作者:萬(wàn)慶濤 王鴻杰
曹,現(xiàn)代漢語(yǔ)用于姓和地名,其本義是什么?先看看曹字的字形演變,再看看字書(shū)是怎么解釋的。
一、從字形演變看本義
曹字甲骨文有兩種字形,最初是兩個(gè)東,楷書(shū)寫(xiě)作?,后來(lái)加了口字,表示說(shuō)話。西周金文把口字誤為甘字,戰(zhàn)國(guó)金文省略了一個(gè)東字,秦小篆繼承西周金文,但又把甘字誤為曰字,也表示說(shuō)話,算是歪打正著。隸變時(shí),?連體簡(jiǎn)化為非字,楷書(shū)寫(xiě)作曹。異體字有曺。

曹字演變(《漢典》)
曹字最初是由兩個(gè)東字組合而成的。東字本義是人在樹(shù)上利用樹(shù)枝編織的巢居。人是群居動(dòng)物,既要分居在一個(gè)個(gè)巢居(東)之中,又在森林中的相鄰的樹(shù)上居住。因此,相鄰而居的兩個(gè)人就有語(yǔ)言交流的必要和可能。兩兩巢居之人相互說(shuō)話聊天,必然如同清晨的眾多小鳥(niǎo)的叫聲混雜在一起。因此,曹字會(huì)意嘈雜,即曹字本義嘈雜。換句話說(shuō),曹字是嘈字的初文。
二、字書(shū)的解釋
《說(shuō)文解字》:“獄之兩曹也,在廷東,從?(曹字甲骨文字形),治事者,從曰?!憋@然,這是對(duì)當(dāng)時(shí)曹字用在法律制度上的用字,并非曹字本義。
《字源》:“會(huì)意字……本義對(duì)偶?!睂?duì)本義的解說(shuō)貌似正確,實(shí)為引申。
《漢字源流字典》:“會(huì)意字。甲骨文從?(兩個(gè)燈籠)從口,是門(mén)口懸置兩個(gè)燈籠形,表示雙偶?!睙艋\是西漢時(shí)期發(fā)明的,遠(yuǎn)古人是沒(méi)有燈籠的,把?字中的東字解釋為燈籠,顯然是不正確的。
三、曹字的引申義
曹字的引申義都是從嘈雜這個(gè)本義演化而來(lái)的。
1.二人對(duì)話,討論或辯論,引申為法律上的原告被告之間的控辯。兩漢時(shí)期,控辯雙方稱(chēng)為兩曹。
2.主斷獄事的官員稱(chēng)為曹,進(jìn)一步把主事的官員稱(chēng)為曹。東漢尚書(shū)開(kāi)始分為六曹治理國(guó)事 ,據(jù)《續(xù)漢書(shū)·百官志三》記載,有三公曹、吏部曹、民曹、南北兩主客曹、二千石曹、中都官曹。《史記·平準(zhǔn)書(shū)》:“遣博士褚大、徐偃等分曹循行郡國(guó)(派遣博士褚大、徐偃等人按照尚書(shū)諸曹職司的不同劃分權(quán)限,巡察郡國(guó))?!?/p>
3.人們巢居在森林之中,引申為群眾,同伴。(1)《左傳·昭公十二年》:“周原伯絞虐其輿臣,使曹逃(周朝的原伯絞虐待為其趕車(chē)之人,于是他們集體逃走)?!保?)唐·杜甫《曲江三章章五句》三首之一:“白石素沙亦相蕩,哀鴻獨(dú)叫求其曹?!?/p>
4.所有居住在巢居都是一樣的,引申為同輩,儕類(lèi)?!逗鬂h書(shū)·卷四七·班超傳》:“卿曹與我俱在絕域,欲立大功以求富貴?!比?,爾曹,吾曹,女曹。
5.家畜相互爭(zhēng)食,發(fā)出嘈雜的聲音,轉(zhuǎn)指飼養(yǎng)動(dòng)物盛放飼料的器皿,即食槽,后來(lái)寫(xiě)作槽。
6.進(jìn)一步引申為祭豬神?!对?shī)經(jīng)·大雅·公劉》:“既登乃依,乃造其曹(賓主依次安排定,先祭豬神求保祐)?!奔镭i神的目的是為了多養(yǎng)豬,多出肉,人們可以多吃肉。
7.兩兩相對(duì)。《楚辭·招魂》:“分曹并進(jìn),遒相迫些(分成兩方對(duì)弈各自進(jìn)子,著著強(qiáng)勁緊緊相逼)。”
8.巢穴?!冻o·招隱士》:“虎豹斗兮熊羆咆,禽獸駭兮亡其曹(虎豹爭(zhēng)斗熊羆叫,嚇得禽獸逃出巢)?!?/p>
9.虛化為副詞,一起,共同?!秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下·單穆公諫景王鑄大鐘》:“且民所曹好,鮮其不濟(jì)也。其所曹惡,鮮其不廢也(百姓都喜好的事情,很少有不成功的;百姓都厭惡的事情,很少有不失敗的。”

西周時(shí)期的曹?chē)?guó)(網(wǎng)絡(luò)圖片)
西周時(shí)期有諸侯國(guó)曹?chē)?guó),是周文王嫡六子振鐸(史稱(chēng)曹叔振鐸)的封國(guó),建都陶丘(今山東省菏澤市定陶區(qū)),疆域大致轄今山東省西南部。從歷史發(fā)展看,西周的曹?chē)?guó)是夏商甚至更早的以曹為族徽的部族演變而來(lái)的。
根據(jù)歷史氣候來(lái)看,曹部族的時(shí)代氣候溫暖濕潤(rùn),北方地方生活著現(xiàn)在南方的動(dòng)物,如犀牛、大象等,因此可以推斷,曹部族是巢居在樹(shù)上的。他們根據(jù)自己的生活特點(diǎn),用雙東即?作為自己的族徽,旁邊的部族也把他們稱(chēng)為?。后來(lái),他們發(fā)展成為曹方(國(guó)),接受大邑商的領(lǐng)導(dǎo),或者是其盟國(guó)。
到周武王伐紂滅商之后,曹?chē)?guó)就被武王封給自己的六弟振鐸,實(shí)行軍事占領(lǐng)。從此,自然發(fā)展的曹?chē)?guó)就變成了西周的諸侯國(guó)。
公元前487年,曹?chē)?guó)為宋景公所滅,振鐸的后代以及曹?chē)?guó)國(guó)民就用原國(guó)名作為自己的姓氏,成為曹姓的來(lái)源之一。
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