4000年前就被人當(dāng)作“活雷鋒”
是個(gè)大孝子還是優(yōu)質(zhì)男青年
更是音樂創(chuàng)作大師
連孔子聽他的歌都入迷
“三月不知肉味”
啊！OMG
幾千年前有這么時(shí)尚的人嗎？
在華夏大地
還有一項(xiàng)專門為他舉行的祭祀儀式
從夏朝開始到21世紀(jì)延綿不斷
“猜不出來！”
不賣關(guān)子了
他就是中華民族的人文始祖——舜帝
4000多年星河璀璨，無數(shù)人仍然追思他
9月7日
壬寅年湖南省公祭舜帝大典
將在九嶷山舜帝陵舉行
為什么后人一定要在九嶷山祭祀舜帝？
今天，時(shí)刻知道帶您走進(jìn)
“中華民族人文始祖”的世界！
【1】舜帝究竟有著怎樣的魅力？
舜帝德傳四海的經(jīng)典故事
相信已為大多數(shù)人熟知
但舜帝還有很多標(biāo)簽
我們可以用四個(gè)身份概括：
【大孝子】
父親、繼母、弟弟多次加害于他
但他卻以德報(bào)怨
舜忠孝、以德服人
開創(chuàng)了人類倫理的先河
【活“雷鋒”】
好的田地都讓給別人
所以很多人都愿意追隨他
高風(fēng)亮節(jié)實(shí)行“禪讓制”
將王位傳給了大禹
【優(yōu)質(zhì)男青年】
因舜道德品質(zhì)高尚
堯帝經(jīng)考察后將自己的兩個(gè)女兒
娥皇、女英嫁給了舜帝
還將自己的王位傳給了他
【音樂創(chuàng)作大師】
用音樂教化民眾
作《南風(fēng)歌》《韶樂》
孔子在齊國(guó)觀看《韶樂》時(shí)稱贊
“盡美矣，又盡善也”
以至于使他“三月不知肉味”
為后世留下“盡善盡美”的典故
【2】舜葬九嶷，舜帝和湖南的傳說
我國(guó)關(guān)于舜葬九嶷的文獻(xiàn)記載有很多
這些史書典籍從不同角度
采用不同的敘說方式肯定了舜葬九嶷
——《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》
(帝舜)踐帝位39年， 南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九疑，是為零陵。
——《史記·五帝本紀(jì)》
大舜窆其陽，商均葬其陰。
——《水經(jīng)注》
舜帝南巡
在湖南留下了許多美好傳說
其中就有舜葬九嶷山的典故
舜在堯死之后，在位39年
到南方巡狩時(shí)
死于蒼梧之野
葬于江南九嶷山，稱為“零陵”
出土于長(zhǎng)沙馬王堆漢墓的
《長(zhǎng)沙國(guó)南部地形圖》
描繪的永州水系，至今還能找到
九嶷山位置有9根柱子和“帝舜”二字
是舜帝廟的象征
這說明西漢初期人們就已對(duì)舜帝
“崩于蒼梧之野，葬于江南九嶷”
的傳說深信不疑
【3】九嶷祭舜，古來有之
自夏朝以來
寧遠(yuǎn)縣九嶷山舜帝陵
一直是祭祖朝圣之所
是海內(nèi)外華夏兒女的精神家園
從夏商開始到宋元時(shí)期
歷史上帝王到九嶷山祭舜形式
大致有兩種：望祭、遣祭。
望祭是帝王親自在高處往九嶷方向遙祭
見于正史記載的
有禹、秦始皇和漢武帝等
遣祭是帝王派遣朝官
以欽差御祭身份到九嶷祭舜
祭文由皇帝親撰或翰林文人代寫
例如唐玄宗派遣張九齡
赴九嶷祭舜，祭文由張九齡撰寫
到明朝，朱元璋規(guī)定此后
對(duì)舜帝陵的祭祀年年小祭
三年大祭，形成制度
據(jù)統(tǒng)計(jì)，明代御祭15次
清承明制，御祭達(dá)45次
中華人民共和國(guó)成立后
從20世紀(jì)90年代開始共舉行過
14次大規(guī)模的祭舜活動(dòng)
2005年以后
先后5次舉行湖南省公祭舜帝大典
時(shí)間分別是
2005年、2009年、2012年
2015年與2018年
而第6次，也將馬上到來
【4】你是舜帝的后裔嗎？
“五百年前是一家”
話說一點(diǎn)不假
舜帝還是諸多中華姓氏的
同源之祖
直系后裔有
舜帝后裔衍生251個(gè)姓氏
有據(jù)可查的有202個(gè)姓氏
歷代英才輩出
目前，舜帝后裔人數(shù)已達(dá)2億多人
遍布世界各國(guó)和地區(qū)
20世紀(jì)80年代
陳、胡、袁、姚、虞
田、王、孫、陸、車十姓聯(lián)宗
成立世界舜裔宗親聯(lián)誼會(huì)
因此這10個(gè)姓氏
構(gòu)成了舜帝后裔代表姓
【5】為什么要在九嶷山祭祀舜帝？
九嶷山舜帝陵就像一本厚重的歷史書
悄悄訴說著中華民族幾千年的文明史
舜德文化所蘊(yùn)含的豐富思想
和道德資源是留給我們的寶貴財(cái)富
千百年來，九嶷山舜帝陵香火不熄
人們?cè)诖思漓胧甲?/p>
追溯淵源，傳承道德
讓舜德文化福澤延綿，生生不息
舜德文化也如同DNA一樣
刻進(jìn)中華民族的記憶里
福澤延綿，生生不息
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