【字形演變】

【本義】——光明

“明”字的甲骨文構(gòu)成特別簡單，左邊是一個(gè)代表太陽的“日”（

），右邊是一個(gè)代表月亮的“月”（

）。

【辨析】——“明”和“亮”

“明”和“亮”最大的區(qū)別是什么？

1、亮：先說“亮”字，舉個(gè)例子，天黑了，你不小心把筆掉在了地上，由于啥也看不見，你半天都沒摸到它在哪，這時(shí)我拿出手電筒，幫你一照，你就看到筆在哪了——這就是“亮”，表示切實(shí)存在著的、能幫助人看清東西的光線。

用“亮”組詞，“光亮”“閃亮”，都是很直觀、很刺眼的光線，看久了甚至?xí)屓祟^暈?zāi)垦?，說明這些光線的“強(qiáng)度”很高，能幫助人更清楚地看清東西。

所以“亮”有“清楚”“強(qiáng)度高”的意思，但大多側(cè)重于物理意義上的描述。

2、明：“明”雖然也有“能看得見”“能弄清楚”的意思，但大多體現(xiàn)在內(nèi)涵層面，比“亮”的意思更抽象一些。

（1）失明：我們說一個(gè)人眼睛瞎了，就是“失明”，這個(gè)“明”代表“能看見”，“失明”表示“失去”了“能看見”的能力，成為了盲人；

（2）明顯、明確：我們說一件事情被描述得很清楚、能很輕松地被人理解，就是說這件事的意思很“明顯”、很“明確”，像是直接擺在外面一樣、掌握起來沒有難度，“明顯”的“明”就是“能夠理解”的意思；

（3）明白：我們表示“理解”，也常常說“我明白了”，這里的“明”是“能弄清楚”的意思。

其實(shí)“明”這個(gè)字造得特別妙，甚至可以說有詩意。它左邊是“日”，我們常用的、與太陽有關(guān)的字，如“陽”“早”“草”等，多少都帶有生機(jī)勃勃、促進(jìn)萬物生長的感覺，這表示“明”字也含有“生機(jī)迸發(fā)”“生長”“舒展”的意思；

“明”的右邊是“月”，代表這種生機(jī)是由“月亮”發(fā)出的，不像日光那樣強(qiáng)烈、直接，而是一種“朦朧”且“間接”的生機(jī)。

我們知道，月亮發(fā)出的月光只能起到照明的作用，并不能直接促進(jìn)莊稼生長。雖然古人在造字的時(shí)候還不明白月亮本身不發(fā)光、而只會(huì)反射太陽光的道理，但他們?cè)陂L期種地的實(shí)踐中也能發(fā)現(xiàn)，月光起到的是一種“韜光養(yǎng)晦”的作用，莊稼作物在晚上，會(huì)慢慢吸收、沉淀獲取到的養(yǎng)分，就像我們讀書，要先聽老師講，然后通過思考去理解書中道理一般，是一個(gè)緩慢的內(nèi)化過程。

說到這里，你知道“明”和“亮”最本質(zhì)的區(qū)別了嗎？

能“看見”，叫亮；能“看懂”，才叫明?？梢?，“明”是一種更為隱晦、更有深度的“清楚”和“理解”。古人造字有多么神奇，我在這就不用贅述了吧！

【同音近義】明——敏、名、銘、鳴

前面提到，“明”是指能“懂得”，能“搞清楚”的意思。

1、敏：古人造字是先有字音、再有字義的，我們從“明”可以聯(lián)想到和它讀音相似的“敏”字。“敏”代表能察覺很細(xì)小的東西，且靈動(dòng)、輕快，有反應(yīng)快、速度迅捷的意思。

我們形容一個(gè)人很有智慧，會(huì)說他很“聰明”，即“耳聰目明”，形容一個(gè)人聽力和視力都很優(yōu)秀。所謂的“聰明”一般體現(xiàn)在什么方面呢？觀察力強(qiáng)、反應(yīng)快、思維靈活，很輕松就能了解對(duì)方的意思，對(duì)吧？

從這個(gè)含義上看，“敏”和“明”都反映了“迅速”“靈活”的意思，是不是一個(gè)“音相近、義相近”的標(biāo)準(zhǔn)例子？

2、名：古人發(fā)明漢字是為了什么？是為了給生活中遇到的東西命名，然后通過描述、比劃這些有名字的東西，與身邊的人溝通交流，所以“命名”其實(shí)是人們造字的頭等目的。

設(shè)想一下，如果我們第一次見到蘋果，不知道這是什么東西，試著咬上一口后，發(fā)現(xiàn)甜甜的、還挺好吃，這時(shí)旁邊的人告訴我們這種水果叫“蘋果”，今后我們是不是就認(rèn)識(shí)了這種吃起來很甜、水分充足的果實(shí)了呢？所以，想要弄明白物品的本質(zhì)，就需要給這些物品打上簡單的“標(biāo)簽”，給它們取個(gè)名字，這樣在一次一次發(fā)現(xiàn)、使用這些東西的時(shí)候，才能搞清楚它們所代表的意思。

從這個(gè)層面上看，給事物“命名”，是不是也有“弄明白”事物“本質(zhì)”的意思？

另外，“名”字的甲骨文（

）和“明”字（

）的構(gòu)成部件幾乎相同，只是擺放的位置有所區(qū)別，這也能表明這兩個(gè)字從造字之初、或許就存在較為緊密的聯(lián)系。

3、銘：“銘”和“名”的意思其實(shí)是差不多的，只是“銘”字左邊的“钅”體現(xiàn)了它側(cè)重于“被刻在金屬上”的名字。所謂的“銘文”，就是“金文”的意思，指被刻在青銅器上的文字。古人造青銅器得花大功夫，為了紀(jì)念好不容易造出來的器具，或?yàn)榱思o(jì)念這個(gè)器具的作用，都會(huì)在青銅器表面加鑄銘文，來標(biāo)注制作的時(shí)間、地點(diǎn)、工匠姓名、作坊名稱等信息。

這些被留在青銅器上的銘文信息極大地方便了我們考古勘探的工作，能讓人清楚、明白地理解這些器具的來源、用處，也能根據(jù)這些物品推測(cè)出更加立體、還原的歷史真相；

4、鳴：我們用“鳴”字組詞，能想到“鳥鳴”“鳴叫”“悲鳴”等等，這些詞都有些什么共同點(diǎn)呢？都是“發(fā)出聲音”的意思，但“鳴”和“叫”各自的意思卻有著顯著區(qū)別：

（1）叫：“叫”的適用范圍很廣泛，任何動(dòng)物發(fā)出的聲音都可以用“叫”來稱呼，不管是隨處可見的“貓叫”“狗叫”，還是聽起來令人心曠神怡的“鳥叫”“蟲叫”，統(tǒng)統(tǒng)都稱作“叫”。這說明“叫”只是一個(gè)籠統(tǒng)的說法，不存在什么特指；

（2）鳴：“鳴”字帶有一種美感，我們一般形容鳥叫、蟲子叫的聲音才會(huì)用“鳥鳴”“蟲鳴”的說法，而不會(huì)把狗叫說成“犬鳴”，是吧？這說明“鳴”的聲音帶有旋律，是有美感、比較悅耳，不聒噪的，一聽就知道是什么動(dòng)物發(fā)出的聲音，具有較清楚的辨識(shí)度——你看，這是不是又和“明”帶有的“清晰”“明白”之意有所關(guān)聯(lián)了？

【朝代】——明朝

明朝是我國歷史上最后一個(gè)由漢人統(tǒng)治的封建朝代，也是中國歷史上一個(gè)最大的諷刺。

明朝是漢人經(jīng)歷元朝少數(shù)民族統(tǒng)治后，想要將政權(quán)重新奪回漢人手中，而創(chuàng)立的王朝。“明”這個(gè)字也如同我前面所講，被賦予了很多偉大、光輝燦爛的意思，比如“光明”“開明”“明亮”，讓人一聽就覺得這個(gè)王朝很有希望、很強(qiáng)大，是不是？

但實(shí)際上完全不是這樣，明朝雖然比沒有經(jīng)驗(yàn)的元朝多了更穩(wěn)定的政治、經(jīng)濟(jì)制度，但晚明的官僚腐敗、軍隊(duì)昏庸，加上天災(zāi)人禍的侵?jǐn)_，最終導(dǎo)致它的“光明”只盛開出曇花一瞬，就迎來了覆滅。

熟悉袁大頭的朋友，應(yīng)該知道袁大頭只有三年、八年、九年和十年四種年份，而民國三年的袁大頭上是沒有造字的，因此我們今天的研究對(duì)象主要是八、九、十三個(gè)年份的袁大頭。

一. 普通造

這種是八年和九年袁大頭中最常見的一種造字，因此版別標(biāo)注中也不會(huì)標(biāo)出，是最普通的一版造字。

二. ?？谠?/p>

如果仔細(xì)觀察，不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)造字叫?？谠斓脑颍涸熳种心且回Q穿出了頭，使得走之底上的告字看似牛和口組成。這里需要注意的是，穿出頭的那一豎并沒有連到口上，如果連到了，就不再是牛口造，而是連口造，下面也會(huì)講到。

三. 連口造

不難發(fā)現(xiàn)，這枚造字的一豎已經(jīng)連到了口上，這就是連口造。在八年大頭中，連口造經(jīng)常與一些其他稀少的版別特征綁定在一起，一般來說價(jià)格是要比普通版高出不少的。

四. 缺口造

袁大頭這些版別的命名通常都非常淺顯易懂，所謂缺口造，其實(shí)就是造字中的口字缺了一橫。缺口造字是特殊版別還是普通造字因模具原因弱打，還沒有定論。

五. 斜口造

斜口造的特點(diǎn)比較難看出來，是口字上那一橫略向右下傾斜。斜口造主要出現(xiàn)在九年的袁大頭里。

袁大頭作為大眾最認(rèn)可的銀圓，版別是非常多的。除了造字以外，其實(shí)袁大頭上的其他字樣也有多種不同的寫法，以后有機(jī)會(huì)我們?cè)僬归_說一說。

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