起一個好名字,意味著賦予事物一個承載意義、期望與身份的符號,并借此為其未來的發(fā)展鋪設(shè)一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個稱呼,更是一種深遠(yuǎn)的祝福、一個無聲的預(yù)言、一個身份認(rèn)同的起點(diǎn),其象征未來的意義體現(xiàn)在以下幾個方面: 1. 承載期望與愿景: 個人: 父母給孩子取名,往往寄托著對孩子未來的期望(如“志遠(yuǎn)”、“嘉慧”、“安然”)、對品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對人生狀態(tài)的祝愿(如“樂康”、“欣悅”、“安寧”)或?qū)易鍌鞒械难永m(xù)(如特定的字輩、紀(jì)念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價值(如“誠信”、“創(chuàng)新”)、市場定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來的發(fā)展藍(lán)圖(如“環(huán)球”、“未來”、“領(lǐng)航”)。 項(xiàng)目/活動: 名稱需要清晰傳達(dá)項(xiàng)目/活動的目標(biāo)(如“曙光計劃”、“春風(fēng)行動”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來”)以及想要實(shí)現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認(rèn)同: 名字是“第一張名片”: 一個恰當(dāng)、響亮、富有內(nèi)涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來的互動和關(guān)系建立打下了基礎(chǔ)。 定義身份核心: 名字是個人、組織或事物最核心的身份標(biāo)識。它幫助確立“我是誰”、“我們代表什么”。一個強(qiáng)大的名字能強(qiáng)化內(nèi)部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質(zhì)。 3. 蘊(yùn)含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來的發(fā)展指明了一個方向。它像一個無形的燈塔,引導(dǎo)著個體或組織朝著名字所蘊(yùn)含的美好愿景努力。 激發(fā)內(nèi)在動力: 一個充滿力量和希望的名字,本身就能對擁有者(人或組織)產(chǎn)生積極的暗示和心理激勵,鼓勵其努力去“配得上”這個名字所代表的品質(zhì)和未來。 4. 象征連接與傳承: 連接過去與未來: 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當(dāng)下(時代特征、父母心境)和對未來的展望。它像一個紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來關(guān)系的重要基石。 傳承價值: 名字中蘊(yùn)含的價值觀(如勇敢、智慧、仁愛)或精神(如探索、堅(jiān)韌、合作)是希望在未來得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大的。 5. 在市場中建立差異化與價值: 品牌資產(chǎn)的核心: 在商業(yè)領(lǐng)域,一個好的名字是品牌最核心的無形資產(chǎn)之一。它幫助在擁擠的市場中脫穎而出,建立獨(dú)特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費(fèi)者未來的購買決策和忠誠度。一個有遠(yuǎn)見的名字能為品牌未來的價值增長奠定基礎(chǔ)。 總結(jié)來說,“起一個好名字意味著什么,象征著未來”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個充滿希望的起點(diǎn)、一個有待實(shí)現(xiàn)的藍(lán)圖、一種無形的引導(dǎo)力量、以及一份承載著祝福與責(zé)任的傳承。 它是對未來潛力的一種具象化表達(dá)和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項(xiàng)面向未來的、充滿創(chuàng)造力和責(zé)任感的儀式。一個好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊(yùn)含著破土而出、茁壯成長、最終綻放出美好未來的無限可能。它既是當(dāng)下的承諾,也是通往未來的第一聲回響。

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來源:鈞正平工作室 · 中國軍號 作者:王文博

一個凌晨,大批舉著火把的士兵押著一名死刑犯,她的雙手被反綁在背后,沉重的鐐銬套在她纖細(xì)的腳踝上。

劊子手鉗住她的肩膀,狠狠地將她按倒。咬著牙,帶著真理在握的藐視,她向已舉起屠刀的劊子手喊道:“稍等,我要和熟人告別?!?/p>

說罷,她凝視著黎明前的黑暗,凝視著眼前“觀者如堵”的喧鬧??礆㈩^的,人山人海,他們都在翹首以待行刑的瞬間。

01

沒有什么比死亡更能讓國人驚醒

“秋風(fēng)秋雨愁煞人”,幾天前,在那個密不透風(fēng)的鐵屋里,當(dāng)生死之問擺在她的面前時,她堅(jiān)定地作了回答。

后來,以她為原型塑造的“夏瑜”被魯迅寫到小說《藥》里。人們才驚醒,秋瑾把自己當(dāng)成了“救天下亟待之大病”的一劑“天下猛峻之大藥”。

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秋瑾死后第四年,辛亥革命爆發(fā)。

在電影《辛亥革命》中,熒幕里的秋瑾有這樣一段臺詞:“我此番赴死,正為回答革命所謂何事,革命是為給天下人造一個風(fēng)雨不侵的家,給孩子一個溫和寧靜的世界,縱使這些被奴役久了的人們早已麻木,不知寧靜溫和為何物?!?/p>

再后來,中國共產(chǎn)黨以一個小浪花的姿態(tài)躍進(jìn)中國歷史的江河,辛亥革命未竟的使命前所未有地落在她的身上。

在她旗幟下集合的人被一種名叫“信仰”的特殊材料熔鑄成人民的武裝。同年廣州起義受到殘酷鎮(zhèn)壓,由于汗水浸濕,起義軍脖子上系的紅布帶掉了顏色,結(jié)果凡是脖頸上查出染有紅顏色的人一律被殺。血雨腥風(fēng)之下,共產(chǎn)黨人都沒有被嚇倒、被征服、被殺絕。“他們從地下爬起來,揩干凈身上的血跡,掩埋好同伴的尸首,他們又繼續(xù)戰(zhàn)斗了?!毙轮袊闪⒌拿恳徊剑急?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e7%83%88%e5%a3%ab" title="【查看含有[烈士]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">烈士的手托舉著。毛澤東同志動情地講,成千上萬的先烈,為著人民的利益,在我們的前頭英雄地犧牲了……

每一個犧牲都永垂不朽。一句“成千上萬”,讓歷史不忍細(xì)看,但我們有義務(wù)替無法開口的他們開口——這可能是這個時代關(guān)于國防教育的一大使命。

金一南在《心勝》中談起一位邊防團(tuán)長在某國訪問的見聞。在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中犧牲的無名烈士墓前,邊防團(tuán)長看見幼兒園老師領(lǐng)著一群孩子,老師給孩子們講故事,老師哭了,孩子也哭。一個民族,連幼兒園的孩子都知道在烈士墓前流淚。金一南感慨:這樣的民族怎么可能墮落,怎么可能被黑暗吞沒,怎么可能被其他民族征服。

那么,當(dāng)我們的孩子問烈士們都去哪了,我們該怎么回答?

我們不能不掛念、不能不追問,究竟什么樣的理想世界才配得上他們爭著死、搶著死的一生。

1936年,一處山林被一場風(fēng)雪覆蓋??孤?lián)將士們守著微弱的火光,低聲唱著“火烤胸前暖,風(fēng)吹背后寒”的軍歌。負(fù)傷后饑寒交迫、陷入昏迷的夏云杰剛醒來,便急切地跟戰(zhàn)友講起他昏迷時流連忘返的夢境:“老劉,我做了一個夢,日本人被趕跑了,我倆騎著馬,走在人山人海的大街上,到處都是彩旗和鮮花……”

幾天后,夏云杰在嚴(yán)寒中凍餓而死。

又過了四年,濛江縣保安村三道崴子,陷入絕境的將軍也走到最后的時刻。將軍的頑強(qiáng)讓敵人敬畏好奇,他的胃被敵人殘忍地剖開化驗(yàn),被迫參與其中的醫(yī)生洪寶源一想起這件事眼淚就止不住地流:“古往今來,英雄輩出,多么悲壯的犧牲場面都有,什么樣的死法都有??沙悦扌踹@種活法,這種死法,卻只有楊靖宇一個,恐怕在世界上也獨(dú)一無二。壯士喋血,為爭民族之氣。過去自己在日本留學(xué),常常受到歧視,心里雖然也不好受,但總埋怨中國太落后,埋怨中國人不爭氣,多多少少有自己人瞧不起自己人的意思。楊靖宇的死讓我猛醒,他讓我看到了什么是真正的中國人,知道了我們中國人,其實(shí)并不比別人差,讓我明白了只要我們自己挺直腰桿做人,國家的前途就有希望!”

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只有讀懂將軍的鐵血丹心,才明白將軍為什么要用自己的生命為黑暗中的中國爭來一絲光明。在威海張伯苓看到取下太陽旗,掛起黃龍旗,第二天取下黃龍旗,掛起米字旗,“國幟三易”的屈辱讓他“說不出來的悲憤交集”。后來他發(fā)出振聾發(fā)聵的愛國三問:你是中國人嗎?你愛中國嗎?你愿意中國好嗎?

歷史等著這個貧弱但有骨氣的民族正面回應(yīng):天下者,誰的天下?

黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)紀(jì)念園中,一面紅安革命烈士墻上記錄著人民軍隊(duì)向死而生的注腳。

有名有姓的,22552名烈士被鐫刻于墻面;無名無姓的,濃縮在紀(jì)念墻頂部“140000”的數(shù)字中。

烈士的回答歷史記住了、世界聽到了——敢叫日月?lián)Q新天。

02

歷史這本書不知承載了多少烈士們的“死諫”

上溯至一千八百四十年,烈士成軍,向他們得以安放理想的地方遠(yuǎn)征。

如果真有這么一個地方,才女秋瑾一定能和學(xué)富五車的瞿秋白成為忘年知己。這個秀氣且白皙的知識分子,會告訴秋瑾,不要怕,我們找到了一座井岡山,一條湘江水,星星之火可以燎原。

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如果真有這么一個地方,在漫天大雪的懷玉山被俘的方志敏一定會和縱橫白山黑水的楊靖宇相談甚歡。兩位將軍談的,會是犧牲那天同樣大的雪會孕育怎樣一個豐收的明年,一個可愛的中國。

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如果真有這么一個地方,飛奪瀘定橋的勇士和搶占三所里的戰(zhàn)士一定在擁抱著、歡呼著、歌唱著。他們暢想著未來中國的樣子,那里每個人都過著幸福溫馨的生活。

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后來歷史證明,這群有著紅色理想的殉道者要奔跑,誰也阻擋不了,他們站著,就是一道頂天立地的誓言。

我想,如果真有這么一個安放理想的地方,他們一定到達(dá)了。

有一年,雅克夏雪山埡口海拔4392米的紅軍烈士墓旁,歷史教師鄧玉平來看望中國工農(nóng)紅軍的一個建制班的12名戰(zhàn)士。立于墓前,他想起一個學(xué)生的爺爺為孫子編織的凄美謊言:“我們家附近住著許多紅軍,他們和我們一樣生活著,只是他們住在雪山里不能出來?!彼o那個學(xué)生發(fā)去短信:“我們正在看望生活在雪山里的紅軍?!睂W(xué)生回復(fù):“想念紅軍,祝福他們安康!”

有一年,易毅為了完成爺爺易學(xué)才的遺愿,來到了林州市烈士陵園孫占元烈士紀(jì)念館。他的爺爺易學(xué)才是孫占元帶過的戰(zhàn)士,當(dāng)年孫占元最大的憧憬是打完仗后“穿上一雙皮鞋,站到天安門前照一張相”。爺爺生前每年清明都要面向東北方,給老排長敬上一炷香。易毅將一雙嶄新的皮鞋莊重地放在孫占元的雕像前:“孫伯伯,我們來給您送皮鞋了!”他恭恭敬敬地向北而跪,心里算著那一年烈士的年齡,隨后磕了89個頭。

在紀(jì)念“左聯(lián)”五烈士《為了忘卻的紀(jì)念》中,魯迅寫道:“前年的今日,我避在客棧里,他們卻是走向刑場了;去年的今日,我在炮聲中逃在英租界,他們則早已埋在不知那里的地下了;今年的今日,我才坐在舊寓里,人們都睡覺了,連我的女人和孩子。我又沉重的感到我失掉了很好的朋友,中國失掉了很好的青年,我在悲憤中沉靜下去了,不料積習(xí)又從沉靜中抬起頭來,寫下了以上那些字。”

“但我知道,即使不是我,將來總會有記起他們,再說他們的時候的?!?/p>

是今天,是每一天。

03

誰來保衛(wèi)今天的中國?

2021年8月,路透社記者奧馬爾在喀布爾機(jī)場拍攝的一張照片在社交媒體瘋傳。要撤離阿富汗美軍動了“惻隱之心”,伸手接過阿富汗男子托舉的、一個哭泣著的嬰兒。在美軍大肆宣傳“這才是美國的樣子”時,故事反轉(zhuǎn)打臉:那個被美軍抓住的嬰兒根本沒有跟隨美軍撤離,反而被他們拋棄在喀布爾機(jī)場。

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我想起,長征到貴州北部山區(qū)時,女軍屬陳慧清臨產(chǎn),敵人在后面緊追不舍。負(fù)責(zé)后衛(wèi)的紅五軍團(tuán)團(tuán)長董振堂咬緊牙關(guān),下定決心,對戰(zhàn)士們大喊:“你們一定要打出一個生孩子的時間!”戰(zhàn)士們堅(jiān)守陣地,數(shù)個小時,打退了敵人一次又一次沖鋒,硬是等陳慧清把孩子生了下來。面對“為了一個孩子讓一個團(tuán)打仗”的埋怨,董振堂少有的勃然大怒:“我們流血犧牲不就是為了這些孩子嗎?!”

去年年末,日本沖繩縣舉行集會,抗議駐日美軍基地搬遷計劃。憤怒的抗議者駕駛橡皮艇闖入施工現(xiàn)場海域,與海上保安廳人員發(fā)生短暫沖突。長期以來,駐沖繩美軍軍人犯罪、軍機(jī)墜毀、高空拋物和噪音騷擾等頻繁發(fā)生,當(dāng)?shù)孛癖姴豢捌鋽_。沖繩縣民眾抱怨:沖繩面積超70%都是駐日美軍設(shè)施的所在地。

我想起,知乎上有人提出問題:被美國駐軍的國家不會感到屈辱嗎?

怎么不會屈辱?那些年,東交民巷是長在中國臉上的一個“瘡疤”,侵略軍曾在長城上齊唱日本國歌,中國的內(nèi)陸內(nèi)河成了列強(qiáng)軍艦橫沖直撞的游戲場。為了不再重蹈黑暗,抗美援朝戰(zhàn)場上雙目失明的王合良背起失去雙腿的薛志高組成一個“大”寫的英勇無畏。活下來的王合良說:“那時我就想,這個戰(zhàn)爭要是擺在我們祖國,我們祖國不也得跟朝鮮一樣?要是擺在我們西南,那么西南人民不也同樣處在水深火熱之中?我們的母親也同樣沒有房子住,兒童不也一樣被炸得尸骨無存?”

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抗美援朝,面對世界頭號軍事強(qiáng)國,志愿軍以弱打強(qiáng)、以劣對優(yōu),用“一把炒面一把雪”與“武裝到牙齒”的“聯(lián)合國軍”英勇對抗。

一位志愿軍戰(zhàn)士曾經(jīng)寫過這樣一首詩:“你留一只胳膊,他留一個耳朵,我留下一只腳,還有許多殘肢斷骨,我們合葬在一起,凝聚成一個特殊的我……”

1953年,陳漢平和戰(zhàn)友們乘坐卡車奔赴三八線附近的五圣山,路過一處志愿軍墳?zāi)谷??!澳遣皇菐资畟€或者幾百個,而是一整片一整片山上都是墓碑。還有很多是無名墓?!彼姷降膲?zāi)苟己芎喡?,大部分墓碑都只是一塊木板。上面寫著“xxx同志,xx人,xx歲,原屬xxx部隊(duì),xx年x月x日在xx戰(zhàn)役中壯烈犧牲。”

他們中許多童年經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,青年時期抗美援朝出國作戰(zhàn),即使歷史書不能盡善盡美地留下他們的姓名,但在他們蕩氣回腸的一生面前,任何文字都顯得那么蒼白無力。寥寥數(shù)筆,難以勾勒出一個人靈魂的最高峰,點(diǎn)亮一個民族的品格。

2022年9月16日,第九批在韓中國人民志愿軍烈士遺骸及相關(guān)遺物回歸祖國。

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還不夠,對于那些只聽聞過長輩事跡卻連照片都未見到的人來說,不夠;對于萬分感激那些為當(dāng)代和平犧牲流血人們的我們來說,不夠。人們痛惜他們播種但沒能參與收獲。

渣滓洞,敵人對許建業(yè)舉著槍,蔣家王朝的覆滅讓這群擁躉無能狂怒,最后陰陽怪氣地問了一句:共產(chǎn)黨的勝利就在眼前,但你再也看不見了,是一件多么遺憾的事情呀,我想知道你現(xiàn)在到了末日,是什么心情呀?

烈士慷慨大笑:“回憶走過的道路,我感到自豪;我已經(jīng)看見了無產(chǎn)階級在中國的勝利,我感到滿足;風(fēng)卷殘?jiān)瓢愕母锩顺保C明我個人的理想和全國人民的要求完全相同,我感到無窮的力量!人生自古誰無死?但是個人的生命和無產(chǎn)階級永葆青春的事業(yè)聯(lián)系在一起,我感到無上的光榮!”

如今,綠水青山好人家,叫人如何不想他們?

苦難并不值得歌頌,但一位烈士就是一首值得銘記的贊歌。這些在歷史群山中如喜馬拉雅一般的人物,雄視過往,并深刻影響了未來——這個民族懂了軟弱的代價,就再也不知道什么叫屈服。

“理想之光不滅,信念之光不滅。我們一定要銘記烈士們的遺愿,永志不忘他們?yōu)橹餮獱奚膫ゴ罄硐??!?/p>

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孩子,烈士們都在他們所希望去的地方。

那也是你們未來要保衛(wèi)的地方。

鈞正平工作室·中國軍號出品)

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