《易·系辭上》:知周乎萬(wàn)物而道濟(jì)天下。圣人告誡我們,《周易》是包羅了世間萬(wàn)事萬(wàn)物的,只有明白了這個(gè)道理才能將《周易》中講的道理運(yùn)用自如。
那么《周易》是怎么包羅世間萬(wàn)事萬(wàn)物的?圣人會(huì)不會(huì)是在吹牛?如果想弄明白這些,我們就得先弄明白什么是人?
人從生理上來(lái)其實(shí)就是動(dòng)物,可是人之所以是人,就是因?yàn)槿朔质欠巧茞?,而?dòng)物只知強(qiáng)弱。
“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦之后生周易”,這句話我們都知道,可是這句話該怎么解?
人先分善、惡,此為兩儀;之后分善人、惡人、善事、惡事,此為四象;善人、善事又分出了上等、下等,惡人、惡事也生出大惡、小惡,此為八卦;之后的逐次細(xì)分就有了我們現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)。假如你拋去是非善惡,那么人間所有秩序都將失去束縛力。所以圣人說(shuō)“知周乎萬(wàn)物而道濟(jì)天下”,實(shí)在是因?yàn)槿耸篱g的一切都是依照《易》的道理而建立的,所以世間的一切都會(huì)遵循這個(gè)道理而循環(huán)發(fā)展。
所以,《周易》其實(shí)就是人類(lèi)社會(huì)的真相,如果有一天你能無(wú)善無(wú)惡,那么《周易》也就對(duì)你不起作用了。
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