欧美一级A特黄欧美种人禽交,日韩一二三区毛片 http://www.51zclw.cn 寶寶取名 公司起名 專(zhuān)家起名 周易起名 姓氏起名 Sun, 14 May 2023 11:51:21 +0000 zh-Hans hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.8.2 http://www.51zclw.cn/wp-content/uploads/2023/04/2023042403580774.png 郵票 – 寶寶取名網(wǎng) http://www.51zclw.cn 32 32 2011兔寶寶免費(fèi)取名字_女孩,2011年兔寶寶取小名 http://www.51zclw.cn/archives/33281 Sun, 14 May 2023 11:51:12 +0000 http://www.51zclw.cn/?p=33281 一、2023年兔:表達(dá)了戰(zhàn)勝疫情、回歸正常生活的美好祝福

2023年1月5日,《癸卯年特種郵票首發(fā)儀式在國(guó)家大劇院隆重舉行。

《癸卯年》特種郵票中國(guó)生肖郵票第四輪中的第八套,郵票一套兩枚,第一枚名為“癸卯寄?!保?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e8%b1%a1%e5%be%81" title="【查看含有[象征]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">象征童趣的藍(lán)色描繪了一只右手執(zhí)筆、左手持信的睿智卯兔,將生肖與書(shū)信文化結(jié)合,表達(dá)中國(guó)人民在新春期間以書(shū)信互相關(guān)心,寄托思念,送去祝福的含義,也寄予了新的一年攜手共繪宏偉“藍(lán)圖”的美好寓意。

第二枚名為“同圓共生”,描繪了三只兔子首尾相接、奔騰不息的場(chǎng)景,其設(shè)計(jì)靈感源自敦煌壁畫(huà)“三兔共耳”的圖案,表達(dá)出生生不息、團(tuán)圓美滿的吉祥寓意,象征著中華民族自強(qiáng)不息、生機(jī)勃勃,象征著中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、步調(diào)一致,象征著國(guó)家的力量、人民的活力;背景襯以“玉兔搗藥”紋飾,表達(dá)了戰(zhàn)勝疫情、回歸正常生活的美好祝福,傳遞了祈求國(guó)泰民安、身體安康的誠(chéng)摯祈愿。

兩枚郵票脫胎于傳統(tǒng)文化又融入了別具一格的創(chuàng)新精神,既有黃永玉先生對(duì)于生肖文化的獨(dú)特理解與感悟,更是老人家率真風(fēng)格與天真?zhèn)€性的顯現(xiàn)。郵票中精心設(shè)計(jì)了“玉兔搗藥”“三兔共耳”等源自傳統(tǒng)文化中重要的圖騰符號(hào),寄托人們健康長(zhǎng)壽的美好愿望。新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)蓬勃向上、繁榮興旺的可喜局面,郵票讓名家的藝術(shù)創(chuàng)作以深入生活、貼近人民的方式進(jìn)入千家萬(wàn)戶。

據(jù)介紹,黃永玉第一次創(chuàng)作生肖郵票是1980年的《庚申年猴票,由此有了“猴票之父”的美稱(chēng),這也是新中國(guó)成立后發(fā)行的第一枚生肖郵票。36年后發(fā)行的第四輪《丙申年生肖猴票是黃永玉第二次創(chuàng)作生肖郵票。此次《癸卯年》特種郵票是黃永玉在百歲之年第三次提筆設(shè)計(jì)的生肖郵票,筆墨仍然自然天成、詼諧靈動(dòng)。活動(dòng)當(dāng)天,黃永玉雖未能親臨郵票首發(fā)現(xiàn)場(chǎng),但也以視頻的形式表達(dá)了他對(duì)郵票發(fā)行的期待。

二、2011年兔:稚拙可愛(ài)、撲騰欲走,具有典型的民間剪紙?zhí)卣?/strong>

生肖文化起源于我國(guó),已傳承2000多年,生肖作為中華民族傳統(tǒng)文化中最具魅力的藝術(shù)形象,不僅博大精深,而且影響廣泛、深遠(yuǎn)。中國(guó)郵政自1980年發(fā)行生肖“猴”票以來(lái),30多年持續(xù)發(fā)行生肖郵票。目前生肖郵票已成為人們最關(guān)心、最喜愛(ài)的郵票,生肖文化在生肖郵票的帶動(dòng)下也風(fēng)靡全球。

  兔,外形可愛(ài)、聰明伶俐、美麗乖巧,是廣受人民喜愛(ài)的小動(dòng)物,與人們的美好愿望密切相連。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“玉兔”往往是月亮的代名詞。

  我國(guó)生肖郵票設(shè)計(jì)體現(xiàn)了“生肖情、文化味、藝術(shù)美、新年喜”的豐富內(nèi)容。生肖郵票兔造型稚拙可愛(ài)、撲騰欲走,周身布滿花卉圖案,具有典型的民間剪紙?zhí)卣?,背景中有機(jī)融入藍(lán)色月亮的造型,蘊(yùn)含著我國(guó)古代月宮玉兔的美麗神話傳說(shuō)。

  《辛卯年》特種郵票1套共1枚,該郵票由我國(guó)著名設(shè)計(jì)大師、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授吳冠英先生設(shè)計(jì),2008年北京奧運(yùn)吉祥物“福娃”以及北京殘奧會(huì)吉祥物“福牛樂(lè)樂(lè)”均是其作品。

三、1999年兔:兔性情溫和,是一種玲瓏柔順的動(dòng)物

己卯年俗稱(chēng)“兔年”。 這年出生的人屬兔。兔性情溫和,是一種玲瓏柔順的動(dòng)物。古人有“玉衡星散而為兔”之說(shuō),給兔增添了一層祥瑞的色彩。以兔作為吉祥富貴物,在我國(guó)由來(lái)已久。《瑞應(yīng)圖》說(shuō):“赤兔者瑞獸,王者盛德則至”?!侗阕印芬嗾f(shuō):“兔壽千秋”。民謠有“蛇盤(pán)兔,必定富”。并以“兔子”寓“吐子”即以兔寓示后代繁盛等,都說(shuō)明了兔在中國(guó)傳統(tǒng)文化中祥瑞的寓意。

中國(guó)傳統(tǒng)文化以兔為明月之精,作為吉祥、幸福的象征。在中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日風(fēng)俗中,玉兔歷來(lái)被視作象征明月的瑞獸而受到崇拜。傳說(shuō)月亮廣寒宮里,便有白兔在桂樹(shù)下?lián)v藥,已被演化為家喻戶曉的“吳剛伐桂”和“嫦娥奔月”的神話故事。民間藝術(shù)中兔的造型頗多,深受喜愛(ài)。

《己卯年》郵票全套2枚。第一枚郵票的圖案采用了泥人張第四代傳人,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院張锠教授捏的泥兔。這是一只以黑色為主的彩兔,它匍匐在地,雙耳向后攏去,顯得溫順而善良。但是,因?yàn)檫@枚生肖郵票圖案適逢白底色,人們印象中的兔子多是白色的,民間傳說(shuō)又有“玉兔”之說(shuō),于是,設(shè)計(jì)者運(yùn)用電腦技術(shù)對(duì)墨兔進(jìn)行了“植皮手術(shù)”,由黑花兔至灰花兔再至白花兔,既給兔增添了一層“玉衡星散而為兔”的祥瑞色彩,又具有中國(guó)傳統(tǒng)文化以兔為明月之精的吉祥、幸福的象征。畫(huà)面左上角題有“己卯年”字樣,鈴有“己卯”紅色印章,巧妙地點(diǎn)明了主題。

第二枚郵票圖案以選自《五體字典》中的一個(gè)草書(shū)“兔”字為主圖,字形靈秀,特別是倒數(shù)第2筆的那一鉤,頗富動(dòng)感,和第1枚圖國(guó)150°案中的彩兔形態(tài)相匹配,能夠讓人品出“靜若處女,動(dòng)若脫兔”的意味。襯底采用清代山西“月亮圖”剪紙,恰好解釋了第1枚圖案“玉兔為月“之名。整個(gè)圖案采用紅色鋪底,既達(dá)到了紅黃相襯的和諧效果,又透著一種迎春的喜慶氣氛。

四、1987年兔:兔年出生的人被認(rèn)為是最走運(yùn)的

  中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)采用農(nóng)歷紀(jì)年,至今仍在中國(guó)的廣大農(nóng)村使用,因?yàn)樗m合于季節(jié)性很強(qiáng)的農(nóng)耕生產(chǎn),這種與月亮的圓缺相關(guān)的歷法又稱(chēng)“陰歷”(因?yàn)楣糯袊?guó)人把月亮稱(chēng)為“太陰星”)。農(nóng)歷紀(jì)年是采用“天干”、“地支”相配;“天干”為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;“地支”為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。拿十天干中的甲、丙、戊、庚、壬和十二地支中的子、寅、辰、午、申、戌循環(huán)相配,再拿十天干中的乙、丁、己、辛、癸和十二地支中的丑、卯、巳、未、酉、亥循環(huán)相配,便得六十種組合:甲子、乙丑……,稱(chēng)為六十甲子。而十二地支又分別和十二種動(dòng)物組合起來(lái):子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞戌狗、亥豬;每年以一種組合為該年的“生肖”,該年出生的人均以此“生肖”作為自己的“屬相”,每十二年循環(huán)一次。丁卯年是農(nóng)歷兔年,這年出生的人屬兔。

  兔在中國(guó)神話中是長(zhǎng)壽的象征、月亮的象征,因此兔年出生的人被認(rèn)為是最走運(yùn)的。中國(guó)人認(rèn)為,月亮上面有一只玉兔,在它旁邊有月桂樹(shù)和長(zhǎng)生不老藥,還有一個(gè)叫做嫦娥的美麗仙女,她便是因?yàn)橥党粤苏煞虻拈L(zhǎng)生不老藥而升到天上去的。

  兔子又是仁慈、舉止文雅、和藹及愛(ài)美的象征,因此兔子廣泛為中國(guó)老百姓所喜愛(ài),并將它的形象用紙剪出來(lái)或畫(huà)出來(lái),張貼在窗戶上。

  本套郵票的設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)這一充滿中國(guó)民俗文化色彩的主題時(shí),采取了中國(guó)民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)的手法,尤其借鑒了陜北黃土高原上的剪紙和泥玩具的一些技法。圖案底色為白色,顯得純凈,設(shè)計(jì)者所畫(huà)的兔子不用黑色,除拙樸的輪廓外,施以逐漸淺淡的灰色,以突出柔和潔白的兔身。設(shè)計(jì)者汲取了剪紙的表現(xiàn)手法作為裝飾因素,配以品紅、品綠色,以增強(qiáng)清新之感。

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退字代表什么生肖?退字代表什么生肖動(dòng)物! http://www.51zclw.cn/archives/23212 Wed, 19 Oct 2022 06:07:29 +0000 http://www.51zclw.cn/?p=23212 生肖,也叫屬相,是代表十二地支而用來(lái)記人的出生年的十二種動(dòng)物。從這個(gè)概念誕生起的上千年,中國(guó)圍繞著生肖動(dòng)物產(chǎn)生了諸多文化現(xiàn)象、民間風(fēng)俗。作為“國(guó)家名片”,郵票的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,而生肖作為其主題是從1980年開(kāi)始的,每年發(fā)行一套,至今已連續(xù)發(fā)行43年。以12年為一輪,目前進(jìn)入了第四輪發(fā)行周期。

2023年是兔年,元月份即將發(fā)行兔年郵票,該套郵票由中國(guó)當(dāng)代著名藝術(shù)家黃永玉設(shè)計(jì),他也是第一套猴年生肖郵票的設(shè)計(jì)者。新京報(bào)專(zhuān)訪中國(guó)著名藝術(shù)設(shè)計(jì)教育家常沙娜,以及中國(guó)民俗學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)劉魁立,聽(tīng)他們解析郵票中的文化內(nèi)涵。

癸卯寄福。

此次發(fā)行的兔年郵票有兩枚,第一圖“癸卯寄?!?,描繪了一只活潑睿智的兔子一手執(zhí)筆、一手拿信。第二圖“同圓共生”,描繪了三只不同顏色的兔子首尾相接,奔跑不息的場(chǎng)景。背景裝飾了一輪明月,并點(diǎn)綴玉兔搗藥紋飾。

同圓共生。

中國(guó)民俗學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)劉魁立曾在《中國(guó)人的時(shí)間制度》一文中描述了中國(guó)人對(duì)月亮的特殊情感,是把月球這個(gè)天體看成與人間世界雷同的一個(gè)所在?!澳抢镉形《氲慕ㄖ?span id="jymw829" class="candidate-entity-word" data-gid="3293929">廣寒宮,那里有神圣的植物———砍不倒的桂樹(shù),那里有可愛(ài)的動(dòng)物———搗藥的白兔,那里有從人間飛到天上、升格為神的嫦娥吳剛,那里是人間的縮影,人間的美化。對(duì)于月亮這樣一個(gè)天體,我們一往情深,月亮成為我們象征體系中的一個(gè)非常重要的對(duì)象?!辈稍L中他稱(chēng)贊“同圓共生”的畫(huà)面醒目又吉祥,“因?yàn)檫@個(gè)都是在年初發(fā)行,它帶有一點(diǎn)賀年的味道,給人一種非常愉快的感覺(jué)。”

劉魁立。受訪者供圖

對(duì)于三只兔子互相追逐的畫(huà)面,他解讀為其中體現(xiàn)了“一個(gè)所謂陰陽(yáng)合力的中國(guó)人的時(shí)間概念”?!凹俣ò阉鳛樯顏?lái)看,那就是虎年過(guò)去之后來(lái)到兔年,這樣就是循環(huán)往復(fù)交替的概念”。

而提到三只兔子,則不得不把它們與著名藝術(shù)設(shè)計(jì)教育家常沙娜聯(lián)系在一起。作為“敦煌的女兒”,常沙娜與父親常書(shū)鴻一樣,都為推廣中華文化奉獻(xiàn)了一生。她在林徽因的指導(dǎo)下,將敦煌壁畫(huà)中的圖案進(jìn)行再開(kāi)發(fā)讓敦煌文化得以與時(shí)代共振,為大眾所用。

郵票“同圓共生”的設(shè)計(jì)很容易讓人聯(lián)想到敦煌的“三兔共耳圖”,在敦煌很多洞窟的方形藻井上,都能看到三只兔子共用三只耳朵,以圓心為中心互相追逐永無(wú)止境的畫(huà)面。在新京報(bào)專(zhuān)訪中,常沙娜向記者講述了三兔共耳的歷史。

常沙娜。新京報(bào)記者吳龍珍攝

敦煌莫高窟有1000多年的歷史,開(kāi)鑿歷史從十六國(guó)直到元朝。因?yàn)槠渲畜w現(xiàn)的璀璨的中國(guó)古代文明絲綢之路上的文化交流,它在近現(xiàn)代被學(xué)界發(fā)現(xiàn)并開(kāi)始研究。常沙娜年少時(shí)就跟著父親常書(shū)鴻在那里學(xué)習(xí)臨摹莫高窟歷代的壁畫(huà)和彩繪。經(jīng)過(guò)那段時(shí)間,她積累了深厚的童子功?!拔以诙鼗偷囊粋€(gè)藻井上看到了三兔的圖案設(shè)計(jì),三兔組合得非常好,結(jié)構(gòu)、構(gòu)圖各方面都符合建筑的需要,三只兔子的耳朵能互相用上。而且,這個(gè)圖案不是藝術(shù)家或設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的,都是一些畫(huà)工或者技師繪制的,后來(lái)慢慢成了一種特色,成了很重要的裝飾圖案。”

隨著時(shí)代的發(fā)展,敦煌的三兔共耳演變成了郵票“同圓共生”。對(duì)于文化的傳承創(chuàng)新,常沙娜坦言:“傳統(tǒng)文化的藝術(shù),一定要讓年輕一代好好地學(xué)習(xí)研究,好好地結(jié)合現(xiàn)代生活的需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展,而不是把原來(lái)的東西重復(fù)。”

劉魁立對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展也有自己的看法,“我覺(jué)得所有的文化事物、文化對(duì)象,都有一種自創(chuàng)力。外溢了之后,自己會(huì)歸攏、調(diào)整,不至于讓自己跑得太遠(yuǎn)。(傳統(tǒng)文化)就像一條河似的,它會(huì)不斷朝前走,在走的過(guò)程中,可能開(kāi)辟新的道路,但它還是會(huì)流下去?!彼J(rèn)為傳統(tǒng)文化的發(fā)展一定不是在原地故步自封,只要它的內(nèi)涵足夠豐富,將來(lái)發(fā)展的方向和動(dòng)力就足夠。

新京報(bào)記者 吳龍珍

編輯 吳龍珍 校對(duì) 王心

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中國(guó)郵票 – J票定位頁(yè) -= 1974年 – 1991年 http://www.51zclw.cn/archives/13411 Mon, 12 Sep 2022 21:33:47 +0000 http://www.51zclw.cn/?p=13411 中國(guó)郵票 – J票定位頁(yè) -= 1974年 – 1991年

指1974年至1991年間發(fā)行的“J”字頭紀(jì)念郵票,J字郵票共發(fā)行185套。新中國(guó)郵票中,精品薈萃的時(shí)期只有4次,其中就有2次集中在JT郵票上,這2次分別為1979年至1984年和1986年至1988年,是集郵者公認(rèn)的郵票精品年。并且除早期的《庚申年》《齊白石》《愛(ài)科學(xué)》《山茶花》《荷花》等少數(shù)郵票或小型張價(jià)格偏高外,《西廂記》《仕女圖》《兵馬俑》等中檔小型張價(jià)格分別只有340元、390元和220元左右。一些題材優(yōu)秀、設(shè)計(jì)精美的郵票更是低到令人難以置信的二三十元,甚至不足10元。如《扇面畫(huà)》《古代文學(xué)家(一)》《益鳥(niǎo)》《臺(tái)灣風(fēng)光》《峨眉風(fēng)光》《吳昌碩作品選》《仕女圖》等郵票的發(fā)行量多在400萬(wàn)套以下,其價(jià)格卻分別只有25元、28元、20元、35元、25元、30元和18元左右?!痘簟贰?span id="cxfew4b" class="candidate-entity-word" data-gid="972397">牡丹亭》《拙政園》《宋慶齡》等郵票的發(fā)行量都在800萬(wàn)套以下,價(jià)格卻均不足10元,與發(fā)行量動(dòng)輒上千萬(wàn)、上億套,價(jià)格卻高達(dá)十多元,甚至幾十元的《抗非》和《三世猴》等新票相比,JT郵票的價(jià)值明顯被低估,應(yīng)具有廣闊的升值空間。

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