東麓子古文辭賦選

碧江賦

仁山天眷，錦水靈鐘。源梵凈之奕奕，淌碧江以淙淙。夾岸人家，書香延傳于子弟；緣溪花木，春氣常繞而蘢蔥 。先百年之教育，貫四達以交通。人文代起之區(qū)所，事業(yè)將振之要沖。稱仙鄉(xiāng)而何慚，早為世遺所收錄；圓國夢而可待，必立偉跡于蒼穹。

夫碧江者，群峰抱城，三水過域。商如云集，趨風塵于四時；客似風回，難移動于咫尺。貨多方圓之特產(chǎn)，物善價廉；客半游賞之遠人，平心調(diào)息。川勢應(yīng)鬼斧之修，嵐光疑神工所刻。行乎其間，橋呈臥波，江若墜璧。戀百花渡之芳菲透天，棲六龍山而繾綣留跡。邊城入夢，盡在大明之河山；茶園探幽，偶居東海之窟宅?；蜓^訪洞，傾心妙構(gòu)于自然；或川硐覓橋，注目危巖之王國。古城之燈火，達旦連宵；夾岸之芳香，抱仁含德。況其通六巷而貫三街，劃千年而融一室。地縱萬般，歸之特色。以為厚望天貺，求有所得矣。

吁嘻！或疑斯之大美，在于煙霞之勝麗，非獨花木之清妍。陳家父子科甲連登，稱進士之第一；松柏是表，號剛正而最先。徐知府精于丹青，詠傳蜀游之草；張山長擅乎山水，墨迷銅江之煙。鄧子龍則詩題青蓮界，黃墨耕則法傳虞山篇。至于馳騁騷壇，當以察院山為最也！四百年詩林韻海，十四代雨讀晴弦。徐如澍官至翰林，纂銅仁之府志；許韻蘭詩成錦繡，居黔省之首編。徐楘繼全黔以詩萃，如洙賦東麓之吟箋。是地也，沙場薦血，亂世執(zhí)鞭。王若飛短居之所，賀元帥兩至其間。更有周逸群志在濟國，遂求學于東瀛，不畏強權(quán)之壯勢；投身以革命，勇展抱負于青年。而今時維新紀，人雖清閑。亦當有懷于前哲，自問無愧于先賢耳。

于斯既慕其人文，更縈以腑肺。匠心所具，庖丁之牛解神如；廚藝允珍，國手之刀運久謂。蹄膀經(jīng)百煉而爽口，色香盡全；雪棗歷千蒸而入腸，滋養(yǎng)開胃。米則先嘉靖而為貢，鴨則炒板栗而是兌 。粉稱紅薯而賴嚼，菜伴豆腐以般配。雖冠之小吃，敢媲之臻味。若其鄉(xiāng)風淳美，遠追新石器之時；世德謙卑，久籍南長城而貴。東山寺之臺閣依舊，客往僧來；飛山公之廟宇儼然，柱雕梁繪。通年而氣候不常，十里而風俗各備?；蛭瑾{炸龍，或點鼓跳戲。文琴則俗雅并兼，花燈則老少咸醉。甚而上刀山，赴火地。乃襲尊禮表忠之寸心，欲托沖儺化怨于大義。所以遍鄉(xiāng)鎮(zhèn)，常為士民所青；列非遺，不愧名錄之記。

是謂三江所滋，總徹乎萬姓；六龍所潤，盡關(guān)乎蒸民。而彼城市之漸盛，在閭閻而樂津。教育園傍照壁山而近，火車站與錦江河并村。高鐵穿城，南北為近；機場在望，東西若鄰。碧浪澄澄，貫長虹而襟朗月；銅巖屹屹，矗高閣而述奇文。劉子驥不逢，徒留桃源之郁；鄭子尹六詠，暫化漁父之身。所賴梵天凈土，山智水仁。恰共產(chǎn)黨期頤歲之際，憶劉伯溫六百年之春(1)。今之時光，果已知名于華夏；憑其格局，終將問鼎于乾坤！

東麓子撰于壬寅仲春

注:

(1).民間傳說劉伯溫有詩:江南千條水， 云貴萬重山 。五百年后看 ，云貴勝江南。

六枝賦（全國二等獎）

維上章困敦之歲，余居盧陽，有好詞章者，自謂貴筑來，聞余精子長公學，故宴于東山之川上亭。時清風入抱，皎月穿松。秦關(guān)漢塞，頓清耳目；吳韻楚歌，齊開襟胸。少焉，客曰：“嘗聞天下風物，我黔鄙久，今日聞卿之言，亦不過江南江北，請言黔疆，以正視聽”。余大笑，乃酌酒復(fù)答，獨黔中六枝而無論，客問其故，復(fù)以不敢輕言，惑，執(zhí)而詢，遂詳其事，不知夜之將半。事畢，客執(zhí)禮云：“卿所言者，余生而未聞?wù)咭?，聞卿能賦，值旨酒良夜，何不操觚，以詳其由”。余復(fù)禮，辭未請，起座振衣，舉杯又酌，肅而賦之，其辭曰：

“溯黔中之古城，稱六枝而列最。先牂柯而受封，繼夜郎以名謂。河山秀麗，風物應(yīng)天地之鐘；人杰蕃洐，文章追中原之美。發(fā)展共生態(tài)同步，合理乎情；城街與朗山為鄰，直呼為翠。交映千峰，回轉(zhuǎn)百水。身未臨城，心已陶醉?；ㄓ赇伣?，葉舟泛水。聲聲長簫短笛，疑入宋唐；陣陣彝調(diào)苗歌，頓消年歲?？盀橐司右寺弥?，表義稱仁之地矣。

觀夫古道幽幽，似聞駱鈴之入耳；木城屹屹，誰問過客之遺蹤。惠風拂面，層巒綴紅。履空谷而驚鳴蟬，更彰其靜；渡急流而聽飛鳥，愈覺其雄?；蚨美缮结匪?，或覓異獸奇蟲。布依之鼓聲舞影，箐苗之美酒銅鐘。人道遺自唐蒙，開道之歲在漢；崖書鎖鑰，打鐵之關(guān)難攻。竹王曾居，遺跡還仍；三桂所伐，疆土一同。猶記溪堪翡翠，河似虬龍。魚蝦翔集，流源莫窮。若非乾坤所眷，此瑞何有；若非黎庶之碌，斯域何通。以為雖冠以天造，實賴以民功！

至若文塔霞標，書院碧映。人文繁昌，林澤澄凈。逸士頻出，爭勝吟詠之場；高賢遙臨，開蒙蠻荒之境。前仰周公之德，德彼兆民；后記孫氏之情，情感諸姓。故有舉人出于寒舍，進士掌以國柄。田既臧工于辭賦，時名甚籍；何其杰擅乎詩文，弱冠未竟。黃伴松之成四律，李綿心之詠八景。趙望云官至提督，統(tǒng)帥黔疆之兵馬，逢戰(zhàn)勝常；精通翰墨之露藏，落筆神炯。舜卿討袁而志恒，伯平就義而魂永。更有劉雪葦獄中脫險，王詩農(nóng)編魯抒興。當時之人杰，又豈能盡數(shù)詠哉！獨郎山望而茫茫，岱山證以炳炳。

況其橋同皓月，橫渚而跨江；岸若彎弓，埋金而容玉。土產(chǎn)與水產(chǎn)偕美，特色共景色矚目。核桃盈崗，硒茶遍麓。米飽顆粒，梨多汁肉。草編勝天工而巧，苗繡奪神手之趣。更有小鍋酒之清淳，百草酒之芬馥。苗家蠟畫，允為遺產(chǎn)而何疑；彝族骨療，譽作瑰寶而不辱。每逢佳節(jié)盛會，盤歌相和；偶有祈福祛殃，儺戲隨俗。或火把節(jié)騰歡，或三眼簫調(diào)曲。巖腳面則香中連滑，脆而有勁，堪食中之妙者也！景既非一，食又何獨。此間游客咸至，識者何詫其發(fā)展之速焉。

由是慕其邑，羨其邦。游乎水，詠以章。山歌送迎，地勢疏涼，城無冬夏之分，春同四季；客無親疏之別，人聚一堂。豐泰為證，富裕非妝。幼蒙教育之養(yǎng)，耆享社會之康。壯有所去，產(chǎn)有所商。都云天末之地，實乃黔中之窗。幽谷煙生而繞霧，急湍魚躍而餐香。物產(chǎn)阜豐，早有特區(qū)之譽；白首矍鑠，世稱長壽之鄉(xiāng)。更當深海泛浪，趁風起航。立遠志而逐夢，擎雄心而辟疆。無負宏猷之所冀，須知善政而未央！”

辭畢，客以禮，殷服甚久。其時也，望舒中天，北斗依稀，頌以孟德之詩，客附掌再詠，不知其倦！

少昊賦

仲春，黔陽生客姑蘇，時有聞沭陽公訪，適時風拂翠柳，雨打芭蕉，有不盡纏綿之意。微酌，形未酲而面若桃，沐陽公笑：“聞子素具酒名，今日看，不過爾爾！”黔陽生相笑而云：“杜康相約，前未曾若此，蓋見先生造訪，思及往昔舊事，心或不殆罷！”復(fù)訊：“何事至此？”曰：“先生桑梓事，昔日余蕓窗就讀，聞先生桑梓有號桑墟者，乃青陽氏之故郡，是故心交古圣，胡能無醉？”沭陽公憬然，酒過一巡，執(zhí)禮云：“嘗聞人跡于外盡三事可樂，一曰文、二曰友、三曰勝境，今日謁君，可謂咸具矣，素聞子有才名，何不述青陽之事！”黔陽生復(fù)禮，執(zhí)筆而賦，其辭曰：

“功昭堪永，德立莫遷。追前哲之往事，賦沭陽之新篇。斯域焉，曾孕白帝之身，堪表福地；復(fù)作青陽之邑，倍育高賢。處處奇山，觀光者返意孰有；年年訪祖，墜淚者斯心何專。非因勝景而駐步，多為人文而慚顏。想其仁風廣被，恩雨仍懸。桑墟之裔者猶為勝矣！雖望魯南，后為師而前為帝；實居蘇北，今稱富而古稱蠻。召公之轄焉，此幸何其；袁子于官也，臨斯陶然。數(shù)千歲之石器出土，百萬人之面容初安。證東夷族之所在，信古揚州之曾傳。于是山川煥彩，庶民開顏。災(zāi)異所難，當時之刀戈交接；安康具備，今日之福祉何艱。觀者心疾，感者心酸。愧于我之所樂，憂乎古之所難。宜當聘其猛志，無負予心之丹。

先祖少昊者，人文之初祖也。降生在梁，立邑在魯。未列三皇之位，功不妨遐；已居五帝之中，德堪仰慕。母乃嫘祖，懿行非借其譽；父為軒轅，懋政何慚其撫 。當治猶賴以民心，選官可見其良苦。生之時天呈五鳳，用以政國有百度。其性其德開人眼力，乃禽以名官；之朝之時動民情衷，皆事各有輔。萬家憂樂，牽腸者總于人先；百姓溫康，注目者莫不當下。老盡其養(yǎng)，壯盡其心；病有所依，殘有所去。夜而不必閉其門，途而無必拾其斧?；挠斜伲惺?；疆無兵，山無虎。官盡其職能，政無其謬誤。商無奸邪，農(nóng)有補助。是謂大同之世，國趨小康；堪稱有道之治，家漸致富。如此之國，何邦不朝；如此之君，何子不慕！

嗟其用才之擅，育后之良?？盀榈浞叮斴d辭章。擔孝名則使之文教，性威嚴則用以衙堂。或善辨而掌言論，或英勇而駐邊防。四時之政各有其司，公為天下；三苗之裔咸享其德，國漸富強。依五行而布五政，興百業(yè)而安百方。命顓頊而佐朝，琴德是教；使蓐收以掌律，刑罰惟剛。句芒司春，遍受甘雨之澤；窮奇妒惡，詎忍害蟲之傷。子般則研以弓箭，眛祖則治以水江。子既如斯，何愁之長！而孫輩更繼其洪緒，復(fù)耀以榮光。夏桀既平，成湯開安定之域；隋煬曾伐，李淵辟太平之唐。孫亦斯若，我者何當！功及萬世，德也無雙。欲賦前賢，恐筆力之未濟；放眼當世，祝華夏之無疆?！?/p>

賦畢，沭陽公附掌而嘆：“子所賦之，予所未聞也，今日得知，故有欣欣然之意，辭藻非予所擅，斗膽為頌，子莫哂耳?！?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e9%bb%94%e9%98%b3%e7%94%9f" title="【查看含有[黔陽生]標簽的文章】" target="_blank">黔陽生進酒。沭陽公禮，頌其辭云：

“偉哉少昊，恩澤八表。執(zhí)政以公，躬親惟孝。

其德何遐，于今昭昭。其身何壯，泰宗眇眇。

施民以仁，治國以道。以材盡用，以才為寶。

生彼窮桑，所志燾奡。身列五帝，祀以祖廟。

前哲所仰，今世所眺。其德其識，千古相耀！

愿彼光澤，潤于四隩。愿彼所及，百世清劭?！?/p>

辭畢，復(fù)以禮，黔陽生長揖而曰：“以先生之頌，及我之賦遠矣，何何謙虛若此？”沭陽公笑，遂拜，相攜桑墟往也。

凱里賦

黔陽生聚友于中和山，乃焚清香，置佳茗，論新知，述舊聞。憶及貴州人物，盛稱淮海先生，經(jīng)口而弗絕，達亙未倦，友亦欣欣然。遂嘆曰:“清平何等之地，竟生斯人，請先生賦之！”黔陽生乃振衣端坐，睹舊題而凝思，取長毫而開卷。無意梢頭之綴紅，不知梁上之歸燕。繡虎之文長驅(qū)，雕龍之構(gòu)入硯。其辭曰：

觀夫域中風物，世美西南。香爐山之閑云沃沃，清水江之細浪涵涵。王守仁跓步之區(qū)，峰明流碧；孫淮海降生之所，夜月朝嵐。稱模范之城市，籍詩文而雅談。乃循歲月之悠悠，問孰媲美；獨奪山川之斐斐，與誰同帆。溯其遠為牂牁之境，漢列且蘭之簾。經(jīng)唐風宋雨所溉，歷明月清波而霑。蒙元屯兵，初清平而有譽；彝苗墾殖，漸凱里而是參。所謂風物領(lǐng)黔東之最，人文令天末以瞻。

若乃世德克勤，民風惟樸。具上善之謙和，經(jīng)千秋而踸踔。遍遺構(gòu)之秀奇，悟風物之綿邈。聚百族，共一室而無爭；去千家，雖四時而皆樂。忽聞蘆笙遙奏，已忘百里萬里之煩憂；歌舞牽心，竟去七回八回之魂魄。苗家兒郎，或賽馬展其雄姿，或斗牛顯其妙略。鑼鼓破天，老少對酌。姊妹赴對歌之會，朝昏賞舞龍之廓。若游方玩山則萬眾而多，敬虎沖儺則常年斯若。以為其俗其風之久者，因地所托。

況其浸潤于草木，增華于人文。散風雅于春樹，增河山以禎氛。孫慎軒一介布衣，倡清平百世之學；六年授訓，啟學子無數(shù)之門。幼明之四隱圖成，絕代無匹；宗載之鴻雪軒設(shè)，一時難分。故有四舉人弄于煙霞，六進士精于典墳。才堪摘斗，識可齊云。父子同朝，李培竹獨標《明史》；叔侄并茂，孫慮吾真乃直臣。而淮海先生，龍廷皇帝之恩師，首破天荒于南域；余姚高賢之弟子，敢冠名儒于千春。而后賢士輩出，學人日新。實繼武以前哲，欲無愧于后塵者矣！

至于拱橋鏡水，畫棟臨渠。顥氣清泠，長引鳳凰之棲久；高峰鐘秀，時縈游旅而徐如。云谷寄身，似騰飛于格林之童話； 岜沙留跡，若穿越于陶令之田廬。東湖則踵步詩意，青曼則遍眼畫圖。更況舟蕩平湖而容與，客行櫻樹而踟躇哉。吊腳樓前，引情侶而成攝；湖心島上，薈花木而迥殊。爐山之煙霞長駐，古寨之舟騎不孤。是為宜游宜居之所， 信不虛也！

而或特產(chǎn)殊多，城鄉(xiāng)若幻。酸湯魚入口，味驚天外之人；雞稀飯潤喉，香落云間之雁。下司以犬肉播芳，水晶之葡萄滿澗。一產(chǎn)一村，人逢人嘆。號之新農(nóng)村可矣，擬為全中國薦哉。于是名登百強之錄，旅游相宜；牌掛十佳之城，風貌可看。依生態(tài)而仗勢，有策興邦；假自然以化機，憑心成愿。是則群商成集，謀致富以獻方；眾智攻堅，表雄才而操翰。蒙善政之廣敷，肇淳風以汗漫。喻為德鄉(xiāng)仁里，不遜中都；依此綠水青山，也沖霄漢。侍其重書錦繡，名列世界之窗； 復(fù)見崢嶸，秀甲西南之冠。

賦畢，友涵詠再三，欣然欲往，推戶外觀，不覺日已天中耳！

東麓子撰于壬寅仲春

春賦

夫萬象重新，四時如舊?？菽静攀?，微波甫皺。吐隴頭以嫩芽，醒世外之瑞獸。西湖垂柳，相約同釣之期；小榭新花，適逢來人之嗅。雨連綿而沾裳，風次第以牽袖。故而疑入畫圖，每癡昏晝。時邂逅于佳人，獻殷勤以紅豆。此則歲歲若斯，年年應(yīng)候。

若乃東君鋪綠，彩蝶偷香。三家五家之犬吠，十里百里之農(nóng)忙。漫空紙鳶，曾征詩于高氏公子；舊歲人面，正晤會于唐時劉郎。然而故鄉(xiāng)夢遠，異域途長。常憶陽關(guān)罷歌，空對朝雨；便來海上謀食，竟違此芳。欲覓春而無計，乃酙酒而獨傷。瘦月窺簾，已擾多情之子；香風透壁，便成追詠之章。

時有紅雨鋪階，翠衣在目。胥集千祥，允稱萬福。雖云為故，當日浴沂之樂宛如；聊可以思，明朝訪戴之途往復(fù)。李易安之綠肥紅瘦，與客更談；王右軍之修竹茂林，落毫留牘。皆可一醉矣！量及平生，久居白屋。耽恩師之教誨，行大道而慎獨。未因暑寒而畏生，長以風雨而暗祝。為雨則雨，以及雨我之恩；在風則風，以及風人而樸。

惜今春不春，水難水。悵基埔之兵爭，訝吉林之疫起。相交鄒魯，忍觀豐縣之近聞；承繼漢唐，有愧秦川之陋史！幸有白衣掛袍，紅纛在沚。逆行而肝膽可欽，遵道而忠貞是止。碧空其下，何容宵小之紛紛；赤縣所疆，終是太平而比比。遂許以秀澤明山，盼以霞紅氣紫。踐我芳塵，履我前旨。播黎庶以新知，成圣哲之大美。假其天地鐘靈，信將如春而復(fù)始。

注:韻依平水，三仄一平，平上去入各一段。

商丘之源賦

時維上章困敦，建亥之月，有客自海上來，聞余旅寓巴郡，遂召飲于城之千里橋，適時惠風拂頰，爽氣盈面?？驮唬骸白泳犹旄靡樱宦勍馐?，于此外存別思否？”余振衣，肅曰：“天府故好，商丘更在其上！”客惘然，訊其由。余謂水源木本，其處于國之中，河育其英華，史增以渥厚，如此種種?？痛髳?，請以濁賢清圣，彈劍而舞，舞畢，謂余曰：“淑景良辰，寒月窺梧，子何不為賦，以志其事。”遂起座復(fù)禮，請辭未許，跬步凡三，遂為拙章，其辭曰：

“乾綱衍鍵，坤道所承。攏黃河之瑞氣，屹萬古之名城。芒碭山中，當年講學之聲如舊；梁王苑里，此日作賦之士還仍。玄鳥降而生商，一國何幸；葛天出而制曲，滿座皆驚。觀其勝跡云集，杞梓倍增。千峰僻靜，萬水空明。古跡則換步而各異，游客則接踵而成行?，槵樅鯐暎窇?yīng)天之學府；郁郁乎建制，問炎帝其農(nóng)耕。續(xù)上古之懿德，揚前賢其善名。于是百業(yè)隆昌，未負至靈之水；七城饒裕，乃報先哲以情（1）。文風遐被，惠雨常傾。兵家必爭于斯，金波繞岸；學者咸集之地，紫氣盈庭。故而久攢佳譽而無異言者，唯商丘弗勝矣！

若夫初祖來溯，燧人氏之舊陵；人文初探，朱襄氏之故里。制弓狩獵則授漁于伏羲，造字開化則得益于睢水。乃有文明肇初，禮樂擅美。商王定基之地，祥氛久呈；伊尹宣政之邦，瑞云是止。五百歲帝統(tǒng)，前所之無；卅一人君王，何有之比（2）。三皇列其一，五帝居乎裏（3）。遂有少康釀酒，頓解煩憂；襄王合盟，復(fù)正儀禮。漢家龍興之處，斬蛇當先；劉氏虎踞之城，問鼎何已。張巡則志高霄漢，六千金甲，護李唐于險夷；一載崄艱，撼安史之鐵騎。既成仁而何敗，實樹范于舉世。況趙宋興乎歸德，立邑于萬歲者也。允以為天地鐘靈，神人藻繪。

至于儒風逸士，畫璧古臺。莊周述《逍遙》之章，鴻鵠為志；惠連有《雪賦》之妙，賓友推杯。文君把酒，司馬趨陪。江文通價重一時，其名藉甚；蘇子瞻身經(jīng)此處，拈韻賦梅。而李太白十載作客，一生暌違。筆落而風雨皆動，詩成則花絮齊飛。鳳池荷開，欲問峰蝶之多少；梁園春滿，共睹辭章之紛霏。觀夫雁池夢渚，碧玉青衣。橋堪皓月，水映落暉。閬苑仙葩，未足為擬；神工妙斧，何以爭魁。故少陵曾至，高適忘歸。紛呈辭藻，久聚翠微。八關(guān)齋之妙墨連珠，真卿操翰；木蘭祠之英姿如故，男兒摧眉（4）。何況侯氏書編《壯悔》，名傳一扇乎（5)。實乃前圣庚續(xù)，后賢遹追。

幸今日國逢懋政，民步小康。政有懸魚之謂，地稱無慮之鄉(xiāng)。乃創(chuàng)旅游之名區(qū)，書發(fā)展之文章。于是享遺產(chǎn)懿稱，享譽海內(nèi)海外；尊文化寶地，莫不牽心牽腸。舊制遵其，豈以利益而易；時風容也，自是協(xié)調(diào)無傷。處處之新顏已觀，鄉(xiāng)愁再覓；斑斑之故貌今謁，客發(fā)如霜。放懷此間，煩囂盡去；吊古是日，俗事皆忘。既蒙坤宇之養(yǎng)育，宜法前修之自強。去弊存真，當破浪而逐夢；蓄精致銳，可揚帆而起航。故商丘之商，實昂揚之昂。非為商丘所獨，實乃民族允藏。遵其源雖不語，佑華夏之無疆！”

賦畢，客大驚，謂之生所未聞，吟詠再三，撫掌再拜，不知夜之將半，余笑曰：“昔者武侯送費祎于千里橋，云‘千里之行，始于此矣’，今日余共卿之行，亦如此矣?！毕嘈Σ谎?，次日，共商丘往也。

東麓居士撰于庚子年初冬，賦依《詞林正韻》

注釋：

（1）七城：商丘轄六縣一市。

（2）五百歲：商代五百五十年，歷三十一位君王。

（3）三皇：炎帝列三皇之一，五帝：帝嚳列五帝之一。

（4）八關(guān)齋：指顏真卿寫的《八關(guān)齋會報德記》碑，碑在商丘。

（5）侯氏：侯方域，商丘人。編有《壯悔堂集》，《桃花扇》中的人物就是以他為原型的。

憲法賦

嘗聞圓賴規(guī)成，方因矩正1。居之有家，行之由令。依仁游藝2，境界每超其指端；遵法為人，康樂自隨其心性。何有之畏，身似閑云；無多之愁，心如明鏡。斯法之立也，鄰里乃知冷暖，弟兄乃重溫凊3。赴小康而克勤，圓國夢以紛競。儼然大同之國度，舉事唯公；煥矣懋世之家邦，繩法是政。

憲法者，乃諸法之根本，萬民之深衷也。凝眾智為一篇，當播其用；化一文為眾律，可辨其蹤。推及域中，咸感其德；傳于后世，亦頌其聰。至于赤縣內(nèi)外4，妙用無窮。形跡總顯于處處，生涯亦知其重重。雜而不繁，用則明之其要；寬而有度，習則識之于胸。非凌危而欺弱，豈助勢而逞兇?？捎糜谡龣?quán)益，能就于誨童蒙。故經(jīng)營者多夸其利，執(zhí)政者倍慰其容。無論醫(yī)學，未較工農(nóng)。與時代而同樂，偕自然而共融。脫貧攻堅，有志者前賡后繼；破浪圓夢，苦心人抗震立功。允以為心有家國，人在前鋒。

至于營營心苦，憎為勞逸之人；擾擾身煩，難忍茍且之活。笑逐名而屈利，嘆舍本而求末。何如一生坦蕩，兩眼開豁。任我或行或止，與爾何干；只身依法依仁，此安誰奪？縱處僻壤，猶慕大道之行；雖為青衿5，亦為小康而渴。法乃準繩，律為軌轍。順之者無遐不通，逆之者有滿亦竭。故而《周易》卜九五之爻6，《老子》載上善之訣7。斯法是崇，何困不滅。

方今九州和穆，一宇澄清。束法矩于高閣，沐舜堯之太平8。莫慕四皓之高臥9，何羨五柳之班荊10。守而不逾，誰論當寬當減；仗以無怨，自然有理有情。故知其立于開國之期，歷衰歷盛；用于亂常之際，有重有輕。示平等于民眾，彰自由而精誠。齊攜科學之手，同步富強之營。已獲綠水青山，此績顯著；當頌堯天舜地，為官開明。猶所嘆者，此非乾坤之眷念，乃憲法之施行。

雪賦

所經(jīng)皆白，無處不寒。梅英最喜，逆旅增難。奪畫手之丹青，未著痕跡；助詩家之風雅，誰憑闌桿。故而雞過泥橋，竹影三就；犬寫宣紙，梅花五繁。童稚摶人，未懼雙手以朱相染；蒼顏帶笑，齊云明春之瑞可餐。至于弱齡才俊，或倚樹而逞姿，成影留戀；或放歌而和韻，把酒言歡。風愈烈而心猶醉，時雖晚而興未闌。覓古數(shù)行，陶然于山水之樂；托今長嘯，容與乎琴瑟之彈。佳人則鶴氅素衣，同飛花而共舞，惹游客以遙觀。凡此種種，有鑒者安能匪興嘆乎？

觀夫煙村既迷，綠樹乏影。蕭瑟之枯枝處處，鳥欲輕啼；寂寥之古道悠悠，梅舒峻嶺。飛鴻漸遠，悵游子于他鄉(xiāng)；粉蝶未從，徒暢吟于佳境。取而烹茶，臥以守靜。任其凌竹欺松，摧峰霸井。何謂身微而弗言者與？敢易江山之容，豈因天地之請。是故德彰海內(nèi)，守時若遵乎仁；節(jié)顯寰中，合道而成乎永。允以為形以名成，志以性炳。

至若四時因景象而謂，萬物皆虛無而名。觀其為物也，不必口舌，自傳性情。故孫康攻書，百世相誦；蘇武餐食，兆民褒旌。何輸白三分，素玉自比；雖遜香一段，瓊花譽評。萬樹梨花，疑為昨夜春到；一橋霜雨，堪教初晨馬驚。既擁藍關(guān)之道，亦阻北國之行。柳絮因風，誰識謝家之才女；敝帚罷道，無妨袁氏之長鳴。求鯉而臥冰，初顯至孝；鶴子而梅婦，更推赤誠。夜杳山陰，訪戴之蚱蜢難再；霧籠園下，狀游之詩賦已呈。亦謂世事興替，物人縱橫。茍殷殷于成敗，何戚戚于窮亨！
嗟其寒彌極，必損于行；積愈長，復(fù)傷于度。朱門自喜，多陶醉其若金比銀；寒戶每憂，悵迷離其辨水識路。然富寡之貧，拒多之護。為瑞者益疏，為春者早駐。五谷既豐，四疆咸步。行亦陶陶，冀則數(shù)數(shù)。已觀之芳華，更享以恩顧。遂知稀也夥，貧也富。敢與五柳比鄰，未勞石崇相妒。守其白而凈如，知其輕而義附。誠然心物相同，天人皆素。君若廝守，我豈辜負。怨腕力以不濟，難書斯情；摘巧字而成章，何吝之賦！

賦依《詞林正韻》

歲在己亥初冬既望東麓子撰于姑蘇玉山

大雪前二日浦東席上詩序

釉綴天中，風清水上。浮舟入目，落葉牽心。似此閑暇，人生有幾；忘乎歲月，世態(tài)任他。且高談而縱意，任把酒而對花。蜀西之煙霞，恍同昨日；天末之朋侶，已散夕陽。逸興追金谷之人，再難經(jīng)眼；雅思如竹林之子，更自留心。然學步忘源，時人如是；效顰從俗，本我盡無。豈堪歙硯盈塵，宣毫置架。春秋非百年之享，花月有千年之詩。良語紛紛，引時賢與前哲；巧辯落落，偶大笑而吐詞。但添衣而加餐，寒侵滬上；何隨意而棄世，春將江南。酒意初升，詩情已滿。鋪就云箋之紙，寫成彩霞之辭。席間五子，共題八韻云爾。

浦東席上詩序

黔山放眼，陌路三千；東海弄潮，濤聲十里。許阮步兵之來遇，休嘆窮途；若鐘子期之得逢，當奏《流水》。然五方競爽，終朝何安。如無抱袂之人，何會班荊之友。煙霞神會，慕逸氣于高朋；父老言開，晤高標于先哲。清風在抱，淥水盈前。遂究天地之間，同為過客；念乾坤之外，誰是主人？隱江河而如歸，得蚊睫已似鶴。放跡今日，問忘世者有無；停舟他年，笑蠅營者先后。故而鐘情山水，契意江湖。辭章為托興之方，林澤是棲身之所。斜陽正艷，試勉力而加鞭；古渡無人，請當歌而對月。應(yīng)煩俊豪之筆，各吐班馬之才。與座六人，各成八韻云爾。

梁園結(jié)社序

睢苑飛觴，三百余里；商丘縈夢，二十三年。仁者樂乎山，智者欣于水。名山勝域，辭章乃得意之場；佳友良辰，方寸即抒情之地。何必西王母之瑤池歌舞，遙集八仙；孟嘗君之薛邑攬收，遍會群俊。至于座上君子，席間少年。皆磊落填胸，淳樸其人也。兼懷班馬之才，同具管鮑之義。屏間相晤，憶談吐于往歲舊年；夢里投交，辯駢偶于片言只字。聘雕龍而染翰，經(jīng)下筆而如神。

曹子建之七步成詩，不在高風令望；董季直之三余有樂，非為名宦達官。故而身縱白衣，無忘家國之遠；腰佩紫綬，長存風雅之思。幸而跡近河陽，客發(fā)江表。諸公攜手，青山在懷。請良游于明朝，賈逸氣于此日。王仲宣之升樓作賦，反側(cè)盤桓；陶靖節(jié)之帶月荷鋤，粗疏潦倒。

余辭場早拙，故園久違。雖列名中，實慚座上。商丘應(yīng)會，梁園有虧。他鄉(xiāng)煙霞，江南為長駐之所；榜上名望，海內(nèi)多充棟之人。惟清濁判合，黼黻聚散。辭章朱紫，先象造物之情；硯墨丹青，但啟懷珠之夢。溯其源則詩騷經(jīng)典，問其流則班馬枚揚。下筆無方，讀書為本。韋編既絕，逸興可陳。何拘于句段仄平，何陋乎今明故往。心既無慮，已得文心；墨自有分，斯乃賦跡。縛人之法無乎亂，擒龍之術(shù)在于專。能如此則巧拙得方，自然有以。

于斯爽籟初發(fā)，遙襟甫托。頓忘宇宙之無窮，實賴陰陽之有寄。試開文囿，來瀉心源。此日屏間，遙酌少康之酒；他年席上，相贈太白之詩。欣觀社結(jié)梁園，才高八際；坐待龍飛豫郡，名震九州。庶黃白之同遊，喜少長之畢至。文壇兩千歲，皆是舊年；盛會百十人，還看今夕。共研麝墨，但運龍章。逸興未窮，奈何腹中之辭盡；拙章忝列，試待后起之賢明！

辛丑蒲月既望又二日東麓居士于申城

作者:王漢林，號東麓居士，齋號:櫾廬、寒碧齋。生于1998年，貴州銅仁人，現(xiàn)客居上海。荀社社員，梁園辭賦社培訓部主任，《梁園風》雜志顧問。好詩賦金石、古玩鑒定、歷史掌故。有多篇文章刊于《中華辭賦》、《中國詩賦》等刊物，數(shù)次獲全國各級獎證?？沙薪幽怪颈?、祭文、對聯(lián)、族譜序文、寺廟橋頭碑記撰寫等業(yè)務(wù)。