白露降，秋信至

在《詩經(jīng)?蒹葭》中，大家一定很熟悉其中的一句：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！?/span>河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水漸漸結(jié)成霜。心目中的意中人在何處？就在河水那一方?！鞍茁丁边@一意象將整首詩歌籠罩在感傷的意境之中。此情此景富有詩意，而我們也迎來了第十五個節(jié)氣——白露。

俗話說：“白露秋風夜，一夜涼一夜”。當我們走進秋天，最直接的感受便是絲絲涼意，特別是在一早一晚之時。正如《月令七十二候集解》中說：“八月節(jié)……陰氣漸重，露凝而白也?！?/span>白天陽光尚熱，夜晚降臨，溫度驟降，晨起水汽在草木間凝結(jié)成露水，這一顆顆晶瑩透亮、潔白無瑕的小精靈。

此外，《月令七十二候集解》以“水土濕氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也?！眮硇稳荨鞍茁丁?。

古人以四時配五行，秋屬金，然而凝結(jié)在地面或者物體表面的露水經(jīng)過清晨陽光的反射，看上去就像白色一樣，露水凝聚而色白，故而取“白”字來形容秋露，這也成為其最具代表性的物候特征，因此就把“白露”定為節(jié)氣的名字。也就是說，“白露”二字分別取白色、露水之義。

三候起，時序更

在《逸周書·時訓解》中描述白露節(jié)氣的“三候”:“白露之日，鴻雁來；又五日，玄鳥歸；又五日，群鳥養(yǎng)羞。”

一候鴻雁來。這個時候，北方變冷了，候鳥大雁就成群結(jié)隊地飛到南方過冬了。鴻雁俗稱“大雁”，在中國人心中是禽中之冠、足具仁義禮智信的靈物，以至于秋天也稱“雁天”。而大雁也象征著愛情、鄉(xiāng)愁。元好問在《摸魚兒?雁丘詞》中留下了千古名句“問世間，情為何物，直教生死相許?！?/span>他因看到一只大雁死去，另一只大雁徘徊不去有感而發(fā)。李清照在《一剪梅?紅藕香殘玉簟秋》當中寫道：“云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓?！?/span>

二候玄鳥歸。“玄鳥”就是燕子，燕子是春分而來，秋分而去。而在古代，“玄鳥”被譽為神鳥，自古以來就有“天命玄鳥，降而生商”的說法。

不知道大家是否聽過“玄鳥生商”的美麗傳說呢？傳說，在遠古的黃河之濱，一只“玄鳥”唱著歌兒從空中飛來，帶給人們無窮無盡的遐想，原始部落的人們一個個對它頂禮膜拜。一個叫簡狄的女人，吞服“玄鳥”下的蛋后，懷孕生下一個兒子叫“契”。契，即是閼伯，就是傳說中的商之始祖。

三候群鳥養(yǎng)羞。《禮記》注曰：“‘羞者，所美之食。’養(yǎng)羞者，藏之以備冬月之養(yǎng)也?！?/span>“羞”同“饈”，指美食?！梆B(yǎng)羞”是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲食以備冬，如藏珍饌，就好像人要儲物過冬一樣。

秋意濃，詩情生

其實，白露的詩意，似乎總是無法擺脫一份悲涼與無奈。

或是白居易筆下的《南湖晚秋》，描繪了蕭瑟的湖中風景，“八月白露降，湖中水方老。旦夕秋風多，衰荷半傾倒?！?/span>

或是李璟的“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚闌干?！?/span>

或是杜甫心中的家國之情，“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵?！?/span>

或是《紅樓夢》第三十五回，當黛玉想起《西廂記》中“幽僻處可有人行，點蒼臺白露冷冷”，暗暗嘆道：“雙文、雙文，誠為命薄之人矣！然你雖命薄，尚有霜母弱弟；今林黛玉之命薄，一并連霜母弱弟俱無。古人云佳人命薄，然我又非佳人，何命薄盛于雙文哉？”

在這些詩詞中，多寫到白露與夜的互依，這既是自然現(xiàn)象的寫實，更是詩人們在這樣的時節(jié)哀嘆世事變遷，生命有時。白露秋來，記得添衣的同時，不忘與家人和朋友一同賞秋，共赴秋意漸濃的好時光。

舒服，其實就是涼快，汪曾祺還有一組散文詩，題目也叫《夏天》，其第一首又叫《早晨》：“露水。/露水濕了草葉，濕了馬齒莧。/一只螳螂在牽?；?/span>上散步。精致的淡綠的薄紗的貼身輕裝。/金針花開了。/真涼快?！边@首散漫的小詩，形式內(nèi)容都散漫，但緊緊抓住了夏天的特征，從感性層面?zhèn)鬟_出夏天早晨的涼快。這組詩里還有一首詩叫《井》，只有一句：“涼意從井里絲絲地冒上來?！弊x之，讓人備覺涼意襲人。

有關(guān)夏日之古詩，王維在《積雨輞川莊作》有精彩詩句：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝?！逼渲嘘庩幎殖錾袢牖?，可謂點睛之筆。我們常有這樣的感觸，在炎熱夏季，當走入樹林中或樹蔭下，頓覺陰涼四溢。

這些詩句很適合夏至之時來讀的。夏至這天，日照時間最長?；鹄崩钡奶柗路鹨恢备邞矣谔欤匀藗儗?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e5%87%89%e6%84%8f" title="【查看含有[涼意]標簽的文章】" target="_blank">涼意的渴盼也是殷切的。

夏至這個至字，表示到達，也表示極點。《恪遵憲度抄本》中說：“日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也?！边@里所說的是三個至，即太陽的北至，一天時間的最長和太陽影子的最短。夏至這天是北半球一年中白晝最長的日子。這一天的日照時間，從南往北，越來越長，如?？诘?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e7%99%bd%e6%98%bc" title="【查看含有[白晝]標簽的文章】" target="_blank">白晝約有13個小時，杭州則是14小時，北京是15小時，而漠河則達到17小時以上。韋應物《夏至避暑北池》一詩中有“晝晷已云極，宵漏自此長”之句。

夏至前后，到晚上七八點，天還是亮的。這漫長的白晝，讓人感覺既快樂又寂寞。這時，有閑暇的人便去瘋跑浪蕩，夜不歸宿。而日子忽然就短了，物極必反，陽盡陰生，一個新的輪回已經(jīng)開始，直到冬至那天，白晝再又變長。

因此，民諺有謂：“吃過夏至面，一天短一線?！毕闹翞槭裁匆悦婺兀坑腥苏f當天日頭最長，以面條來寓意時間的長度，這或許是附會。但是，這時麥子剛收獲不久，新麥研粉，上桌品嘗，農(nóng)人們以此慶祝收獲的喜悅。由此，也衍生出一些民俗，如祭祀活動，嘉靖年間的《威縣志》記載：“夏至，村落各率長幼以祭，名曰麥秋報?！边@個麥秋報究竟是什么，細節(jié)已不得而知，大致是祈求神靈保佑風調(diào)雨順，來年依然豐收吧。

面是要吃下去的，夏至之后的伏日，也要吃面。早在魏晉時期，就有伏日吃湯餅習俗，湯餅即指面條或面片。這里插敘一個故事，當時有一個美男子名叫何宴。因為此人，產(chǎn)生了一個成語“何郎傅粉”。話說人們都以為何宴的臉上搽了粉，魏明帝為驗證此事，親自在夏天請他吃湯餅。他大汗淋漓，但未見有脂粉融化，證明是何郎是天生的美男子。

入伏那日雖和夏至有關(guān)，但并不是夏至當天。這和冬天入九不同，每年入九，都是冬至當天。而“夏至三庚數(shù)頭伏”，每個庚日相隔十天，那么入伏大抵也要在夏至的20天之后。夏至，可以說是伏天的前奏了。

作者：楊仲達

來源： 今晚報