竹風(fēng)齋 2022-06-20 21:58 發(fā)表于廣東

桑浦山‖潮汕第一名山

桑浦山，潮汕第一名山，屹立在汕頭、潮州、揭陽三市交界處，北回歸線從這里經(jīng)過。海拔484米，綿亙27公里（一說方圓30平方公里，另一說為80平方公里）。地勢扼要，風(fēng)門徑（四大古徑之一）古時為潮洲通往潮陽必經(jīng)之路，現(xiàn)在，206國道從山下經(jīng)過，粵東最大民用機(jī)場潮汕國際機(jī)場又選址于其南麓天鵝山，使這座古老名山煥發(fā)出年輕風(fēng)采。

饒宗頤教授總篡的《潮州志》：“釋迦崬山脈自此仍沿潮安、揭陽分界向東南走，演為一大叢山，名曰桑浦山。屹然跨潮安、揭陽、澄海三縣之地，起自揭陽之桃山，蜿蜒盤結(jié)，過澄海之蓬洲，袤延百里有奇，在東莆者，別名宗山。在上莆，別名犀牛山。前有玉簡峰，其下曰獅子山。有巖迤西曰龍山。在龍溪者別名西山，又名金獅山。及中離山、龍坑山、莊隴山，上有白云巖、四通巖，由此入澄海，又分布為雞籠山、石城山、龍帛巖、許石山，其北為水吼山、冠山、管隴山，以至西山。此一系可稱曰桑浦山系?！?/span>

眺望桑浦山腹地，上有奇峰異洞，勝景如珠；下有湖光山色、亭臺若砌。海蝕和斷巖形成奇特自然景觀，環(huán)繞東山湖分布著怪石、異洞、溫泉、礦泉、寺觀、墓室、廟宇、碑刻。名勝古跡千姿百態(tài)，狀物象形，如置仙界。站在桑浦山巔，仰望天空，極目風(fēng)云變化；縱觀大地、俯瞰煙霞萬千、高瞻遠(yuǎn)矚，令人心曠神怡。萬千氣象，蓋地鋪天，人間勝景，盡收一地，真是一處幽美的風(fēng)景區(qū)。對那些有識之士、卓見之才，是開發(fā)旅游資源的難得選擇，可堪稱粵東勝景，別致無雙。香嚴(yán)居士游于桑浦山后，為作詩賦贊嘆桑浦之情調(diào)，詩曰：

秀葉難停憶晚霞，

傾情富麗動心花。

當(dāng)初月下無眠照，

系手相執(zhí)到萬家。

桑浦山，乃人文薈萃之地賢留下不少勝跡。山上巨石嶙峋，參差危聳，巖洞極多，幽深奧秘，古剎依巖籍洞，比比皆是。群山之中南隴水庫綿延盤纏，西峰突出眾山，如劍插天，萬山拱衛(wèi)，屹然東面獅頭峰、石龜峰成鼎立之勢。據(jù)說，全山大小巖洞和寺庵有99處。

這里的巖洞不同于桂林、肇慶的石灰?guī)r溶洞，而是儀態(tài)怪異的巨石交錯架砌的穴隙。三邊巨石為壁，一塊巨石蓋頂?shù)臑椤皫r”，地道式的通稱為洞。還有洞中有巖、巖上有巖的巖洞，蔚為奇觀。位于東南邊玉簡峰的獅子巖，可謂群巖之冠。一塊特大的奇石穿插峰巒，凄空飛伸而出，狀如獅口上顎，若一塊天然的天花板，有山之行有，遮掩著一座洞府，巖洞面積達(dá)697.5平方米，“可千人坐”。

西麓的西來巖，規(guī)模不大，但格局別致。步上百余級臺階，有古人留下的半山門對聯(lián)：“半路切勿躊躇，到頭自有妙處?！钡堑礁咛帲妿r上疊巖，巖邊列巖，妙趣橫生。

西來巖旁的御倭洞，時而凄然狹小，須蜿蜒蛇行；時而透亮清幽，寬敞平坦。因明朝時曾在這里聚眾抵御倭寇而得名，洞中巖壁上刻有“長寧巖”三個大字和“大明嘉靖三十九年庚申秋七月”等字樣。

東麓沙濱水庫邊的李古洞，民間稱為李姑洞，結(jié)構(gòu)深險(xiǎn)，寬窄迥異，左通右達(dá)。傳說宋朝時有位李姓滾，隨其兄在此落草，劫富濟(jì)貧，深得民心，故后人以李姑為洞名。

桑浦山還有展示古海蝕地貌的海蝕蘑菇狀石林，有有廣東第二大石——“牛胳石”，及“印石”、“風(fēng)帆石”、“朝靴石”、“乾石”、“風(fēng)蕩石”、“雙龍石”等等，洞則有陳洞、避倭洞、林道乾洞等，洞內(nèi)石床、石甘泉清洌，更增添了幾分神奇色彩。

桑浦山蘊(yùn)含靈氣，歷代寺廟、塋墓眾多，有潮汕最大石堀寺院“韞玉巖”，及吉祥齋墓。還有潮州名賢林大欽及其岳母的陵墓等。

山之南麓立有新建的北回歸線標(biāo)志塔。山之東麓有東山湖，三面環(huán)山，分大小西湖，湖濱散布豐富的溫泉和礦泉資源。

桑浦山有內(nèi)桑浦、外桑浦之稱，以東山湖面向韓江一帶的山脈稱為內(nèi)桑浦，從揭陽至汕頭一帶面向榕江的山脈稱為外桑浦。桑浦山屬釋迦崠山系支脈，山勢縱橫蜿蜒，綿亙十多公里。因北麓多產(chǎn)桑木，故稱桑浦山。

桑浦山方圓近百平方公里，第一高峰蟹目尖（大尖山）海撥484米，第二高峰為老君山（大桑浦山）海撥420米，第三高峰石龜山（將軍山）海撥403米，三座高峰分別處于桑浦山之西北、東南以及西南，為三角呼應(yīng)互倚之勢。在距今二億三千五百萬年至六千百萬年期間發(fā)生的構(gòu)造運(yùn)動——燕山運(yùn)動，使桑浦山從地面凸起并屹立了八千九百萬年。

從風(fēng)水學(xué)說：“龜蛇把?？?，孔子企中間，”山內(nèi)必有寶地，能培養(yǎng)出賢才。有史以來，無數(shù)文人雅士在這里孕育、誕生，為潮汕平原的文明史寫下了光輝的一頁，她是粵東地區(qū)“海濱鄒魯”的發(fā)祥地。

桑浦山風(fēng)光旖旎，勝地繁多，山巒重疊，貴氣凌人。寶云寺中有一詩，專門說桑浦山的好處：

遍覽天下諸名川，

桑浦貴氣凌云端。

老君山下長眠地，

不愁子孫萬代傳。

唐茲成書法作品：

山不在高，有仙則名。

水不在深，有龍則靈。

我們先從“內(nèi)桑浦”的地理形勢說起。龍山巍然屹立于群山之間，從遠(yuǎn)處望去，宛如一片“朝簡”，所以叫做“玉簡山”。其山以“火山”（五行似火）為星辰。山下有一條小徑可以上山，小徑有360級石階，上面有一塊巨石，刻“萬壽云石”四個大字，旁邊有一個石洞，名曰“甘露洞”，

相傳明代狀元林大欽曾在此讀書。洞口刻著二行小字：“甘露禪寺飄渺云中，天然石室鬼斧神工”，這是清代同治年間儒士林大銓所題。洞室有一塊巨大石板凌空飛出，架于山石之上，就此形成天然石洞。洞外懸崖絕壁，地勢險(xiǎn)峻。石洞分三層，中洞有一尊大石佛，坦胸露腹，笑口常開。石壁上詩詞楹聯(lián)，琳瑯滿目。

關(guān)于這個天然石洞，民間有一個傳說：相傳古時桑浦山有三只獅子：老雄獅、獅母和獅仔，獅仔漸漸長大，老雄獅沒有及時將它趕走，獅仔竟戀起獅母來，老雄獅大怒，撲向獅仔，要把它咬死。這時空中飄來一朵白云，云端站著一個笑和尚，說：“阿彌陀佛！眾生愚昧，苦斗不止，汝等相爭，可以休矣！”老雄獅張開大口，要把和尚呑下，和尚在獅子口中哈哈大笑：“吾遍遊環(huán)宇，今日疲倦，正可在此休憩一萬年?！闭f罷用手一指，獅口再也合不下來，化成了現(xiàn)在的甘露寺，笑和尚變成洞中的彌勒佛。獅母和獅仔蹲在兩邊，化成了現(xiàn)在的“雙獅山”。

清代林大川的《韓江記》寫道：“獅子巖在桑浦山頂，形狀若獅張口昻頭作嘯天勢，下有石洞，洞旁有天然石羅漢，大肚深臍，呵呵笑笑。相傳臍出米以供遊客餐?！焙髞硪簧讼用琢鞒鎏餍园涯毧阻彺?，誰知臍孔鑿大了，從此卻不再流出米來。

雙獅山風(fēng)水奇佳，山中有許多元、明、清的墳?zāi)?。古語曰：“山花日日開，福神時時在?！鄙街匈F地吉穴仍存在，留待贈與有福有緣之人。

在彌勒佛后面，還有一個小洞，一股清泉破石而出，泉水清甘，從山坡一塊大石板飛流直下，銀帛掛壁，珠光閃耀。在風(fēng)水學(xué)上，水是一個尋龍覓穴的好辦法，大凡泉水清澈甘香之處，必有貴地存在。沿著這條山泉一路尋去，山下有西林村孫員外墓。

該墓有墓亭二座，由15塊大石砌成，內(nèi)高九尺，規(guī)模壯觀。該墓名揚(yáng)潮汕，此處俗稱“眠龍”之地，因其“山龍”盤旋而下，有如蒼龍眠臥之勢，因而得名。墓碑高約六尺，刻有：“明考將仕郎黙齋孫公，妣耋壽孺人慈烈林氏墓”。

此墓建于孫員外青年時期，孫員外素喜風(fēng)水，見此地龍脈有貴氣，故選建為生基。其時孫員外生有三個女兒尚幼，生基建成之后，得風(fēng)水庇蔭，三個女兒都終生富貴，長女嫁與工部侍郎陳一松，次女嫁與兵部尚書翁萬達(dá)，小女嫁與狀元林大欽。這就是民間傳說“三女貴”。孫員外一生不仕，安享富貴，墓碑上的官職是死后追封的。

從玉簡山往東走就是中離山。中離山原名“虎山”，明朝薛侃曾在此講學(xué)，薛侃號中離，人稱中離先生，故后人稱此為“中離山”。中離山與馬頭山、獅子山、西子巖合成一局，風(fēng)景秀麗，風(fēng)景是風(fēng)水的外在表現(xiàn)。據(jù)說此地有十八景，但由于人為破壞，現(xiàn)在殘缺不全，實(shí)在可惜。四圍之山，有多處好地穴，當(dāng)?shù)厝艘韵笮蚊纭暗沟踅痃姟?、“石鑼石鼓”、“水牛過溪”、“蛤蟆睒鏡”等。這些墓穴遠(yuǎn)望貴氣盎然。

西子巖附近有一塊“人頭石”，據(jù)說幾千年前這里是外海與內(nèi)湖的界限。位于桑浦山南麓的梅林湖，是由古海灣淤積而成的潟湖。梅林湖古時常有沉船，自從甘露寺石佛不再出米之后，梅林湖很少再發(fā)生沉船事故，有人把甘露寺出米與梅林湖沉船搭上關(guān)系，于是有了“梅林湖沉船，甘露寺出米”的諺語?！叭祟^石”位于外海與內(nèi)湖的分界處，“人頭石”的東南有“牛頭山”，形如水牛飲水之狀。

傳說明朝時林鑒成來潮州為官，他想破牛頭山風(fēng)水，命人鑿斷“牛喉”，可是日間鑿開夜里又合上，三番五次都如此。林鑒成覺得奇怪，便夜宿牛頭山，以觀其變。夜里，他聽見山神說：“林鑒成想破牛頭山風(fēng)水，沒有用烏狗血談何容易?！钡诙炝骤b成命人殺烏狗以血祭之，遂將牛頭山風(fēng)水破了。至今留下了一個坑口，坑口風(fēng)急，后人把此處叫做“風(fēng)吹巷”。

從風(fēng)吹巷往外走就是梅林湖，梅林湖畔有小山叫“塔下山”，林大欽之墓就在此處。墓建于明嘉靖末年，建筑考究，方圓形花崗巖石柱托起石亭，亭內(nèi)藻井刻八卦太極圖，額刻“東莆佳城”四字。又雕刻著精美的花紋圖案，墓碑高六尺，墓前有石馬、石羊之類石像。林大欽墓1987年被列為潮州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

過了塔下山，一路走有青藍(lán)山、芝蘭山、老君山、鯉魚山、雞籠山、烏船山、龍坑山、莊隴山……一直到蓬洲的翁萬達(dá)書院，一路風(fēng)景名勝不少，風(fēng)水貴地尤多。從文獻(xiàn)記載和實(shí)地考察來看，潮人篤信風(fēng)水，并依其理論來營造墳?zāi)怪?，大概始于宋初，?jīng)元、明、清，以至近代，愈來愈被人們津津樂道，不少風(fēng)水傳說故事在民間流傳不衰，當(dāng)然其中不少荒誕無稽、牽強(qiáng)附會之說。

桑浦山以其雄壯大度的龍氣庇蔭長眠于此地者的子孫。在桑浦山周圍眾多的宗族中，只要能夠自成一支的，其始祖的風(fēng)水都是經(jīng)得起時間和理論的考驗(yàn)的。也就是說，桑浦山地龍貴重，只要葬得其所，均能成為一方始祖，子孫繁衍，人才輩出。

桑浦山前有榕江，后有韓江，水情極佳，外局明堂美奐絕倫，倘擇為福地，則非常適合那些希望在海外發(fā)展的家族。桑浦山連綿蜿蜒，范圍廣闊，潛龍臥虎之地仍多，只待有福之人得之。詩曰：

欲求富貴在山中，

堆金疊銀如山峰。

古今蓬萊第一景，

福至心靈笑春風(fēng)。

唐茲成書法作品：

山清水秀

桑浦山烏龍白龍的傳說

桑浦山南麓，有—個水清如鏡的水磨潭，潭上有雙龍化石。傳說宋末元初，饒平義軍首領(lǐng)陳遂兵敗被殺，陳遂堂弟陳萬言與表妹朱蔓姑帶領(lǐng)殘部及十八烏缸二十四甕金銀退來將軍峰下，遇上元將達(dá)魯都，大戰(zhàn)于鯉王埔，蔓姑為保全金銀，被元軍趕下水磨潭，連同十八烏缸二十四甕金銀共溺于水中。這達(dá)魯都與陳萬言戰(zhàn)至翁群寮前蜘蛛地，陳萬言殺死達(dá)魯都后，帶領(lǐng)殘部向北而去。

據(jù)說這達(dá)魯都被殺后陰魂不散，化成蜘蛛精，藏于蜘蛛洞中。它為害山下鄉(xiāng)民，將毒火吐于水磨譚中流出，使鄉(xiāng)民飲后發(fā)了瘟病。那朱蔓姑被元將趕下水后，為保全金銀，化成一小鯉魚，托著金銀同藏于潭內(nèi)石洞。她聞知蜘蛛精作怪，山下鄉(xiāng)民得病，無藥可治，蔓姑為救鄉(xiāng)民，不辭辛苦攀登將軍峰上取來烏多年草藥解救病人。而烏多年只有—叢，難救山下的全部鄉(xiāng)民。

許多年后，這三陽地方已歸于大明天下，蜘蛛精見漢人重來統(tǒng)治，他不愿鄉(xiāng)民安寧，想乘大雨時下山將山中鄉(xiāng)民斬盡殺絕。朱蔓姑變成的小鯉魚知道這個消息后，日夜守在蛤溪橋下，等蜘蛛精來時阻止它的去處，有—日下了大雨，蜘蛛精化成—條烏巨龍，從蛤溪水俯沖下來，蔓姑化成的白龍守住谷口，截住烏龍的去路，兩條龍大戰(zhàn)起來，后來白龍被烏龍抓破了一只眼睛，負(fù)了重傷，正當(dāng)千釣—發(fā)之際，天上雷神為助朱蔓姑，轟隆—聲，將烏龍擊為四段，小白龍也因重傷，濾血過多死于山口。

至今五百多年，這烏龍和白龍的化石，依然聳立在水磨潭頂?shù)母驑蛳隆Ｖ炻贸觚埖墓适氯詮V泛流傳著。

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