一、世界三大邏輯
世界有三大邏輯，因明邏輯、名學(xué)邏輯、線型邏輯，因明邏輯就是佛法、名學(xué)邏輯就是道家文化，線型邏輯就是哲學(xué)以及科學(xué)層面的一切學(xué)問，也就是說道家文化本質(zhì)上來說是姓名學(xué)，姓名學(xué)也就涉及到了中國漢字，漢字也就涉及到了文字的起源和秘密，而文字的起源跟道家文化有著密不可分的關(guān)系，孔子云：“名不正則言不順，言不順則事不成”，這就是孔子對于姓名學(xué)的最早論述，因為先秦諸子百家的源頭就是道家文化，而文字的創(chuàng)造就是從道家文化開始的，而放眼全世界也只有道家文化可以正確的解釋漢字的起源和秘密，因為任何一個文字都具有陰陽屬性和五行屬性，這是漢字最大的秘密，而每一個漢字的起源都是從陰陽五行變化而來的，所以要想真真破解漢字的秘密就要從陰陽五行開始，而陰陽五行原理本身就是大道的核心，所以一切問題就又回歸到了道家文化本身了，這就是老子所說的“名可名，非常名”的真真原因了。
2.、姓名學(xué)的千古之謎
名學(xué)就是姓名學(xué)，姓名學(xué)就涉及到文字了，文字的來源就涉及到了道家文化，道家文化就涉及到了陰陽五行原理，陰陽五行原理就是大道的核心所在，所以追根溯源一切的秘密就統(tǒng)統(tǒng)指向了大道，所以要破解寧可名，非常名的千古之謎就必須要破解大道從頭到尾的全部秘密，那么大道的秘密是什么呢？大道的秘密就是盤古氏利用陰陽之道演繹出五行金木水火土，然后再根據(jù)五行金木水火土的生克來演繹出萬物生生不息之理，圣人們再將五行生克的原理進行了簡化，最終簡化演繹為河圖洛書，這樣萬物的秘密就都藏在了河圖洛書中了，然后再把河圖洛書合并起來就形成了雙龍?zhí)珮O圖，這樣萬物的秘密就全部被藏在了雙龍?zhí)珮O圖中了，然后再把雙龍?zhí)珮O圖簡化為人類文化史上的第一個文字“曲字”，這樣就進一步將萬物的秘密裝在了曲字中，然后曲由三變演繹為鬼神二字，這樣就將萬物的秘密又全部裝在了鬼神二字中，鬼字統(tǒng)領(lǐng)世間一切陰類物質(zhì)，神字統(tǒng)領(lǐng)世間一切陽類物質(zhì)，鬼神合體，萬法歸一，然后再以曲字為基礎(chǔ)通過開天辟地而造出二十二個天干地支，這樣就又將萬物的秘密裝在了二十二個天干地支中了，然后將二十二個天干地支裝在河圖洛書中，這樣就可以演繹出六爻之變，然后再把天干地支組合起來就形成了六十甲子，這樣通過一步步的演繹方式就將深奧復(fù)雜玄妙無比的大道最終演繹為普通人也可以掌握的六十甲子了，而六十甲子就是大道演繹的最簡形式，也就是說古代圣人們通過一步步的演繹將主宰萬物的陰陽二氣作用最終演繹為60個組合的文字，這就是被埋藏了千萬年的道家文化中的驚天之謎，如果不是從頭到尾學(xué)習(xí)掌握這個過程就沒有人可以破解這其中的秘密，這就是名可名，非常名的千古之謎。
3、歡迎五湖四海的朋友報名學(xué)習(xí)大道絕學(xué)
傳天地之大道，弘道門之精乂，華夏先祖留下的道家文化貫絕今古，這些被埋藏了千萬年的秘密在當(dāng)今時代已經(jīng)重見天日，它的復(fù)雜精妙超越當(dāng)今西方一切文化，它是千萬年亙古不變的偉大絕學(xué)，是我們老祖宗留下的偉大絕學(xué)，也是我們炎黃子孫一代代引以為傲的根和魂，這個萬古絕學(xué)在當(dāng)今時代已經(jīng)開始大面積普及傳播教授，它目前已經(jīng)為不下百人打開了道門的秘密，為無數(shù)學(xué)習(xí)大道的朋友指明了方向，歡迎來自五湖四海的朋友們來報名參加這個萬古絕學(xué)的學(xué)習(xí)，它每一步的演繹之神奇超越世人的想象，體現(xiàn)了古代圣人們超群絕倫的偉大智慧，這樣神奇?zhèn)ゴ蟮慕^學(xué)真實曠古絕今，歡迎各位熱愛大道的有志之士來學(xué)習(xí)掌握它。
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文／君子道楊善君
中華道家哲學(xué)體系非常博大且復(fù)雜，從古老的神仙廣成子著《素女經(jīng)》、傳《長生訣》到《河圖洛書》現(xiàn)世、“三皇五帝”建國立典大興人族，一直到《皇帝內(nèi)經(jīng)》、老子《道德經(jīng)》、莊子《南華經(jīng)》、列子《沖虛經(jīng)》，葛翁《抱樸子》、《周易》、《皇帝陰符》、鬼谷子《本經(jīng)陰符七術(shù)》等一系列連串下來，浩瀚如煙，廣博厚重，要完全弄懂其理，神仙也難承其重。
大道至簡，前提也是要知道其法理，才可簡易。不知其理，何來了道？
中華道家文化的神仙大道理論，有很多驚人之言，提出的人類生命“與天地同休，與日月同壽”之論，使當(dāng)今的許多學(xué)界還在孜孜不倦的研究追尋著。特別是追尋生命的來源和死后的歸去。究竟是到了天堂，還是地獄，還是回歸到自然，科學(xué)界也沒整出個答案來。
古代道家認(rèn)為人的身體與天地一樣，可以永存，不靠神，不靠仙，不靠佛菩薩，不靠鬼靈，靠自己努力修煉就可證道。
君子詩曰
坎離藏真我，候潮涌波濤。
東漢陰陽家魏伯陽所著《參同契》是一部驚人學(xué)說，托易象而論煉丹道，以乾坤為鼎器，陰陽為堤防，水火為化機，五行為輔助，玄精為丹基，為大道仙修提供許多不朽建言和方法。
《參同》有曰“乾坤者，其易之門戶”。奇者，異也，戶也，偶者，對也，門也，易學(xué)中陽則奇數(shù)，陰則偶數(shù)。門戶之說，單而為戶，雙而為門。以此喻乾坤之門戶。
乾者，易之天也，陽也，離之體是。離者，易之南也，火也；離中虛，內(nèi)有一點真陰，喻人心中之私，私黨盡除，則離中之汞化為朦朧，一切在寧靜蕩淡虛靈之中，返回混沌歸真狀態(tài)。故可以理解“死我戶中之陰而復(fù)生陽”，故一陽復(fù)始。
坤者，易之地也，陰也，坎之體是?？舱?，易之北也，水也?？仓袧M，內(nèi)有一點真陽，可喻人體之精。精不浮不搖，則坎中之鉛實固存。故可理解為“生我門內(nèi)之陽精”。即乾坤相合，坎離相交，水火既濟，一點真陽，一陽復(fù)始，大道可期。
故此，堪稱金丹大道“生死門戶”不虛也。有詩為證，恁是一陽來復(fù)后，梅花柳眼先發(fā)春。
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