精選《楚辭》中天資聰穎的男孩名字
⑴ 則余 (zé yú)
字義內(nèi)涵：
則：一般指準則，法則，制度，規(guī)定，模范，如以身作則。也指因果關(guān)系，就，如聞過則喜，用作人名意指聰明、典范、講原則、守規(guī)矩之義；
余：指我；剩下來的，多出來的；遺留，遺存；后，以外，用作人名意指豐衣足食、滿腹經(jīng)綸之義；
名字出處：
1、屈原的《離騷》皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名： 名余曰正則兮，字余曰靈均。
⑵ 樂然 (lè rán)
字義內(nèi)涵：
樂：歡喜，快活；聲音，和諧成調(diào)的；對某事甘心情愿，用作人名意指善良、開朗、愉悅之義；
然：這樣，如此；答應(yīng)，信守；照耀，明白，用作人名意指明理、誠信、光彩之義；
名字出處：
1、賈誼的《惜誓》澹然而自樂兮，吸眾氣而翱翔。
⑶ 永懷 (yǒng huái)
字義內(nèi)涵：
永：永字本義是指水常流不斷，《詩經(jīng)?周南?漢廣》云：“江之永矣，不可方思?！薄妒琛吩唬骸坝溃L?！?。后來也引申為長久、永久、長遠。永字是人名常用字，因為它不僅能表現(xiàn)個人的健康長壽、家運永遠，又能表現(xiàn)國家的昌盛、社會的安定，
懷：指包容、安撫、思念、想念、心意，用作人名意指善良、寬厚包容、高瞻遠矚之義；
名字出處：
1、屈原的《九章》傷懷永哀兮，汩徂南土。
2、王褒的《九懷》怫郁兮莫陳，永懷兮內(nèi)傷。
⑷ 子于 (zǐ yú)
字義內(nèi)涵：
子：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人，用作人名意指人中龍鳳、才華、品質(zhì)高尚之義；
于：1、介詞，后綴；2、超過，又，行為時間，如于今，用作人名意指超過、思想、道德、引申為有權(quán)威的人之義；
名字出處：
1、莊忌的《哀時命》子胥死而成義兮，屈原沉于汨羅。
《楚辭》中天資聰穎的男孩名字及寓意
① 政彭
——政：政字本義匡正。指治理國家事務(wù)，國家某一部門主管的業(yè)務(wù)或家庭、集體生活中的事務(wù)，用作人名意指正義、高尚、穩(wěn)重之義；
彭：彭是象聲詞，源自敲鼓聲，形容盛大，也指姓氏、地名等，用作人名意指神采飛揚、意氣風發(fā)、勇敢之義；
② 修文
——修：指整治、興建、建造、裝飾、恢復(fù)完美；鉆研、學習、鍛煉；指身形高、長；，用作人名意勤奮、好學、智慧、腳踏實地、出類拔萃之義；
文：1、指記錄語言的符號，如文字；2、人類勞動人果的總結(jié)，如文化，文物；3、文華辭采、溫和，如文質(zhì)彬彬，文靜，文雅，用作人名意指文采、聰明、文靜內(nèi)斂。
③ 高軒
——高：聲音響亮；熱烈、盛大；等級在上的；顯貴，道德水平高，用作人名意指有名、德高望眾、高貴之義；
軒：古代車子前高后低叫“軒”,前低后高叫“輊”，引申為高大，用作人名意指高大英俊、氣度不凡；
④ 沐陽
——沐：洗頭發(fā)；潤澤，或受潤澤；整治，米汁，休假，用作人名意指爽朗、吉祥如意之義；
陽：陽是指太陽。引申為溫暖、明亮、帶正電的。中國古代哲學認為陽是宇宙中通貫所有物質(zhì)的兩大對立面之一，與“陰”相對，用作人名意指陽光、開朗、積極向上之義；
《楚辭》中天資聰穎的男孩名字大全
起伯 —— 德譽 —— 遠揚 —— 懷德
初原 —— 御風 —— 兮浩 —— 德一
雷辰 —— 哲茂 —— 風向 —— 文興
奇辰 —— 浦靈 —— 沐君 —— 之堅
文思 —— 志嘉 —— 古焉 —— 柏若
長鴻 —— 迅清 —— 永澤 —— 軒以
晨宇 —— 凱風 —— 天宇 —— 舒心
少原 —— 飛龍 —— 軒宇 —— 思晨
方德 —— 天勤 —— 奉之 —— 士林
志達 —— 自馳 —— 德正 —— 鴻振
澤志 —— 華郁 —— 清寧 —— 游德
飛軒 —— 博遙 —— 玄謂 —— 昊昊
華美 —— 榮嘉 —— 鴻晨 —— 潔明
之悟 —— 遠臨 —— 世龍 —— 成化
湘浩 —— 安君 —— 玉山 —— 誠貞
文龍 —— 高陽 —— 自閑 —— 巖永
之壯 —— 自明 —— 青玄 —— 榮誠
明信 —— 凌風 —— 世容 —— 高邈
慶云 —— 俊英 —— 承承 —— 遠哲
高巖 —— 之思 —— 云夕 —— 子維
文揚 —— 金庭 —— 高賢 —— 遠賢
景超 —— 志信 —— 樂人 —— 貴生
宇軒 —— 澤昭 —— 靜君 —— 信志
陽華 —— 辰星 —— 長詩 —— 若水
志有 —— 南越 —— 玉志 —— 而道
沐英 —— 易楚 —— 喬松 —— 翔陽
云宇 —— 時中 —— 行言 —— 曉陽
豪政 —— 超寧 —— 信年 —— 鹿鳴
寶璋 —— 樂從 —— 天星 —— 德厚
聲明：本文為 天賜佳名 編輯，圖文來源于網(wǎng)絡(luò)，
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