“伯”字的構(gòu)成指導(dǎo)思想是什么？
伯：
《說(shuō)文解字》：“伯，長(zhǎng)也。從人、白聲?！?/span>
人：從丿、從乀。
《說(shuō)文解字》：“丿，右戾也。象左引之形。凡丿之屬皆從丿。”。
右戾而象左引之形猶男根之形者是丿字之范式。
《說(shuō)文解字》：“乀，左戾也。從反丿。讀與弗同?！薄Ｗ宰蠖谟夜势渥窒笞杂曳揭q象陰液流出之形者是乀字之范式。
丿、乀兩范式疊加。猶陰乀陽(yáng)丿相親相愛(ài)者是人字之范式。
因甲骨文“人”與“入”易混淆。甲骨文“人”寫作（
）
《說(shuō)文解字》：“人，天地之性最貴者也。此籀文象臂脛之形?！薄Ｆ浼坠俏淖中蜗駛?cè)面人行禮之形。猶男子成年行冠禮之形者是籀文（或甲骨文“
”）“人”字之范式。
《說(shuō)文解字》：“白，西方色也。陰用事，物色白。從入合二。二，陰數(shù)。凡白之屬皆從白?！薄?/span>
《說(shuō)文解字》：“入，內(nèi)也。象從上俱下也?！薄?/span>
（丿：參見(jiàn)一畫(huà)“丿”）
（乀：參見(jiàn)一畫(huà)“乀”）
丿、乀兩范式疊加。陰乀陽(yáng)丿溝通猶陽(yáng)進(jìn)了陰之內(nèi)部者是入字之范式。
《說(shuō)文解字》：“二，地之?dāng)?shù)也。從偶一。”。
《說(shuō)文解字》：“一、惟初太始，道立于一，造分天地，化成萬(wàn)物?！薄＊q惟初太始道所立而造分天地化成萬(wàn)物者是一字之范式。
（《說(shuō)文解字注》第2721頁(yè)：“易曰：‘天一地二。惟初大始。道立于一。有一而后有二。元?dú)獬醴?。輕淸陽(yáng)為天。重濁陰為地?！??！?。）
一、一兩范式疊加：猶輕淸陽(yáng)為天，重濁陰為地。地之?dāng)?shù)偶一者是二字之范式。
入、二兩范式疊加，猶陰用事如冰啟時(shí)色者是白字之范式。
人、白兩范式疊加：言其排行次序?yàn)殚L(zhǎng)猶同胞之初出者是伯字之范式。
“伯”是言其排行次序?yàn)殚L(zhǎng)猶同胞之初出者
“伯”讀bó ㄅㄛˊ。
相與比述本義：排行第一的，老大。表示兄弟排行次序。如：《說(shuō)文》：“伯，長(zhǎng)也?！?。《詩(shī)·邶風(fēng) ·泉水》：“問(wèn)我諸姑，遂及伯姊?！??！对?shī)·周頌·載芟》：“侯主侯伯，侯亞侯旅?！??！秲x禮·士冠禮》：“曰伯某甫仲叔季，唯其所當(dāng)?！?。《禮記·曲禮下》：“五官之長(zhǎng)曰伯?！??！?span id="iikoq04" class="candidate-entity-word" data-gid="3880933" qid="6579840108504077575" mention-index="0">禮記·王制》：“千里之外訪方伯?！?。韓愈《過(guò)始興江口感懷》：“憶作兒童隨伯氏，南來(lái)今只一身存。”。又如：伯氏(長(zhǎng)兄，哥哥)、伯兄(長(zhǎng)兄)、伯氏(長(zhǎng)兄)、伯歌季舞(比喻兄弟情感和好融洽)、伯姊(大姐)、伯仲（指兄弟的次第，喻事物不相上下）。
相與比述衍義：伯父。表示父親的哥哥。如：杜甫《醉歌行》：“汝伯何由發(fā)如漆?！?。又如：伯舅(對(duì)母親的哥哥的稱呼、古時(shí)帝王對(duì)異姓諸侯的稱呼)、伯叔(伯父叔父)、伯娘(伯父的妻子)、伯翁(父親的伯父、丈夫的伯父)、伯姑(大姑母)。
相與比述衍義：表示對(duì)年齡較長(zhǎng)的男子的尊稱。如：《詩(shī)·小雅·正月》：“將伯助予。”。
相與比述衍義：表示女子對(duì)丈夫的尊稱。如：《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng) ·伯兮》：“自伯之東，首如飛蓬。”。
“伯”讀bà ㄅㄚˋ。
相與比述衍義：古同“霸”表示古代諸侯聯(lián)盟的首領(lǐng)。如：《荀子·成相》：“穆公任之，強(qiáng)配五伯、六卿施。(五伯，即五個(gè)盟主，五霸:齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王。)。”。又如：伯氣(霸氣)。
“伯”讀bǎi ㄅㄞˇ。
相與比述衍義：表示 婦人對(duì)夫兄的稱呼。如：“伯子”、“伯叔”(婦人稱丈夫的兄弟)。今北方方言稱作“大伯子”。
相與比述衍義：表示數(shù)目。十的十倍。如：《漢書(shū)·食貨志上》：“ 亡(無(wú))農(nóng)夫之苦，有仟伯之得?！?。又如：仟伯(仟錢和百錢)、伯夫(百人。泛指多人)。
相與比述衍義：通“百”。如：《老子》：“使有什伯之器而不用。”。
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