白露降,秋信至
在《詩經(jīng)?蒹葭》中,大家一定很熟悉其中的一句:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!?/span>河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水漸漸結(jié)成霜。心目中的意中人在何處?就在河水那一方?!鞍茁丁边@一意象將整首詩歌籠罩在感傷的意境之中。此情此景富有詩意,而我們也迎來了第十五個(gè)節(jié)氣——白露。
俗話說:“白露秋風(fēng)夜,一夜涼一夜”。當(dāng)我們走進(jìn)秋天,最直接的感受便是絲絲涼意,特別是在一早一晚之時(shí)。正如《月令七十二候集解》中說:“八月節(jié)……陰氣漸重,露凝而白也?!?/span>白天陽光尚熱,夜晚降臨,溫度驟降,晨起水汽在草木間凝結(jié)成露水,這一顆顆晶瑩透亮、潔白無瑕的小精靈。
此外,《月令七十二候集解》以“水土濕氣凝而為露,秋屬金,金色白,白者露之色,而氣始寒也?!眮硇稳荨鞍茁丁?。
古人以四時(shí)配五行,秋屬金,然而凝結(jié)在地面或者物體表面的露水經(jīng)過清晨陽光的反射,看上去就像白色一樣,露水凝聚而色白,故而取“白”字來形容秋露,這也成為其最具代表性的物候特征,因此就把“白露”定為節(jié)氣的名字。也就是說,“白露”二字分別取白色、露水之義。
三候起,時(shí)序更
在《逸周書·時(shí)訓(xùn)解》中描述白露節(jié)氣的“三候”:“白露之日,鴻雁來;又五日,玄鳥歸;又五日,群鳥養(yǎng)羞?!?/span>
一候鴻雁來。這個(gè)時(shí)候,北方變冷了,候鳥大雁就成群結(jié)隊(duì)地飛到南方過冬了。鴻雁俗稱“大雁”,在中國人心中是禽中之冠、足具仁義禮智信的靈物,以至于秋天也稱“雁天”。而大雁也象征著愛情、鄉(xiāng)愁。元好問在《摸魚兒?雁丘詞》中留下了千古名句“問世間,情為何物,直教生死相許。”他因看到一只大雁死去,另一只大雁徘徊不去有感而發(fā)。李清照在《一剪梅?紅藕香殘玉簟秋》當(dāng)中寫道:“云中誰寄錦書來,雁字回時(shí),月滿西樓?!?/span>
二候玄鳥歸。“玄鳥”就是燕子,燕子是春分而來,秋分而去。而在古代,“玄鳥”被譽(yù)為神鳥,自古以來就有“天命玄鳥,降而生商”的說法。
不知道大家是否聽過“玄鳥生商”的美麗傳說呢?傳說,在遠(yuǎn)古的黃河之濱,一只“玄鳥”唱著歌兒從空中飛來,帶給人們無窮無盡的遐想,原始部落的人們一個(gè)個(gè)對它頂禮膜拜。一個(gè)叫簡狄的女人,吞服“玄鳥”下的蛋后,懷孕生下一個(gè)兒子叫“契”。契,即是閼伯,就是傳說中的商之始祖。
三候群鳥養(yǎng)羞。《禮記》注曰:“‘羞者,所美之食?!B(yǎng)羞者,藏之以備冬月之養(yǎng)也?!?/span>“羞”同“饈”,指美食。“養(yǎng)羞”是指諸鳥感知到肅殺之氣,紛紛儲食以備冬,如藏珍饌,就好像人要儲物過冬一樣。
秋意濃,詩情生
其實(shí),白露的詩意,似乎總是無法擺脫一份悲涼與無奈。
或是白居易筆下的《南湖晚秋》,描繪了蕭瑟的湖中風(fēng)景,“八月白露降,湖中水方老。旦夕秋風(fēng)多,衰荷半傾倒?!?/span>
或是李璟的“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴,不堪看。細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨,倚闌干?!?/span>
或是杜甫心中的家國之情,“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達(dá),況乃未休兵?!?/span>
或是《紅樓夢》第三十五回,當(dāng)黛玉想起《西廂記》中“幽僻處可有人行,點(diǎn)蒼臺白露冷冷”,暗暗嘆道:“雙文、雙文,誠為命薄之人矣!然你雖命薄,尚有霜母弱弟;今林黛玉之命薄,一并連霜母弱弟俱無。古人云佳人命薄,然我又非佳人,何命薄盛于雙文哉?”
在這些詩詞中,多寫到白露與夜的互依,這既是自然現(xiàn)象的寫實(shí),更是詩人們在這樣的時(shí)節(jié)哀嘆世事變遷,生命有時(shí)。白露秋來,記得添衣的同時(shí),不忘與家人和朋友一同賞秋,共赴秋意漸濃的好時(shí)光。
]]>舒服,其實(shí)就是涼快,汪曾祺還有一組散文詩,題目也叫《夏天》,其第一首又叫《早晨》:“露水。/露水濕了草葉,濕了馬齒莧。/一只螳螂在牽?;?/span>上散步。精致的淡綠的薄紗的貼身輕裝。/金針花開了。/真涼快?!边@首散漫的小詩,形式內(nèi)容都散漫,但緊緊抓住了夏天的特征,從感性層面?zhèn)鬟_(dá)出夏天早晨的涼快。這組詩里還有一首詩叫《井》,只有一句:“涼意從井里絲絲地冒上來?!弊x之,讓人備覺涼意襲人。
有關(guān)夏日之古詩,王維在《積雨輞川莊作》有精彩詩句:“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。”其中陰陰二字出神入化,可謂點(diǎn)睛之筆。我們常有這樣的感觸,在炎熱夏季,當(dāng)走入樹林中或樹蔭下,頓覺陰涼四溢。
這些詩句很適合夏至之時(shí)來讀的。夏至這天,日照時(shí)間最長?;鹄崩钡奶柗路鹨恢备邞矣谔欤匀藗儗?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e5%87%89%e6%84%8f" title="【查看含有[涼意]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">涼意的渴盼也是殷切的。
夏至這個(gè)至字,表示到達(dá),也表示極點(diǎn)?!躲∽駪椂瘸尽分姓f:“日北至,日長之至,日影短至,故曰夏至。至者,極也。”這里所說的是三個(gè)至,即太陽的北至,一天時(shí)間的最長和太陽影子的最短。夏至這天是北半球一年中白晝最長的日子。這一天的日照時(shí)間,從南往北,越來越長,如??诘?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e7%99%bd%e6%98%bc" title="【查看含有[白晝]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">白晝約有13個(gè)小時(shí),杭州則是14小時(shí),北京是15小時(shí),而漠河則達(dá)到17小時(shí)以上。韋應(yīng)物《夏至避暑北池》一詩中有“晝晷已云極,宵漏自此長”之句。
夏至前后,到晚上七八點(diǎn),天還是亮的。這漫長的白晝,讓人感覺既快樂又寂寞。這時(shí),有閑暇的人便去瘋跑浪蕩,夜不歸宿。而日子忽然就短了,物極必反,陽盡陰生,一個(gè)新的輪回已經(jīng)開始,直到冬至那天,白晝再又變長。
因此,民諺有謂:“吃過夏至面,一天短一線?!毕闹翞槭裁匆悦婺??有人說當(dāng)天日頭最長,以面條來寓意時(shí)間的長度,這或許是附會。但是,這時(shí)麥子剛收獲不久,新麥研粉,上桌品嘗,農(nóng)人們以此慶祝收獲的喜悅。由此,也衍生出一些民俗,如祭祀活動(dòng),嘉靖年間的《威縣志》記載:“夏至,村落各率長幼以祭,名曰麥秋報(bào)?!边@個(gè)麥秋報(bào)究竟是什么,細(xì)節(jié)已不得而知,大致是祈求神靈保佑風(fēng)調(diào)雨順,來年依然豐收吧。
面是要吃下去的,夏至之后的伏日,也要吃面。早在魏晉時(shí)期,就有伏日吃湯餅習(xí)俗,湯餅即指面條或面片。這里插敘一個(gè)故事,當(dāng)時(shí)有一個(gè)美男子名叫何宴。因?yàn)榇巳耍a(chǎn)生了一個(gè)成語“何郎傅粉”。話說人們都以為何宴的臉上搽了粉,魏明帝為驗(yàn)證此事,親自在夏天請他吃湯餅。他大汗淋漓,但未見有脂粉融化,證明是何郎是天生的美男子。
入伏那日雖和夏至有關(guān),但并不是夏至當(dāng)天。這和冬天入九不同,每年入九,都是冬至當(dāng)天。而“夏至三庚數(shù)頭伏”,每個(gè)庚日相隔十天,那么入伏大抵也要在夏至的20天之后。夏至,可以說是伏天的前奏了。
作者:楊仲達(dá)
來源: 今晚報(bào)
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