起一個好名字,意味著賦予事物一個承載意義、期望與身份的符號,并借此為其未來的發(fā)展鋪設一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個稱呼,更是一種深遠的祝福、一個無聲的預言、一個身份認同的起點,其象征未來的意義體現(xiàn)在以下幾個方面: 1. 承載期望與愿景: 個人: 父母給孩子取名,往往寄托著對孩子未來的期望(如“志遠”、“嘉慧”、“安然”)、對品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對人生狀態(tài)的祝愿(如“樂康”、“欣悅”、“安寧”)或對家族傳承的延續(xù)(如特定的字輩、紀念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價值(如“誠信”、“創(chuàng)新”)、市場定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來的發(fā)展藍圖(如“環(huán)球”、“未來”、“領航”)。 項目/活動: 名稱需要清晰傳達項目/活動的目標(如“曙光計劃”、“春風行動”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來”)以及想要實現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認同: 名字是“第一張名片”: 一個恰當、響亮、富有內涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來的互動和關系建立打下了基礎。 定義身份核心: 名字是個人、組織或事物最核心的身份標識。它幫助確立“我是誰”、“我們代表什么”。一個強大的名字能強化內部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質。 3. 蘊含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來的發(fā)展指明了一個方向。它像一個無形的燈塔,引導著個體或組織朝著名字所蘊含的美好愿景努力。 激發(fā)內在動力: 一個充滿力量和希望的名字,本身就能對擁有者(人或組織)產生積極的暗示和心理激勵,鼓勵其努力去“配得上”這個名字所代表的品質和未來。 4. 象征連接與傳承: 連接過去與未來: 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當下(時代特征、父母心境)和對未來的展望。它像一個紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來關系的重要基石。 傳承價值: 名字中蘊含的價值觀(如勇敢、智慧、仁愛)或精神(如探索、堅韌、合作)是希望在未來得以延續(xù)和發(fā)揚光大的。 5. 在市場中建立差異化與價值: 品牌資產的核心: 在商業(yè)領域,一個好的名字是品牌最核心的無形資產之一。它幫助在擁擠的市場中脫穎而出,建立獨特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費者未來的購買決策和忠誠度。一個有遠見的名字能為品牌未來的價值增長奠定基礎。 總結來說,“起一個好名字意味著什么,象征著未來”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個充滿希望的起點、一個有待實現(xiàn)的藍圖、一種無形的引導力量、以及一份承載著祝福與責任的傳承。 它是對未來潛力的一種具象化表達和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項面向未來的、充滿創(chuàng)造力和責任感的儀式。一個好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊含著破土而出、茁壯成長、最終綻放出美好未來的無限可能。它既是當下的承諾,也是通往未來的第一聲回響。

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書法簡單的說就是寫字,寫字也算是一項身體運動,既然是運動就需要一定的體力,那是不是身體之力就決定了審美意義上的書法之“力”呢。王蒙作為元代書畫家,也是趙孟頫的外孫,與黃公望吳鎮(zhèn)、倪瓚合稱“元四家”,倪瓚曾在他的作品《巖居高士圖》中題詞:“王侯筆力能扛鼎,五百年中無此君?!?。啟功先生也這樣贊譽過明代大書法家王鐸。那這個“筆力”又從何而來且如何運用的呢?

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其實從欣賞者的角度即使他不能用言語準確的表達出來,也能感覺到一件書法作品所帶來的“力感”。這種審美體驗其實就是作者對筆和墨的控制、駕馭能力,主要產生于正確的執(zhí)筆和運腕,同時能隨心所欲地表達出意象中的點畫和結構,能恰到好處地表現(xiàn)輕重會疾的微妙變化,表現(xiàn)得自然、和諧、含蓄、蘊藉、輕巧、自如、得心應手,看似云淡風輕,不經意、不刻意,只有在這種境界和狀態(tài)下才能生發(fā)出攝人心魄之“力”。

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書法作品中無論剛勁之作、或妍媚之作,都會顯示出不同的力感,故力是書法藝術的重要組成部分,是品評書法優(yōu)劣的重要標準。

首先,從某種意義上說,書法藝術是人駕馭筆墨的力量和本領的記錄。書家是最早強調把書寫者身上的力變成筆力留在紙上,身體之力與書法之力有著與生俱來的關系。

蔡邕九勢》云:“藏頭護尾,力在其中,下筆用力,肌膚之麗?!睍x衛(wèi)鑠《筆陣圖》云:“下筆點畫波撇屈曲,皆須盡一身之力而送之?!边@里“盡一身之力”,不是全身的蠻力,而是用筆的一種巧力、技巧之力,即書寫時,通過執(zhí)筆的手,巧妙地運用人體的力量,使毛筆與紙面磨擦而產生有力度、質感的墨痕。

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清朱履貞《書學捷要》云:“夫運者,先運其心,次運其身,運一身之力,盡歸臂腕,堅如屈鐵,注全力于指尖。運之既久,俾指尖勁捷,運筆如飛,迨乎至精極熟,則折釵、屋漏、壁坼之妙,自然具于筆畫之間,而畫沙、印泥之境于是乎可得矣!或問:“周身之力如何可到?'曰:“臂肘一懸,則周身之力自至矣?!?/p>

此言要運其身,調動諸機體器官之功能,包括注目、端頭、立身、穩(wěn)足、舒臂、虛拳、直腕、指實、掌空等等。要將全身協(xié)調之力,集中到臂腕,使之堅如彎曲的鐵臂再全力貫注到指尖。這揮運之力不是純負荷式的用力,不是體力,是一種巧力、綜合協(xié)調的技巧之力,它通過毛筆運動,與筆的彈力相結合而創(chuàng)造出書法藝術美的力感。

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康有為廣藝舟雙楫》云:“抽掣既緊,腕自虛懸,通身之力,奔赴腕指間,筆力自能沉勁。”現(xiàn)代沈尹默《書法論叢》云:“筆力就是人身之力,要能使力借筆毫濡墨達到紙上,若果沒有預先掌握好這管筆,左右前后不斷地靈活運用著進行工作,要想在字中顯出筆力,是無法做到的?!彼?,執(zhí)筆是基礎,拿的“穩(wěn)”才能用得“活”,“活力”者生機而發(fā)。

其次,指筆墨技巧及其各種風格具有的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)形式,是書者在長年累月中逐步掌握和駕馭毛筆的控制能力。它既產生于正確的執(zhí)筆、運腕和寫字姿勢,又存在于逆勢之中,同時與中鋒運筆、筆勢、速度等關系密切。

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李斯(見朱長文《墨池編》)云:“凡書非但裹結流快,終藉筆力輕健。”指出作書不但要重視把字的結構安排得妥貼順當,最終還要靠善于用筆,使字的點畫既輕巧優(yōu)美,又遒勁有力。

晉衛(wèi)鑠《筆陣圖》云:“善筆力者多骨,不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬;多力豐筋者圣,無力無筋者病。”指出書法的“骨”來自筆力,力度感強的字就會顯得有“骨”,相反,筆力弱的就顯得多“肉”。強調用筆的第一要素是“力”。其實就是反復強調的中鋒用筆。

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李世民《論書》云:“今吾臨古人之書,殊不學其形勢,惟在求其骨力,而形勢自生耳。”這里“骨力”指筆畫線條的質感剛健有力,強調重視用筆的力度。

宋姜夔《續(xù)書譜》云:“折欲少駐,駐則有力;轉不欲滯,滯則不遒?!敝赋鲇梅焦P轉折時稍微停頓方顯勁健有力。

明豐坊《書訣》云:“指實臂懸,筆有全力,厭衄頓挫,書必入木,則如印印泥,言方圓深厚不輕浮也?!敝赋鲞\用厭衄頓挫等用筆方法,筆到力到,筆畫沉勁深厚。

笪重光書筏》云:“人知直畫之力勁,而不知游絲之力更堅利多鋒?!?/p>

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清朱和羹《臨池心解》云:“用筆到毫發(fā)細處,亦必用全力赴之。然細處用力最難。”強調書寫點畫的細微處,也必須用全力將筆送到,即點畫之間的牽引更要寫得堅挺鋒利有力。

以上強調骨力、勁力無非是要強調中鋒用筆的重要性,從“筋骨血肉”人的生理角度來分析力感產生的物理基礎。

第三,物理學范疇的力體現(xiàn)于點畫之中。它與質量、加速度有關。前者指筆的軟硬、紙的厚薄粗細和墨的濃淡,后者指運筆遲疾產生的變速,它有向外的沖力和向內的潛力兩種。

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南北朝王僧虔《筆意贊》云:“剡紙易墨,心圓管直,漿深色濃,萬毫齊力?!敝赋?span id="ksdltsu" class="candidate-entity-word" data-gid="17496980">筆毫必須飽含墨汁,讓根根筆毛都發(fā)揮作用。唐蔡希綜《法書論》云:“夫書匪獨貴于端好,先籍其筆力,始其作也,須急回疾下,鷹視鵬游,信之自然,猶鱗之得水,羽之乘風,高下恣情,流轉無礙?!?/p>

宋姜夔《續(xù)書譜》云:“筆欲鋒長勁而圓,長則含墨,可以取運動;勁則剛而有力,圓則妍美?!敝赋鲣h勁的好處是剛勁有力,富有彈性。

清代王澍《論書剩語》云:“須是字外有筆,大力回旋,空際盤繞如游絲,如飛龍,突然一落,去來無跡,斯能于字外出力,而向背往來,不可端倪矣?!敝赋隹罩袚u筆是虛力用筆,即字外出力,落紙之后才變成實力用筆。

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清代沈宗騫《筆法論》云:“昔人謂筆力能扛鼎,言氣之沈著也。凡下筆當以氣為主,氣到便是力到?!?/p>

現(xiàn)代宗白華《中國書法里的美學思想》云:“衛(wèi)夫人筆陣圖里說:“點如高峰墜石,磕磕然實如崩也?!边@是何等石破天驚的力量,一個橫畫不說是橫,而稱為勒,是說它的“勢',牽韁勒馬,躍然紙上?!?/p>

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“力”之所以難理解和把握,就是因為它大多是從“虛、無”中來,再深一層講來自于“氣”,這些帶有晦澀的哲學字眼讓我們這些具有現(xiàn)代理性思維的人確實很難理解。

所以,書法之難并不在點畫的形態(tài)描畫,更多的要在思維方式、知識結構、審美趣味上下功夫才能窺其深奧。

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