陰陽很容易理解。
就像陰陽魚的直觀圖示，一條陰魚，一條陽魚。
這個“隱秘的第三者”，似乎是“視之不見”，“聽之不聞”，“搏之不得”。
就好像秘訣藏在武俠秘笈中，在文字的迷宮中若隱若現(xiàn)。
就好像隱者藏在深山老林中，“只在此山中，云深不知處”。
那么，這個“隱秘的第三者”，是“何許人也”？
讓我們回到太極圖，回到這個“陰陽”。
請注意，陰陽雖是由兩個字構(gòu)成，卻是由三個意義組成——
一個是陰，一個是陽，一個是道（一陰一陽謂之道）。
太極圖中的陰陽也是一樣，也有三個意義組成：一個是陰，一個是陽，一個是太極。
而這個太極（道）就是藏著陰陽魚背后的“第三者”。
這正是太極圖之所以叫太極圖而不叫陰陽圖的原因。
如果進(jìn)一步深入了解，我們該如何理解這個太極呢？
通過解析傳統(tǒng)文化，我們可以把這個太極視為中宮，甚至直接稱之為“中”“中和”“中道”“道”等概念。
一般的太極圖陰陽魚合在一起，中間是單獨的一根線。而真正的先天太極圖，一定會把這個“中宮”畫出來，包括大自然形成的太極圖，也常常會把這個“中宮”“畫”出來。
為了深入理解太極圖，我們可以從三個假設(shè)來認(rèn)識——
假如有人指出陰，你可以強(qiáng)調(diào)陽；
假如有人指出陽，你可以強(qiáng)調(diào)陰；
假如有人同時強(qiáng)調(diào)陰或陽，你可以說，不對，要“看見”這個“太極”。
也就是，在太極圖中，我們不僅要看見陰魚和陽魚，還要認(rèn)識到這個“隱秘的第三者”——
就是這個太極，這個中宮，這個中和，這個中道。
不認(rèn)識這個“隱秘的第三者”，你就不能說你認(rèn)識了矛盾，不能說你認(rèn)識了陰陽，更不能說你明白了太極，明白了道。
我們還可以從太極圖的旋轉(zhuǎn)特性來認(rèn)識這個問題。
在太極極速的反向運動過程中——
當(dāng)你指認(rèn)太極圖的陰魚，瞬間陰魚變成了陽魚；
當(dāng)你指認(rèn)太極圖的陽魚，瞬間陽魚變成了陰魚；
當(dāng)你指認(rèn)太極圖的陰陽魚，但在高能旋轉(zhuǎn)中，太極似乎又變成一無所有，成為渾然一體的東西。
有意思吧？似乎講的就是事物變動不居的規(guī)律，講的就是測不準(zhǔn)原理。
也就是說，萬事萬物都在陰陽中（負(fù)陰抱陽），都在陰陽變化中。
同時，我們還要深刻認(rèn)識到，在這個陰陽及其變化中間，還有一個“隱秘的第三者”，需要我們?nèi)ジ惺?，去認(rèn)知，去領(lǐng)悟，去妙悟，去把握。
這會讓我們不偏不倚，不走極端，晏然超處，由此提升我們的智慧，提升我們的境界——
這個所謂的“隱秘的第三者”，就是這個“中”，就是這個道，就是這個中道，就是這個渾然一體的東西，就是這個一無所有的東西，就是這個一以貫之的東西。
