起一個(gè)好名字,意味著賦予事物一個(gè)承載意義、期望與身份的符號(hào),并借此為其未來(lái)的發(fā)展鋪設(shè)一條充滿(mǎn)可能性的道路。它不僅僅是一個(gè)稱(chēng)呼,更是一種深遠(yuǎn)的祝福、一個(gè)無(wú)聲的預(yù)言、一個(gè)身份認(rèn)同的起點(diǎn),其象征未來(lái)的意義體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 1. 承載期望與愿景: 個(gè)人: 父母給孩子取名,往往寄托著對(duì)孩子未來(lái)的期望(如“志遠(yuǎn)”、“嘉慧”、“安然”)、對(duì)品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對(duì)人生狀態(tài)的祝愿(如“樂(lè)康”、“欣悅”、“安寧”)或?qū)易鍌鞒械难永m(xù)(如特定的字輩、紀(jì)念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個(gè)好的公司或品牌名稱(chēng),需要體現(xiàn)其核心價(jià)值(如“誠(chéng)信”、“創(chuàng)新”)、市場(chǎng)定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖(如“環(huán)球”、“未來(lái)”、“領(lǐng)航”)。 項(xiàng)目/活動(dòng): 名稱(chēng)需要清晰傳達(dá)項(xiàng)目/活動(dòng)的目標(biāo)(如“曙光計(jì)劃”、“春風(fēng)行動(dòng)”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來(lái)”)以及想要實(shí)現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認(rèn)同: 名字是“第一張名片”: 一個(gè)恰當(dāng)、響亮、富有內(nèi)涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來(lái)的互動(dòng)和關(guān)系建立打下了基礎(chǔ)。 定義身份核心: 名字是個(gè)人、組織或事物最核心的身份標(biāo)識(shí)。它幫助確立“我是誰(shuí)”、“我們代表什么”。一個(gè)強(qiáng)大的名字能強(qiáng)化內(nèi)部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質(zhì)。 3. 蘊(yùn)含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個(gè)寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來(lái)的發(fā)展指明了一個(gè)方向。它像一個(gè)無(wú)形的燈塔,引導(dǎo)著個(gè)體或組織朝著名字所蘊(yùn)含的美好愿景努力。 激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力: 一個(gè)充滿(mǎn)力量和希望的名字,本身就能對(duì)擁有者(人或組織)產(chǎn)生積極的暗示和心理激勵(lì),鼓勵(lì)其努力去“配得上”這個(gè)名字所代表的品質(zhì)和未來(lái)。 4. 象征連接與傳承: 連接過(guò)去與未來(lái): 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當(dāng)下(時(shí)代特征、父母心境)和對(duì)未來(lái)的展望。它像一個(gè)紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個(gè)被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來(lái)關(guān)系的重要基石。 傳承價(jià)值: 名字中蘊(yùn)含的價(jià)值觀(如勇敢、智慧、仁愛(ài))或精神(如探索、堅(jiān)韌、合作)是希望在未來(lái)得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大的。 5. 在市場(chǎng)中建立差異化與價(jià)值: 品牌資產(chǎn)的核心: 在商業(yè)領(lǐng)域,一個(gè)好的名字是品牌最核心的無(wú)形資產(chǎn)之一。它幫助在擁擠的市場(chǎng)中脫穎而出,建立獨(dú)特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費(fèi)者未來(lái)的購(gòu)買(mǎi)決策和忠誠(chéng)度。一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的名字能為品牌未來(lái)的價(jià)值增長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。 總結(jié)來(lái)說(shuō),“起一個(gè)好名字意味著什么,象征著未來(lái)”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來(lái)發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個(gè)充滿(mǎn)希望的起點(diǎn)、一個(gè)有待實(shí)現(xiàn)的藍(lán)圖、一種無(wú)形的引導(dǎo)力量、以及一份承載著祝福與責(zé)任的傳承。 它是對(duì)未來(lái)潛力的一種具象化表達(dá)和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項(xiàng)面向未來(lái)的、充滿(mǎn)創(chuàng)造力和責(zé)任感的儀式。一個(gè)好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊(yùn)含著破土而出、茁壯成長(zhǎng)、最終綻放出美好未來(lái)的無(wú)限可能。它既是當(dāng)下的承諾,也是通往未來(lái)的第一聲回響。

抒的意思和含義是什么?抒是什么意思!

抒的意思和含義是什么?抒是什么意思!

201、( ):簿:文狀、起訴書(shū)之類(lèi);對(duì)簿:受審問(wèn);公堂:舊指官吏審理案件的地方。在法庭上受審問(wèn)。不能理解為“告上法庭”。

202、( ):哀,悲哀:傷,妨害。原指悲傷不至于使人傷害身心。后形容詩(shī)歌、音樂(lè)優(yōu)雅,感情適度,也比喻做事情適中,沒(méi)有過(guò)于不及之處。

203、( )哀鴻,哀鳴的大雁,比喻流離失所的農(nóng)民。比喻殘酷統(tǒng)治下到處都是呻吟不悲號(hào)的農(nóng)民。

204、( ):安于常分,順其自然,形容滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。

205、( )因?yàn)閻?ài)國(guó)那個(gè)人,而連帶愛(ài)護(hù)停留在屋上的烏鴉。比喻因?yàn)橄矏?ài)一個(gè)人而喜愛(ài)跟他有關(guān)的人或物。

206、( ):安貧,安于貧困;道:主張,思想。樂(lè)道,以守道為樂(lè)。處于貧困境地,仍以守道為樂(lè)。這是儒家提倡的態(tài)度。

207、( ):安身:在某處安下身來(lái);立命:精神有所寄托。生活有著落,精神有所寄托。

208、( ):安,心安;之,文言代詞,代人或事;素,平常。對(duì)困窘的遭遇毫不在意,心情平靜得跟往常一樣。現(xiàn)在也指對(duì)錯(cuò)誤的言論和行為不聞不問(wèn),聽(tīng)之任之。(遇到不順利情況或反常現(xiàn)象)像平常一樣對(duì)待,毫不顧意。

209、( ):部、班,就是門(mén)類(lèi)、秩序、:就,歸于。原來(lái)指寫(xiě)文章結(jié)構(gòu)安排得當(dāng),造句、選詞合乎規(guī)范?,F(xiàn)在指按照一定的條理,遵循一定的程序做事。有時(shí)也指按老規(guī)矩辦事,缺乏闖勁。

210、( ):渡:越過(guò);指稱(chēng)作戰(zhàn)時(shí)在正面迷惑敵人,在側(cè)面突然襲擊的策略;還用以比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)(多指男女不正常行徑)

211、( ):黯然,心情沮喪的樣子,銷(xiāo)魂,靈魂離開(kāi)了軀殼。心情沮喪得好象失去靈魂。形容極度的悲傷或愁苦。

212、( ):嗷嗷,哀鳴聲;待,等待;哺,喂養(yǎng)。形容饑餓時(shí)急于求食的樣子,多用于形容天災(zāi)人禍人民群眾受餓的慘狀。

213、( ):百身,意為死一百次;何,怎么;贖,抵罪。意思為自身死一百次也換不過(guò)來(lái)。比喻對(duì)死者極其沉痛的哀悼。

214、( ):原來(lái)指駿馬,后來(lái)指日影:隙,空隙。比喻時(shí)間過(guò)得飛快,像駿馬在細(xì)小的縫隙前一閃而過(guò)(見(jiàn)于《莊子·知北海游》)。

215、( ):稗官,古代的小官,專(zhuān)給帝王述說(shuō)街談巷議、風(fēng)俗故事,后來(lái)稱(chēng)小說(shuō)為稗官;野史,古代私家編撰的史書(shū)。泛稱(chēng)記載逸聞瑣事的作品為稗官野史。

216、( ):聊賴(lài),依賴(lài),精神上的依托。后來(lái)表示思想情感沒(méi)有依托,精神空虛無(wú)聊。

217、( ):原指馬陸這種蟲(chóng)子被切斷致死后仍然蠕動(dòng)的現(xiàn)象(《本草綱目馬陸》):弘景日:“此蟲(chóng)甚多,寸寸斷之,亦便寸行?!惫省遏斶B子》云:“百足之蟲(chóng),死百不僵。”)?,F(xiàn)用來(lái)比喻人或集團(tuán)雖己失敗,但其勢(shì)力和影響依然存在(多含貶義)。

218、( ):班,鋪開(kāi);荊,黃荊,一種灌木;道,談?wù)f;故,過(guò)去的事情。用黃荊鋪,坐在上面談過(guò)去的事情。形容朋友途中相遇,共話(huà)舊情。

219、( ):抱,堅(jiān)持不放。守住陳舊、殘破的東西,不肯放棄。原來(lái)比喻泥古守舊,現(xiàn)在比喻思想保守,不肯接受新事物。也指保存雖有殘缺但仍有價(jià)值的古物。

220、( ):薪,柴。比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅災(zāi)害,反而使災(zāi)害擴(kuò)大。

221、( ):暴庚,兇狠殘暴;恣睢,放縱,任意干壞事。(注意讀音)

222、( ):暴,損害糟蹋;殄,滅絕;天物,指草木、鳥(niǎo)獸等。原來(lái)指滅絕各種自然生物,后來(lái)泛指任意損害、糟蹋物品。

223、( ):將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻疑神疑鬼,自相驚擾。

224、( ):百尺竿頭,百尺高的竿子,佛教用以比喻修養(yǎng)達(dá)到極高的境界。后來(lái)泛用以鼓勵(lì)人們不要滿(mǎn)足于取得的成就,還要繼續(xù)努力,不斷前進(jìn)。

225、( )坂,斜坡;走,快跑,指很快的滾動(dòng):丸,彈丸。形容形勢(shì)發(fā)展很快,就象斜坡上滾彈九一樣。

226、( ):鞭辟,鞭策,激勵(lì);里,最里層。意思是要學(xué)得切實(shí)?,F(xiàn)在多用于形容言辭或文章的道理很深刻、透徹。

227、( ):陳言,陳舊的言辭;務(wù),務(wù)必,一定。陳舊的言辭一定要去掉,多指寫(xiě)作時(shí)排除陳舊的東西,努力創(chuàng)新。

228、( ):畢,完成。一次戰(zhàn)役就完全成功或一下子把幾項(xiàng)任務(wù)都完成了。

229、( ):原來(lái)是按同一規(guī)格,關(guān)起門(mén)來(lái)造車(chē)子,用起來(lái)自然合轍。后人反其意用之,比喻不問(wèn)客觀實(shí)際,不進(jìn)行調(diào)查研究,單憑主觀想象處理問(wèn)題。多含貶義。

230、( ):敝,破舊。自家的一把破掃帚,卻把它看得價(jià)值千金。比喻東西雖然不好,自己卻非常珍視。注意敝的寫(xiě)法。

231、( ):篳路,柴車(chē);藍(lán)縷,破衣服。駕著柴車(chē),穿著破衣服。后來(lái)形容創(chuàng)業(yè)的艱辛。

232、( ):機(jī)杼,織布機(jī),這里比喻作文的命意構(gòu)思。比喻寫(xiě)作不因襲前人,開(kāi)辟新路。

233、( ):內(nèi)有高山,外有黃河。比喻地勢(shì)險(xiǎn)要。

234、( ):不逞,不如意,欲望沒(méi)能滿(mǎn)足。以后就稱(chēng)犯法或搗亂鬧事的人為不逞之徒。

235、( ):齒,并列。不能和人相提并論、不是人。

236、( ) :經(jīng),通常的道理;不經(jīng),不合道理。形容荒唐無(wú)根據(jù)的話(huà)。

237、( ):速,邀請(qǐng)。沒(méi)有經(jīng)過(guò)邀請(qǐng)而突然到來(lái)的客人,指意想不到的客人。

238、( ):不肖,不像,不賢。指不能繼承祖、父事業(yè)或違背祖、父遺志的子孫。

239、( ):足,充足,足夠。意思是不能因其一件事而滿(mǎn)足。后來(lái)指同類(lèi)的事物或情況很多,不止一件或不止出現(xiàn)一次。

240、( ):虞,預(yù)料。沒(méi)有料想到的事。

241、( ):置,安放; 喙,嘴。不許插嘴。

242、( ):邊幅,本指布帛的邊緣,比喻儀表、衣著、生活作風(fēng)。原來(lái)形容為人不拘小節(jié),后來(lái)形容不注意衣著、容貌的整潔。

243、( ):易,更改。完全正確,不可更改的言論。

244、( )后塵,走路時(shí)后面揚(yáng)起的塵土。跟在別人后面走。比喻追隨、模仿別人,走上別人走過(guò)的老路。

245、( ):滄海,指大海;橫流,指水向四方奔流。比喻政治混亂,社會(huì)動(dòng)蕩不安。

246、( ):大海變作桑田,桑田變作大海。比喻世界變化很大。

247、( ):菅,野草。把人命看得跟野草一樣。指反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)輕視人命,任意殺戮。

248、( ):因敵人兵臨城下,而被迫簽定的屈辱性的條約。

249、( ):品嘗鼎鍋中的一塊肉就可以推知整鍋的食物的滋味。比喻根據(jù)部分可以推知全體。

250、( ):出,超過(guò);類(lèi),同類(lèi);拔,超出,蘋(píng),草叢生的樣子。形容品德、才能超出一般的人。

251、( ):指為善如登山那樣不易,比喻學(xué)好很難。

252、( ):大海中的一粒谷子,表示非常的渺小。

253、( ):大海里的珍珠被采珠者所遺漏。比喻埋沒(méi)人才或被埋沒(méi)的人才。

254、( ):蟾宮月宮;折桂,指人考中進(jìn)士。舊時(shí)指人登科。

255、( ):瞪著眼睛說(shuō)不出話(huà)。形容窘迫或驚呆的樣子。

256、( ):殃,災(zāi)禍;池,護(hù)城河。比喻無(wú)緣無(wú)故受連累。

257、( ):稂,善良,指好人; 莠,惡草,比喻壞人。指好人壞人都有,夾雜在一起。(莠:狗尾草,比喻品質(zhì)壞的人)。

258、( ):惶,害怕。原來(lái)是封建臣子對(duì)君王上奏的套語(yǔ),表示尊敬、服從、又恐懼不安。現(xiàn)在用來(lái)形容 尊敬、服從或不安的樣子。帶有貶義。

259、( ):傳說(shuō)中的妖怪,現(xiàn)在用來(lái)比喻各種各樣的壞人。

260、( ):充,堵塞。塞住耳朵不聽(tīng)。形容存心不聽(tīng)別人的話(huà)。

261、( ):薪:柴草;沸:沸騰。抽去鍋下的柴草來(lái)停止鍋里開(kāi)水的沸騰,比喻從根本上解決問(wèn)題。同釜底抽薪 (揚(yáng)湯止沸:比喻方法不徹底。)

262、( ):原來(lái)比喻詩(shī)歌寫(xiě)得清新,后來(lái)比喻女性的美麗。

263、( )鼓:寺院里早晚用來(lái)報(bào)時(shí)的鐘鼓。后用來(lái)形容僧尼孤寂的生活,也用來(lái)比喻讓人警醒的語(yǔ)言。

264、( ):礎(chǔ),屋柱下的基石。看到基石濕潤(rùn)就知道要下雨。比喻任何事物的發(fā)生都是有征兆的。

265、( ):求,尋找;疵,小毛病。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。

266、( ):化:化生和養(yǎng)育。能長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物的風(fēng)和雨。后用來(lái)指良好教育的普遍深入。也常用來(lái)稱(chēng)頌師長(zhǎng)的教誨。

267、( ):孔丘修訂《春秋》語(yǔ)句中含有褒貶。后人指文筆曲折而意含褒貶的文字為春秋筆法。

268、( ):蹉跎,時(shí)間白白過(guò)去。形容虛度光陰。

269、( ):錯(cuò),涂飾;鏤,刻。涂繪五彩,雕刻金銀,裝飾的十分工麗。形容文學(xué)作品詞匯絢爛。

270、( ):當(dāng)?shù)?。雖然很大,但不實(shí)用。

271、( )厥,其,代詞,他的。詞:文辭,言辭。原指鋪張?jiān)~藻或暢所欲言。現(xiàn)用來(lái)指大發(fā)議論。多是貶義

272、( )椎心,捶打胸脯;泣血,悲發(fā)得哭不出聲音,就象眼睛中要流淚一樣。形容悲痛到了極點(diǎn)。

273、( ):嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會(huì)感到寒冷。比喻關(guān)系密切,互相依存

274、( ):筌:捕魚(yú)用的竹器。捕到了魚(yú),忘掉了筌。比喻達(dá)到目的后忘恩負(fù)義,背棄根本。

275、( ):腹,肚子;便便,肥大的樣子。肚子肥大,多形容孕婦和剝削者。

276、( ):徑:小路;庭:院子;徑庭,相差很大。形容彼此相去很遠(yuǎn)。

277、( ):拙:笨。真正靈巧的人,不自己炫耀,表面好象很笨拙。

278、( ):沽,出賣(mài)。等待高價(jià)出售。舊時(shí)比喻某些人等待時(shí)機(jī)出來(lái)作官。

279、( ):形容早出歸,也形容不分晝夜地走路或在野外辛勤的勞作。

280、( ):大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指見(jiàn)識(shí)廣博或?qū)W有專(zhuān)長(zhǎng)的人。

281、( ):微,細(xì)小,指事物的苗頭;杜,杜構(gòu),堵塞;漸,事物的開(kāi)端。在壞思想、壞事物剛冒頭的時(shí)候就加以制止,不使其發(fā)展。

282、( ):洞:透徹。形容觀察事物極其分明,就像看火一樣。

283、( ):使人們的心里非常痛快。常用以指壞人壞事受到應(yīng)得的懲罰或打擊。

284、( ):竭,用盡;慮,思索。 形容用盡心思褒義詞。

285、( ):秋,年歲,時(shí)候。事變很多的時(shí)期。形容國(guó)家不安定。

286、( ):咄咄,使人驚懼的聲音。原來(lái)形容說(shuō)話(huà)傷人,令人難受?,F(xiàn)在形容氣墊洶洶,盛氣凌人。也指形勢(shì)發(fā)展很快,促使人努力趕上。

287:( ):咄咄,嘆詞,表示驚詫。用來(lái)形容使人驚訝的怪事。

288、( ):豆蒄:多年生草本植物,比喻處女。舊時(shí)指女子十三、四歲為豆年蔻華。

289、( ):現(xiàn)多用貶義。形容尋歡作樂(lè)的腐化生活。

290:( ):道貌,正經(jīng)、嚴(yán)肅的外貌;岸然,嚴(yán)肅不易接近的樣子。形容外貌嚴(yán)肅正經(jīng),現(xiàn)多用于貶義。

291、( ):斷:截?cái)?;續(xù):接;鳧:野鴨。截短鶴的長(zhǎng)腿,續(xù)接野鴨的短腿。比喻強(qiáng)行違反自然規(guī)律辦事。

292:( ):在路上遇到不敢交談,只是以目示意。舊時(shí)形容人民對(duì)殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐懼?! ?/span>

293、( ):爾,你;虞,欺騙;你欺騙我,我欺騙你。彼此互相玩弄手段。

294、( ):鬢:鬢發(fā);廝:互相;磨:擦。耳與鬢發(fā)互相摩擦。形容相處親密。形容親密相處的情景。指小兒女的相愛(ài)。

295:( ):惡:粗劣的。粗劣的衣食。

296、( ):發(fā)憤,下定決心努力。圖,謀求。下定決心,努力謀求強(qiáng)盛。注意:“發(fā)奮圖強(qiáng)”,振作精神,奮力圖強(qiáng)。

297、( )聵,耳聾。發(fā)出很大的聲響,使耳聾失也能聽(tīng)見(jiàn)。比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂的人。也作振聾發(fā)聵。

298、( ):發(fā)指,頭發(fā)向上直豎;眥裂,眼眶睜得開(kāi)裂 。形容憤怒到了極點(diǎn)。

299、( ):翻(幡)然,大轉(zhuǎn)變的樣子?;冢夯诤?;悟:覺(jué)悟。很快地醒悟過(guò)來(lái)。形容轉(zhuǎn)變得很快。指思想完全轉(zhuǎn)變,徹底醒悟。

300、( ):比喻耍手段,弄權(quán)術(shù),反復(fù)無(wú)常。

301、( ):微,細(xì)小,指事物的苗頭;杜,杜構(gòu),堵塞;漸,事物的開(kāi)端。在壞思想、壞事物剛冒頭的時(shí)候就加以制止,不使其發(fā)展。

答案

201、對(duì)簿公堂:指公堂上所審。不能理解為“告上法庭”。   202、哀而不傷:哀,悲哀:傷,妨害。原指悲傷不至于使人傷害身心。后形容詩(shī)歌、音樂(lè)優(yōu)雅,感情適度,也比喻做事情適中,沒(méi)有過(guò)于不及之處。   203、哀鴻遍野:哀鴻,哀鳴的大雁,比喻流離失所的農(nóng)民。比喻殘酷統(tǒng)治下到處都是呻吟不悲號(hào)的農(nóng)民。   204、安時(shí)處順:安于常分,順其自然,形容滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。   205、愛(ài)屋及烏:因?yàn)閻?ài)國(guó)那個(gè)人,而連帶愛(ài)護(hù)停留在屋上的烏鴉。比喻因?yàn)橄矏?ài)一個(gè)人而喜愛(ài)跟他有關(guān)的人或物。   206、安貧樂(lè)道:安貧,安于貧困:樂(lè)道,以守道為樂(lè)。處于貧困境地,仍以守道為樂(lè)。這是儒家提倡的態(tài)度。   207、安身立命:生活有著落,精神有所寄托。   208、安之若素:安,心安;之,文言代詞,代人或事;素,平常。對(duì)困窘的遭遇毫不在意,心情平靜得跟往常一樣?,F(xiàn)在也指對(duì)錯(cuò)誤的言論和行為不聞不問(wèn),聽(tīng)之任之。(遇到不順利情況或反常現(xiàn)象)像平常一樣對(duì)待,毫不顧意。   209、按部就班:部、班,就是門(mén)類(lèi)、秩序、:就,歸于。原來(lái)指寫(xiě)文章結(jié)構(gòu)安排得當(dāng),造句、選詞合乎規(guī)范?,F(xiàn)在指按照一定的條理,遵循一定的程序做事。有時(shí)也指按老規(guī)矩辦事,缺乏闖勁。   210、暗渡陳倉(cāng):指稱(chēng)作戰(zhàn)時(shí)在正面迷惑敵人,在側(cè)面突然襲擊的策略;還用以比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)(多指男女不正常行徑)   211、黯然銷(xiāo)魂:黯然,心情沮喪的樣子,銷(xiāo)魂,靈魂離開(kāi)了軀殼。心情沮喪得好象失去靈魂。形容極度的悲傷或愁苦。   212、嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鳴聲;待,等待;哺,喂養(yǎng)。形容饑餓時(shí)急于求食的樣子,多用于形容天災(zāi)人禍人民群眾受餓的慘狀。   213、百身何贖:百身,意為死一百次;何,怎么;贖,抵罪。意思為自身死一百次也換不過(guò)來(lái)。比喻對(duì)死者極其沉痛的哀悼。   214、白駒過(guò)隙:原來(lái)指駿馬,后來(lái)指日影:隙,空隙。比喻時(shí)間過(guò)得飛快,像駿馬在細(xì)小的縫隙前一閃而過(guò)(見(jiàn)于《莊子·知北海游》)。   215、稗官野史:稗官,古代的小官,專(zhuān)給帝王述說(shuō)街談巷議、風(fēng)俗故事,后來(lái)稱(chēng)小說(shuō)為稗官;野史,古代私家編撰的史書(shū)。泛稱(chēng)記載逸聞瑣事的作品為稗官野史。   216、百無(wú)聊賴(lài):聊賴(lài),依賴(lài),精神上的依托。后來(lái)表示思想情感沒(méi)有依托,精神空虛無(wú)聊。   217、百足之蟲(chóng),死而不僵:原指馬陸這種蟲(chóng)子被切斷致死后仍然蠕動(dòng)的現(xiàn)象(《本草綱目·馬陸》):弘景日:“此蟲(chóng)甚多,寸寸斷之,亦便寸行。”故《魯連子》云:“百足之蟲(chóng),死百不僵?!保,F(xiàn)用來(lái)比喻人或集團(tuán)雖己失敗,但其勢(shì)力和影響依然存在(多含貶義)。   218、班荊道故:班,輔開(kāi);荊,黃荊,一種灌木;道,談?wù)f;故,過(guò)去的事情。用黃荊鋪,坐在上面談過(guò)去的事情。形容朋友途中相遇,共話(huà)舊情。   219、抱殘守缺:抱,堅(jiān)持不放。守住陳舊、殘破的東西,不肯放棄。原來(lái)比喻泥古守舊,現(xiàn)在比喻思想保守,不肯接受新事物。也指保存雖有殘缺但仍有價(jià)值的古物。   220、抱薪救火:薪,柴。比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅災(zāi)害,反而使災(zāi)害擴(kuò)大。   221、暴戾恣?。罕└瑑春輾埍?;恣睢,放縱,任意干壞事。(注意讀音)   222、暴殄天物:暴,損害糟蹋;殄,滅絕;天物,指草木、鳥(niǎo)獸等。原來(lái)指滅絕各種自然生物,后來(lái)泛指任意損害、糟蹋物品。   223、杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,自相驚擾。   224、百尺竿頭,更進(jìn)一步:百尺竿頭,百尺高的竿子,佛教用以比喻修養(yǎng)達(dá)到極高的境界。后來(lái)泛用以鼓勵(lì)人們不要滿(mǎn)足于取得的成就,還要繼續(xù)努力,不斷前進(jìn)。   225、坂上走丸:坂,斜坡;走,快跑,指很快的滾動(dòng):丸,彈丸。形容形勢(shì)發(fā)展很快,就象斜坡上滾彈九一樣。   226、鞭辟入里:鞭辟,鞭策,激勵(lì);里,最里層。意思是要學(xué)得切實(shí)。現(xiàn)在多用于形容言辭或文章的道理很深刻、透徹。辟,讀bì(四聲)   227、陳言務(wù)去:陳言,陳舊的言辭;務(wù),務(wù)必,一定。陳舊的言辭一定要去掉,多指寫(xiě)作時(shí)排除陳舊的東西,努力創(chuàng)新。   228、畢其功于一役:畢,完成。一次戰(zhàn)役就完全成功或一下子把幾項(xiàng)任務(wù)都完成了。   229、閉門(mén)造車(chē):原來(lái)是按同一規(guī)格,關(guān)起門(mén)來(lái)造車(chē)子,用起來(lái)自然合轍。后人反其意用之,比喻不問(wèn)客觀實(shí)際,不進(jìn)行調(diào)查研究,單憑主觀想象處理問(wèn)題。多含貶義。   230、敝帚千金:敝,破舊。自家的一把破掃帚,卻把它看得價(jià)值千金。比喻東西雖然不好,自己卻非常珍視。注意"敝"的寫(xiě)法。   231、篳路藍(lán)縷:篳路,柴車(chē);藍(lán)縷,破衣服。駕著柴車(chē),穿著破衣服。后來(lái)形容創(chuàng)業(yè)的艱辛。   232、別出機(jī)抒:機(jī)抒,織布機(jī),這里比喻作文的命意構(gòu)思。比喻寫(xiě)作不因襲前人,開(kāi)辟新路。   233、表里山河:內(nèi)有高山,外有黃河。比喻地勢(shì)險(xiǎn)要。   234、不逞之徒:不逞,不如意,欲望沒(méi)能滿(mǎn)足。以后就稱(chēng)犯法或搗亂鬧事的人為不逞之徒。   235、不齒于人類(lèi):齒,并列。   236、不經(jīng)之談:經(jīng)通常的道理;不經(jīng),不合道理。形容荒唐無(wú)根據(jù)的話(huà)。   237、不速之客:速,邀請(qǐng)。沒(méi)有經(jīng)過(guò)邀請(qǐng)而突然到來(lái)的客人,指意想不到的客人。   238、不肖子孫:不肖,不像,不賢。指不能繼承祖、父事業(yè)或違背祖、父遺志的子孫。   239、不一而足:足,充足,足夠。意思是不能因其一件事而滿(mǎn)足。后來(lái)指同類(lèi)的事物或情況很多,不止一件或不止出現(xiàn)一次。   240、不虞之事:虞,預(yù)料。沒(méi)有料想到的事   159、娓娓動(dòng)聽(tīng):形容談?wù)摬痪牖蛘f(shuō)話(huà)動(dòng)聽(tīng)。   160、韜光養(yǎng)晦:比喻隱藏才能,不使外露。   161、身體力行:親身體驗(yàn),努力實(shí)行。   162、左右逢源:比喻做事得心應(yīng)手,怎樣進(jìn)行都很順利。也比喻辦事圓滑。(注意形容的對(duì)象是“做”,而不是“說(shuō)”。)   163、如履薄水:形容做事極為小心謹(jǐn)慎。不要認(rèn)為形容形勢(shì)危急。   164、膠柱鼓瑟:比喻固執(zhí)拘泥,不能變通。(貶義詞)   165、首鼠兩端:遲疑不決或動(dòng)搖不定。   166、頤指氣使:不說(shuō)話(huà)而用面部表情來(lái)示意。指有權(quán)勢(shì)的人傲慢的神氣。(貶義詞)   167、不知所云:不知道說(shuō)的是什么。指語(yǔ)言紊亂或空洞。(指的對(duì)象是說(shuō)的那個(gè)人)。   168、養(yǎng)癰遺患:比喻姑息壞人壞事,結(jié)果受到禍害。   169、助紂為虐:比喻幫助壞人做壞事。(貶義詞)   170、名噪一時(shí):名聲廣為傳揚(yáng)。(中性詞)   171、借箸代籌:引申為代人策劃。箸:筷子;籌:籌碼,引申為籌劃。   172、苦心孤詣:指煞費(fèi)心苦心地鉆研,到了別人達(dá)不到的境地。(褒義詞)   173、嘆為觀止:贊嘆所見(jiàn)的事物好到了極點(diǎn)。   174、高屋建瓴:比喻居高臨下,不可阻擋的形勢(shì)。   175、獨(dú)辟蹊徑:比喻處事有獨(dú)創(chuàng)性。   176、莫須有:形容故意捏造的罪名。   177、條分縷析:形容剖析得深入細(xì)致,有條有理。   178、危言危行:講正直的話(huà),做正直的事。(褒義詞,汪要望文生義)   179、深文周納:定罪名很苛刻,想盡方法把無(wú)罪的人定成有罪。泛指不根據(jù)事實(shí)而牽強(qiáng)附會(huì)地妄加罪名。   180、暴虎馮河:比喻有勇無(wú)謀,冒險(xiǎn)行事。(貶義詞) 241、不容置喙:置,安放; 喙,嘴。不許插嘴。   242、不修邊幅:邊幅,本指布帛的邊緣,比喻儀表、衣著、生活作風(fēng)。原來(lái)形容為人不拘小節(jié),后來(lái)形容不注意衣著、容貌的整潔。   243、不易之論:易,更改。完全正確,不可更改的言論。   244、步人后塵:后塵,走路時(shí)后面揚(yáng)起的塵土。跟在別人后面走。比喻追隨、模仿別人,走上別人走過(guò)的老路。   245、不稂不莠:根,狠尾草;萎,狗尾草。根莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或沒(méi)有出息。   246、 滄海橫流:滄海,指大海;橫流,指水向四方奔流。比喻政治混亂,社會(huì)動(dòng)蕩不安。   247、滄海桑田:大海變作桑田,桑田變作大海。比喻世界變化很大。   248、草菅人命:草營(yíng),野草。把人命看得跟野草一樣。指反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)輕視人命,任意殺戮。   249、城下之盟:因敵人兵臨城下,而被迫簽定的屈辱性的條約。   250、嘗鼎一臠:品嘗鼎鍋中的一塊肉就可以推知整鍋的食物的滋味。比喻根據(jù)部分可以推知全體。 251、出類(lèi)拔萃:出,超過(guò);類(lèi),同類(lèi);拔,超出,蘋(píng),草叢生的樣子。形容品德、才能超出一般的人。   252、從善如登:表示做好事很不容易。   253、滄海一粟:大海中的一粒谷子,表示非常的渺小。   254、滄海遺珠:大海里的珍珠被采珠者所遺漏。比喻埋沒(méi)人才或被埋沒(méi)的人才。   255、贍宮折桂:瞻宮,月宮;折桂,指人考中進(jìn)士。舊時(shí)指人登科。   256、膛目結(jié)舌:瞪著眼睛說(shuō)不出話(huà)。形容窘迫或驚呆的樣子。   257、城門(mén)失火,殃及池魚(yú):殃,災(zāi)禍;池,護(hù)城河。比喻無(wú)緣無(wú)故受連累。   258、良莠不齊:良 善良,指好人; 莠,惡草,比喻壞人。指好人壞人都有,夾雜在一起。(莠:狗尾草,比喻品質(zhì)壞的人)。   259、誠(chéng)惶誠(chéng)恐:惶,害怕。原來(lái)是封建臣子對(duì)君王上奏的套語(yǔ),表示尊敬、服從、又恐懼不安。現(xiàn)在用來(lái)形容 尊敬、服從或不安的樣子。帶有貶義。   260、魑魅魍魎:傳說(shuō)中的妖怪,現(xiàn)在用來(lái)比喻各種各樣的壞人。   261、充耳不聞:充,堵塞。塞住耳朵不聽(tīng)。形容存心不聽(tīng)別人的話(huà)。   262、抽薪止沸:抽去鍋下的柴草來(lái)停止鍋里開(kāi)水的沸騰,比喻從根本上解決問(wèn)題。同釜底抽薪 (揚(yáng)湯止沸:比喻方法不徹底。)   263、出水芙蓉:原來(lái)比喻詩(shī)歌寫(xiě)得清新,后來(lái)比喻女性的美麗。   264、晨鐘暮鼓:寺院里早晚用來(lái)報(bào)時(shí)的鐘鼓。后用來(lái)形容僧尼孤寂的生活,也有來(lái)比喻讓人警醒的語(yǔ)言。   265、礎(chǔ)潤(rùn)知雨:屋的基石??吹交瘽駶?rùn)就知道要下雨。比喻任何事物的發(fā)生都是有征兆的。   266、吹毛求疵:求,尋找;疵,小毛病。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。   267、春風(fēng)化雨:能長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物的風(fēng)和雨。后用來(lái)指良好教育的普遍深入。也常用來(lái)稱(chēng)頌師長(zhǎng)的教誨。   268、春秋筆法:孔丘修訂《春秋》語(yǔ)句中含有褒貶。后人指文筆曲折而意含褒貶的文字為"春秋筆法"。   269、蹉跎歲月:蹉跎,時(shí)間白白過(guò)去。形容虛度光陰。   270、錯(cuò)彩鏤金:錯(cuò),涂飾;鏤,刻。涂繪五彩,雕刻金銀,裝飾的十分工麗。形容文學(xué)作品詞匯絢爛。   271、大而無(wú) 當(dāng):雖然很大,但不實(shí)用。   272、大放厥詞:厥,其,代詞,他的。一在指大發(fā)議論,多是貶義。   273、椎心泣血:椎心,捶打胸脯;泣血,悲發(fā)得哭不出聲音,就象眼睛中要流淚一樣。形容悲痛到了極點(diǎn)。   274、唇亡齒寒:嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會(huì)感到寒冷。比喻關(guān)系密切,互相依存   275、得魚(yú)忘筌:比喻達(dá)到目的后忘恩負(fù)義,背棄根本。   276、大腹便便:腹,肚子;便便,肥大的樣子。肚子肥大,多形容孕婦和剝削者。   277、大相徑庭:徑庭,相差很大。形容彼此相去很遠(yuǎn)。   278、大巧若拙:真正靈巧的人,不自己炫耀,表面好象很笨拙。   279、待價(jià)而沽:沽,出賣(mài)。等待高價(jià)出售。舊時(shí)比喻某些人等待時(shí)機(jī)出來(lái)作官。   280、戴月披星:形容早出歸,也形容不分晝夜地走路或在野外辛勤的勞作。   281、大方之家:指見(jiàn)多識(shí)廣,懂得大道理的人。   282、洞若觀火:形容觀察事物極其分明,就像看火一樣。   283、大快人心:使人們的心里非常痛快。常用以指壞人壞事受到應(yīng)得的懲罰或打擊。   284、彈精竭慮:耗盡精力,費(fèi)盡心思。竭,用盡;慮,思索。   285、多事之秋:秋,年歲,時(shí)候。事變很多的時(shí)期。形容國(guó)家不安定   286、咄咄逼人:咄咄,使人驚懼的聲音。原來(lái)形容說(shuō)話(huà)傷人,令人難受?,F(xiàn)在形容氣墊洶洶,盛氣凌人。也指形勢(shì)發(fā)展很快,促使人努力趕上。   287:咄咄怪事:咄咄,嘆詞,表示驚詫。用來(lái)形容使人驚訝的怪事。   288、豆蔻年華:舊時(shí)指女子十三、四歲為豆蔻年華。   289、燈紅酒綠:形容尋歡作樂(lè)的腐化生活?,F(xiàn)多用貶義   290:道貌岸然:道貌,正經(jīng)、嚴(yán)肅的外貌;岸然,嚴(yán)肅不易接近的樣子。形容外貌嚴(yán)肅正經(jīng),現(xiàn)多用于貶義。   291、斷鶴續(xù)鳧:截短鶴的長(zhǎng)腿,續(xù)接野鴨的短腿。比喻強(qiáng)行違反自然規(guī)律辦事。   292:道路以目:舊形容社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的暴虐。   293、爾虞我詐:爾,你;虞,欺騙;你欺騙我,我欺騙你。彼此互相玩弄手段。   294、耳鬢斯磨:鬢,面頰兩邊的頭發(fā);斯,互相。形容親密相處的情景。指小兒女的相愛(ài)。   295:惡衣惡食:粗劣的衣食。   296、發(fā)憤圖強(qiáng):發(fā)憤,下定決心努力。圖,謀求。下定決心,努力謀求強(qiáng)盛。   297、發(fā)聾振聵:聵,耳聾。發(fā)出很大的聲響,使耳聾失也能聽(tīng)見(jiàn)。比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂的人。也作振聾發(fā)聵。   298、發(fā)指眥裂:發(fā)指,頭發(fā)向上直豎;眥裂,眼眶睜得開(kāi)裂 。形容憤怒到了極點(diǎn)。   299、翻然(幡然)悔悟:翻(幡)然,大轉(zhuǎn)變的樣子。形容很快悔改醒悟。   300、翻云覆雨:比喻耍手段,弄權(quán)術(shù),反復(fù)無(wú)常。   301、防微杜漸:微,細(xì)小,指事物的苗頭;杜,杜構(gòu),堵塞;漸,事物的開(kāi)端。在壞思想、壞事物剛冒頭的時(shí)候就加以制止,不使其發(fā)展。

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