破譯《周易》第四部分十六種早衰波折社會形勢之七——蠱

7．蠱

[社會形勢]蠱可以看成是農(nóng)歷一月剝、農(nóng)歷五月姤或農(nóng)歷九月泰自然天氣的極端異常變化，是農(nóng)歷五月姤社會形勢的早衰復興情形。從社會形勢上看，蠱源于農(nóng)歷五月升，繼續(xù)振興可以變成農(nóng)歷五月巽，而重新衰退會變回升。蠱況時期，君王及時覺醒，勵精圖治。

此時國家君王英明自律，能夠審時度勢，知人善用，順應民心，勤勉政務，嚴明無私，公正執(zhí)法；上層官吏罔顧時局，鼠目寸光，自私失德，貪婪荒淫，賣官營私，徇私枉法；下層官吏弄虛作假，徇私舞弊，貪贓枉法；工商業(yè)主誠信守法，公平文明，忠君愛國；民中才俊品德高尚，誠實努力，是非分明，愛國守法；黎民百姓生活勉強維持，人心未孚。蠱況時期是姤況（國家全面和平建設中期取得勝利后）的早衰惡化后的復興情形，君王的主要任務是在安撫民眾、爭取人民的信賴和支持的基礎上，撥亂反正，整頓上層官吏作風，努力恢復政治清明。

蠱①：元亨，利涉大川②，先甲三日，后甲三日③。

[注釋]①蠱：音古gǔ，社會狀況代名詞。蠱字傳說把許多毒蟲放在器皿里使其互相吞噬，最后剩下不死的毒蟲稱作蠱。概因官吏腐敗墮落，他們猶如器皿里的毒蟲而得名。②涉大川：有兩種解釋，其一是商殷盤庚帝率臣民南渡黃河遷都，借以建立威信，整頓吏治，實施改革，使商殷重新復興，用“涉大川”比喻君王實施重大舉措。

其二是關于周朝起源的典故：周王室的始祖是后稷，原名為棄，堯帝時為“農(nóng)師”，因發(fā)展農(nóng)業(yè)耕種有功，被封于邰（今陜西省武功縣），賜號為“后稷”，并取姓氏為“姬”。后稷的第四代子孫公劉時周部落遷移至豳(今陜西)。自公劉起，又經(jīng)九世傳位，到古公亶父為部族首領時，周人受薰育戎狄部落侵襲逼迫，不得不離鄉(xiāng)遠徙。他們歷盡艱辛，越過漆水、沮水和梁山，遷至渭河流域岐山以南之周原。周原物產(chǎn)豐富，土地肥沃，周部落到此后經(jīng)濟發(fā)展快速，國力迅速恢復壯大。這時可以用“涉大川”比喻部落遷移避禍，謀求發(fā)展壯大。此處《周易》用“涉大川”比喻君王實施重大舉措。

③先甲三日，后甲三日：甲，十天干之首，在這里是指針對上層官吏而言。如果君王復興順利的話，國家接下來將進入巽況時期，巽況六五有“先庚三日，后庚三日”，將兩者關聯(lián)考慮，本文認為“甲”是指針對上層官吏而言。三日，虛數(shù)，較多日的意思。“先甲三日，后甲三日”，本文認為應該是先幾日與上層官吏溝通勸誡，制定政策措施，后幾日令上層官吏堅決執(zhí)行的意思，就象《尚書》中盤庚遷都。

[釋文]蠱況時期：君王至為亨順，國家進行大的變革是有利的，應先幾日與上層官吏溝通勸誡，制定政策措施，后幾日令上層官吏堅決執(zhí)行。

[講解]蠱源于升。升況時期，國家經(jīng)濟萎縮，民眾被盤剝欺壓，反政權力量不斷壯大，如果國家繼續(xù)衰敗，將進入師卦、坤況時期，政權將走向滅亡，幸而君王開始覺醒，勵精圖治，挽救政權，使國家進入蠱況時期。由于國家衰敗是由政治黑暗引起，君王若要拯救政權，必須要整頓官吏作風，而且首先要扭轉上層官吏的不正作風，然后依靠上層官吏整頓下層官吏的作風。大概如此，《周易》蠱況況辭“蠱：元亨，利涉大川，先甲三日，后甲三日”，認為在蠱況時期，君王及時覺醒，是非常亨順的，必須要進行大的變革整頓官吏作風，要首先花幾日時間勸誡上層官吏，了解他們的思想和顧慮，做他們的思想工作，然后堅決推行變革，令行禁止。

初六①：干②父之蠱，有子，考③無咎。厲，終吉。
[注釋]①初六：第一爻，針對黎民百姓而言?！傲保硎纠杳癜傩丈蠲銖娋S持，從精神、生活、工作、社會地位、安全、種族繁衍等方面綜合評價結果不及格，評分在六分以下。②干：冒犯，這里有“匡正”的意思。③考：死去的父親。

[釋文]初六：匡正父輩的毒害，有兒子君臨天下，先父會免遭百姓的侮辱。對黎民百姓應實行嚴格的管理，最終是吉祥的。

[講解]蠱況時期，君王實施變革，復興國家，撥亂反正，匡正父輩的遺亂，消除上代君王在黎民百姓中造成的積怨，必然會影響前任君王的聲譽。如果君王身為前君王的兒子，民眾心雖有不滿，但行動上不得不有所顧忌，以保持君王的尊嚴。此時為避免黎民百姓受人蠱惑而發(fā)生民亂，影響變革的實施，君王應對百姓實行嚴格的管理，以保證國家順利復興，回復至國家發(fā)展的正軌。

九二①：干母②之蠱，不可貞。
[注釋]①九二：第二爻，針對才智出眾的民中才俊而言?！熬拧?，表示民中才俊品德高尚，從精神、生活、工作、社會地位、安全等方面綜合評價結果優(yōu)秀，評分在九分以上。②母：母親，此處借以說明民眾才俊是平民的身份?！吨芤住返诙痴f上輩很少言“父”，只言“母”，似乎與商末及周朝的嫡長子繼承制有關。貴族的嫡長子繼承父業(yè)、官爵，而其他孩子雖承接了父母血統(tǒng)，能夠受到良好的教育，卻無法繼承貴族的官爵。商末“學?！敝袑W生多為這些貴族子弟。

[釋文]九二：匡正上輩人的毒害，民中才俊不可過于克制自己謹小慎微。

[講解]蠱況時期，君王匡正上輩人的遺亂，利國利民，民中才俊應積極幫助和配合君王，宣傳變革的必要性和重要性，幫助民眾理解君王的變革，穩(wěn)定社會，為國家復興做出自己的貢獻。同時，民眾才俊幫助君王，也有利于鍛煉自己，讓君王發(fā)現(xiàn)自己，有助于自己的前途。

九三①：干父之蠱，小有悔，無大咎。

[注釋]①九三：第三爻，針對工商業(yè)主而言?！熬拧?，表示工商業(yè)主誠信守法，從精神、生活、工作、社會地位、安全等方面綜合評價結果優(yōu)秀，評分在九分以上。

[釋文]九三：匡正父輩的毒害，（工商業(yè)主）稍有悔恨，但沒有大的災咎。

[講解]蠱況時期，官吏腐敗墮落，貪贓枉法，工商業(yè)主人在屋檐下，不得不忍受官吏的欺辱，有時甚至為討方便或蠅頭小利，不得不行賄官吏。但是官吏腐敗才是萬惡之源，工商業(yè)主即便行賄也只是不得已而為之，久而久之變成自然。

六四①：裕②父之蠱，往見吝。
[注釋]①六四：第四爻，針對小官吏、衙役和軍卒等下層官吏而言?！傲?，表示下層官吏從政務、管理、執(zhí)法等方面綜合評估結果不及格，評分在六分以下。②裕：衣食無憂、富裕。

[釋文]六四：因父輩的腐敗而生活衣食無憂，長此以往會出現(xiàn)憂吝的。

[講解]蠱源于升。升況時期，官吏腐敗，貪贓枉法，索賄受賄，養(yǎng)肥了自己。而在蠱況時期，君王開始整頓吏治，首先整治上層官吏作風，不久將會輪到下層官吏整頓風氣。

六五①：干父之蠱，用譽。

[注釋]①六五：第五爻，針對王公大臣、諸侯、士大夫等上層官吏而言。“六”，表示上層官吏罔顧時局，從政務、管理、執(zhí)法等方面綜合評估結果不及格，評分在六分以下。

[釋文]六五：匡正父輩的毒害，（上層官吏）會利用到自己的聲譽。

[講解]蠱況時期，君王實施大的變革，整頓上層官吏作風。為了減小變革阻力，君王此時只會選擇少數(shù)民憤極大卻拒不改悔的上層官吏加以懲治，對大多數(shù)上層官吏采用安撫策略，同時為籠絡人心，給官吏樹立榜樣，君王會提拔任用一些聲譽良好的官吏，以重振官風。

上九①：不事王侯②，高尚其事。

[注釋]①上九：第六爻，針對君王而言?！熬拧?，表示君王能夠審時度勢，知人善用，從政務、管理、執(zhí)法等方面綜合評估結果優(yōu)秀，評分在九分以上。②王侯：王侯，指王親國戚。據(jù)葛英會先生、徐義華先生研究，甲骨文中的王×，是指王族或原屬于王族的人（徐義華，商代國家性質申論，殷都學刊，2007，第1期，P8~17）。

[釋文]上九：不做僅去迎合王親的事，而應做那些高尚的事。

[講解]治國的關鍵在于“安民”，民安則政權穩(wěn)固。蠱況時期，官吏腐敗墮落，百姓生活接近貧苦，如果繼續(xù)任由官吏為所欲為，欺壓盤剝百姓，最終有可能爆發(fā)民變，動搖整個政權。大概因此，《周易》蠱況上九“不事王侯，高尚其事”，認為在蠱況時期，君王不要曲意迎合或縱容王親國戚們，要做那些順應民心、利國利民的高尚事，安撫民眾，爭取社會安定和民眾信賴。