宋代青白釉刻花堆塑龍虎蓋瓶。
元青花纏枝牡丹紋梅瓶。 (本文圖片均由景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館提供)
江西景德鎮(zhèn)，古稱昌南，素有“瓷都”之美譽。碧綠的昌江穿城而過，三面青山一面水，一城瓷器半城窯。昌江區(qū)紫晶路上，依山而建的景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館大氣恢宏。
前身為1954年開館的景德鎮(zhèn)陶瓷館，是新中國第一家陶瓷專題博物館。2015年10月，改造完成的景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館正式對外開放。新館總占地面積近5.9萬平方米，總建筑面積3.2萬平方米。館內(nèi)收藏新石器時代陶器和漢唐以來各個時期的陶瓷佳作共5萬余件，其中國家珍貴文物1641件(套)，涵蓋了景德鎮(zhèn)陶瓷史中各時期的代表品種。
千年窯火傳承
景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館主體建筑共有7層，其建筑設(shè)計蘊含不少陶瓷元素：玻璃幕墻的花紋宛如瓷器表面的“冰裂紋”，一層大廳形似窯爐的爐膛，各層之間由長長的通廊連接，其造型仿照古代燒瓷用的龍窯。
博物館基本陳列“瓷業(yè)高峰是此都——景德鎮(zhèn)瓷器、瓷業(yè)與城市發(fā)展史陳列”分為5個單元：“水土宜陶、天賜景德”“技術(shù)創(chuàng)新、體系完備”“千年窯火、舉世聞名”“名家輩出、傳承跨越”“國瓷時代、鑄魂塑形”。又軟又黏的泥土，如何成為光滑如玉的瓷器？景德鎮(zhèn)何以成為聞名世界的瓷都？瓷都有哪些獨特的風俗文化？這些問題都能在展覽中找到答案。
景德鎮(zhèn)從漢代開始生產(chǎn)陶瓷，有著2000多年的冶陶史、1000多年的官窯史、600多年的御窯史。陶瓷生產(chǎn)在這里興盛不衰，最重要的原因之一是其礦產(chǎn)資源得天獨厚。展廳里陳列著幾種不同的瓷土原料，其中，高嶺土堪稱瓷都“秘寶”。高嶺土潔白細膩，非常松軟，具有良好的可塑性和耐火性等，是制瓷的絕佳原料，因其產(chǎn)地在景德鎮(zhèn)高嶺而得名。除此之外，景德鎮(zhèn)水系發(fā)達，交通便利，便于將制成的瓷器運輸?shù)饺珖鞯亍?/p>
陶瓷是泥與火的藝術(shù)。明代《天工開物》記載了繁瑣的瓷器制作工藝：“共計一坯工力，過手七十二，方克成器。其中微細節(jié)目，尚不能盡也?！币患善髡Q生，所需工序達72道以上。在所有工序中，入窯燒造至關(guān)重要。博物館里展示了不同時期的窯爐，從土坑筑燒到龍窯、饅頭窯、葫蘆窯、蛋形窯再到煤窯、氣窯等，不同形狀的窯爐有不同的特點：始見于商代的龍窯，體積大，裝燒量多，但由于窯身長，窯室溫度與氣氛不易控制；首創(chuàng)于元代的葫蘆窯，由龍窯演變而來，中部內(nèi)折，分前后兩個窯室，較龍窯更易控制溫度和氣氛，窯形的變化體現(xiàn)了制瓷技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。
在長期的瓷業(yè)生產(chǎn)進程中，景德鎮(zhèn)逐漸形成了極具地方特色的瓷業(yè)習俗。祭窯神就是景德鎮(zhèn)傳承數(shù)百年的民間祭祀習俗，窯神的故事要從館藏明代正統(tǒng)年間青花大龍缸說起。
大龍缸是皇帝御用之器，主要有儲水防火等作用。因其體型巨大，燒制極為困難，耗時長，成功率低。據(jù)記載，明萬歷年間，景德鎮(zhèn)奉命燒制大龍缸，久燒不成。一個叫童賓的窯工心急之下投身窯火，以身殉窯，終于燒成了大龍缸。風與火是燒造瓷器的關(guān)鍵，窯工們?yōu)榧o念童賓，尊稱其為“風火仙師”，即窯神，每年都會舉行祭祀窯神的活動。
歷代名瓷薈萃
“雨過天青翠欲流，不須大邑向人求。出新柴汝官哥后，玉色郎窯仿定州?！鼻宕娙?span id="hk69jxs" class="candidate-entity-word" data-gid="1196660">吳銘道的《景德鎮(zhèn)》將景德鎮(zhèn)瓷器與歷史上的名窯相比，盛贊其佳絕天下。在景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館，觀眾可以飽覽從古至今的名瓷佳作。
景德鎮(zhèn)湘湖鎮(zhèn)汪澈墓出土的宋代青白釉刻花堆塑龍虎蓋瓶引人注目。青白釉的釉色介于青白二者之間，是景德鎮(zhèn)工匠在北宋年間創(chuàng)燒而成。此瓶分蓋、罐兩部分，罐直口，豐肩，圓腹，圈足。蓋頂呈斗笠狀，中部為蓮瓣托起的4個支柱，下方蓋呈圓餅狀，造型精巧絕倫。胎質(zhì)堅硬，胎色偏白?？?、頸部及內(nèi)壁施青白釉，釉色清潤透亮，余地為素胎。肩部堆塑青龍、白虎、朱雀、玄武四方神獸，蓋面、頸部及腹部刻各式花卉紋，刀工犀利流暢，刻畫生動自然。這一作品結(jié)合多種裝飾手法，工藝精湛，具有極高的藝術(shù)價值。
元青花纏枝牡丹紋梅瓶堪稱“鎮(zhèn)館之寶”之一。其胎骨細膩堅致，釉色明凈瑩澈，白中微閃青色，造型端莊，紋飾華麗。元青花如今存世極少，像這樣精美、完整的作品尤為珍貴。此瓶使用波斯蘇麻離青繪制，燒成后，形成較明顯的鐵銹斑，其紋飾之美在于不同文化的交匯融合。紋飾從上到下分為5層：第一層是雜寶紋，來源于佛教密宗法器；第二層為纏枝蓮紋，又名“萬壽藤”，寓意吉慶；第三層為纏枝牡丹紋，象征繁榮昌盛、美好幸福；第四層為卷草紋；第五層是仰蓮瓣紋。多層次的裝飾手法、藍白色調(diào)的靈活運用，表現(xiàn)出與前朝迥然不同的風格，在構(gòu)圖上具有鮮明的時代特征。
這件元青花梅瓶器形比宋代梅瓶更加碩大，燒制方法為“二元配方法”，在瓷石中加入高嶺土，提高了燒成溫度，降低了器物變形的風險。這種方法的發(fā)明，開創(chuàng)了中國制瓷史上燒制大件瓷器的新篇章。元青花瓷器的造型、使用功能與蒙古族和西亞諸民族的生活方式有密切聯(lián)系，在中外文化交流史上占有重要地位。
清康熙天藍釉云耳梅瓶顏色淡雅素凈，造型簡約流暢，吸引了許多觀眾駐足欣賞。梅瓶頸間起弦紋一道，豐肩，肩下兩側(cè)凸起如意云狀裝飾，肩下腹?jié)u收。通體施天藍釉，釉質(zhì)瑩潤，釉色素雅。天藍釉是康熙時期創(chuàng)燒的一種高溫色釉，屬于藍釉范疇，由天青演變而來，其鈷含量稍低，所以釉色淺淡，呈天空之色，故名天藍釉。這件梅瓶是景德鎮(zhèn)御窯廠燒制的宮廷用瓷，傳世甚少，也是康熙天藍釉瓷器的代表作。
古代瓷器裝飾講究“畫必有意，意必吉祥”。清乾隆青花蝙蝠葫蘆紋葫蘆瓶，取葫蘆之造型，主體紋飾為葫蘆紋與蝙蝠紋，因葫蘆與“福祿”諧音，且器形像“吉”字，故又名“大吉瓶”，寓意大吉大利。清光緒五彩堆雕蓮紋竹節(jié)帽筒，外形像竹子，寓意節(jié)節(jié)高升；筒身繪有3支戟和蓮花，寓意連升3級；底部繪有祥云，象征平步青云。
續(xù)寫瓷都輝煌
“珠山八友”曾是有著重要影響的一個陶瓷畫家群體，原為1928年由王琦倡導(dǎo)組織的藝術(shù)社團。他們農(nóng)歷每月十五在一起聚會，稱為“月圓會”，每人都交出新作，互相觀摩評論，探討陶瓷繪畫心得，從而使景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)有了新發(fā)展。雖然名為“八友”，但實際上先后有10位畫家參加過“月圓會”?！爸樯桨擞选痹诶^承中國畫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，借鑒吸收西洋繪畫技巧，用于改良傳統(tǒng)粉彩，把粉彩創(chuàng)作推向新的高峰。館藏的粉彩鐘馗除邪降福圖瓷板為王琦所繪，生動明麗。王琦捏過人物塑像、畫過瓷像，吸收了西洋畫陰陽彩瓷技法，形成了用西洋畫明暗技法畫人物頭像、以寫意筆法畫衣紋的畫風。
新中國成立后，景德鎮(zhèn)在原有小作坊的基礎(chǔ)上組建成立10余家陶瓷生產(chǎn)企業(yè)，逐步形成完備的陶瓷工業(yè)體系，能夠燒制各種日用瓷、陳設(shè)瓷以及紀念瓷，續(xù)寫了千年制瓷業(yè)輝煌。其中較為知名的有建國、人民、宇宙、藝術(shù)、光明、紅星、紅旗、為民等大型國營瓷廠，人們習慣稱之為“十大瓷廠”?！笆?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e7%93%b7%e5%8e%82" title="【查看含有[瓷廠]標簽的文章】" target="_blank">瓷廠”生產(chǎn)的瓷器，設(shè)計獨特、制作精良。展廳里可以看到人民瓷廠的青花瓷、光明瓷廠的玲瓏瓷、建國瓷廠的顏色釉瓷、藝術(shù)瓷廠的粉彩瓷等，被稱為“景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷”。
澀胎瓷龍舟瓷雕創(chuàng)作于1959年，是為慶祝中華人民共和國成立10周年而制作的獻禮瓷。船體呈龍形，甲板上有3層宮殿，十分氣派，船上裝飾的鈴鐺、燈籠、鎖鏈等全都可以活動。作品中雕有150多個人物，形態(tài)各異，載歌載舞，栩栩如生。
時至今日，景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)已發(fā)展出藝術(shù)陶瓷、日用陶瓷、工業(yè)用瓷、高技術(shù)陶瓷等多種類型，既有大型瓷廠，又有個人藝術(shù)工作室；既有本地傳承的手工藝人，也有來自海外的“洋景漂”。2019年，景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)獲批。2021年景德鎮(zhèn)陶瓷總產(chǎn)值達516.2億元，其中，文化創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)值為112.6億元。
博物館中展示了以精制高純、人工合成無機化合物為原料，采用精密控制設(shè)備燒制而成的新一代高技術(shù)陶瓷，包括結(jié)構(gòu)陶瓷、功能陶瓷、蜂窩陶瓷等，它們具有遠勝傳統(tǒng)陶瓷的性能，被廣泛應(yīng)用于電子、機械、航空航天等領(lǐng)域。
新技術(shù)也為博物館文化傳播帶來更多機遇。今年初，景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館對館藏珍貴文物進行數(shù)字化采集，建立藏品信息管理數(shù)據(jù)庫。博物館一層大廳設(shè)有大型智能觸摸屏和12塊電子顯示屏，詳細展示了300件館藏珍貴文物信息。屏幕上的文物可以進行360度旋轉(zhuǎn)，就像把文物放在手上把玩，從不同角度欣賞。博物館還將10個臨時展覽制作成AR線上展覽，讓更多人可以不受時空限制觀展。
“今年上半年，景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館線下接待觀眾8.7萬余人次。而通過云直播、云展覽、短視頻等線上方式，綜合觀看量高達近1400萬人次。”景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館館長彭國紅說，希望借助數(shù)字技術(shù)，將景德鎮(zhèn)陶瓷文化傳播得更廣。
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宋代青白釉刻花堆塑龍虎蓋瓶。
元青花纏枝牡丹紋梅瓶。
江西景德鎮(zhèn)，古稱昌南，素有“瓷都”之美譽。碧綠的昌江穿城而過，三面青山一面水，一城瓷器半城窯。昌江區(qū)紫晶路上，依山而建的景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館大氣恢宏。
前身為1954年開館的景德鎮(zhèn)陶瓷館，是新中國第一家陶瓷專題博物館。2015年10月，改造完成的景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館正式對外開放。新館總占地面積近5.9萬平方米，總建筑面積3.2萬平方米。館內(nèi)收藏新石器時代陶器和漢唐以來各個時期的陶瓷佳作共5萬余件，其中國家珍貴文物1641件（套），涵蓋了景德鎮(zhèn)陶瓷史中各時期的代表品種。
千年窯火傳承
景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館主體建筑共有7層，其建筑設(shè)計蘊含不少陶瓷元素：玻璃幕墻的花紋宛如瓷器表面的“冰裂紋”，一層大廳形似窯爐的爐膛，各層之間由長長的通廊連接，其造型仿照古代燒瓷用的龍窯。
博物館基本陳列“瓷業(yè)高峰是此都——景德鎮(zhèn)瓷器、瓷業(yè)與城市發(fā)展史陳列”分為5個單元：“水土宜陶、天賜景德”“技術(shù)創(chuàng)新、體系完備”“千年窯火、舉世聞名”“名家輩出、傳承跨越”“國瓷時代、鑄魂塑形”。又軟又黏的泥土，如何成為光滑如玉的瓷器？景德鎮(zhèn)何以成為聞名世界的瓷都？瓷都有哪些獨特的風俗文化？這些問題都能在展覽中找到答案。
景德鎮(zhèn)從漢代開始生產(chǎn)陶瓷，有著2000多年的冶陶史、1000多年的官窯史、600多年的御窯史。陶瓷生產(chǎn)在這里興盛不衰，最重要的原因之一是其礦產(chǎn)資源得天獨厚。展廳里陳列著幾種不同的瓷土原料，其中，高嶺土堪稱瓷都“秘寶”。高嶺土潔白細膩，非常松軟，具有良好的可塑性和耐火性等，是制瓷的絕佳原料，因其產(chǎn)地在景德鎮(zhèn)高嶺而得名。除此之外，景德鎮(zhèn)水系發(fā)達，交通便利，便于將制成的瓷器運輸?shù)饺珖鞯亍?/p>
陶瓷是泥與火的藝術(shù)。明代《天工開物》記載了繁瑣的瓷器制作工藝：“共計一坯工力，過手七十二，方克成器。其中微細節(jié)目，尚不能盡也?！币患善髡Q生，所需工序達72道以上。在所有工序中，入窯燒造至關(guān)重要。博物館里展示了不同時期的窯爐，從土坑筑燒到龍窯、饅頭窯、葫蘆窯、蛋形窯再到煤窯、氣窯等，不同形狀的窯爐有不同的特點：始見于商代的龍窯，體積大，裝燒量多，但由于窯身長，窯室溫度與氣氛不易控制；首創(chuàng)于元代的葫蘆窯，由龍窯演變而來，中部內(nèi)折，分前后兩個窯室，較龍窯更易控制溫度和氣氛，窯形的變化體現(xiàn)了制瓷技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。
在長期的瓷業(yè)生產(chǎn)進程中，景德鎮(zhèn)逐漸形成了極具地方特色的瓷業(yè)習俗。祭窯神就是景德鎮(zhèn)傳承數(shù)百年的民間祭祀習俗，窯神的故事要從館藏明代正統(tǒng)年間青花大龍缸說起。
大龍缸是皇帝御用之器，主要有儲水防火等作用。因其體型巨大，燒制極為困難，耗時長，成功率低。據(jù)記載，明萬歷年間，景德鎮(zhèn)奉命燒制大龍缸，久燒不成。一個叫童賓的窯工心急之下投身窯火，以身殉窯，終于燒成了大龍缸。風與火是燒造瓷器的關(guān)鍵，窯工們?yōu)榧o念童賓，尊稱其為“風火仙師”，即窯神，每年都會舉行祭祀窯神的活動。
歷代名瓷薈萃
“雨過天青翠欲流，不須大邑向人求。出新柴汝官哥后，玉色郎窯仿定州?！鼻宕娙?span id="s24i165" class="candidate-entity-word" data-gid="1196660">吳銘道的《景德鎮(zhèn)》將景德鎮(zhèn)瓷器與歷史上的名窯相比，盛贊其佳絕天下。在景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館，觀眾可以飽覽從古至今的名瓷佳作。
景德鎮(zhèn)湘湖鎮(zhèn)汪澈墓出土的宋代青白釉刻花堆塑龍虎蓋瓶引人注目。青白釉的釉色介于青白二者之間，是景德鎮(zhèn)工匠在北宋年間創(chuàng)燒而成。此瓶分蓋、罐兩部分，罐直口，豐肩，圓腹，圈足。蓋頂呈斗笠狀，中部為蓮瓣托起的4個支柱，下方蓋呈圓餅狀，造型精巧絕倫。胎質(zhì)堅硬，胎色偏白。口、頸部及內(nèi)壁施青白釉，釉色清潤透亮，余地為素胎。肩部堆塑青龍、白虎、朱雀、玄武四方神獸，蓋面、頸部及腹部刻各式花卉紋，刀工犀利流暢，刻畫生動自然。這一作品結(jié)合多種裝飾手法，工藝精湛，具有極高的藝術(shù)價值。
元青花纏枝牡丹紋梅瓶堪稱“鎮(zhèn)館之寶”之一。其胎骨細膩堅致，釉色明凈瑩澈，白中微閃青色，造型端莊，紋飾華麗。元青花如今存世極少，像這樣精美、完整的作品尤為珍貴。此瓶使用波斯蘇麻離青繪制，燒成后，形成較明顯的鐵銹斑，其紋飾之美在于不同文化的交匯融合。紋飾從上到下分為5層：第一層是雜寶紋，來源于佛教密宗法器；第二層為纏枝蓮紋，又名“萬壽藤”，寓意吉慶；第三層為纏枝牡丹紋，象征繁榮昌盛、美好幸福；第四層為卷草紋；第五層是仰蓮瓣紋。多層次的裝飾手法、藍白色調(diào)的靈活運用，表現(xiàn)出與前朝迥然不同的風格，在構(gòu)圖上具有鮮明的時代特征。
這件元青花梅瓶器形比宋代梅瓶更加碩大，燒制方法為“二元配方法”，在瓷石中加入高嶺土，提高了燒成溫度，降低了器物變形的風險。這種方法的發(fā)明，開創(chuàng)了中國制瓷史上燒制大件瓷器的新篇章。元青花瓷器的造型、使用功能與蒙古族和西亞諸民族的生活方式有密切聯(lián)系，在中外文化交流史上占有重要地位。
清康熙天藍釉云耳梅瓶顏色淡雅素凈，造型簡約流暢，吸引了許多觀眾駐足欣賞。梅瓶頸間起弦紋一道，豐肩，肩下兩側(cè)凸起如意云狀裝飾，肩下腹?jié)u收。通體施天藍釉，釉質(zhì)瑩潤，釉色素雅。天藍釉是康熙時期創(chuàng)燒的一種高溫色釉，屬于藍釉范疇，由天青演變而來，其鈷含量稍低，所以釉色淺淡，呈天空之色，故名天藍釉。這件梅瓶是景德鎮(zhèn)御窯廠燒制的宮廷用瓷，傳世甚少，也是康熙天藍釉瓷器的代表作。
古代瓷器裝飾講究“畫必有意，意必吉祥”。清乾隆青花蝙蝠葫蘆紋葫蘆瓶，取葫蘆之造型，主體紋飾為葫蘆紋與蝙蝠紋，因葫蘆與“福祿”諧音，且器形像“吉”字，故又名“大吉瓶”，寓意大吉大利。清光緒五彩堆雕蓮紋竹節(jié)帽筒，外形像竹子，寓意節(jié)節(jié)高升；筒身繪有3支戟和蓮花，寓意連升3級；底部繪有祥云，象征平步青云。
續(xù)寫瓷都輝煌
“珠山八友”曾是有著重要影響的一個陶瓷畫家群體，原為1928年由王琦倡導(dǎo)組織的藝術(shù)社團。他們農(nóng)歷每月十五在一起聚會，稱為“月圓會”，每人都交出新作，互相觀摩評論，探討陶瓷繪畫心得，從而使景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)有了新發(fā)展。雖然名為“八友”，但實際上先后有10位畫家參加過“月圓會”?！爸樯桨擞选痹诶^承中國畫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，借鑒吸收西洋繪畫技巧，用于改良傳統(tǒng)粉彩，把粉彩創(chuàng)作推向新的高峰。館藏的粉彩鐘馗除邪降福圖瓷板為王琦所繪，生動明麗。王琦捏過人物塑像、畫過瓷像，吸收了西洋畫陰陽彩瓷技法，形成了用西洋畫明暗技法畫人物頭像、以寫意筆法畫衣紋的畫風。
新中國成立后，景德鎮(zhèn)在原有小作坊的基礎(chǔ)上組建成立10余家陶瓷生產(chǎn)企業(yè)，逐步形成完備的陶瓷工業(yè)體系，能夠燒制各種日用瓷、陳設(shè)瓷以及紀念瓷，續(xù)寫了千年制瓷業(yè)輝煌。其中較為知名的有建國、人民、宇宙、藝術(shù)、光明、紅星、紅旗、為民等大型國營瓷廠，人們習慣稱之為“十大瓷廠”?！笆?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e7%93%b7%e5%8e%82" title="【查看含有[瓷廠]標簽的文章】" target="_blank">瓷廠”生產(chǎn)的瓷器，設(shè)計獨特、制作精良。展廳里可以看到人民瓷廠的青花瓷、光明瓷廠的玲瓏瓷、建國瓷廠的顏色釉瓷、藝術(shù)瓷廠的粉彩瓷等，被稱為“景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷”。
澀胎瓷龍舟瓷雕創(chuàng)作于1959年，是為慶祝中華人民共和國成立10周年而制作的獻禮瓷。船體呈龍形，甲板上有3層宮殿，十分氣派，船上裝飾的鈴鐺、燈籠、鎖鏈等全都可以活動。作品中雕有150多個人物，形態(tài)各異，載歌載舞，栩栩如生。
時至今日，景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)已發(fā)展出藝術(shù)陶瓷、日用陶瓷、工業(yè)用瓷、高技術(shù)陶瓷等多種類型，既有大型瓷廠，又有個人藝術(shù)工作室；既有本地傳承的手工藝人，也有來自海外的“洋景漂”。2019年，景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)獲批。2021年景德鎮(zhèn)陶瓷總產(chǎn)值達516.2億元，其中，文化創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)值為112.6億元。
博物館中展示了以精制高純、人工合成無機化合物為原料，采用精密控制設(shè)備燒制而成的新一代高技術(shù)陶瓷，包括結(jié)構(gòu)陶瓷、功能陶瓷、蜂窩陶瓷等，它們具有遠勝傳統(tǒng)陶瓷的性能，被廣泛應(yīng)用于電子、機械、航空航天等領(lǐng)域。
新技術(shù)也為博物館文化傳播帶來更多機遇。今年初，景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館對館藏珍貴文物進行數(shù)字化采集，建立藏品信息管理數(shù)據(jù)庫。博物館一層大廳設(shè)有大型智能觸摸屏和12塊電子顯示屏，詳細展示了300件館藏珍貴文物信息。屏幕上的文物可以進行360度旋轉(zhuǎn)，就像把文物放在手上把玩，從不同角度欣賞。博物館還將10個臨時展覽制作成AR線上展覽，讓更多人可以不受時空限制觀展。
“今年上半年，景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館線下接待觀眾8.7萬余人次。而通過云直播、云展覽、短視頻等線上方式，綜合觀看量高達近1400萬人次。”景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館館長彭國紅說，希望借助數(shù)字技術(shù)，將景德鎮(zhèn)陶瓷文化傳播得更廣。（楊顏菲）
來源： 人民日報海外版
]]>瓷都賞瓷 玲瓏萬致（你所不知道的一級館）
本報記者 楊顏菲
宋代青白釉刻花堆塑龍虎蓋瓶。
元青花纏枝牡丹紋梅瓶。
江西景德鎮(zhèn)，古稱昌南，素有“瓷都”之美譽。碧綠的昌江穿城而過，三面青山一面水，一城瓷器半城窯。昌江區(qū)紫晶路上，依山而建的景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館大氣恢宏。
前身為1954年開館的景德鎮(zhèn)陶瓷館，是新中國第一家陶瓷專題博物館。2015年10月，改造完成的景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館正式對外開放。新館總占地面積近5.9萬平方米，總建筑面積3.2萬平方米。館內(nèi)收藏新石器時代陶器和漢唐以來各個時期的陶瓷佳作共5萬余件，其中國家珍貴文物1641件（套），涵蓋了景德鎮(zhèn)陶瓷史中各時期的代表品種。
千年窯火傳承
景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館主體建筑共有7層，其建筑設(shè)計蘊含不少陶瓷元素：玻璃幕墻的花紋宛如瓷器表面的“冰裂紋”，一層大廳形似窯爐的爐膛，各層之間由長長的通廊連接，其造型仿照古代燒瓷用的龍窯。
博物館基本陳列“瓷業(yè)高峰是此都——景德鎮(zhèn)瓷器、瓷業(yè)與城市發(fā)展史陳列”分為5個單元：“水土宜陶、天賜景德”“技術(shù)創(chuàng)新、體系完備”“千年窯火、舉世聞名”“名家輩出、傳承跨越”“國瓷時代、鑄魂塑形”。又軟又黏的泥土，如何成為光滑如玉的瓷器？景德鎮(zhèn)何以成為聞名世界的瓷都？瓷都有哪些獨特的風俗文化？這些問題都能在展覽中找到答案。
景德鎮(zhèn)從漢代開始生產(chǎn)陶瓷，有著2000多年的冶陶史、1000多年的官窯史、600多年的御窯史。陶瓷生產(chǎn)在這里興盛不衰，最重要的原因之一是其礦產(chǎn)資源得天獨厚。展廳里陳列著幾種不同的瓷土原料，其中，高嶺土堪稱瓷都“秘寶”。高嶺土潔白細膩，非常松軟，具有良好的可塑性和耐火性等，是制瓷的絕佳原料，因其產(chǎn)地在景德鎮(zhèn)高嶺而得名。除此之外，景德鎮(zhèn)水系發(fā)達，交通便利，便于將制成的瓷器運輸?shù)饺珖鞯亍?/p>
陶瓷是泥與火的藝術(shù)。明代《天工開物》記載了繁瑣的瓷器制作工藝：“共計一坯工力，過手七十二，方克成器。其中微細節(jié)目，尚不能盡也?！币患善髡Q生，所需工序達72道以上。在所有工序中，入窯燒造至關(guān)重要。博物館里展示了不同時期的窯爐，從土坑筑燒到龍窯、饅頭窯、葫蘆窯、蛋形窯再到煤窯、氣窯等，不同形狀的窯爐有不同的特點：始見于商代的龍窯，體積大，裝燒量多，但由于窯身長，窯室溫度與氣氛不易控制；首創(chuàng)于元代的葫蘆窯，由龍窯演變而來，中部內(nèi)折，分前后兩個窯室，較龍窯更易控制溫度和氣氛，窯形的變化體現(xiàn)了制瓷技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。
在長期的瓷業(yè)生產(chǎn)進程中，景德鎮(zhèn)逐漸形成了極具地方特色的瓷業(yè)習俗。祭窯神就是景德鎮(zhèn)傳承數(shù)百年的民間祭祀習俗，窯神的故事要從館藏明代正統(tǒng)年間青花大龍缸說起。
大龍缸是皇帝御用之器，主要有儲水防火等作用。因其體型巨大，燒制極為困難，耗時長，成功率低。據(jù)記載，明萬歷年間，景德鎮(zhèn)奉命燒制大龍缸，久燒不成。一個叫童賓的窯工心急之下投身窯火，以身殉窯，終于燒成了大龍缸。風與火是燒造瓷器的關(guān)鍵，窯工們?yōu)榧o念童賓，尊稱其為“風火仙師”，即窯神，每年都會舉行祭祀窯神的活動。
歷代名瓷薈萃
“雨過天青翠欲流，不須大邑向人求。出新柴汝官哥后，玉色郎窯仿定州。”清代詩人吳銘道的《景德鎮(zhèn)》將景德鎮(zhèn)瓷器與歷史上的名窯相比，盛贊其佳絕天下。在景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館，觀眾可以飽覽從古至今的名瓷佳作。
景德鎮(zhèn)湘湖鎮(zhèn)汪澈墓出土的宋代青白釉刻花堆塑龍虎蓋瓶引人注目。青白釉的釉色介于青白二者之間，是景德鎮(zhèn)工匠在北宋年間創(chuàng)燒而成。此瓶分蓋、罐兩部分，罐直口，豐肩，圓腹，圈足。蓋頂呈斗笠狀，中部為蓮瓣托起的4個支柱，下方蓋呈圓餅狀，造型精巧絕倫。胎質(zhì)堅硬，胎色偏白。口、頸部及內(nèi)壁施青白釉，釉色清潤透亮，余地為素胎。肩部堆塑青龍、白虎、朱雀、玄武四方神獸，蓋面、頸部及腹部刻各式花卉紋，刀工犀利流暢，刻畫生動自然。這一作品結(jié)合多種裝飾手法，工藝精湛，具有極高的藝術(shù)價值。
元青花纏枝牡丹紋梅瓶堪稱“鎮(zhèn)館之寶”之一。其胎骨細膩堅致，釉色明凈瑩澈，白中微閃青色，造型端莊，紋飾華麗。元青花如今存世極少，像這樣精美、完整的作品尤為珍貴。此瓶使用波斯蘇麻離青繪制，燒成后，形成較明顯的鐵銹斑，其紋飾之美在于不同文化的交匯融合。紋飾從上到下分為5層：第一層是雜寶紋，來源于佛教密宗法器；第二層為纏枝蓮紋，又名“萬壽藤”，寓意吉慶；第三層為纏枝牡丹紋，象征繁榮昌盛、美好幸福；第四層為卷草紋；第五層是仰蓮瓣紋。多層次的裝飾手法、藍白色調(diào)的靈活運用，表現(xiàn)出與前朝迥然不同的風格，在構(gòu)圖上具有鮮明的時代特征。
這件元青花梅瓶器形比宋代梅瓶更加碩大，燒制方法為“二元配方法”，在瓷石中加入高嶺土，提高了燒成溫度，降低了器物變形的風險。這種方法的發(fā)明，開創(chuàng)了中國制瓷史上燒制大件瓷器的新篇章。元青花瓷器的造型、使用功能與蒙古族和西亞諸民族的生活方式有密切聯(lián)系，在中外文化交流史上占有重要地位。
清康熙天藍釉云耳梅瓶顏色淡雅素凈，造型簡約流暢，吸引了許多觀眾駐足欣賞。梅瓶頸間起弦紋一道，豐肩，肩下兩側(cè)凸起如意云狀裝飾，肩下腹?jié)u收。通體施天藍釉，釉質(zhì)瑩潤，釉色素雅。天藍釉是康熙時期創(chuàng)燒的一種高溫色釉，屬于藍釉范疇，由天青演變而來，其鈷含量稍低，所以釉色淺淡，呈天空之色，故名天藍釉。這件梅瓶是景德鎮(zhèn)御窯廠燒制的宮廷用瓷，傳世甚少，也是康熙天藍釉瓷器的代表作。
古代瓷器裝飾講究“畫必有意，意必吉祥”。清乾隆青花蝙蝠葫蘆紋葫蘆瓶，取葫蘆之造型，主體紋飾為葫蘆紋與蝙蝠紋，因葫蘆與“福祿”諧音，且器形像“吉”字，故又名“大吉瓶”，寓意大吉大利。清光緒五彩堆雕蓮紋竹節(jié)帽筒，外形像竹子，寓意節(jié)節(jié)高升；筒身繪有3支戟和蓮花，寓意連升3級；底部繪有祥云，象征平步青云。
續(xù)寫瓷都輝煌
“珠山八友”曾是有著重要影響的一個陶瓷畫家群體，原為1928年由王琦倡導(dǎo)組織的藝術(shù)社團。他們農(nóng)歷每月十五在一起聚會，稱為“月圓會”，每人都交出新作，互相觀摩評論，探討陶瓷繪畫心得，從而使景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)有了新發(fā)展。雖然名為“八友”，但實際上先后有10位畫家參加過“月圓會”?！爸樯桨擞选痹诶^承中國畫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，借鑒吸收西洋繪畫技巧，用于改良傳統(tǒng)粉彩，把粉彩創(chuàng)作推向新的高峰。館藏的粉彩鐘馗除邪降福圖瓷板為王琦所繪，生動明麗。王琦捏過人物塑像、畫過瓷像，吸收了西洋畫陰陽彩瓷技法，形成了用西洋畫明暗技法畫人物頭像、以寫意筆法畫衣紋的畫風。
新中國成立后，景德鎮(zhèn)在原有小作坊的基礎(chǔ)上組建成立10余家陶瓷生產(chǎn)企業(yè)，逐步形成完備的陶瓷工業(yè)體系，能夠燒制各種日用瓷、陳設(shè)瓷以及紀念瓷，續(xù)寫了千年制瓷業(yè)輝煌。其中較為知名的有建國、人民、宇宙、藝術(shù)、光明、紅星、紅旗、為民等大型國營瓷廠，人們習慣稱之為“十大瓷廠”。“十大瓷廠”生產(chǎn)的瓷器，設(shè)計獨特、制作精良。展廳里可以看到人民瓷廠的青花瓷、光明瓷廠的玲瓏瓷、建國瓷廠的顏色釉瓷、藝術(shù)瓷廠的粉彩瓷等，被稱為“景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷”。
澀胎瓷龍舟瓷雕創(chuàng)作于1959年，是為慶祝中華人民共和國成立10周年而制作的獻禮瓷。船體呈龍形，甲板上有3層宮殿，十分氣派，船上裝飾的鈴鐺、燈籠、鎖鏈等全都可以活動。作品中雕有150多個人物，形態(tài)各異，載歌載舞，栩栩如生。
時至今日，景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)已發(fā)展出藝術(shù)陶瓷、日用陶瓷、工業(yè)用瓷、高技術(shù)陶瓷等多種類型，既有大型瓷廠，又有個人藝術(shù)工作室；既有本地傳承的手工藝人，也有來自海外的“洋景漂”。2019年，景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)獲批。2021年景德鎮(zhèn)陶瓷總產(chǎn)值達516.2億元，其中，文化創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)值為112.6億元。
博物館中展示了以精制高純、人工合成無機化合物為原料，采用精密控制設(shè)備燒制而成的新一代高技術(shù)陶瓷，包括結(jié)構(gòu)陶瓷、功能陶瓷、蜂窩陶瓷等，它們具有遠勝傳統(tǒng)陶瓷的性能，被廣泛應(yīng)用于電子、機械、航空航天等領(lǐng)域。
新技術(shù)也為博物館文化傳播帶來更多機遇。今年初，景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館對館藏珍貴文物進行數(shù)字化采集，建立藏品信息管理數(shù)據(jù)庫。博物館一層大廳設(shè)有大型智能觸摸屏和12塊電子顯示屏，詳細展示了300件館藏珍貴文物信息。屏幕上的文物可以進行360度旋轉(zhuǎn)，就像把文物放在手上把玩，從不同角度欣賞。博物館還將10個臨時展覽制作成AR線上展覽，讓更多人可以不受時空限制觀展。
“今年上半年，景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館線下接待觀眾8.7萬余人次。而通過云直播、云展覽、短視頻等線上方式，綜合觀看量高達近1400萬人次?！本暗骆?zhèn)中國陶瓷博物館館長彭國紅說，希望借助數(shù)字技術(shù)，將景德鎮(zhèn)陶瓷文化傳播得更廣。
來源： 人民日報海外版
]]>千年窯火，萬里瓷路。
自古以來，景德鎮(zhèn)就是享譽世界的瓷都，是海上絲綢之路主要起點城市和重要貨源地。景德鎮(zhèn)陶瓷因“行于九域，施及外洋”而成為傳播中華優(yōu)秀文化的重要載體，是推動世界文明交流互鑒，讓世界認識中國、中國走向世界的重要文化符號。
今天，景德鎮(zhèn)積極創(chuàng)建“東亞文化之都”，建好景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)，打造對外文化交流新平臺，自覺擔當“一帶一路”文化使者，充分挖掘、整合、利用好千年陶瓷文化品牌，著力打造國際瓷都，用更加開放的胸懷與世界對話，不斷推動多國間文化交融和民心相通。
延續(xù)千年文脈 推動陶瓷文化創(chuàng)新發(fā)展
“東亞文化之都”評選活動是由中日韓三國共同開展的一項促進交流擴大合作、增進了解加深友誼的國際性重要文化項目，至今已舉辦9屆，已有中日韓三國共29座城市獲此殊榮。
去年5月，文化和旅游部啟動中國區(qū)域2023-2025年“東亞文化之都”評選，景德鎮(zhèn)市首輪成為2023年“東亞文化之都”候選城市，終審以微弱差距遺憾落選。依據(jù)評審規(guī)則，景德鎮(zhèn)繼續(xù)獲得2024年“東亞文化之都”候選城市資格。
總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，景德鎮(zhèn)市提振信心、厲兵秣馬，以極高的熱情、更高的要求，再次投入到“東亞文化之都”創(chuàng)建工作中。
創(chuàng)建“東亞文化之都”，靠的是深厚的文化積淀。
“五一”假期，景德鎮(zhèn)御窯廠國家考古遺址公園、御窯博物館、陶陽里御窯景區(qū)集中連片呈現(xiàn)，引起人們的廣泛關(guān)注。在這里，有景德鎮(zhèn)千年的歷史記憶，人們既能領(lǐng)略古代御用瓷制造盛景，又能近距離觀摩考古出土的古瓷，還能感受千百年來景德鎮(zhèn)“陶陽十三里，煙火十萬家”的繁華盛景。
“一千七百多年制瓷歷史為景德鎮(zhèn)留下了豐富的陶瓷物質(zhì)遺存，以及大量手工制瓷傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是該市最為特殊而寶貴的財富，也是創(chuàng)建‘東亞文化之都’的底氣?！本暗骆?zhèn)市文化廣電新聞出版旅游局負責人告訴記者，該市共有160處瓷業(yè)遺址、108條窯磚里弄、12處全國重點文物保護單位、4處國家工業(yè)遺產(chǎn)和4個國家級非遺項目，以及11位國家級非遺傳承人、68個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護示范基地、3000多名各級各類陶瓷工藝或技能大師和非遺傳承人。
多年來，景德鎮(zhèn)高度重視陶瓷文化保護傳承與創(chuàng)新發(fā)展。早在2015年，就啟動了以御窯遺址申報世界文化遺產(chǎn)為龍頭的大遺址保護工作，不僅對御窯遺址范圍內(nèi)13.1公頃核心區(qū)、80公頃延伸區(qū)、240公頃“陶陽十三里”老城區(qū)進行保護，建設(shè)御窯博物館，修復(fù)老廠區(qū)、老里弄、老窯址，還實施近現(xiàn)代陶瓷工業(yè)遺產(chǎn)綜合保護開發(fā)及原“十大瓷廠”申報國家工業(yè)文化遺產(chǎn)等項目。同時，積極推動陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，大力實施“陶瓷+”戰(zhàn)略，不斷推動陶瓷與文化、旅游等深度融合，通過培育新經(jīng)濟、新業(yè)態(tài)、新動能，推進陶瓷文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
2017年，御窯遺址被列入“中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單”，景德鎮(zhèn)正式拿到申遺“入場券”。該市明確申報主題、遺產(chǎn)要素，出臺《景德鎮(zhèn)御窯廠遺址保護管理條例》，聘請國內(nèi)頂尖專家指導(dǎo)申遺。隨著申遺工作進入實質(zhì)性階段，該市又與省文旅廳聯(lián)合印發(fā)了《景德鎮(zhèn)御窯遺址申報世界文化遺產(chǎn)三年行動計劃及任務(wù)分工表（2021-2023年）和2021年工作要點》，今年又著手編制《景德鎮(zhèn)大遺址保護利用片區(qū)總體規(guī)劃》和《景德鎮(zhèn)陶瓷文化遺產(chǎn)認定及保護管理辦法》。與此同時，“文化學者、文博專家暢聊景德鎮(zhèn)申遺”“小手拉大手為申遺加油”“瓷都小小考古家研學”等系列活動陸續(xù)開展，在全市范圍內(nèi)掀起了人人支持申遺的熱潮。
堅定文化自信 打造對外交流新平臺
創(chuàng)建“東亞文化之都”，靠的是高度的文化自信。
中日韓陶瓷文化交流源遠流長。早在600多年前，日本陶藝家五良大甫遠渡重洋赴景德鎮(zhèn)學習制瓷技藝，學成歸國后在肥前伊萬里筑窯，開創(chuàng)了日本青花瓷制作先河，成為東亞歷史文明的重要見證者之一。
進入新世紀，在中日韓三國友好城市市長的倡議下，景德鎮(zhèn)啟動了以改造老舊工業(yè)廠房、深度融合中日韓三方資源為引領(lǐng)的陶溪川建設(shè)行動，成為新時代東亞文化交流的生動實踐。
多年來，景德鎮(zhèn)市依托世界“手工藝與民間藝術(shù)之都”和“聯(lián)合國海陸絲綢之路城市聯(lián)盟”等平臺，與日本友田町、瀨戶和韓國利川、公州等72個國家的180多個城市建立了友好關(guān)系，并全力做好“走出去，請進來”文章，連續(xù)18年舉辦中國（景德鎮(zhèn)）國際陶瓷博覽會，積極融入“一帶一路”建設(shè)，主動參與“感知中國”“中國文化年”“今日中國”等國家文化品牌活動，先后在德國、南非、丹麥等國舉辦了“感知中國·匠心冶陶/絲路瓷行”等系列高規(guī)格陶瓷文化交流活動，持續(xù)擴大中華文化的國際影響力。
近年來，伴隨著千年不息窯火，來到景德鎮(zhèn)追逐陶瓷夢想的“景漂”絡(luò)繹不絕，其中就有“洋景漂”5000名，以日韓兩國人士居多。
2013年，日本陶藝家高柳綾緒和丈夫一道來到景德鎮(zhèn)，在三寶瓷谷創(chuàng)立了“無邊窯”陶藝工作室。9年來，她扎根于此，無論是工作還是生活，都與這座城市完全相融。來自韓國的陶藝家梁寬植，2014年到景德鎮(zhèn)陶瓷大學攻讀研究生，系統(tǒng)學習中國陶瓷文化，畢業(yè)后繼續(xù)留在景德鎮(zhèn)發(fā)展自己的事業(yè)。正是有了大批“洋景漂”多元思想和文化的注入與交融，景德鎮(zhèn)陶瓷制瓷技藝與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新都得到了前所未有的發(fā)展與進步，由此也帶動了更多的國際合作。
建設(shè)中的景德鎮(zhèn)中日高科技陶瓷產(chǎn)業(yè)園，正是多次開展中日高科技陶瓷產(chǎn)業(yè)交流活動締結(jié)的碩果。該產(chǎn)業(yè)園以功率半導(dǎo)體封裝產(chǎn)業(yè)鏈、射頻器件及傳感器產(chǎn)業(yè)鏈、電池產(chǎn)業(yè)鏈+生物陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈、耐高溫結(jié)構(gòu)陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈為發(fā)展方向，目前已儲備日本項目18個、國內(nèi)項目20個，與5家日本及國內(nèi)大學研究機構(gòu)達成合作意向。其中，AT陶瓷平板膜和氮化硅及氮化鋁陶瓷基板項目一期工程將于6月底完工，預(yù)計12月試生產(chǎn)。
“歷朝海外有人到，高嶺崎嶇為坦途。”創(chuàng)建“東亞文化之都”，景德鎮(zhèn)恰逢其時。
來源： 江西日報
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6月11日，全國首個古陶瓷基因庫——景德鎮(zhèn)古陶瓷基因庫，在景德鎮(zhèn)御窯博物院正式揭牌。景德鎮(zhèn)御窯博物院宣布與北京大學、清華大學、故宮博物院、中國科學院上海硅酸鹽研究所等院校機構(gòu)共建古陶瓷基因庫。
千年瓷都景德鎮(zhèn)是世界古代制瓷業(yè)集大成者。中國瓷文化的鼎盛，在西方形成了小寫“china”為瓷器、大寫“China”為中國的獨特現(xiàn)象。以御窯遺址為核心的景德鎮(zhèn)瓷文化，在世界范圍內(nèi)具有不可替代的歷史、科學和藝術(shù)價值。景德鎮(zhèn)陶瓷歷史遺存豐富。自20世紀70年代末以來，景德鎮(zhèn)御窯博物院及其前身景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所，在數(shù)十年的考古工作中，出土了海量的晚唐至民國時期的窯業(yè)標本和其他豐富的文化遺存，其中明清御窯瓷片占比較大。標本的出土地點明確、地層清晰、品類豐富，相關(guān)數(shù)據(jù)極具權(quán)威性。
據(jù)介紹，景德鎮(zhèn)古陶瓷基因庫正式揭牌后，景德鎮(zhèn)御窯博物院等計劃用1年半左右的時間，入庫近萬件明代御窯基因標本，之后用3至5年時間完成景德鎮(zhèn)歷年考古出土標本的基因入庫工作。與此同時，采集有關(guān)基因標本的各項信息，建設(shè)開放型的共建共享數(shù)據(jù)庫。最終通過數(shù)字技術(shù)，構(gòu)建起可用于陳列展示、文物保護及3D打印的精細化模型，為文物保護與研究、文物復(fù)仿制及文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)、數(shù)字博物館的建設(shè)等奠定基礎(chǔ)。
記者了解到，今后，景德鎮(zhèn)御窯博物院等還將廣泛地與國內(nèi)外各類博物館和科研機構(gòu)合作，在數(shù)據(jù)的采集和使用上實現(xiàn)開放共享。景德鎮(zhèn)古陶瓷基因庫的建立，對于構(gòu)建陶瓷考古年代框架體系、研發(fā)古陶瓷鑒定方法、制訂陶瓷行業(yè)技術(shù)標準、推動陶瓷數(shù)字藏品與文旅應(yīng)用、建設(shè)相關(guān)國際一流科研團隊及彰顯中華文化自信，都將產(chǎn)生重要作用。
綜合景德鎮(zhèn)發(fā)布
作者：王景萍
來源： 人民日報客戶端江西頻道
]]>大英博物館館藏的明成化青花斗彩雞缸杯
美國大都會博物館館藏的明宣德青花龍紋罐
……
當今世界各大博物館珍藏的傳世古瓷
大多由曾經(jīng)的“宇宙最強制瓷廠”——
景德鎮(zhèn)御窯廠制造
圖為御窯廠遺址珠山南麓馬蹄窯爐保護展示區(qū)。受訪者供圖
千年瓷都景德鎮(zhèn)
是世界古代制瓷巔峰的集大成者
以御窯遺址為核心的景德鎮(zhèn)瓷文化
在世界范圍內(nèi)
也具有不可替代的歷史、科學和藝術(shù)價值
景德鎮(zhèn)御窯廠為什么強？
一件傳世品的背后，是成百上千件的瑕疵品
這些瑕疵品全部被砸碎
深埋于地下
千年瓷都景德鎮(zhèn)的地下窯渣堆積層深達十余米
研究人員就在這些碎片中尋找真實
完整器長什么樣子？
胎、釉、彩原料配方是什么？
窯爐中的燒成溫度是多少度？
哪些器物留下了東西方文化交流的痕跡？
……
景德鎮(zhèn)御窯博物院
提取信息建設(shè)全球首個景德鎮(zhèn)古陶瓷基因庫
將帶你解開謎團
能譜電鏡儀、拉曼光譜儀、X射線熒光分析儀
等現(xiàn)代高精尖設(shè)備
將用于制作、分析物理形態(tài)和
數(shù)字形態(tài)的基因標本
首批明代御窯時期近萬個標本的制作
將用一年半時間完成
圖為工作人員正在展示古陶瓷基因庫的基因標本。王凱豐攝
運用大數(shù)據(jù)和數(shù)字孿生技術(shù)
正在繪制的古陶瓷基因知識圖譜
還可還原歷史生活場景
勾連當下人文風物
全景式展現(xiàn)陶瓷世界里的
中華文化元素、符號和標識
比如
一個明宣德時期青花云龍紋蟋蟀罐修復(fù)件
不僅和當年的使用者明宣宗朱瞻基相關(guān)
還能了解到其同款傳世品
如今館藏于故宮博物院
以及
有位叫周杰倫的歌手唱紅了一首《青花瓷》
圖為青花云龍紋蟋蟀罐的知識圖譜。受訪者供圖
景德鎮(zhèn)御窯博物院院長翁彥俊表示
基因庫建成后還將積極開展國際合作
主動培育世界性課題
力爭成為展現(xiàn)中華文明的國際化平臺
文字：吳濤 袁慧晶 霍丹彤
攝影、攝像：王凱豐
來源： 半月談
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