由中國(guó)航海博物館和南越王博物院聯(lián)合主辦的“大漢海疆：南越航海文明展”，正在上海精彩亮相。展覽中154件（組）文物全部出土于南越王墓與南越國(guó)宮署遺址，是南越王墓精品文物首次大規(guī)模在滬展出。中國(guó)航海博物館從航海視角、用展覽語(yǔ)言串聯(lián)起考古發(fā)掘的文物，講述了作為“海上絲綢之路”發(fā)軔者的古南越國(guó)航海成就與海洋文化，深深吸引了申城觀眾。

獨(dú)具特色的海洋文化

1983年6月，在廣東省廣州市象崗山的腹心深處，發(fā)現(xiàn)了一座西漢古墓。兩漢時(shí)期諸侯王級(jí)別的墓葬，到今天已大多十墓九空。而這座大墓卻一直未被盜擾，保存十分完整。經(jīng)過科學(xué)的考古發(fā)掘，墓中出土的“文帝行璽”龍鈕金印以及“趙眜”玉印，結(jié)合史書記載，證明墓中長(zhǎng)眠的正是兩千多年前南越國(guó)的第二代王——文王趙眜。

公元前221年，秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建帝國(guó)。公元前214年，秦始皇統(tǒng)一嶺南，設(shè)立南?？?/span>、桂林郡和象郡，趙佗任南?？埓h縣令。公元前203年，趁秦末天下大亂、楚漢相爭(zhēng)之際，趙佗統(tǒng)一嶺南三郡，自立為王，建立嶺南第一個(gè)地方政權(quán)——南越國(guó)，定都番禺。公元前202年，漢朝建立。漢高祖劉邦遣陸賈出使南越國(guó)，趙佗接受漢朝冊(cè)封，面北稱臣。公元前137年，趙佗逝世，其孫趙眜繼位，這就是南越文王。

南越文王墓是嶺南地區(qū)規(guī)模極大、保存完好、隨葬器物豐富的大型彩繪石室墓。南越國(guó)宮署遺址是廣州歷史文化名城的精華所在。其中，南越國(guó)時(shí)期的大型石構(gòu)水池在嶺南地區(qū)尚屬罕見，曲流石渠遺跡是迄今為止發(fā)現(xiàn)的年代早期、保存較為完好的秦漢王家宮苑實(shí)例。

2021年，南越王墓與南越國(guó)宮署遺址一同入選國(guó)家“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。此次展覽，中國(guó)航海博物館聯(lián)合南越王博物院，立足考古發(fā)現(xiàn)，管窺兩千多年前的嶺南文明，揭秘承秦啟漢的王國(guó)往事，系統(tǒng)呈現(xiàn)南越國(guó)獨(dú)具特色的海洋文化。

“古國(guó)芳華”“帆起東南”

公元前122年，南越文王趙眜逝世，其子趙嬰齊繼位。公元前113年，趙嬰齊逝世，傳位給次子趙興。丞相呂嘉擁立趙嬰齊的長(zhǎng)子趙建德，發(fā)動(dòng)政變，導(dǎo)致南越國(guó)內(nèi)亂。公元前111年，漢武帝劉徹派兵平定嶺南，南越國(guó)由此而亡，享國(guó)93年。

在秦漢大一統(tǒng)的時(shí)代背景下，身處海陸要沖的南越國(guó)在割據(jù)東南近百年間，采中原之精粹、納四海之新風(fēng)，大力發(fā)展海洋文化，開啟嶺南文明輝煌。

據(jù)中國(guó)航海博物館策展人蔡亭亭介紹，首次在滬展出的南越文王墓和南越國(guó)宮署遺址出土的154件（組）珍貴文物，按內(nèi)容分為四個(gè)單元。

“南越世家”單元通過珍稀實(shí)物，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等角度，展現(xiàn)具有原真性、完整性和權(quán)威性的南越國(guó)社會(huì)歷史畫卷；“古國(guó)芳華”單元展示反映衣、食、住、行的日用器具，再現(xiàn)兩千多年前南越國(guó)奢華的宮廷生活；“文王風(fēng)雅”展示南越文王墓中的樂器、棋具、書畫用具等文物，反映出文王趙眜的風(fēng)雅之好與生活閑趣；“帆起東南”展示海外舶來的乳香、象牙、金花泡及八角形石柱建筑構(gòu)件等中西方交流見證物。

記者在中國(guó)航海博物館看到，展品中最引人關(guān)注的南越文王“絲縷玉衣”，被放置在密閉玻璃柜中展示。這是我國(guó)迄今所見唯一一套形制完備的絲縷玉衣。玉衣為對(duì)襟形式，是此前從未見于文獻(xiàn)和考古發(fā)掘的新品種。其制作年代不晚于漢武帝元狩元年（公元前122年），比河北滿城漢墓的金縷玉衣早10年左右，極為珍貴。

南越文王趙眜身上出土的一枚“文帝行璽”龍鈕金印，也首次在滬展出。這是目前我國(guó)考古發(fā)掘所見唯一的漢代龍鈕帝璽，也是最大的一枚西漢金印。這枚金印是墓主身份最可靠的物證。南越國(guó)雖為漢朝的藩屬國(guó)，但文王在位時(shí)仍對(duì)內(nèi)稱帝，“文帝行璽”即是明證。

印面陰刻小篆“文帝行璽”四字，剛健有力。印鈕為一條游龍，盤曲成“S”形，龍頭伸向一角。龍腰隆起，可以用來系印綬。龍鈕捉手處異常光滑，顯系使用過程中摸蝕所致，臺(tái)壁和印面邊緣又有碰傷痕和劃痕，均可表明金印是南越王生前所用實(shí)物。

海上絲綢之路的先行者

自古以來，越人善舟。南接大海、北通中原的南越國(guó)，先民在秦漢之際，已懂得借助季風(fēng)沿著海岸線航行，與東南亞和南亞諸國(guó)進(jìn)行交通和貿(mào)易往來，成為開辟海上絲綢之路的先行者。

根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)資料，漢代廣州地區(qū)已有大型海船，作戰(zhàn)的樓船，內(nèi)河航運(yùn)的貨艇、客船，農(nóng)耕運(yùn)輸?shù)男⊥У榷喾N船型。南越王墓出土的船紋銅提筒，其上繪制4艘首尾相接的海船，船體明顯繪出甲板，船內(nèi)分艙，船中有弓形大櫓，表明南越人已有建造大型海船的能力。

通過遠(yuǎn)航的海船，南越國(guó)得以同海外往來并互通有無。南越王墓中出土的眾多舶來品與外銷之物，是南越國(guó)與海外地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)的直接體現(xiàn)。

例如，古代中國(guó)以“絲國(guó)”聞名于世。南越王墓印花銅板模是目前發(fā)現(xiàn)年代最早的絲織物印花工具，說明當(dāng)時(shí)絲織業(yè)發(fā)展到很高水準(zhǔn)，還有十分先進(jìn)的彩色套印技術(shù)，所產(chǎn)絲織物很可能已通過海路輸出。

南越國(guó)境內(nèi)的合浦盛產(chǎn)珍珠?！?span id="zwxuc2t" class="candidate-entity-word" data-gid="2565690">漢書》《后漢書》中均有漢代南海之邊珍寶珠貨貿(mào)易繁盛的記載。有學(xué)者認(rèn)為，對(duì)珍珠的渴求是促使人們大力發(fā)展海外貿(mào)易的驅(qū)動(dòng)力之一。南越王墓是國(guó)內(nèi)已知出土珍珠最多的墓葬，墓主頭箱的漆盒中有數(shù)千粒殘存珍珠，重達(dá)4117克。珠非正圓，為天然珍珠。

此外，南越王墓中發(fā)現(xiàn)的乳香、非洲象牙制品、玻璃珠璣等與海上交通相關(guān)的珍貴文物，是目前嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的一批舶來品。南越國(guó)墓葬中普遍存在熏爐，說明熏香已成為南越國(guó)的一種生活風(fēng)尚。但中國(guó)原產(chǎn)的香料資源并不豐富，乳香、沉香、檀香等熱帶香料也多來源于海外地區(qū)。

利用舟楫之便，南越國(guó)積極開展對(duì)外交流與海外貿(mào)易，使都城番禺快速崛起為海外珍寶的集散地和繁華的大都會(huì)，更為之后漢武帝發(fā)舶遠(yuǎn)洋、開展官方海外貿(mào)易打下了基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)古代航海影響深遠(yuǎn)。2016年，南越文王墓、南越國(guó)宮署遺址被國(guó)家文物局列入“海上絲綢之路·中國(guó)史跡”首批申遺遺產(chǎn)點(diǎn)。

中國(guó)航海博物館黨委書記、副館長(zhǎng)張東蘇表示，與南越王博物院聯(lián)合舉辦“大漢海疆：南越航海文明展”，旨在通過考古出土的珍稀文物，讓觀眾感受古國(guó)的神秘、考古的魅力，感悟以南越國(guó)為代表的包容開放的嶺南文化作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值所在，以及“海上絲綢之路”和中國(guó)古代航海的厚重歷史與輝煌成就，從而講好中國(guó)航海故事、傳播中國(guó)航海聲音。

來源： 新華每日電訊