為了給我們的后代，找到一條生存之路，現(xiàn)在念書的，畢業(yè)即失業(yè)，都怪孔子的話沒學(xué)好，就是學(xué)而時(shí)習(xí)之的時(shí)字，如把他認(rèn)作“實(shí)”字，那人人都有自己的一片天地，樂享人生了，也就是真正的“不亦樂乎”了。

我們應(yīng)該把孔子的話，大膽改動(dòng)，既：

學(xué)而時(shí)習(xí)之，的“時(shí)”字改為實(shí)踐的“實(shí)”字，這一改，將產(chǎn)生救人無數(shù)的變化。

昨天，我寫了一篇回憶年輕時(shí)，那年我二十歲，聽一個(gè)七十歲的老社員，講他年輕時(shí)的聽到的故事，

說的是以前，清朝乾隆時(shí)期的事，那種年代感，就像我們現(xiàn)在聽袁世凱的事一樣，

那時(shí)的讀書人，孔子的《論語》是必學(xué)，必會(huì)背誦的章句，必須爛熟于心，沒齒不忘的。

這是考試入取，升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯。

那《論語》的第一篇第一句便是，

“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”。

就是這句話，我在聽到我小隊(duì)那個(gè)七十來歲的老社員，給我講了這句話難倒了當(dāng)時(shí)江南的三江學(xué)子，有著舉人功名身分的文人，那個(gè)個(gè)都是狀元的備選人材，就因?yàn)檫@《論語》中頭一句：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，的破解發(fā)揮的不好，幾十年的螢雪之功白費(fèi)了，父母的無限期待，本人的美好憧憬，都泡湯了。

這句話的殺傷力太大了。

如今我也年近七十了，六十九歲了。

“六九童心尚未消”，還想著那《論語》中的第一句話：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，

我突然間，似乎明白了，孔子這是在跟后人打了一個(gè)文字啞謎。

我先講一個(gè)文字啞謎的故事，能幫助理解孔子這個(gè)，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”的真意。

也是聽老人講：南方（黃河以南）有很多地理勘與先生，也就是地理風(fēng)水師，咱老百姓俗話叫“陰陽先生”，他到咱北方，〈黃河以北）來查找龍脈真穴，他在一處舊墳塋地的碑前，仔細(xì)端詳，那石碑上刻有有兩句活，

“里七步，外七步，七步以里有個(gè)金香爐?！?/h1>

這個(gè)碑據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，不知何人所立，早已被人把那石碑的周圍的土地上挖掘摳翻不知多少遍了。

因那碑文中說：“七步以里有個(gè)金子做的插香用的香爐”，金子什么時(shí)候也是值錢的東西，況那是無主的墳，挖掘他沒人管，不用負(fù)法律責(zé)任，而誰要是挖到都是一筆巨額財(cái)富，因此幾代人都是沒事時(shí)就去挖，但沒聽說誰挖到了。有點(diǎn)糊弄傻小子的惡作劇似的。

那個(gè)南方的風(fēng)水師，聽到這些，經(jīng)過分析，猜測，幌然大悟，他拿起鎬頭，向那“石碑”砸去，那石碑不禁砸，被砸了一個(gè)大窟窿，又是幾鎬頭，將那石碑完全砸開，里邊真有個(gè)黃金做的香爐。

這里的文字啞謎，就在那“七步”上，這“七步”，是漆布的白字，是故意誤導(dǎo)人們，在七步范圍內(nèi)去找，而那石碑是用麻布抹上漆，做的跟整塊石頭一樣，那石頭也沒有縫，沒有窟窿，人們都不會(huì)想到那金香爐會(huì)在石頭里。

這就是人們的文化水平的認(rèn)知問題，以為自己的文化很高，太機(jī)械，教條，本本主義了。

這回咱再說，孔子的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”

讓無數(shù)讀書人，清貧終老，寒酸文人，全天下的搖頭晃腦的朗誦著學(xué)而時(shí)習(xí)之，從呀呀學(xué)語，到皓首老翁，有幾個(gè)從書里得到黃金了？

如把“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的那個(gè)“時(shí)”字變成“實(shí)”，“實(shí)”字，這一下子就立即由無到有了，

你看這個(gè)實(shí)字，首先是寶字蓋，也是一個(gè)房子為人遮擋雨雪風(fēng)霜，這也是那些沒念過幾年書，卻擅長蓋房子，做基建工程，房地產(chǎn)開發(fā)，來錢是有目共睹的，而讀書只有少數(shù)才能做官發(fā)財(cái)?shù)?，盡管也能衣食無缺，他既便有大錢，那也不敢表露出來，提心吊膽的，不知哪天“東窗事發(fā)”，而被鋃鐺入獄。

那實(shí)字的寶字蓋，現(xiàn)實(shí)說就是蓋房子，別說是開發(fā)商那一層，就是普通泥瓦匠，一天也掙三、四百，而裝修，裝潢的每天則掙五六百元也是常事，那些即使是爭取到博士學(xué)位，哪一個(gè)不是想擠進(jìn)待遇好的單位，讓人賞一碗飯吃，仰人鼻息，忍氣吞聲，

不多說了。

把孔子的《論語》中的第一行一，第一句：”學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“時(shí)”字，改為“實(shí)”字，讓天下所有的讀書人都解放出來。

錢學(xué)森有個(gè)堂侄叫錢永健，他念書得了諾貝爾獎(jiǎng)，他就是一邊念書，一邊實(shí)踐，才有了對(duì)世界的醫(yī)學(xué)界巨大的貢獻(xiàn)。

咱們都把那個(gè)學(xué)而時(shí)習(xí)之，也就是學(xué)過的東西要經(jīng)常的溫習(xí)，復(fù)習(xí)，或演習(xí)一遍，也就是重復(fù)一遍，累不累，亳無用處。

而實(shí)習(xí)之，要親手哈腰去做，做的過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，會(huì)糾正錯(cuò)誤，這個(gè)習(xí)是操作，是在具體工作勞動(dòng)中去演練，去工作。

不是把學(xué)過的書再翻一遍，或黙誦一遍。

都是這個(gè)“習(xí)”字，他前邊用“時(shí)”來指導(dǎo)，來要求，無非是不要忘了，都不是以動(dòng)作為主。

有人研究過這個(gè)習(xí)字，他的繁體字是“習(xí)”，是鳥類在白天展翅飛翔活動(dòng)，是以動(dòng)作為主。

不管是愛迪生，還是居里夫人，還是錢永健，都是不斷的動(dòng)手去做。

在實(shí)干中去理解書本中的知識(shí)，掌握知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，發(fā)展知識(shí)。

不是我要標(biāo)新立異，我是看到現(xiàn)在的念書人，一門在課堂上，書本里死摳那些海量的知識(shí)，把人的天性，靈性都給滅凈了，現(xiàn)實(shí)中有幾個(gè)用的上那么多知識(shí)，

孔子說：學(xué)而實(shí)習(xí)之，這就是你能接觸到的，用得著的知識(shí)你學(xué)，

也就是學(xué)了能用上，用不上的知識(shí)你學(xué)他干嗎？背他干嗎？如圓周率，據(jù)說現(xiàn)在已精確到31.4萬億位了，一個(gè)人一百輩子也念不到頭，你也去念他去嗎？

這么說，太極端了，那你說，現(xiàn)在學(xué)生學(xué)的那些東西，有沒有背誦圓周率的味道？

學(xué)而實(shí)習(xí)之，反過來說，就是你能接觸著，應(yīng)用上你去學(xué)，接觸都接觸不著，你學(xué)那些垃圾干嗎？

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