是在西周早期?！?/p>

展館墻上的楚君世系表簡要記錄著楚國八百年的歷史。商末，楚人祖先鬻（yù）熊輔佐周文王成就大業(yè)。西周初年，周成王（約公元前1042～前1021年在位）分封熊繹于荊山，稱“楚子”，方圓不過百里。熊繹受封后，帶領(lǐng)楚國人“篳路藍縷，以啟山林”，這種精神激勵著一代代楚王繼續(xù)奮發(fā)有為，熊渠取得銅礦資源，楚莊王“一鳴驚人”“問鼎中原”，楚悼王任用吳起變法……楚國經(jīng)過數(shù)百年努力，最終發(fā)展成方圓五千里的泱泱大國，躋身于“春秋五霸”“戰(zhàn)國七雄”之列，最鼎盛時成為唯一能與強秦抗衡的國家，版圖西至川東，東至江浙，南至廣東北部，北至河南、山東南部，囊括了南半個中國。楚懷王之后，楚國國勢日衰。公元前223年，秦軍攻陷壽郢，俘獲楚王負芻，歷經(jīng)800年風雨的楚國就此滅亡。

離楚季寶鐘展臺不遠，六匹健碩威猛的奔馬組成的君子六駕塑像予人巨大的視覺沖擊，讓人揣想楚國最強盛時的風貌。“這是根據(jù)荊州熊家冢遺址復(fù)原，推測是楚惠王時期?！?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e6%96%b9%e5%8b%a4" title="【查看含有[方勤]標簽的文章】" target="_blank">方勤介紹，當時根據(jù)人的身份不同，駕馬車分一駕、三駕、五駕，最高規(guī)格是六駕馬車，只有君王可以乘坐。

在展館另一側(cè)，探訪團員們看到了楚紀南城的水井和陶排水管。紀南城是楚國強盛時代政治、經(jīng)濟、文化中心，城內(nèi)總面積約16平方公里，是迄今發(fā)現(xiàn)的我國南方最大一座古城，20位楚王在此即位，推測有20萬-30萬人口居住。方勤介紹，水井眾多，證明了楚紀南城的繁盛。而陶水管的發(fā)現(xiàn)，證明楚國已有較為完備的給排水系統(tǒng)。他同時告訴探訪團成員們，水門也是紀南城建筑的獨特之處。紀南城有城門8座，其中有3座水門，每個水門可容三艘寬達3米的貨船運行，坐船可以直接通往長江。護城河與三條河流相通，形成一個完整的排水系統(tǒng)，既利于城市的進水和排水，也便于交通和防衛(wèi)。

衣食住行映襯出楚國先進的文化和工業(yè)水平

探訪團員們非常好奇，二三千前的楚國人是怎么生活的？

方勤一一解答。

吃。楚人愛吃的食物有麥、豆子、生姜、核桃、花椒，還有小米，“小米是北方作物，這說明當時南北飲食習慣已有交流融合?！碧皆L團員還驚喜地發(fā)現(xiàn)了2000多年前的武昌魚，連武昌魚的魚鱗紋路都清晰可辨?！耙驗榻?jīng)過腌制，所以它能保留至今。除了武昌魚，保存下來的還有草魚、鳙魚。”方勤說。

湖北省博物館《楚國八百年》展覽展陳的戰(zhàn)國時期“干鳊魚”（即武昌魚）。記者邱焰 攝

穿。“這是中國最早的通幅大花紋提花織物?！狈角谙蛱皆L團員們介紹道。只見這塊舞人動物紋錦殘片由紅、黃、棕三種顏色絲，織造出橫向排行的龍鳳、麒麟和戴冠揮袖歌舞人物等七組圖案。展館墻壁上還復(fù)原了楚國絲綢紋樣，有幾何紋、植物紋、動物紋和人物紋，還可以看到“三頭鳳”圖案，豐富美觀、想象力豐沛。“中國是世界上最早生產(chǎn)絲織品的國家。而楚國絲織品代表了先秦絲織品工藝技術(shù)的最高水平。”方勤說道。

“真是蘭心蕙質(zhì)?！碧皆L團員王漢英贊嘆，在武漢土生土長的她說，過去一提到絲綢就聯(lián)想到蘇杭，今天第一次知道楚人還可以制作這么精美的絲織品。

楚人非常喜歡修飾自己。除了衣飾，展覽館還陳列著楚人用過的假發(fā)、各種精美的木梳，以及我國目前所見最早的一件便攜式梳妝盒彩繪漆木梳妝盒，而令人想不到的是，它的主人是一名楚國男子。

湖北省博物館《楚國八百年》展覽展陳的文物。記者邱焰 攝

“這可以說是我國最早的連環(huán)畫?！狈角诘慕榻B讓團員們一下子圍攏過來。原來這幅彩繪人物車馬出行漆畫，繪于一個圓奩的外壁，展開全長87.4厘米，寬5.2厘米，從初行、驅(qū)馳，到出迎、相見，以五幅畫作完整表現(xiàn)了楚國貴族出行的場面，娓娓道來，非常有節(jié)奏感：先是主人乘坐三匹馬出行，仆人跪地送行，車后跟著隨從，夫人乘坐兩匹馬車在后跟隨。接著一路奔馳。到達目的地后，眾人前來迎接?！懊糠嬕詷淠鞠喔?，中間還有大雁飛行、豬狗歡躍烘托氣氛，具有很高的藝術(shù)價值。”方勤說。

住。在距今2000多年前的嚴倉漆棺彩繪中可以看到，楚國人已可搭建三層樓房。而在這幅彩繪中，還有主人與異域人角力的畫面?！凹茸C實了楚人與異域人的交流，也反映出楚人健康自信的心態(tài)?！睙o獨有偶，展館內(nèi)還有一盞戰(zhàn)國時期的人騎駱駝銅燈，銅人昂首直腰騎坐在駱駝上，面向正前方，駱駝頭朝前伸，弓背垂尾，四足立于銅板之上?！榜橊劄楸狈?、西域所產(chǎn)牲畜，本件器物是楚國與異域商貿(mào)交流的物證。”方勤說。

楚人貨幣很多，博物館展出了金板郢爯，金燦燦的，上面印鑿著文字，郢代表地點，爯代表稱量，遠看像一枚雕刻有繁復(fù)花紋的金戒指。這是目前中國發(fā)現(xiàn)最早的稱量黃金貨幣，使用時按需將金板切割，用天平稱量后支付，所以現(xiàn)在還可以在邊緣看到切割痕跡。同時展出的還有蟻鼻錢（也稱鬼臉錢），這是戰(zhàn)國時期楚國流通的銅幣。新中國成立后，蟻鼻錢大量出土, 遍及湖北、河南、安徽、山東、湖南、江蘇、浙江以及陜西等省。“這說明蟻鼻錢使用范圍已超過楚國地界，反映出楚國與周圍鄰國的貿(mào)易往來?！狈角谡f。

在博物館里，探訪團員們還看到一套戰(zhàn)國時期的天平砝碼，這是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的用來衡量物體重量的器具。有1件衡秤、2件銅盤、5件砝碼。繩已腐朽無存。砝碼重量分別為4兩、2兩、1兩、6銖、2銖?！斑@套天平砝碼說明當時楚國衡器制造技術(shù)已相當精密，制造產(chǎn)品時加銅添錫會更精確，這也從另一個側(cè)面反映了楚國工業(yè)水平的發(fā)達。”

湖北省博物館《楚國八百年》展覽展陳的文物。記者邱焰 攝

虎座鳥架鼓代表著楚文化的神奇、浪漫、瑰麗

“太一生水，水反輔太一，是以成天。天反輔太一，是以成地。天地復(fù)相輔也，是以成神明。神明復(fù)相輔也，是以成陰陽。陰陽復(fù)相輔也，是以成四時……”

在1993年湖北荊門郭店1號楚墓出土的戰(zhàn)國“太一生水”竹簡前，探訪團員們凝神聽著方勤的吟誦。

竹簡不過小指寬，字跡靈秀而有力。

湖北省博物館，《楚國八百年》展廳展陳的“郭店楚簡《太一生水》”。記者邱焰 攝

方勤解讀道：太一為一，太一首先從水開始、起步，到天、地，再到神明、陰陽、四季。這套竹簡具有長江文化特點，反映了楚人的宇宙觀，是楚國哲學思想非常重要的體現(xiàn)。

方勤介紹，郭店1號楚墓出土的竹簡共有730枚，既有“太一生水”道家思想，也有反映儒家思想的文字，比如《緇衣》《五行》等。在湖北歷年出土的竹簡中，《詩經(jīng)》的數(shù)量是最多的，此外還有《孔子曰》竹簡等。這說明對這些中原文化的典籍，楚人敏而好學，沿襲并廣為傳頌。楚人吸收中原文化精髓，又勇于且善于創(chuàng)新，為中華民族貢獻了老莊哲學、《楚辭》等璀璨輝煌的精神財富。

“虎座鳥架鼓可以說是楚文化的標志性物件，但類似造型還是國內(nèi)首次展示?！辈┪镳^里陳列著戰(zhàn)國中晚期的一座虎座鳥架鼓，只見鼓架整體髹黑漆，飾有紅、黃、銀白多色彩繪，華美鮮艷。兩只臥虎背上各立一只昂首高歌的鳳鳥。一面大鼓懸于兩鳳之下，另有兩只小虎足蹬鳳背，向鼓而立?！盎⒆B架鼓主要用于祭祀，虎是大地上最有神力的，鳳鳥昂首向天，這代表著與天地的溝通，中間還有兩只活潑可愛的小老虎，顯示了勃勃生機。這座虎座鳥架鼓把楚文化的神奇、浪漫、瑰麗表達得淋漓盡致。”方勤說。

盡力活得漂亮的楚人如何看待死亡？方勤介紹，“楚人有隨葬鎮(zhèn)墓獸的葬俗，當時人們認為鎮(zhèn)墓獸可以鎮(zhèn)墓辟邪并起到溝通死者與神靈之間的感情的作用，也可導引靈魂升入天界。除專門用于喪葬的漆棺外，虎座飛鳥、木臥鹿、神樹等也毫不例外地被精心制作和裝飾一番?！?/p>

湖北省博物館，《楚國八百年》展覽展陳的戰(zhàn)國時期“虎座鳥架鼓”，2002年出土于湖北棗陽九連墩2號墓。記者邱焰 攝

在博物館里，探訪團員們看到由鹿角、飛鳥、虎座三部分組成的虎座飛鳥。還有彩漆鹿角木臥鹿，頭、身分別用整木雕成，頸部以榫卯結(jié)合，頭插真的鹿角，安詳恬靜。

另外，還有肖形自然之樹的神樹，其上髹漆雕刻出鳥、虎、猿、蛇、螺等28個動物，據(jù)說它們是巫師溝通天地時的助手?！肮湃税咽澜绶殖商斓厝巳?，認為樹是溝通三界的梯子?！?span id="qs0aocm" class="candidate-entity-word" data-gid="4572617">山海經(jīng)》記載神樹是生長在大地中央、供眾神上下‘建木’?！狈角诜Q。

“楚國雖然距今已有兩三千年歷史，但歷史悠久、博大精深的楚文化在當今仍然具有彌足珍貴的時代價值?！?span id="4qiygsi" class="candidate-entity-word" data-gid="15403795">湖北省社會科學院張碩教授說，荊楚文化寶庫包含荊楚大地百萬年人類史、一萬年文化史、五千多年文明史等，其中楚國、楚人創(chuàng)造的楚文化是荊楚文化的核心和主干。楚國在立國八百余年時間里，從方圓不到一百里的蕞爾小國發(fā)展成為地方五千里的東方第一大國，不僅創(chuàng)造了特色鮮明的青銅器、漆器、玉器、絲綢等物質(zhì)財富，還孕育出別具風格的老莊哲學、屈宋楚辭、編鐘樂舞等精神財富。楚國發(fā)生的巨大蛻變，離不開楚人篳路藍縷的奮斗精神、開拓有為的創(chuàng)新精神、博采眾長的包容精神，以及九死不悔的愛國精神等，這些優(yōu)秀精神與特質(zhì)已經(jīng)成為荊楚文化、長江文化乃至中華文化的重要組成部分，值得我們一代代傳承下去，以使荊楚文化發(fā)揚光大，長江文化源遠流長，中華文化更加輝煌燦爛。

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