心易占卜玄機(jī)
原文:天下之事有吉兇,托占以明其機(jī)。天下之理無形跡,假像以顯其義。故乾有健之理,于馬之類見之。故占卜寓吉兇之理,于卦象內(nèi)見之。然卦象一定不易之理,而無變通之道,不可也。易者,變易而已矣。至如今日觀梅復(fù)得革兆,有女子折花,異日果有女子折花,可乎。今日算牡丹得后兆,為馬所踐,異日果為馬所踐毀,可乎。且兌之屬,非止女子。乾之屬,非止馬。謂他人折花有毀,皆可切驗之真,是必有屬矣。嗟乎!占卜之道,要變通。得變通之道者,在乎心易之妙耳!
{譯文:天下的事有吉有兇,占卜可以知道其中的道理。天下之理并非沒有形跡可尋,只是以另一種狀態(tài)呈現(xiàn)。故“乾”代表矯健,從馬這種動物身上可以看到。所以占卜預(yù)言吉兇之理,可以從卦象里看到。然而卦象呈現(xiàn)的道理不是那么容易理解的,沒有變通之道,就不能理解卦象所含的東西?!?span id="3zabldm" class="candidate-entity-word" data-gid="1112190">易經(jīng)》,是變幻莫測的東西。時至今日觀梅,而得《澤火革》卦,知有女子折花,第二日,果然有女子折花,可信呼。今天算牡丹得預(yù)兆,為馬所踐踏,第二天牡丹花果然被馬踐踏,可信呼。且《兌》卦的屬象,不止女子一種,《乾》卦的屬象也不止馬一種。說他人折花有所傷,事后全部應(yīng)驗,事物的規(guī)律都有它的預(yù)兆。嗚呼,占卜之法,在于變通。要想懂得變通之道,在于內(nèi)心對玄妙易經(jīng)的理解。}
{詳解:任何事情都有規(guī)律可循,找尋事物發(fā)展的規(guī)律,需要變通之道,變通之道乃“心易之法”?!靶囊住本褪莾?nèi)心對萬事萬物所蘊含易理的理解。人的內(nèi)心是辨別事物即對事物理解的源泉,悟性由心而起,“易”由心而悟,所以有“心易”之說。}
占卜總訣
原文:大抵占卜之法,成卦之后先看《周易》爻辭,以斷吉兇。如乾初九[潛龍勿用],則諸事未可為,宜隱伏之類;九二[見龍在田,利見大人】,則宜謁見貴人之類。余皆仿此。次看卦之體用,以論五行生克。體用即動靜之說。體為主,用為事。用生體及比和,則吉;體生用及克體,則不吉。又次看克應(yīng)。如聞吉說見吉兆,則吉;聞兇說見兇兆,則兇。見圓物,事易成;見缺物,事終毀之類。
{譯文:大多數(shù)占卜之法(即以象起卦,也就是后天起卦法),成卦以后先看《周易》爻辭,以判斷吉兇。如“乾”卦初九爻辭[潛龍勿用]代表事物不能進(jìn)展,要蟄伏等待時機(jī);九二[見龍在田,利見大人],則事物有較好的發(fā)展,會遇見貴人。余此效仿推之。先看卦的“體”、“用”,以論五行生克?!绑w”、“用”即“動”、“靜”之說。“體”為主,“用”為事?!坝秘浴鄙?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e4%bd%93%e5%8d%a6" title="【查看含有[體卦]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">體卦”以及和“體卦”相同,代表吉利;“體卦”生“用卦”,“用卦”克“體卦”則不吉利,再看克應(yīng)。如聽吉祥的話,見吉祥的事,則吉利;聽聞兇的話語,見兇的事,則兇。見到圓形的物體,事宜成,見到殘缺的東西,代表事終毀之類。}
原文:復(fù)驗己身之動靜。坐則事應(yīng)遲,行則事應(yīng)速,走則愈速,臥則愈遲之類。數(shù)者既備,可盡占卜之道,必須以易卦為主,克應(yīng)次之。俱吉則大吉;俱兇則大兇;有兇有吉。則詳審卦辭,及克用體應(yīng)之類,以斷吉兇也。要在圓機(jī),不可執(zhí)。
{譯文:觀察自身的動靜。坐著代表事情來的慢,站著代表事情來的快,走路代表事情來的更快。臥著代表事情來的緩慢。這些都掌握以后,就可以起卦占卜。必須以《易經(jīng)》的卦辭為主要斷卦依據(jù),五行生克及克應(yīng)輔助斷卦。卦辭吉利,克應(yīng)吉利,則大吉;卦辭不吉,克應(yīng)不吉,則大兇;有兇有吉則要仔細(xì)推敲卦辭,和體用生克制化關(guān)系,在判斷吉兇。要懂得變通,活學(xué)活用。}
詳解:占卜成卦以后先看周易爻辭,以斷吉兇,以“體卦”、“用卦”五行屬象生克制化為主,再看“克應(yīng)”,聞吉有吉兆,聞兇有兇兆,如見到圓物事宜成之類,缺物事情有損。以己身,坐、立、行、走的狀態(tài)判斷預(yù)測事物的應(yīng)期。
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