我們說(shuō)古代先賢的時(shí)候常把堯舜禹放在一起說(shuō)，所以呢？我小時(shí)候一直以為他們都是五帝中的三位，五帝呢也就只知道他們?nèi)齻€(gè)?？墒呛髞?lái)才知道治水的大禹竟然不是五帝之一，這可是把我震驚了好久，相信你們也有很多人不敢相信吧？那么五帝到底是哪五位呢？下面讓我來(lái)給大家分享一下吧！
五帝說(shuō)是戰(zhàn)國(guó)諸子競(jìng)言古帝王的產(chǎn)物，但從戰(zhàn)國(guó)到唐代孔穎達(dá)，都沒(méi)有一個(gè)真正統(tǒng)一的五帝說(shuō)，而是至少有五種關(guān)于“五帝”的說(shuō)法。
第一種是《戰(zhàn)國(guó)策》五帝說(shuō)：《周易系辭下傳》認(rèn)為，應(yīng)該以“宓戲（伏羲）、神農(nóng)、黃帝、堯、舜”為五帝。
第二種是《大戴記》五帝說(shuō)：《大戴記》第一次出現(xiàn)了以五帝為篇名，以黃帝為中心的五帝說(shuō)，書(shū)中的《五帝德》、《帝系》，記載了宰予向孔子請(qǐng)教黃帝等五帝的問(wèn)答。根據(jù)歷史描述以及史書(shū)記載的情況來(lái)看，黃帝居于五帝的首位，以“黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜”為五帝。
第三種為《呂氏春秋》五帝說(shuō)：以《呂氏春秋》為起源，便以觀察自然現(xiàn)象為主，作為判斷天下事物的依據(jù)。他們認(rèn)為只有參照上天的指令治理國(guó)家才能?chē)?guó)泰民安。在《呂氏春秋》的《十二紀(jì)》中有四時(shí)五行、五方配太皞、炎帝、黃帝、少昊、顓頊的五帝說(shuō)。
第四種是漢為堯后而造作的五帝說(shuō)：劉歆依據(jù)《左傳》的少昊代黃帝，在司馬遷的五帝說(shuō)的黃帝之后、顓頊之前加入了少昊，編造出五行相生的新五德始終說(shuō)，以“黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜”六位帝王為五帝。但六位帝王怎么能稱為五帝呢？這顯然是有邏輯沖突的……
第五種是《帝王世紀(jì)》修正五帝說(shuō)：晉皇甫謐的《帝王世紀(jì)》就將黃帝改為三皇之一，而以“少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜”為五帝。
那么五帝究竟哪個(gè)說(shuō)法更為準(zhǔn)確呢？或許我們可以從司馬遷的《五帝本紀(jì)》中找到答案?！段宓郾炯o(jì)》是《史記》中的一章，是司馬遷經(jīng)多方調(diào)研，仔細(xì)研讀先秦史書(shū)才作成的。因此，五帝當(dāng)以《史記》中記載的“黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜”較為合理。
不管哪種五帝說(shuō)中，大禹都不是五帝之一哦！是不是很驚訝？跟我們小時(shí)候認(rèn)為的不一樣啊
你心目中認(rèn)為的五帝又是哪五個(gè)呢？歡迎評(píng)論區(qū)留言討論，下一篇：我們來(lái)聊聊中國(guó)歷史上的第一個(gè)朝代：夏朝！
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