起一個好名字,意味著賦予事物一個承載意義、期望與身份的符號,并借此為其未來的發(fā)展鋪設(shè)一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個稱呼,更是一種深遠(yuǎn)的祝福、一個無聲的預(yù)言、一個身份認(rèn)同的起點,其象征未來的意義體現(xiàn)在以下幾個方面: 1. 承載期望與愿景: 個人: 父母給孩子取名,往往寄托著對孩子未來的期望(如“志遠(yuǎn)”、“嘉慧”、“安然”)、對品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對人生狀態(tài)的祝愿(如“樂康”、“欣悅”、“安寧”)或?qū)易鍌鞒械难永m(xù)(如特定的字輩、紀(jì)念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價值(如“誠信”、“創(chuàng)新”)、市場定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來的發(fā)展藍(lán)圖(如“環(huán)球”、“未來”、“領(lǐng)航”)。 項目/活動: 名稱需要清晰傳達(dá)項目/活動的目標(biāo)(如“曙光計劃”、“春風(fēng)行動”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來”)以及想要實現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認(rèn)同: 名字是“第一張名片”: 一個恰當(dāng)、響亮、富有內(nèi)涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來的互動和關(guān)系建立打下了基礎(chǔ)。 定義身份核心: 名字是個人、組織或事物最核心的身份標(biāo)識。它幫助確立“我是誰”、“我們代表什么”。一個強(qiáng)大的名字能強(qiáng)化內(nèi)部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質(zhì)。 3. 蘊(yùn)含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來的發(fā)展指明了一個方向。它像一個無形的燈塔,引導(dǎo)著個體或組織朝著名字所蘊(yùn)含的美好愿景努力。 激發(fā)內(nèi)在動力: 一個充滿力量和希望的名字,本身就能對擁有者(人或組織)產(chǎn)生積極的暗示和心理激勵,鼓勵其努力去“配得上”這個名字所代表的品質(zhì)和未來。 4. 象征連接與傳承: 連接過去與未來: 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當(dāng)下(時代特征、父母心境)和對未來的展望。它像一個紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來關(guān)系的重要基石。 傳承價值: 名字中蘊(yùn)含的價值觀(如勇敢、智慧、仁愛)或精神(如探索、堅韌、合作)是希望在未來得以延續(xù)和發(fā)揚光大的。 5. 在市場中建立差異化與價值: 品牌資產(chǎn)的核心: 在商業(yè)領(lǐng)域,一個好的名字是品牌最核心的無形資產(chǎn)之一。它幫助在擁擠的市場中脫穎而出,建立獨特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費者未來的購買決策和忠誠度。一個有遠(yuǎn)見的名字能為品牌未來的價值增長奠定基礎(chǔ)。 總結(jié)來說,“起一個好名字意味著什么,象征著未來”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個充滿希望的起點、一個有待實現(xiàn)的藍(lán)圖、一種無形的引導(dǎo)力量、以及一份承載著祝福與責(zé)任的傳承。 它是對未來潛力的一種具象化表達(dá)和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項面向未來的、充滿創(chuàng)造力和責(zé)任感的儀式。一個好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊(yùn)含著破土而出、茁壯成長、最終綻放出美好未來的無限可能。它既是當(dāng)下的承諾,也是通往未來的第一聲回響。

名聞遐邇慕田峪

文/王海

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名聞遐邇慕田峪

慕田峪村渤海鎮(zhèn)的轄村。村域地處慕田峪溝谷中部,西南距辛營村1.7公里,西北距營北溝村1公里;東、北于山脊處與雁棲鎮(zhèn)分界。慕田山谷雖然不長,卻因明長城橫躍山口、敵樓雄峙、關(guān)塞宏闊、植被茂密而享譽(yù)中外。

一、成村與得名

元末明初,有200個軍屯戶,分散屯戍在大榛峪東至慕田峪七個隘口內(nèi),其中慕田峪溝谷內(nèi)有20幾戶。這些屯戶在文獻(xiàn)中被稱為“老軍”,這些屯軍都是元末明初屯戶的后代,他們所在的屯戍地就是慕田峪村的雛形。

明嘉靖十二年,某巡按御史向朝廷建議:“黃花鎮(zhèn)、渤海所最稱要害。請審處黃花、渤海二地之戍兵,選七陵班軍一千,諭以利害,豐其糧儲,給以田地,便其耕牧及營室造屋,以安其居,與渤海衛(wèi)所各口老軍協(xié)同防御”。如按當(dāng)時的十七個隘口計算,慕田峪應(yīng)分得50人。相對家庭而言,每名軍人就是軍戶的“正丁”,所以在慕田峪口又增加了50個常住軍戶,每戶都分到了用以耕、牧、蓋房的土地山場。至此,加上20余戶老軍,便有70多個屯戶聚落在慕田峪山谷,且逐漸形成了穩(wěn)定的軍政管理。因此,可以根據(jù)“給以田地,便其耕牧及營室造屋,以安其居”認(rèn)定為,慕田峪成村于明嘉靖十五年(1536)左右,至今已有480年的歷史。

名聞遐邇慕田峪

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慕田峪村、慕田峪關(guān)、慕田峪堡、慕田峪長城等,都是以一條名為“慕田峪”的山谷而命名,可有關(guān)慕田峪之“慕田”的說法卻有很多。

慕田峪之名,在明清奏疏、敕書、碑刻以及近代史志中,曾將“峪”記之為“谷”,把慕田記為“募田”、“木田”、“墓田”或“摩天”等。經(jīng)查,明代的早期文獻(xiàn)中有“募田”、“墓田”字樣,尤其是嘉靖二十年的《九邊考》多是記作“墓田峪”。嘉靖三十年以后的文獻(xiàn),則是“募田”、“慕田”并用,而“摩天峪”,僅在懷柔萬歷年縣志中出現(xiàn)過一次。

現(xiàn)存史料可證,慕田峪之“慕田”,源于歷史事件,其原始名稱應(yīng)該是“募田峪”,在得名時間上,早于明代。遼金時期,昌平北部的慕田峪一帶,曾是“募民墾種”之地。所以,“慕田”源于歷史上的“募兵屯田”或“募民植果”事件。至于由“募民屯田”到今天“慕田峪”的演化,應(yīng)是明嘉靖年擴(kuò)建慕田峪正關(guān)命名時,巡撫或總督,將這一丘崗疊翠、土厚水豐、令人向往的“募田谷”,改稱為“慕田谷”的。

因此可歸納為:先有人類活動;進(jìn)而出現(xiàn)有組織的屯田活動,為方便生產(chǎn)生活,取募民屯墾之義標(biāo)稱溝谷、地塊,隨之出現(xiàn)了“募田谷”名稱;附近設(shè)立的屯寨、關(guān)塞、城堡,也以所在地的溝谷為名;明代中期這里有了較為穩(wěn)定的半軍半民組織——“慕田谷屯寨”;明末清初,軍屯徹底轉(zhuǎn)變?yōu)槊裢?,形?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e6%85%95%e7%94%b0%e5%b3%aa%e6%9d%91" title="【查看含有[慕田峪村]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">慕田峪村。

名聞遐邇慕田峪

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二、村史事件

在明廷遷都北京以后的200多年里,慕田峪,作為一個軍事地理名詞曾頻繁出現(xiàn)在文臣武將的奏疏、皇帝敕命以及軍事史志之中。凡有關(guān)慕田峪的歸屬劃分、城垣防線的修建、屯田植樹、蒙古朵顏部入犯、朝廷歷年對關(guān)外蒙古人的撫賞等項,無不詳載史冊。因此,我們可以通過幾個歷史事件了解慕田峪村的發(fā)展脈絡(luò)。

名聞遐邇慕田峪

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1.“禁樵養(yǎng)樹”

明代的“禁養(yǎng)樹木”,是一項重要的戍邊政策?!敖本褪墙乖谶叺乜巢癫尚?;“養(yǎng)”就是栽植培養(yǎng)樹木。

永樂七年,朝廷建皇家陵寢于黃花鎮(zhèn)之陽,因忌山后動土有傷龍脈,便劃黃花鎮(zhèn)至紅螺山為禁山。嘉靖二十九年發(fā)生“庚戌之變”后,朝廷再次強(qiáng)化“禁養(yǎng)”令。弘治九年朝廷“斟酌黃花、渤海等可栽種樹木之處,嚴(yán)令邊將督率所屬,于歷年三月栽植”;并對“已經(jīng)砍伐者,督令趁時補(bǔ)種,務(wù)要林木稠密,以資障蔽”。

嘉靖四十五年,薊遼總督劉燾會同守備太監(jiān)張保山,踏勘渤海、慕田等禁山隘口,決定“稍候冬初,于各處以樹株(樹苗),相地栽種,務(wù)使錯雜成行,培植如法,足以限隔虜馬,方為長計”。這一年,昌平、黃花渤海等地,共栽植柳木等樹630萬株。

隆慶二年,薊、昌兩鎮(zhèn)“沿邊墻內(nèi)外虜馬可通處,俱發(fā)本路主、客軍兵,種植榆柳桃杏”。這年又栽植榆柳928萬株,播種桃杏等種子556石5斗;隆慶三年,駐渤海所副總兵程九思率軍民,在慕田峪至西水峪 “沿邊植雜樹54980株”;萬歷初,皇帝勅命黃花鎮(zhèn)駐渤海參將蔡勛:“分守城堡,督瞭墩臺,防御賊寇。于附近處所,宜設(shè)法禁、養(yǎng)樹木,杜絕賊路”。明朝的“禁樵養(yǎng)樹”活動,涉及慕田峪村域所有的山場谷地,使慕田峪山地得到了全面的開墾。

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2.關(guān)塞戰(zhàn)事

嘉靖十一年,十月,“虜騎”數(shù)次闖入擦石、磨石口抄掠。渤海所千總谷壽、百總郭祥,率軍出關(guān)追擊遇伏,官軍一百三十余人戰(zhàn)死。隨后,蒙古部族肆無忌憚,徜徉來去,縱橫搶掠,慕田峪、桃峪等軍民屯戶飽受劫掠之苦。

《明史?外國傳》載:“嘉靖二十二年十二月乙卯,朵顏三衛(wèi)夷人,假以叩關(guān)求乞,攻圍墓田谷,戕殺守備陳舜等。副總兵王繼祖、提調(diào)官劉道引兵擊之,斬首三十余級”。

這兩次發(fā)生在慕田峪附近的戰(zhàn)事,對朝廷震動極大。直接促進(jìn)了,昌鎮(zhèn)的建立;長城的大規(guī)模修筑;渤海所新營城(今辛營村)的修建。隆慶三年,僅慕田峪關(guān)就“創(chuàng)修空心敵臺二十二座,樓房四十四間,官廳房三間,鋪房一百四十九間”,同時重修加固了慕田峪正關(guān),完善了關(guān)內(nèi)的道路。明末,這些房舍、城堡、道路都成了慕田峪村的基礎(chǔ)設(shè)施;其村后的城垣、正關(guān)以及“慕字壹薹”至“慕字貳拾貳薹”敵樓,至今都是寶貴的長城文化遺產(chǎn)。

名聞遐邇慕田峪

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3.民族融合

明代,居住在關(guān)外秋廠、八道河、西柵子等近邊的蒙古部落,經(jīng)常到慕田峪關(guān)口用牛羊馬匹與內(nèi)地人交換鐵鍋、棉花、布匹等生活物資。

慕田峪正關(guān)臺的三座樓,除用于“宿兵儲器”之外,還臨時聚儲撫賞物資,接待蒙古部落首領(lǐng),舉行撫賞儀式等。歷年的撫賞之日,總兵或副總兵、昌平兵備道、巡按御史等文臣武將都要到場。關(guān)門之外,軍卒列隊兩側(cè),擊鼓吹號。主賞官員宣讀皇上恩詔后,受賞“屬夷”依序而前,按額受賞于關(guān)下。

慕田峪負(fù)責(zé)撫賞的蒙古人共150名,每年入秋,按額每人賞銀一兩。除此,在撫賞之日,黃花路衙門還要采辦布匹、肉食、米餅、燒酒、食鹽、鐵鍋、桌子、葦席等生活用品,賞給本日來到慕田峪正關(guān)之下的“屬夷”。蒙古人也會把良好的種馬獻(xiàn)給黃花路,用以屯牧繁殖。萬歷以后,關(guān)內(nèi)外民族交流愈加頻繁,促進(jìn)了慕田峪村的發(fā)展。

4.明末的鼠疫

崇禎七年,華北鼠疫爆發(fā):“天行瘟疫,朝發(fā)夕死,一夜之內(nèi),百姓驚逃”。昌平志記載:“崇禎十六年,七月大疫,名曰疙疽病,見則死,至有滅門者”。當(dāng)時屬于昌平州地的慕田峪村,也慘遭鼠疫風(fēng)暴。

明末,慕田峪城堡內(nèi)外的部分軍屯戶,漸漸過渡為為昌平州所屬的民戶。此時的慕田峪村約有六七十戶人家,主要族群為張姓和李姓。在疫情肆虐之際,有能力的攜家遠(yuǎn)逃,四散而去,無力或不愿離開的多是闔家死難。據(jù)今天慕田峪老人敘述,村里有一個常年在山上放羊的張羊伴,他在數(shù)十天里,不停地掩埋村人的尸體。由于經(jīng)常接觸病毒,他體內(nèi)可能產(chǎn)生了抗體,張姓羊倌竟然沒被感染。最后,他用羊奶救活了李姓家族留下的一個不滿周歲的小男孩,

兩三年后,羊倌給孩子取名時,想起孩子母親臨死前喉嚨里發(fā)出“寬,寬”的聲音,就為孩子取名為李寬。李寬長大成家,李姓又開始在慕田峪繁衍生息。如今慕田峪村人都知道李姓家族敬奉張姓為祖先。直到現(xiàn)在,每年的清明節(jié),慕田峪的李姓家族都要為張家填墳掃墓。這一獨特的祭掃風(fēng)俗已在慕田峪村延續(xù)了三百多年。

5.清初村況

隨著明朝退出歷史舞臺,經(jīng)過了干旱、鼠疫和戰(zhàn)亂的慕田峪村,又漸漸出現(xiàn)了生機(jī)。清王朝接管了慕田峪關(guān)堡后,派有少量軍卒戍守。一些因戰(zhàn)亂、瘟疫逃離的民戶也陸續(xù)回到家園。隨著清初的圈地運動愈演愈烈,平原地區(qū)的大量農(nóng)民失去了土地。同屬昌平州口頭村的失地農(nóng)民,知道慕田峪一帶有很多殘垣頹院以及荒落的山坡地,于是便有赫、王、楊等姓漸次遷入聚居。至康熙中期,慕田峪溝谷內(nèi),再次形成了完整的村落。民居聚落呈南北帶狀,面積為9.7萬平方米,有南北主街一條,約有120余戶。

三、歸屬變化

明嘉靖三十一年以前,慕田峪軍民聚落區(qū)轄于薊鎮(zhèn)密云西路;嘉靖三十二年至清初,轄于昌鎮(zhèn)黃花路和昌平州。民國初期為昌平縣第四區(qū)的屬村。

1940年,中國共產(chǎn)黨建立灤、昌、懷聯(lián)合縣。慕田峪、沙峪、渤海所、莊戶、大地、八道河等村為聯(lián)合縣第一區(qū)。區(qū)長李芳齡三十多歲,他與肖遵一、盧化民等在長城內(nèi)外,發(fā)動群眾,從事抗日活動。由于慕田峪是關(guān)內(nèi)外通道,區(qū)干部經(jīng)常在村里落腳。當(dāng)時,被慕田峪人稱為“李大胡子”的李芳齡區(qū)長,經(jīng)常住在“堡壘戶”李自榮家。

1942年,日寇對抗日根據(jù)地進(jìn)行瘋狂掃蕩和經(jīng)濟(jì)封鎖,灤昌懷地區(qū)遭受了嚴(yán)重?fù)p失,縣委書記樊凌璽不幸犧牲,50余名干部被迫轉(zhuǎn)移。期間慕田峪人民在殘酷的歲月里,不顧危險,積極為區(qū)干部報送敵情、聯(lián)絡(luò)轉(zhuǎn)移、配合掩護(hù),為保護(hù)抗日干部作出了重大貢獻(xiàn)。李芳齡區(qū)長撤離之際,慕田峪村積極參加抗日活動的李宗義,跟隨李芳齡參加了革命。1943年春,灤昌懷聯(lián)合縣恢復(fù),繼續(xù)開辟鞏固抗日根據(jù)地。1948年慕田峪入懷柔縣第二區(qū),村里成立了婦救會、農(nóng)會、抗勤會等組織,慕田峪人民又積極加入到了支援前線的解放事業(yè)熱潮中。

新中國建立后,慕田峪在人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下,迅速開展生產(chǎn)自救,恢復(fù)生產(chǎn),拉開了社會主義農(nóng)村建設(shè)的序幕。由于慕田峪村聚落在低山丘陵區(qū)間,巖壤厚,保水好,且有良好的林果生產(chǎn)基礎(chǔ),所以這里的干鮮果品久負(fù)盛名。早在清代和民國時期,慕田峪出產(chǎn)的果品就通過葦?shù)辍?span id="ub3qnit" class="candidate-entity-word" data-gid="3382823" qid="6602583251699651854" mention-index="0">三渡河——凱家墳——北宅——橋梓——高麗營馱運道,運往牛欄山、順義、北京、天津,或經(jīng)駝嶺關(guān)南運昌平、經(jīng)三岔北運四海、永寧、赤城等地銷售。

慕田峪大隊成立于1958年,曾隸屬于“八一人民公社”;1961年屬入辛營公社。這一時期,慕田峪建立了果樹專業(yè)隊,果林業(yè)迅速發(fā)展,干鮮果品年產(chǎn)量5.2萬斤,林業(yè)年產(chǎn)值18萬元。1958年12月,村林業(yè)隊長李宗德作為農(nóng)業(yè)先進(jìn)代表參加了“全國農(nóng)業(yè)社會主義建設(shè)先進(jìn)單位表彰大會”。“北京市懷柔縣八一人民公社新營工作站慕田峪果樹專業(yè)隊”獲得了周總理簽發(fā)的國務(wù)院獎狀。1983年慕田峪屬入三渡河鄉(xiāng);1986年劃入慕田峪旅游辦事處;2014年8月,改屬于渤海鎮(zhèn)。

名聞遐邇慕田峪

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四、慕田峪的旅游業(yè)

作為“世界文化遺產(chǎn)——長城”的精華段落,慕田峪長城早在清代就被人們關(guān)注。清代的孫學(xué)詩、劉慶堂等人都留有游覽慕田峪長城的詩作。

1980年,北京市文化部門的領(lǐng)導(dǎo)及長城專家來到懷柔縣,初步考察了黃花城長城和慕田峪長城。1981年10月11日,1982年3月,國務(wù)院批復(fù)了北京市政府關(guān)于開發(fā)慕田峪長城旅游區(qū)的請示。1983年3月17日,慕田峪長城開發(fā)工程破土動工。

經(jīng)1983年、1988年、1991年三期工程的相繼完成,共修復(fù)長城游覽段3000米以及24座敵樓、敵臺、鋪房。同期,登城步道、停車場、纜車、餐廳等附屬設(shè)施也全部投入使用。1988年4月29日慕田峪長城旅游區(qū)經(jīng)過了三年修復(fù)工程和兩年的試營業(yè),正式對中外游客開放。

慕田峪長城景區(qū),自1986年試營業(yè)以來,憑其深厚的歷史文化內(nèi)涵和美麗的自然景觀,很快就躋身于北京著名景點之列。慕田峪長城于1984年被公布為北京市文物保護(hù)單位;1987 年被評為新北京十六景之一。

2000年慕田峪長城被評為全國風(fēng)景名勝區(qū)先進(jìn)單位;2001年隨“萬里長城——北京段”被列入全國重點文物保護(hù)單位。2002 年被評為 4A 級風(fēng)景區(qū);2006年被評為旅游景區(qū)最佳游客中心、首都文明旅游景區(qū);2011年被評為國家5A級旅游景區(qū)。

2013年,懷柔區(qū)為配合籌辦國際高端會議,進(jìn)一步提升慕田峪長城旅游區(qū)的配套服務(wù)水平,決定對慕田峪長城旅游區(qū)進(jìn)行改制。目前,慕田峪長城旅游服務(wù)公司名稱已正式變更為“北京市慕田峪長城旅游服務(wù)有限公司”。改制是為對慕田峪長城進(jìn)行第二次大開發(fā),改制后,山嶺間的旅游綜合服務(wù)區(qū)南北步道修繕完成;新旅游綜合服務(wù)區(qū)的地下和地上停車場已經(jīng)投入使用。此外,為了更好地為殘疾人提供登城服務(wù),在景區(qū)內(nèi)的纜車站點修建了登城提升機(jī),以及無障礙通道。

慕田峪長城旅游的快速發(fā)展,極大促進(jìn)了慕田峪以及周邊村落的民俗旅游。這些村莊以優(yōu)越的地理位置、悠久的地域文化、優(yōu)美的自然資源和豐富的旅游資源,以及加入的國際文化元素,實現(xiàn)了中西合璧,優(yōu)勢互補(bǔ)。一個既具中國傳統(tǒng)文化,又有現(xiàn)代國際氣息的長城國際文化旅游勝地,已經(jīng)誕生在“不尋常”的慕田峪谷地。慕田峪村在繼續(xù)傳統(tǒng)林果業(yè)的同時,大力開展生態(tài)環(huán)境建設(shè),從而使餐飲、民宿等服務(wù)業(yè)的規(guī)模和水平有了大幅度提高,全村各業(yè)收入以及人均收入更是年年突破歷史新高。

三百多年來,當(dāng)那首“慕田有谷異尋?!钡墓旁姡餍杏谑酪院?,在歷年的陽春三月,都會有很多人到慕田峪欣賞那漫山遍谷的“千樹桃花萬樹柳”。當(dāng)然,古代的詩人不會想到他身后竟會有如此眾多的知音;明朝的文臣武將在四百多年前,也不會想到他們的“禁樵養(yǎng)樹”,會為慕田峪今天的山地文化打下深厚的基礎(chǔ);那些修筑長城的軍卒們更不會想到,誕生于他們手中的防御工程,在數(shù)百年后會成為驚世的杰作。但今天的人們不但能想到,更不會忘記自己的祖先,是用艱辛的汗水沖出了璀璨的山地文明。

“慕田有谷異尋?!?,它的不尋常之處,就在于它承載了厚重的長城文化。今天,這條以“慕田峪”為名的溝谷,不僅屬于一個古老的山村;不僅屬于渤海鎮(zhèn),她屬于世界,她是“長城國際文化村”。

【說明】第四部分,抄引于慕田峪長城旅游有限公司的宣介材料。

2016年8月3日

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