破譯《周易》第四部分十六種早衰波折社會(huì)形勢(shì)之七——蠱

7．蠱

[社會(huì)形勢(shì)]蠱可以看成是農(nóng)歷一月剝、農(nóng)歷五月姤或農(nóng)歷九月泰自然天氣的極端異常變化，是農(nóng)歷五月姤社會(huì)形勢(shì)的早衰復(fù)興情形。從社會(huì)形勢(shì)上看，蠱源于農(nóng)歷五月升，繼續(xù)振興可以變成農(nóng)歷五月巽，而重新衰退會(huì)變回升。蠱況時(shí)期，君王及時(shí)覺(jué)醒，勵(lì)精圖治。

此時(shí)國(guó)家君王英明自律，能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，知人善用，順應(yīng)民心，勤勉政務(wù)，嚴(yán)明無(wú)私，公正執(zhí)法；上層官吏罔顧時(shí)局，鼠目寸光，自私失德，貪婪荒淫，賣官營(yíng)私，徇私枉法；下層官吏弄虛作假，徇私舞弊，貪贓枉法；工商業(yè)主誠(chéng)信守法，公平文明，忠君愛(ài)國(guó)；民中才俊品德高尚，誠(chéng)實(shí)努力，是非分明，愛(ài)國(guó)守法；黎民百姓生活勉強(qiáng)維持，人心未孚。蠱況時(shí)期是姤況（國(guó)家全面和平建設(shè)中期取得勝利后）的早衰惡化后的復(fù)興情形，君王的主要任務(wù)是在安撫民眾、爭(zhēng)取人民的信賴和支持的基礎(chǔ)上，撥亂反正，整頓上層官吏作風(fēng)，努力恢復(fù)政治清明。

蠱①：元亨，利涉大川②，先甲三日，后甲三日③。

[注釋]①蠱：音古gǔ，社會(huì)狀況代名詞。蠱字傳說(shuō)把許多毒蟲(chóng)放在器皿里使其互相吞噬，最后剩下不死的毒蟲(chóng)稱作蠱。概因官吏腐敗墮落，他們猶如器皿里的毒蟲(chóng)而得名。②涉大川：有兩種解釋，其一是商殷盤(pán)庚帝率臣民南渡黃河遷都，借以建立威信，整頓吏治，實(shí)施改革，使商殷重新復(fù)興，用“涉大川”比喻君王實(shí)施重大舉措。

其二是關(guān)于周朝起源的典故：周王室的始祖是后稷，原名為棄，堯帝時(shí)為“農(nóng)師”，因發(fā)展農(nóng)業(yè)耕種有功，被封于邰（今陜西省武功縣），賜號(hào)為“后稷”，并取姓氏為“姬”。后稷的第四代子孫公劉時(shí)周部落遷移至豳(今陜西)。自公劉起，又經(jīng)九世傳位，到古公亶父為部族首領(lǐng)時(shí)，周人受薰育戎狄部落侵襲逼迫，不得不離鄉(xiāng)遠(yuǎn)徙。他們歷盡艱辛，越過(guò)漆水、沮水和梁山，遷至渭河流域岐山以南之周原。周原物產(chǎn)豐富，土地肥沃，周部落到此后經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速，國(guó)力迅速恢復(fù)壯大。這時(shí)可以用“涉大川”比喻部落遷移避禍，謀求發(fā)展壯大。此處《周易》用“涉大川”比喻君王實(shí)施重大舉措。

③先甲三日，后甲三日：甲，十天干之首，在這里是指針對(duì)上層官吏而言。如果君王復(fù)興順利的話，國(guó)家接下來(lái)將進(jìn)入巽況時(shí)期，巽況六五有“先庚三日，后庚三日”，將兩者關(guān)聯(lián)考慮，本文認(rèn)為“甲”是指針對(duì)上層官吏而言。三日，虛數(shù)，較多日的意思?！跋燃兹?，后甲三日”，本文認(rèn)為應(yīng)該是先幾日與上層官吏溝通勸誡，制定政策措施，后幾日令上層官吏堅(jiān)決執(zhí)行的意思，就象《尚書(shū)》中盤(pán)庚遷都。

[釋文]蠱況時(shí)期：君王至為亨順，國(guó)家進(jìn)行大的變革是有利的，應(yīng)先幾日與上層官吏溝通勸誡，制定政策措施，后幾日令上層官吏堅(jiān)決執(zhí)行。

[講解]蠱源于升。升況時(shí)期，國(guó)家經(jīng)濟(jì)萎縮，民眾被盤(pán)剝欺壓，反政權(quán)力量不斷壯大，如果國(guó)家繼續(xù)衰敗，將進(jìn)入師卦、坤況時(shí)期，政權(quán)將走向滅亡，幸而君王開(kāi)始覺(jué)醒，勵(lì)精圖治，挽救政權(quán)，使國(guó)家進(jìn)入蠱況時(shí)期。由于國(guó)家衰敗是由政治黑暗引起，君王若要拯救政權(quán)，必須要整頓官吏作風(fēng)，而且首先要扭轉(zhuǎn)上層官吏的不正作風(fēng)，然后依靠上層官吏整頓下層官吏的作風(fēng)。大概如此，《周易》蠱況況辭“蠱：元亨，利涉大川，先甲三日，后甲三日”，認(rèn)為在蠱況時(shí)期，君王及時(shí)覺(jué)醒，是非常亨順的，必須要進(jìn)行大的變革整頓官吏作風(fēng)，要首先花幾日時(shí)間勸誡上層官吏，了解他們的思想和顧慮，做他們的思想工作，然后堅(jiān)決推行變革，令行禁止。

初六①：干②父之蠱，有子，考③無(wú)咎。厲，終吉。
[注釋]①初六：第一爻，針對(duì)黎民百姓而言?！傲?，表示黎民百姓生活勉強(qiáng)維持，從精神、生活、工作、社會(huì)地位、安全、種族繁衍等方面綜合評(píng)價(jià)結(jié)果不及格，評(píng)分在六分以下。②干：冒犯，這里有“匡正”的意思。③考：死去的父親。

[釋文]初六：匡正父輩的毒害，有兒子君臨天下，先父會(huì)免遭百姓的侮辱。對(duì)黎民百姓應(yīng)實(shí)行嚴(yán)格的管理，最終是吉祥的。

[講解]蠱況時(shí)期，君王實(shí)施變革，復(fù)興國(guó)家，撥亂反正，匡正父輩的遺亂，消除上代君王在黎民百姓中造成的積怨，必然會(huì)影響前任君王的聲譽(yù)。如果君王身為前君王的兒子，民眾心雖有不滿，但行動(dòng)上不得不有所顧忌，以保持君王的尊嚴(yán)。此時(shí)為避免黎民百姓受人蠱惑而發(fā)生民亂，影響變革的實(shí)施，君王應(yīng)對(duì)百姓實(shí)行嚴(yán)格的管理，以保證國(guó)家順利復(fù)興，回復(fù)至國(guó)家發(fā)展的正軌。

九二①：干母②之蠱，不可貞。
[注釋]①九二：第二爻，針對(duì)才智出眾的民中才俊而言?！熬拧保硎久裰胁趴∑返赂呱?，從精神、生活、工作、社會(huì)地位、安全等方面綜合評(píng)價(jià)結(jié)果優(yōu)秀，評(píng)分在九分以上。②母：母親，此處借以說(shuō)明民眾才俊是平民的身份?！吨芤住返诙痴f(shuō)上輩很少言“父”，只言“母”，似乎與商末及周朝的嫡長(zhǎng)子繼承制有關(guān)。貴族的嫡長(zhǎng)子繼承父業(yè)、官爵，而其他孩子雖承接了父母血統(tǒng)，能夠受到良好的教育，卻無(wú)法繼承貴族的官爵。商末“學(xué)?！敝袑W(xué)生多為這些貴族子弟。

[釋文]九二：匡正上輩人的毒害，民中才俊不可過(guò)于克制自己謹(jǐn)小慎微。

[講解]蠱況時(shí)期，君王匡正上輩人的遺亂，利國(guó)利民，民中才俊應(yīng)積極幫助和配合君王，宣傳變革的必要性和重要性，幫助民眾理解君王的變革，穩(wěn)定社會(huì)，為國(guó)家復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，民眾才俊幫助君王，也有利于鍛煉自己，讓君王發(fā)現(xiàn)自己，有助于自己的前途。

九三①：干父之蠱，小有悔，無(wú)大咎。

[注釋]①九三：第三爻，針對(duì)工商業(yè)主而言?！熬拧?，表示工商業(yè)主誠(chéng)信守法，從精神、生活、工作、社會(huì)地位、安全等方面綜合評(píng)價(jià)結(jié)果優(yōu)秀，評(píng)分在九分以上。

[釋文]九三：匡正父輩的毒害，（工商業(yè)主）稍有悔恨，但沒(méi)有大的災(zāi)咎。

[講解]蠱況時(shí)期，官吏腐敗墮落，貪贓枉法，工商業(yè)主人在屋檐下，不得不忍受官吏的欺辱，有時(shí)甚至為討方便或蠅頭小利，不得不行賄官吏。但是官吏腐敗才是萬(wàn)惡之源，工商業(yè)主即便行賄也只是不得已而為之，久而久之變成自然。

六四①：裕②父之蠱，往見(jiàn)吝。
[注釋]①六四：第四爻，針對(duì)小官吏、衙役和軍卒等下層官吏而言?！傲保硎鞠聦庸倮魪恼?wù)、管理、執(zhí)法等方面綜合評(píng)估結(jié)果不及格，評(píng)分在六分以下。②裕：衣食無(wú)憂、富裕。

[釋文]六四：因父輩的腐敗而生活衣食無(wú)憂，長(zhǎng)此以往會(huì)出現(xiàn)憂吝的。

[講解]蠱源于升。升況時(shí)期，官吏腐敗，貪贓枉法，索賄受賄，養(yǎng)肥了自己。而在蠱況時(shí)期，君王開(kāi)始整頓吏治，首先整治上層官吏作風(fēng)，不久將會(huì)輪到下層官吏整頓風(fēng)氣。

六五①：干父之蠱，用譽(yù)。

[注釋]①六五：第五爻，針對(duì)王公大臣、諸侯、士大夫等上層官吏而言?！傲保硎旧蠈庸倮糌桀檿r(shí)局，從政務(wù)、管理、執(zhí)法等方面綜合評(píng)估結(jié)果不及格，評(píng)分在六分以下。

[釋文]六五：匡正父輩的毒害，（上層官吏）會(huì)利用到自己的聲譽(yù)。

[講解]蠱況時(shí)期，君王實(shí)施大的變革，整頓上層官吏作風(fēng)。為了減小變革阻力，君王此時(shí)只會(huì)選擇少數(shù)民憤極大卻拒不改悔的上層官吏加以懲治，對(duì)大多數(shù)上層官吏采用安撫策略，同時(shí)為籠絡(luò)人心，給官吏樹(shù)立榜樣，君王會(huì)提拔任用一些聲譽(yù)良好的官吏，以重振官風(fēng)。

上九①：不事王侯②，高尚其事。

[注釋]①上九：第六爻，針對(duì)君王而言?！熬拧?，表示君王能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，知人善用，從政務(wù)、管理、執(zhí)法等方面綜合評(píng)估結(jié)果優(yōu)秀，評(píng)分在九分以上。②王侯：王侯，指王親國(guó)戚。據(jù)葛英會(huì)先生、徐義華先生研究，甲骨文中的王×，是指王族或原屬于王族的人（徐義華，商代國(guó)家性質(zhì)申論，殷都學(xué)刊，2007，第1期，P8~17）。

[釋文]上九：不做僅去迎合王親的事，而應(yīng)做那些高尚的事。

[講解]治國(guó)的關(guān)鍵在于“安民”，民安則政權(quán)穩(wěn)固。蠱況時(shí)期，官吏腐敗墮落，百姓生活接近貧苦，如果繼續(xù)任由官吏為所欲為，欺壓盤(pán)剝百姓，最終有可能爆發(fā)民變，動(dòng)搖整個(gè)政權(quán)。大概因此，《周易》蠱況上九“不事王侯，高尚其事”，認(rèn)為在蠱況時(shí)期，君王不要曲意迎合或縱容王親國(guó)戚們，要做那些順應(yīng)民心、利國(guó)利民的高尚事，安撫民眾，爭(zhēng)取社會(huì)安定和民眾信賴。