起一個(gè)好名字,意味著賦予事物一個(gè)承載意義、期望與身份的符號(hào),并借此為其未來的發(fā)展鋪設(shè)一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個(gè)稱呼,更是一種深遠(yuǎn)的祝福、一個(gè)無聲的預(yù)言、一個(gè)身份認(rèn)同的起點(diǎn),其象征未來的意義體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 1. 承載期望與愿景: 個(gè)人: 父母給孩子取名,往往寄托著對(duì)孩子未來的期望(如“志遠(yuǎn)”、“嘉慧”、“安然”)、對(duì)品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對(duì)人生狀態(tài)的祝愿(如“樂康”、“欣悅”、“安寧”)或?qū)易鍌鞒械难永m(xù)(如特定的字輩、紀(jì)念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個(gè)好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價(jià)值(如“誠信”、“創(chuàng)新”)、市場定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來的發(fā)展藍(lán)圖(如“環(huán)球”、“未來”、“領(lǐng)航”)。 項(xiàng)目/活動(dòng): 名稱需要清晰傳達(dá)項(xiàng)目/活動(dòng)的目標(biāo)(如“曙光計(jì)劃”、“春風(fēng)行動(dòng)”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來”)以及想要實(shí)現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認(rèn)同: 名字是“第一張名片”: 一個(gè)恰當(dāng)、響亮、富有內(nèi)涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來的互動(dòng)和關(guān)系建立打下了基礎(chǔ)。 定義身份核心: 名字是個(gè)人、組織或事物最核心的身份標(biāo)識(shí)。它幫助確立“我是誰”、“我們代表什么”。一個(gè)強(qiáng)大的名字能強(qiáng)化內(nèi)部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質(zhì)。 3. 蘊(yùn)含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個(gè)寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來的發(fā)展指明了一個(gè)方向。它像一個(gè)無形的燈塔,引導(dǎo)著個(gè)體或組織朝著名字所蘊(yùn)含的美好愿景努力。 激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力: 一個(gè)充滿力量和希望的名字,本身就能對(duì)擁有者(人或組織)產(chǎn)生積極的暗示和心理激勵(lì),鼓勵(lì)其努力去“配得上”這個(gè)名字所代表的品質(zhì)和未來。 4. 象征連接與傳承: 連接過去與未來: 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當(dāng)下(時(shí)代特征、父母心境)和對(duì)未來的展望。它像一個(gè)紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個(gè)被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來關(guān)系的重要基石。 傳承價(jià)值: 名字中蘊(yùn)含的價(jià)值觀(如勇敢、智慧、仁愛)或精神(如探索、堅(jiān)韌、合作)是希望在未來得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大的。 5. 在市場中建立差異化與價(jià)值: 品牌資產(chǎn)的核心: 在商業(yè)領(lǐng)域,一個(gè)好的名字是品牌最核心的無形資產(chǎn)之一。它幫助在擁擠的市場中脫穎而出,建立獨(dú)特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費(fèi)者未來的購買決策和忠誠度。一個(gè)有遠(yuǎn)見的名字能為品牌未來的價(jià)值增長奠定基礎(chǔ)。 總結(jié)來說,“起一個(gè)好名字意味著什么,象征著未來”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個(gè)充滿希望的起點(diǎn)、一個(gè)有待實(shí)現(xiàn)的藍(lán)圖、一種無形的引導(dǎo)力量、以及一份承載著祝福與責(zé)任的傳承。 它是對(duì)未來潛力的一種具象化表達(dá)和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項(xiàng)面向未來的、充滿創(chuàng)造力和責(zé)任感的儀式。一個(gè)好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊(yùn)含著破土而出、茁壯成長、最終綻放出美好未來的無限可能。它既是當(dāng)下的承諾,也是通往未來的第一聲回響。

康熙字典苑字五行屬什么?苑字在康熙字典多少畫!

康熙字典苑字五行屬什么?苑字在康熙字典多少畫!

【從童年起,我便獨(dú)自一人,照顧著歷代漢字?!俗指纭?/span>

【一字一人,字如其人,每個(gè)漢字就是一個(gè)人,

以刨根問底的精神,探尋每個(gè)字的前世今生?!俗指纭?/span>

人類用眼睛認(rèn)識(shí)世界,因此和目相關(guān)的漢字非常之多,需要很多系列才能發(fā)掘清楚,第二部分從見及其相關(guān)字開始,和見相關(guān)的漢字也不少,需要幾個(gè)系列,先分析十五個(gè)如下:

見、現(xiàn)、伣、峴、莧、蜆、晛、垷、挸、、枧、筧、觃、、硯。

這十五個(gè)字中今天常用的是見、現(xiàn)、硯,其他字不認(rèn)識(shí)完全不影響正常生活。

從讀音方面,大部分和見相關(guān)的字都以an作為韻母。

jiàn:見

yàn:硯、觃、

xiàn:現(xiàn)、峴、蜆、莧、晛、垷

jiǎn:挸、筧、枧、

qiàn:伣

還有艦、覽、觀、寬、覘等也是an作為韻母。

【還有很多以見為偏旁但不是為聲旁的字,比如規(guī)、覬、覦、覓、覺、靚等等?!?/span>

一字一人對(duì)漢字的選取不是為了比拼字海,而是為了弄明白常用漢字的造字本義。選取漢字有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):

第一,《說文解字》收錄的漢字,生僻也解讀。

第二,著名古文中使用過的漢字,比如杜甫詩歌中用過洎字。

第三,主要漢字的關(guān)聯(lián)漢字,比如為了弄明白(犬加自),需要研究十幾個(gè)關(guān)聯(lián)漢字。

一、見jiàn:人上之目

《說文解字》:見, 視也。從兒從目。凡見之屬皆從見。古甸切。

解讀見字,需要和艮字比較。在篆文中,見是上目下人,艮是上目下匕。再往前到金文,見和艮,幾乎都是上目下人的構(gòu)造。同樣構(gòu)造的字為什么后來成了兩個(gè)不同的字?有前輩已經(jīng)做了解讀,見是目視前方,艮是目視后方,比如人往前走聽到一個(gè)聲音后停下腳步扭頭往后看,就是艮。從這個(gè)角度可以解讀艮在八卦中表示山、靜止等含義。

高亨(1900年7月4日~1986年2月2日)《周易古經(jīng)今注》在比較“艮”的《說文》篆書和甲骨文、金文形體以后, 認(rèn)為“艮即見之反文”,人返而視物,故而有“注意”之義。注意則目光停留于一物,所以又有“止”義。止而靜,所以艮又有靜的意思。

見在古代就是常用字,看下《康熙字典》中見的諸多含義:

《康熙字典》:見,【唐韻】【廣韻】古甸切【集韻】【類篇】【韻會(huì)】【正韻】經(jīng)電切,堅(jiān)去聲。

【說文】視也。從目從兒?!疽住で浴匡w龍?jiān)谔?,利見大人?!臼琛康卤惶煜?,?wèi)萬物所瞻覩?!緯ち⒄孔埔娙锌⌒摹!径Y·王制】問百年者就見之。

【周禮·春官】大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時(shí)見曰會(huì),殷見曰同。【註】此六禮者,以諸侯見王爲(wèi)義。

【史記·五帝紀(jì)】舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。【前漢·東方朔傳】未得省見。【註】言不爲(wèi)所拔識(shí)也。 

又【通鑑】漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務(wù)在深文,作見知法。詳矢部知字註。

又姓。出【姓苑】?!?/span>

又【唐韻】胡甸切【集韻】【韻會(huì)】【正韻】形甸切,賢去聲?!緩V韻】露也。【易·乾卦】見龍?jiān)谔??!臼琛筷枤獍l(fā)見,故曰見龍。【儀禮·士相見禮】某也,願(yuàn)見無由達(dá)?!驹]】凡于尊曰見,敵而曰見,謙敬之辭也。【史記·淮隂侯傳】情見勢(shì)屈?!編煿旁弧恳?,顯露也?!?/span>

又薦達(dá)也?!咀髠鳌ふ讯辍魁R豹見宗魯於公孟?!驹]】見,薦達(dá)也。謂爲(wèi)之紹介,猶論語云:從者見之也?!?/span>

又見在也。【史記·項(xiàng)羽紀(jì)】軍無見糧。【註】無見在之糧?!厩皾h·高五王傳】文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲(wèi)王。【集韻】俗作現(xiàn)?!?/span>

又【集韻】日朝也?!驹姟ば⊙拧恳姳曉幌?。【箋】韓詩作曣,云:見,日出也?!?/span>

又【集韻】居莧切,音襇。棺衣也?!径Y·雜記】實(shí)見閒,而後折入?!臼琛恳唤庠疲亨嵑弦婇f二字共爲(wèi)覸,苦辯反。【集韻】或作梘?!?/span>

又雜也。【禮·祭義】建設(shè)朝事,燔燎羶薌,見以蕭光。【註】見當(dāng)爲(wèi)覸,音閒厠之閒??追f達(dá)云:覵,謂雜也。

二、現(xiàn)xiàn:玉光顯現(xiàn)

現(xiàn)字在今天是常用字,在古代卻不是,《說文解字》沒有收錄?,F(xiàn)可以說是見分分化字,在古代,今天我們現(xiàn)的含義是用見字來表示的,比如風(fēng)吹草低見牛羊。見就是顯現(xiàn)出來的意思。

現(xiàn)字造字本義也很好解讀,做王右見,王即玉,表示像玉一樣容易被發(fā)現(xiàn)或者玉的光澤顯現(xiàn)出來?!?span id="buo4p4r" class="candidate-entity-word" data-gid="2661654">集韻》中還給出了現(xiàn)的一個(gè)解讀,石之次于玉者。

《康熙字典》:現(xiàn),【集韻】【正韻】形甸切,音見?!炯崱坑窆?。 又【正韻】顯也,露也。【抱樸子至理卷】或形現(xiàn)往來?!∮帧炯崱亢淝校敉?。石之次玉者。

三、伣qiàn:人見細(xì)看

在《漢語大字典》中,伣有兩個(gè)讀音,表示譬喻的時(shí)候讀作qiàn。第二個(gè)讀音作xiàn,有三個(gè)含義:間諜、閑看、測(cè)風(fēng)羽。

《說文解字》:伣,譬諭也。一曰間見。從人從見?!对姟吩唬骸皞]天之妺。”苦甸切。

找來《詩經(jīng)》原文看下:

《詩經(jīng)·大雅·大明》:

文王嘉止,大邦有子。大邦有子,伣天之妹。文定厥祥,親迎于渭。造舟為梁,不顯其光。

文王籌備婚禮喜洋洋,殷商有位美麗的姑娘。殷商這位美麗的姑娘,長得就像那天仙一樣。卜辭表明婚姻很吉祥,文王親迎來到渭水旁。造船相連作橋渡河去,婚禮隆重顯得很榮光。

在解讀伣天之妹時(shí),《毛詩外傳》:解讀俔,磬也。唐代陸德明解讀說:俔,【韓詩】作磬。磬,譬也。

由此,伣qiàn、磬qìng、譬pì三個(gè)差異巨大的字莫名畫上了等號(hào)。

俔解讀為譬喻似乎有點(diǎn)牽強(qiáng),后來段玉裁花了二百多字闡釋也不能讓人信服。

我個(gè)人解讀,伣字左人右見,見中本來有人,在此加人,強(qiáng)調(diào)仔細(xì)察看。伣天之妹也可以解讀為仔細(xì)察看姑娘仿佛天仙。由此解讀間諜也能說通,間諜就是需要仔細(xì)察看才能看清身份的人。

《康熙字典》:伣,【集韻】【韻會(huì)】輕甸切,音。【說文】譬諭也?!驹姟ご笱拧總]天之妹?!緜鳌總],磬也。【韓詩】作磬。磬,譬也。 又【廣韻】【集韻】【韻會(huì)】【正韻】胡典切,賢上聲?!緺栄拧め屟浴块f俔也?!驹]】左傳謂之諜,卽今之細(xì)作也?!∮执巷L(fēng)羽,謂之綄。楚謂五兩?!就蹙S詩】畏說南風(fēng)五兩輕。亦謂之俔?!净茨献印R俗訓(xùn)】譬俔之見風(fēng),無須臾之閒定矣。一曰相竿?!∮峙c睍同?!卷n愈文】伈伈俔俔。

《說文解字注》:俔,諭也。各本作譬諭,今依詩正義訂。言部曰:譬者,諭也。則言諭巳足矣。大雅大明曰:俔天之妹。傳曰:俔,磬也。此以今語釋古語。俔者古語,磬者今語,二字雙聲,是以毛詩作俔,韓詩作磬,如十七篇之有古今文??追f達(dá)云:如今俗語譬喻云磬作然。許不依傳云磬而云諭者,磬非正字,以六書言之,乃俔之假借耳,不得以假借字釋正字也。磬罄古通用。爾雅:罄,盡也。猶言竟是天之妹也。一曰閒見。閒各本作聞,今正。釋言曰:閒,俔也。正許所本。上訓(xùn)用毛、韓說,此訓(xùn)用爾雅說,爾雅亦釋詩也。閒音諫,若言不可多見而閒見之。爾雅無見字。許益見字者,以其篆從見也。容爾雅原文今有倒奪矣。郭景純以左傳謂之諜釋之,恐非。從人從見。此?意包形聲??嗟榍?。十四部。詩曰:俔天之妹。

四、峴xiàn:開門見山

《說文解字》沒有收錄峴字。

峴一般用在峴山一詞中,謝靈運(yùn)詩中也有“陘峴”一詞。

峴字的本義就是山名或者字典里說的小而險(xiǎn)峻的山。造字本義,峴左山右見,一座容易被看見的山,一座開門可見的山。

《釋文》解讀峴山,峴者見也,山之首見曰峴,一出定安門(舊湖州城南門)。即見此山,故名。這段話也能詮釋?shí)s的造字邏輯。

峴山在全國有很多座,《漢語大字典》收錄了六座:

一、在湖北省襄陽。又名峴首山。

二、在河南省信陽縣南。又名鑿硯山。

三、在江蘇省丹徒縣東南。也名獸窟。因建藏寺于此山,又名九華山。

四、在浙江省東陽縣南。又名雙峴。

五、在浙江省湖州市南,本名顯山,以唐廟諱改為峴山。

六、在浙江省長興縣。

另外在山東青島即墨西部,也有地名叫做峴山,這里有新修的峴山公園、峴山小學(xué)等,但是這里似乎沒有一座山叫峴山。

在即墨樓子疃東偏北4公里處有一個(gè)村子叫黃丹峴村,據(jù)記載明永樂時(shí)(1403-1424),盧、徐等姓來此立村,其西北有峴山,開花時(shí)節(jié),遙望山上一片臘黃丹紅,故取村名黃丹峴。同治《即墨縣志》標(biāo)作黃當(dāng)現(xiàn)。今此村張姓與孫姓最多。

這個(gè)記載如果真實(shí),那么黃丹峴村附近應(yīng)該有一座小山叫峴山,但是因?yàn)槠渌忻膷s山太多了,這個(gè)小山在字典中沒有記錄。

在以上峴山中,知名度較高的是湖北襄陽的峴山和浙江湖州的峴山。

襄陽峴山和羊祜

峴山坐落在湖北襄陽(今襄陽市)城南七里,東臨漢水,與紫蓋山、萬山并稱“三峴”,而峴山為之首,故又名“峴首山”。其山雖不高峻雄奇,卻因羊祜而聞名遐邇。

羊祜登峴山時(shí),垂涕對(duì)僚屬鄒湛言道:“自有宇宙,便有此山,由來賢達(dá)勝士,登此遠(yuǎn)望,如我與卿者多矣,皆湮滅無聞,使人悲傷。如百歲后有知,魂魄猶應(yīng)登此山也。

鄒湛答道:“公德冠四海,道嗣前哲,令聞令望,必與此山俱傳?!?/span>

羊祜逝世之后,襄陽百姓便在峴山羊祜生前游憩的地方建碑立廟,歲時(shí)祭饗。接替羊祜鎮(zhèn)守襄陽的大將杜預(yù),便將此碑命名為“墮淚碑”。

羊祜(221年-278年12月27日),字叔子,兗州泰山郡南城縣人。西晉時(shí)期戰(zhàn)略家、政治家、文學(xué)家。

羊祜的祖父羊續(xù),東漢南陽太守,名列《后漢書》,還留下了羊續(xù)懸魚的清廉成語。

羊祜的父親羊衜dào,曹魏上黨太守,原配孔氏是孔融的女兒,繼妻蔡貞姬是蔡邕的女兒,蔡文姬的妹妹。

羊祜的姐姐羊徽瑜司馬懿長子晉景帝司馬師的繼妻,史稱景獻(xiàn)皇后。

自羊祜之后,登臨峴山的文人墨客絡(luò)繹不絕,詩詞碑刻數(shù)不勝數(shù),最著名的詩當(dāng)屬久居襄陽的孟浩然的《與諸子登峴山》:

人事有代謝,往來成古今。

江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。

水落魚梁淺,天寒夢(mèng)澤深。

羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。

詩仙李白也有一首《峴山懷古》

訪古登峴首,憑高眺襄中。

天清遠(yuǎn)峰出,水落寒沙空。

弄珠見游女,醉酒懷山公。

感嘆發(fā)秋興,長松鳴夜風(fēng)。

李白還有一首詩提到峴山,《襄陽曲四首之三》

峴山臨漢江,水綠沙如雪。

上有墮淚碑,青苔久磨滅。

湖州峴山和顏真卿

湖州市城南1公里,本名顯山,以唐朝諱改。唐中宗李顯(656年11月26日—710年7月3日),原名李哲。

山名有多種說法,《釋文》“峴者見也,山之首見曰峴,一出定安門(舊湖州城南門)。即見此山,故名?!薄段鲄抢镎Z》說:“山傍郡城若襄陽大觀,故名。”

唐朝開元年間(713—741),唐太宗李世民的曾孫李適之在任湖州別駕時(shí),登峴山讓侍者把酒注滿渾然天成的石樽洼陷中,歡飲其間。

天寶初,李適之升任左相,故洼樽又稱“李相石樽”。

逐成為文人墨客雅集之地。最為有名的,當(dāng)推在中國文壇上可以“蘭亭修契”相比美的

再后來,顏真卿組織的“登峴山觀李左相石樽聯(lián)句”,名望直追“蘭亭修禊xì”。

唐代大書法家顏真卿(709—785),字清臣,京兆萬年(今陜西西安)人。

唐大歷九年(774)春,時(shí)任湖州刺史的顏真卿編纂完成三百六十卷的《韻海鏡源》。心情高興的顏真卿邀名士皎然、陸羽、李萼、吳筠、裴循及子侄輩29人攜酒登臨峴山,注酒石樽歡飲,聯(lián)句賦詩。

這就有了由顏魯公作首句,李萼收尾的“登峴山觀李左相石樽聯(lián)句”詩。共29聯(lián)、58句、290字,摘錄兩句如下。

詩序:因積溜石嵌為樽形,公注酒其中,結(jié)宇環(huán)飲。

李公登飲處,因石為洼樽(顏真卿)。

人事歲年改,峴山今古存(劉全白)。

《康熙字典》:峴,【廣韻】【集韻】【韻會(huì)】【正韻】胡典切,賢上聲?!?span id="de9omki" class="candidate-entity-word" data-gid="1780419">玉篇】山名,在今襄陽。【晉書·羊祜傳】祜與鄧潤甫登峴山,垂涕曰:自有宇宙,便有此山,因立。後人名墮淚。 又大峴,山名,在靑齊。又【集韻】山小而險(xiǎn)。一曰嶺上平也?!局x靈運(yùn)·嶺溪行】迢遞陟陘峴。【註】嶺小高也。【韻會(huì)】峴,本作現(xiàn)。

《文選·謝靈運(yùn)·從斤竹澗越嶺溪行詩》:「逶迤傍隈隩,苕遞陟陘峴。」

五、莧xiàn:易見之草

《說文解字》:莧,莧菜也。從艸見聲。侯澗切。

莧字,上草下見,造字本義可以解讀為一種容易被發(fā)現(xiàn)的草。

蜀本草》:《圖經(jīng)》說有赤莧、白莧、人莧、馬莧、紫莧、五色莧,凡六種,惟人、白二莧實(shí)入藥用,按人莧小,白莧大,馬莧如馬齒,赤莧味辛,俱別有功,紫及五色二莧不入藥。

其中說的馬莧如馬齒,就是今天在膠東地區(qū)常見的馬齒莧。

《康熙字典》:莧,【唐韻】【集韻】侯襉切,藖去聲?!菊f文】莧,菜也?!静┭拧壳{,莔méng也?!竟茏印さ貑T篇】yù下于莧,莧下于蒲?!緺栄拧め尣荨渴塳uài,赤莧?!驹]】今莧菜之有赤莖者?!?/span>

又【韻會(huì)】【正韻】形甸切,音現(xiàn)?!疽住浴壳{陸夬夬?!驹]】莧陸,草之柔脃者。馬、鄭、王皆云莧陸,一名商陸?!?/span>

又【集韻】戸版切,音浣。與莞同,莞爾,笑貌?!虬础都崱酚趾偾?,音桓。山羊細(xì)角也。

六、蜆xiàn:易見之蟲

在《漢語大字典》中,蜆有兩個(gè)讀音:

第一個(gè)讀音是xiàn,表示一種喜歡自懸的小蟲。

第二個(gè)讀音是xiǎn,一種生活在淡水里的貝殼類動(dòng)物,似蛤蜊而偏大。

蜆字左蟲右見,表示一種容易看見的小蟲,以絲懸在空中,自然是容易看見。

另外表示貝殼時(shí)候,讀xiǎn,和顯顯同音,顯的本意是在太陽下用眼睛仔細(xì)看才能看到的絲。字上顯下蟲,和蜆同音同義,也是容易被發(fā)現(xiàn)、容易顯現(xiàn)的一種蟲子的意思。

《說文解字》:蜆,縊女也。從蟲見聲。胡典切。

《康熙字典》:蜆,【唐韻】胡典切,音峴。蟲名。【說文】縊女也。詳螠字註?!∮帧炯崱亢校糍t。義同?!∮趾舻淝?,音顯?!绢惼啃「??!舅鍟⒄閭鳌亢绵⑼?。以父諱顯,因呼蜆爲(wèi)扁螺?!∮趾?。【史記·夏本紀(jì)註】三江,一江東南上七十里自蜆湖,名曰上江?!』蜃???甲C:〔【說文】螠女也?!场≈?jǐn)照原文螠改縊。

《爾雅·釋蟲》。蜆,縊女。就是一種蝶類的幼蟲。

郭璞注:蜆,小黑蟲。赤頭。憙自經(jīng)死。故曰縊女。

郝懿行義疏: “按今此蟲吐絲自裹,望如披蓑,形似自懸而非真死,舊說殊未了也?!?/span>

魯迅《女吊》: “有一種蜘蛛,用一枝絲掛下自己的身體,懸在空中,《爾雅》上已謂之‘蜆,縊女’ ,可見在周朝或漢朝,自經(jīng)的已經(jīng)大抵是女性了?!?/span>

七、晛xiàn:太陽出現(xiàn)

晛?zhàn)肿笕沼乙姡褪强匆娞柣蛘咛柍霈F(xiàn)的意思。

《說文解字》:晛,日見也。從日從見,見亦聲?!对姟吩唬骸耙姇佋幌!焙榍?。

《康熙字典》:晛,【廣韻】奴甸切【集韻】【正韻】形甸切,音見?!菊f文】日見也?!驹姟ば⊙拧坑暄d瀌,見晛曰消。【傳】晛,日氣也?!踞屛摹俊俄n詩》作曣,日出也?!∮帧炯崱亢舻淝校麸@。義同?!∮帧炯崱俊菊崱亢淝?,音峴?!居衿棵饕??!∮帧炯崱磕艘娗校?。日光也?;蜃?。

詩經(jīng)·小雅·角弓

雨雪瀌瀌,見晛曰消。莫肯下遺,式居婁驕。

雨雪浮浮,見晛曰流。如蠻如髦,我是用憂。

明朝楊基《春風(fēng)行》

今朝棠梨開一花,天氣自佳日色晛。

八、垷xiàn:涂墻可見

垷的本意是涂泥,垷字左土右見,可解讀為可以看見的土,把土涂在墻上就更容易被看到。

《說文解字》:垷,涂也。從土見聲。胡典切。

《康熙字典》:垷,【廣韻】【集韻】胡典切,音現(xiàn)。泥塗。又大阪。 又【廣韻】古典切【集韻】吉典切,音繭。塗也。

九、挸jiǎn:手擦可見

挸字左手右見,字典解做拭,造字本義可以解讀為用手去擦拭從而看得更清楚。

《康熙字典》:挸,〔古文〕【唐韻】【集韻】吉典切,音繭。拭也?;蜃?。

挸的古文,這種對(duì)應(yīng)幾乎找不到合適的對(duì)應(yīng)關(guān)系,如果找到這個(gè)字在古代的字形出處還有可能嘗試下。

但另一個(gè),似乎可解。的右側(cè)是繭,就是今天的繭字,首先讀音和挸一樣,字形呢,《說文解字》給出一個(gè)線索,繭的古文寫做絸。那么字就是手字加絲加見,一下子,挸和的字形又接近了。

十、jiǎn:可見的絲

《說文解字》中沒有字頭,但是在繭字注釋中,標(biāo)明是繭的古文。

解讀首先聯(lián)想到蜆字,一種用細(xì)絲吊住自己的小蟲。繭也是吐絲的小蟲,吐的絲更多,可以作繭自縛。

從繭去解讀就很容易了,一種顯而易見的絲,一根絲不容易發(fā)現(xiàn),但是無數(shù)根絲纏繞成繭就很容易被發(fā)現(xiàn)。

《康熙字典》:絸,【集韻】繭古作絸?!菊f文】古文繭從糸。註見十三畫。

十一、枧jiǎn:水見于木

《漢語大字典》給到三個(gè)讀音:

jiǎn:同筧,引水的竹管或木管;

xiàn:表示檢。

jiàn:表示栓、棺蓋。

《康熙字典》中把栓列為第一義項(xiàng),通水器是第二義項(xiàng)。

綜合解讀:枧表示栓,栓是門上橫木顯而易見,或者器物上的開關(guān),都是顯而易見的。全是人加玉或入加玉,表示完整的玉石,栓就是完整的木頭,或者似玉石一樣的堅(jiān)固的木頭,可以做器物開關(guān)。

枧表示通水的木管,這種木管或木槽一般需要架在田地上方,也是顯而易見,或者說水從木管中出現(xiàn)之義。

枧表示檢,檢的本義是重要文件要放到匣子時(shí)封口的木簽,上面會(huì)寫字做標(biāo)記便于以后檢查。這個(gè)木簽也是顯而易見的,所以也會(huì)寫做枧。

檢的右側(cè)僉qiān,這個(gè)字解說眾說紛紜,許慎:僉,皆也。從亼( jí)、從吅( xuān)、從從。表示眾人呼號(hào)。這似乎又把僉橫向割裂之嫌。僉和令字字形很像,不過僉中間多口,而且是兩人并列。

也有一種解讀是首領(lǐng)發(fā)號(hào)施令后(亼),眾人(從)齊聲歡呼(吅)。

我認(rèn)為也可以豎向來拆解,上面亼表示封閉,下面兩個(gè)兄表示兩個(gè)開口的人。合起來表示要把重要文件封起來的時(shí)候,要至少兩個(gè)人同時(shí)口頭檢查確認(rèn)才可以。

封檔案的物品是木頭就是檢,是竹子就是簽。封簽一般一頭尖銳,所以僉加上金或者刀,就是劍字。僉加上阜()就是危險(xiǎn)的險(xiǎn),表示如刀山般險(xiǎn)峻。月加僉為臉,表示臉是人的身體標(biāo)簽,或者臉是需要經(jīng)常照鏡檢查的器官。人加僉為儉表示人經(jīng)常檢查自己有沒有浪費(fèi)。

所以枧和檢同義也很好理解,表示為了以后檢查方便而給檔案做的封簽。

《康熙字典》:枧,【集韻】【類篇】經(jīng)電切,音見。栓也?!∮帧绢惼抗诺淝?,音繭。通水器?!∮帧炯崱俊绢惼康榍?,音莧。檢也?!∮帧炯崱俊绢惼烤忧{切,音覵。棺衣。

楊萬里《桑茶坑道中八首》其五

秧疇夾岸隔深溪,東水何緣到得西。

溪面祗銷橫一枧,水從空里過如飛。

十二、筧jiǎn:水見于竹

筧有兩個(gè)讀音,表示以竹通水jiǎn;表示竹名時(shí)讀xiàn。

枧表示通水的木管,沒有竹子的地方用,筧表示通水的竹管,有竹子的南方常用。

筧字上竹下見,表示水出現(xiàn)在竹管或竹槽中,以竹通水也,筧是農(nóng)田中用來通水的常用工具。

《康熙字典》:筧,【廣韻】古典切【集韻】吉典切,音繭。以竹通水也?!景拙右住な洝垮X塘湖北有石函,南有筧,放水漑田,若諸小筧,非灌田時(shí),須封閉築塞。其筧之南,舊有闕岸,若水暴漲於石函,南筧洩之,隄防潰也?!∮帧绢惼亢淝小酒!孔x如現(xiàn)。竹名。

在古代詩詞中,筧的出現(xiàn)頻率要比枧高,尤其陸游的詩歌中:

黃庭堅(jiān) 《奉和王世弼寄上七兄先生用其韻》:“疎杵韻寒砧,幽泉流翠筧?!?/span>

陸游 《杜門》詩:“筧水晨澆藥,燈窗夜覆棋?!?/span>

《閉戶》 陸游

聲利能令智者愚,放翁閉戶養(yǎng)迂疏。

地爐枯葉夜煨芋,竹筧寒泉晨灌蔬

徇俗不如翻著襪,愛山只合倒騎驢

今朝更有欣然處,萬里知心一紙書。

《退居》 陸游

溪煙漠漠弈棋軒,筧水潺潺種藥園。

醫(yī)為疾平新掃跡,客知睡美罕敲門。

談?dòng)喟追鲬掖步?,飲散空樽臥壁根。

賜帛更蒙優(yōu)老詔,此生何以報(bào)君恩?

清 徐元文 《登屴崱峰》

高峰直上勢(shì)崔嵬,閩越雄州一柱開。

路轉(zhuǎn)千盤隨石筧,崖臨百丈聳丹臺(tái)。

鳥飛天外山如鏡,人到云中海似杯。

便欲凌虛生羽翼,翛然紲馬閬風(fēng)來。

徐元文(1634年-1691年),字公肅,號(hào)立齋,江蘇昆山人。探花徐乾學(xué)、徐秉義之弟,兄弟三人皆官貴文名,號(hào)稱“昆山三徐”

十三、觃yàn:重視孩子

這無疑是一個(gè)生僻字,是一個(gè)地名生僻字。有時(shí)候一個(gè)生僻字用在地名中比用在普通人名中更為長久。比如這個(gè)觃字,如果一個(gè)村民叫王觃口,去世后名字可能就在族譜里,但是觃口作為村名可以延續(xù)上千年。

《康熙字典》:觃,【廣韻】於劒切,醃去聲。覎口,墟名,在富春渚上?!鸢础蹲謴⊙a(bǔ)》一作,註見《集韻》,誤。

《漢語大字典》:觃,《廣韻.梵韻》覎,覎口,墟名,在富春渚上。

廣韻》成書于1008年,至今一千多年,那么這個(gè)村名已經(jīng)延續(xù)了一千多年了。 在今天,觃口村是浙江省富陽市大源鎮(zhèn)下轄村。這個(gè)字除了作為這個(gè)地名外,幾乎沒有別的含義。觃口村特產(chǎn)是印花紙、毛竹和竹筍。

我相信歷史上不會(huì)有人分析過這個(gè)字源。我嘗試一下,觃字見加子,眼見孩子,是重視孩子的意思?

十四、yàn:眼見禮讓

《康熙字典》:,【五音集韻】於劒切,音俺???,墟名。在富春。

觃和,區(qū)別就是子和予,仿佛是寫錯(cuò)了的通假字。

強(qiáng)為之解讀,字見加予,予是用手推介禮讓別人的意思,那么就是眼見贈(zèng)予、注重禮尚往來的意思?

十五、硯yàn:可見之石

文房四寶,筆墨紙硯。硯在古代是常用字。對(duì)比《釋名》解讀為研和《說文解字》解讀為石滑,前者較為合理,《康熙字典》也選擇把研作為首選項(xiàng)。

研字左石右?guī)? jiān),不是開,幵字由兩個(gè)干字組成,本義是平,研字左右部分連起來就是研磨使其平整的意思。

硯字左石右見,可以解讀為容易發(fā)現(xiàn)的石頭,或者是可以研磨出墨這種可見之物的石頭。另外硯石相對(duì)光滑,也可以解讀為光滑的石頭。后人還有一種“滑訓(xùn)利,利猶厲也,與硏摩同義”,這是非要證明許慎所說沒錯(cuò)。

《說文解字》,硯,石滑也。從石見聲。五甸切。

《說文解字注》,硯, 石滑也。謂石性滑利也。江賦曰。綠苔鬖髿乎硏上。李注。硏與硯同。按字之本義謂石滑不澁。今人硏墨者曰硯。其引伸之義也。從石。見聲。五甸切。十四部。

《康熙字典》,硯,【唐韻】吾甸切【集韻】【韻會(huì)】【正韻】倪甸切,音?!踞屆砍?,硏也,硏墨使和濡也?!菊f文】石滑也。【長箋】滑訓(xùn)利,利猶厲也,與硏摩同義。【文房四譜】黃帝得玉一紐,治爲(wèi)墨篆,曰帝鴻氏之硯?!局芪渫酢こ庛憽渴嘀?,邪心讒言無得汙白。 又姓?!驹念悺繃颖O(jiān)司業(yè)硯彌堅(jiān)?!∮帧咀謴⊙a(bǔ)】古典切,音蹇。濡石也?! 菊滞ā空f文硏硯音義俱分,今俗合爲(wèi)一。

【一字一人系列研究】

第一部分:和人相關(guān)的字之一:和鼻子相關(guān)的字

【一字一人1】自(自己)和相關(guān)字(16字)

自、、咱、、郋、、洎、、、臮、、垍、?、、、。

(:猘、狾、瘈、、狂、、忹、、、?、、封、、呈、壬rén、tǐng、)

【一字一人2】邊(邊界)和相關(guān)字(14字)

、、臱、?、 、、邊、、籩、、、、、 。

【一字一人3】息(氣息)和相關(guān)字(17字)

息、、熄、媳、鄎、螅、?、?、瘜、、、、憩、憇、、、。

【一字一人4】臬(箭靶)和相關(guān)字(15字)

臬、?、嵲、、甈、鎳、、臲、、、寱、、闑、鷍、。

【一字一人5】臭(氣味)和相關(guān)字(10字)

臭、嗅、?、、溴、糗、、螑、搝、臰。

【一字一人6】鼻(鼻子)和相關(guān)字(25字)

鼻、劓、、、、鼼、鼽、、鼾、齁、、、?、、?、、擤、齅、?、齂、齃、、、齈、齉。

第一部分:和人相關(guān)的字之二:和眼睛相關(guān)的字

【一字一人7】:目(眼睛)和相關(guān)字(18字)

目、、、、盯、、?、瞠、、、、?、瞪、眙、盱、、盰、睜。

【一字一人8】:見(看見)和相關(guān)字(15字)

見、現(xiàn)、伣、峴、莧、蜆、晛、垷、挸、、枧、筧、觃、、硯。


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