今天當(dāng)我拜讀線裝版精編《四庫(kù)全書》（經(jīng)史子集）第三卷 “諸子百家篇” 的《莊子》 時(shí)，第一次知道了自己年輕時(shí)熟悉的一句話“鯤鵬展翅扶搖直上九萬(wàn)里”原來(lái)是出自莊子老師撰寫的《逍遙游》這篇文章。
過去我只知道成語(yǔ)“鯤鵬展翅”是用來(lái)比喻一個(gè)人前程遠(yuǎn)大不可限量，一直以為“鯤鵬”是一種大鳥的意思。其實(shí)，我過去的理解即對(duì)，也不對(duì)。
等認(rèn)真閱讀完莊老師撰寫的《逍遙游》，我才第一次知道了所謂“鯤”原來(lái)是北海的一種大魚：【北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?！?（北海有一種魚，它的名字叫鯤。鯤非常大，不知道有幾千里長(zhǎng)啊。）
鯤后來(lái)變身化為一只鳥，【化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云?！浚H又變身化為鳥，它的名字叫鵬。 鵬的脊背，不知道有幾千里長(zhǎng)啊。 當(dāng)鵬乘著風(fēng)奮起而翱翔時(shí)，它的翅膀就好像掛在天邊的云彩。）
所以，“鯤鵬展翅扶搖直上九萬(wàn)里”這句話的原意應(yīng)該是說(shuō)，一種名叫“鯤”的生于北海的大魚變身化成一只名叫“鵬”的大鳥之后，可以乘著“扶搖”（自下而上的旋風(fēng)）直上云霄，展翅高飛九萬(wàn)里的意思。
至于“北?！钡降资悄膫€(gè)海呢，專家學(xué)者們引經(jīng)據(jù)典的說(shuō)法結(jié)論不一的，有的說(shuō)指現(xiàn)在的 “渤海”，有的說(shuō)指“貝加爾湖”，有的說(shuō)指“里海”等等不一而足。我個(gè)人瞎猜，當(dāng)“北冥（北海）” 出自2300多年前的莊老師之口時(shí)，或許人家莊老師指的是今天的北冰洋吧！因?yàn)?300多年前的古人所說(shuō)的所了解的“北冥”，應(yīng)該指的是傳說(shuō)中陽(yáng)光照射不到的整天烏起碼黑的大海，在遠(yuǎn)離中國(guó)遙遠(yuǎn)的最北端。
莊子（約公元前369年—約公元前286年），名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人， 戰(zhàn)國(guó)中期思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，道家學(xué)派代表人物，與老子并稱“老莊”。 莊老師在2300多年前的古代中國(guó)能活到83歲，在那個(gè)時(shí)候那個(gè)時(shí)代絕對(duì)是一個(gè)高齡長(zhǎng)壽的老人，這肯定與他一生所追求和主張的思想 “清靜無(wú)為，無(wú)為而治。”有很大關(guān)系的。
一生主張“清靜無(wú)為，無(wú)為而治”的莊子老師是如何看待人的生死問題的呢？
莊老師在他的《大宗師》這篇文章中有非常清晰的論述滴：
【死生，命也；其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，皆物之情也?！浚ㄈ说纳溃翘烀⒍ǖ?；它就猶如黑夜和白天交替變化那般正常，是很自然的事情??！ 有些事情人是不可能干預(yù)的，那都是事物自身變化的本性和規(guī)律。）
關(guān)于人的生死問題，莊老師接著又寫到：
【夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也?！浚ㄎ业纳眢w被大地托舉著，用生存來(lái)勞苦我的身體，用衰老來(lái)讓我隱逸，用死亡來(lái)讓我安息。因此，把我活著當(dāng)好事看待的，同樣也可以把我的死亡當(dāng)好事看待的。）
以上就是一生追求逍遙自在無(wú)為而治的莊子老師是如何看待人生死問題的，正是因?yàn)閳?jiān)持這樣的人生態(tài)度，才讓人家莊老師在2300多年前的古代能活到83歲高齡才仙逝的喲！ 正所謂：鯤鵬展翅九萬(wàn)里，看淡生死有莊子。
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