起一個好名字,意味著賦予事物一個承載意義、期望與身份的符號,并借此為其未來的發(fā)展鋪設(shè)一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個稱呼,更是一種深遠的祝福、一個無聲的預(yù)言、一個身份認同的起點,其象征未來的意義體現(xiàn)在以下幾個方面: 1. 承載期望與愿景: 個人: 父母給孩子取名,往往寄托著對孩子未來的期望(如“志遠”、“嘉慧”、“安然”)、對品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對人生狀態(tài)的祝愿(如“樂康”、“欣悅”、“安寧”)或?qū)易鍌鞒械难永m(xù)(如特定的字輩、紀念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價值(如“誠信”、“創(chuàng)新”)、市場定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來的發(fā)展藍圖(如“環(huán)球”、“未來”、“領(lǐng)航”)。 項目/活動: 名稱需要清晰傳達項目/活動的目標(如“曙光計劃”、“春風(fēng)行動”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來”)以及想要實現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認同: 名字是“第一張名片”: 一個恰當、響亮、富有內(nèi)涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來的互動和關(guān)系建立打下了基礎(chǔ)。 定義身份核心: 名字是個人、組織或事物最核心的身份標識。它幫助確立“我是誰”、“我們代表什么”。一個強大的名字能強化內(nèi)部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質(zhì)。 3. 蘊含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來的發(fā)展指明了一個方向。它像一個無形的燈塔,引導(dǎo)著個體或組織朝著名字所蘊含的美好愿景努力。 激發(fā)內(nèi)在動力: 一個充滿力量和希望的名字,本身就能對擁有者(人或組織)產(chǎn)生積極的暗示和心理激勵,鼓勵其努力去“配得上”這個名字所代表的品質(zhì)和未來。 4. 象征連接與傳承: 連接過去與未來: 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當下(時代特征、父母心境)和對未來的展望。它像一個紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來關(guān)系的重要基石。 傳承價值: 名字中蘊含的價值觀(如勇敢、智慧、仁愛)或精神(如探索、堅韌、合作)是希望在未來得以延續(xù)和發(fā)揚光大的。 5. 在市場中建立差異化與價值: 品牌資產(chǎn)的核心: 在商業(yè)領(lǐng)域,一個好的名字是品牌最核心的無形資產(chǎn)之一。它幫助在擁擠的市場中脫穎而出,建立獨特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費者未來的購買決策和忠誠度。一個有遠見的名字能為品牌未來的價值增長奠定基礎(chǔ)。 總結(jié)來說,“起一個好名字意味著什么,象征著未來”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個充滿希望的起點、一個有待實現(xiàn)的藍圖、一種無形的引導(dǎo)力量、以及一份承載著祝福與責(zé)任的傳承。 它是對未來潛力的一種具象化表達和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項面向未來的、充滿創(chuàng)造力和責(zé)任感的儀式。一個好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊含著破土而出、茁壯成長、最終綻放出美好未來的無限可能。它既是當下的承諾,也是通往未來的第一聲回響。

為什么很多人一聽《梁?!肪拖肟??

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當西洋樂器鋼琴遇上中國名曲梁祝,會激發(fā)出怎樣的火花?

近日,總臺首檔以“中外文明交流互鑒”為主旨的節(jié)目《遇鑒文明》開播,第一集就放“大招”:鋼琴表演藝術(shù)家理查德·克萊德曼彈奏鋼琴版《梁祝》。

梁祝》經(jīng)典到什么程度呢?

有人說它是中國的《羅密歐與朱麗葉》;有人說無論什么時候,一聽前奏就想流淚,一看名字就能秒哼;還有人說,只要你能想到的樂器,好像都能且都演奏過《梁祝,小提琴、鋼琴、古箏、琵琶、二胡、嗩吶……都不在話下,而且每種樂器均能演奏出不同韻味。

這就是經(jīng)典的魅力吧!

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梁祝》各版本集錦,美到心里

小提琴版,溫柔悠揚;鋼琴版,輕盈唯美;

古箏版,空靈婉轉(zhuǎn);琵琶版,圓潤渾厚;

二胡版,憂傷凄美;嗩吶版,心碎至極;

更多版本,各有其美……

鋼琴+小提琴

巫漪麗+呂思清

無論作為音樂作品的《梁祝》有多少個版本,都不能不提它的“源頭”:創(chuàng)作于1959年的《梁祝》小提琴協(xié)奏曲。

這部取材于民間傳說,吸取越劇曲調(diào)為素材,由何占豪、陳鋼作曲,俞麗拿首演的小提琴協(xié)奏曲,猶如一只美麗的蝴蝶,飛到中國人心上,至今已有60多年,但經(jīng)典就是經(jīng)典,“百遍之后仍有千情”

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關(guān)于《梁?!返氖?/span>

01

《梁祝》全曲超過25分鐘,分鳥語花香、草橋結(jié)拜、同窗三載、十八相送、長亭惜別、英臺抗婚、哭靈控訴、墳前化蝶八個段落層層推進,有“中國有史以來最著名的協(xié)奏曲”之稱。

02

根據(jù)2016年一項國際小提琴賽事的調(diào)查,《梁?!肥窃趪?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e6%bc%94%e5%a5%8f" title="【查看含有[演奏]標簽的文章】" target="_blank">演奏次數(shù)最多的中國作品。

03

《梁?!肥巧虾R魳穼W(xué)院為國慶10周年準備的獻禮曲目,當時是作為備選項目報上去的,但時任學(xué)校黨委書記,同時也是作曲家的孟波,卻毫不猶豫地圈定了《梁?!贰?/span>

孟波這一錘定音的“一圈”頗具魄力,因為它在當時是一種冒險的選擇——拿西洋樂器演奏中國樂曲,洋不洋、中不中,好像是在糟蹋高雅藝術(shù)。

正因為這種冒險,這種大膽探索民族的交響樂的嘗試,才有了今天的《梁?!?。

為什么很多人一聽《梁祝》就想哭?

(左起)丁善德、何占豪、陳鋼、孟波

04

著名小提琴演奏家呂思清曾說:《梁?!返摹盎?,代表的是中國人對愛情更美好的一種追求,讓愛情的主題和精神得到了升華。

但其實,《梁?!纷畛跏菦]有“化蝶”這一段的。

當年何占豪陳鋼完成初稿后,到院里演奏,聽取大家意見。何占豪拉小提琴,陳鋼彈鋼琴伴奏,樂曲凄美悲愴,但到祝英臺投墳殉情就戛然而止了。

孟波問:“為什么沒有化蝶?”

何占豪義正嚴辭地說:“報告老師,人死了不會化蝶,我們新中國青年不相信迷信?!?/span>

孟波對他們說,還是要加上“化蝶”,這是一種浪漫主義的寫作,也是我們的傳統(tǒng),更有著反抗封建禮教和期待美好未來的隱喻。

孟波的這“一點”如畫龍點睛,為《梁祝》的終段增加了余音繞梁之感和更值得揣摩的深刻主題。

難怪陳鋼會說 :“是孟波老師‘一圈一點’才有了《梁?!贰!?/span>

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05

1959年5月27日,《梁祝》在上海蘭心劇院首次公演。但在公演前一個月,卻發(fā)生了這樣一件插曲:

四月的一天,陳鋼突然跑來跟何占豪說:糟糕了,我的總譜丟了!找不到了!原來,他騎自行車,把譜子放在自行車后面,譜子撒了淮海路一地,一張都找不到了。

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下個月就要演出,怎么辦呢?還來得及嗎?兩人找來丁芷諾幫忙,大家一起努力,這才沒有耽誤第二個月的演出。許多年后,何占豪提議在作曲一欄加上丁芷諾的名字,卻被丁芷諾婉拒。

回憶起這些,何占豪不禁感慨,“那時候我們青年有兩句話,見困難就上,見榮譽就讓?!?/span>

06

新作首次對外公演,選誰來演奏是個大問題。據(jù)何占豪回憶,當時有兩個人選,一位是俞麗拿,另一位是她的同班同學(xué)沈榕。何占豪是這樣描述兩位同學(xué)的:俞麗拿的演奏充滿激情,但音準略有欠缺;沈榕音準沒問題,但激情不如余麗拿。

考慮到新作品需要用激情來打動聽眾,最終決定俞麗拿首演,上音學(xué)生管弦樂隊協(xié)奏,指揮系的四年級學(xué)生樊承武指揮。

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俞麗拿、陳鋼、何占豪

07

幾十年來,對于《梁?!返氖籽輬鼍?,無論是何占豪、陳鋼還是俞麗拿,都在不同場合提起過,那段與《梁祝》結(jié)緣的金色時光,是他們?nèi)松须y以忘懷的記憶。

1959年5月27日,上海蘭心劇院,在凄婉唯美的“化蝶”章節(jié)后,尾聲的收音輕如羽毛,隨著這片羽毛輕輕落下,觀眾席一片寂靜。

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這一刻,臺上的俞麗拿、何占豪惴惴不安,臺下的陳鋼也擔(dān)心不已:怎么會一點反應(yīng)也沒有呢?然而幾秒鐘后,掌聲便潮水般涌來,“那種掌聲是不輕不響,不快不慢,但就是不斷地拍不斷地拍?!?/span>

俞麗拿謝幕了,指揮謝幕了,樂隊謝幕了,何占豪和陳鋼也謝幕了,觀眾還在拍。俞麗拿不知道怎么辦,看看指揮,指揮說:再來一遍!于是俞麗拿搭上琴弓,來了一次毫無準備的返場演出。

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俞麗拿首演

這是《梁?!氛Q生后,空前也絕后的一次。

08

首演的成功讓《梁?!芬慌诙t,優(yōu)美的旋律通過廣播傳遍了大江南北。

有人聽《梁祝》,特地摘下戒指,因為把手都拍痛了。

有人聽《梁?!?,給主創(chuàng)人員寫信,信像雪片一樣飛來。

09

《梁?!凡粌H在國內(nèi)大受歡迎,它也被世界聽懂了。

1960年,《梁祝》在莫斯科登臺。往后,它走得越來越遠,成為世界經(jīng)典樂曲中難得的飽含中國民族特色的佳作。日本小提琴演奏家西崎崇子成了《梁?!纷钪覍嵉姆劢z,也是《梁?!穱H傳播的重要推動者,她帶著《梁?!罚阚E遍布亞洲,遠赴歐美。

西崎崇子、盛中國、中國愛樂樂團聯(lián)袂演奏《梁?!?/span>

甚至有國外的學(xué)生,本來想學(xué)法律,聽了《梁?!泛蟊徽鞣耍D(zhuǎn)而研究東方文化。

10

《梁祝》為什么能跨越時間,跨越國界,感動那么多人?

陳鋼的這段話也許多少能回答這個問題:

《梁?!肥窃谝粋€純情的時代,兩個純情的學(xué)生,寫了一個純情的故事。它的關(guān)鍵詞就是一個“純”字。我覺得《梁祝》表現(xiàn)的,是那種追求不到,但永遠在尋找的永恒的美、永恒的愛情,在它的表達空間里,你可以不斷地不斷地填補,把自己的感情放進去。

越劇里面把梁山伯叫成“呆頭鵝”,我覺得那個時候我們也都是“呆頭鵝”,都是一些純理想主義者,好像心里面只有這一件事情:國慶十周年了,我們能夠做一點什么事情。沒有任何其他考慮,很純正的,和梁山伯、祝英臺共呼吸同命運。

正是因為這種“純”,讓《梁?!烦蔀椴豢稍佻F(xiàn)、不可重復(fù)的唯一。

圖文/央視新聞《夜讀》整編

參考資料/《俞麗拿,讓小提琴說中國話》

《小提琴曲〈梁?!当澈蟛粸槿酥墓适隆?/span>

《〈梁?!当澈蟮墓适?,你知不知?》

《作曲家何占豪:談創(chuàng)作〈梁?!当澈蟮墓适隆?/span>

《音樂人生:從玫瑰到蝴蝶》等

最后,強烈推薦一波《遇鑒文明》!

每期節(jié)目

一中一外兩個文明載體的交流為主題

展現(xiàn)中華文明的魅力

讓中外文明在交流互鑒中輝映

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首季12期劇透如下

古琴與鋼琴、瓷器與玻璃器

京劇與歌劇、國畫與油畫

故宮與盧浮宮、中國詩詞與西方詩歌

中餐與西餐、茶與咖啡

中國家具與西方家具

中國園林與西方園林

中國服飾與西方服飾

中國古典舞與西方芭蕾舞

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一個字:追!

監(jiān)制 | 徐冰 主編 | 王若璐

編輯 | 楊瑜婷

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