很多讀者的困惑在于認(rèn)為養(yǎng)女應(yīng)該是秦可卿那種，甚至拿養(yǎng)女應(yīng)該上族譜改姓來說事兒。這不但是對(duì)古代“養(yǎng)女”文化不了解，大概連古代女性的悲慘地位都沒整明白。
還真以為古代人收養(yǎng)女兒，是為了傳宗接代分家產(chǎn)，倒賠妝奩做慈善呢？！今天就好好說說古代“養(yǎng)女”那點(diǎn)兒事兒，真相就是：《紅樓夢(mèng)》中秦可卿和林黛玉作為養(yǎng)女，她們的處境和命運(yùn)都是一樣的。
無非就是被收養(yǎng)人利用和擺布的棋子，聯(lián)姻、做妾、當(dāng)童養(yǎng)媳等，都是她們不能擺脫的宿命。
林黛玉是榮國(guó)府的養(yǎng)女，賈母用權(quán)勢(shì)奪得她和她的遺產(chǎn)
林黛玉是榮國(guó)府的養(yǎng)女，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，而且是在她爹還活著的時(shí)候，她已經(jīng)被賈母收養(yǎng)了，原著第三回寫的很清楚：“榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉”。
這個(gè)“收養(yǎng)”的意思不是說林黛玉從此就是賈府的女兒，她要改姓，她要上族譜。而是代表林黛玉的撫養(yǎng)權(quán)交到了賈母手中，用現(xiàn)代的話說就是賈母成為林黛玉的監(jiān)護(hù)人。
林如海為什么要把女兒送給別人養(yǎng)呢？因?yàn)樗约吼B(yǎng)不了。他不準(zhǔn)備續(xù)弦，鹽政工作的壓力和風(fēng)險(xiǎn)都很高，說不定哪年就會(huì)因?yàn)槭詹坏阶銐虻恼n稅被革職查辦。
古代女性婚嫁時(shí)，家世家教是重要的參考標(biāo)準(zhǔn)。那么林黛玉如果不送去賈府，她就只能跟著林如海的幾個(gè)小妾一起生活。一個(gè)嫡小姐養(yǎng)在妾室手里，和鰥居的老父親相依為命，她的教養(yǎng)和名聲會(huì)被質(zhì)疑，將來很難找到什么好婆家。
林如海沒得選，他只能把黛玉送去賈母身邊撫養(yǎng)。賈母身份高貴，榮國(guó)府權(quán)勢(shì)強(qiáng)大，林黛玉養(yǎng)在外祖母身邊，有這樣有名望的女性長(zhǎng)輩教導(dǎo)撫養(yǎng)，就算林如海真的倒霉了，賈母也能護(hù)住林黛玉不被牽連。
父母之愛子女，則為之計(jì)深遠(yuǎn)，讓林黛玉進(jìn)賈府，就是林如海對(duì)女兒無可奈何，卻又深沉的愛。
古代權(quán)貴收養(yǎng)“養(yǎng)女”的習(xí)俗歷史悠久。
宋徽宗第二任皇后鄭氏，幼年時(shí)家道中落，被父親送到權(quán)貴家作養(yǎng)女，然后被舉薦進(jìn)宮做女官侍奉太后，后來被徽宗寵幸當(dāng)上了皇后。
清朝康熙的皇太子胤礽和皇八子胤禩的嫡福晉也都有被親戚家收養(yǎng)的經(jīng)歷，尤其是老八的福晉郭絡(luò)羅氏，和林黛玉的遭遇非常相似，她出身高貴，卻自幼養(yǎng)在外祖家，后來父母雙亡也被外祖安親王府收養(yǎng)。
本來呢！林如海如果能活著，等林黛玉長(zhǎng)大了，他是可以把女兒接回來，給她找個(gè)好女婿的。賈母收養(yǎng)林黛玉，也不能完全越過他這個(gè)親爹，擅自給黛玉主張婚事。
但是林如海死了，林黛玉就徹底成為賈府的養(yǎng)女。她本人和她繼承的林家遺產(chǎn)，全部歸賈府所有了。
林家是有堂族不錯(cuò)，但林黛玉那些不親近的叔伯，流落在外面各省，平時(shí)也不怎么來往，古代又交通不便?？赡芩齻兘拥搅秩绾Ｋ烙崟r(shí)，林家的喪事都辦完了。
林如海死在任上，只要家屬林黛玉在場(chǎng)，官府會(huì)幫他幫后世。賈璉就是替林黛玉出面上官府瓜分林如海遺產(chǎn)的，以賈府的強(qiáng)權(quán)，林如海愛女兒的心思，不管用官方的手段，還是私下的辦法，林黛玉都會(huì)得到林家大部分的遺產(chǎn)。
因?yàn)榱秩绾＿€可以立遺囑，他說把黛玉托付給賈母，官府也不能判給林家堂族。很顯然，只要腦子不壞，就知道林黛玉跟著外祖母生活更好。
林家的堂族也不會(huì)一無所獲，但這也只是林如海和賈府留給他們的一點(diǎn)兒安撫費(fèi)而已。
不用扯什么古代的律法，古代的律法在貴族強(qiáng)權(quán)面前非常無力。至少《紅樓夢(mèng)》里是這樣的，連京城督察院的差役都會(huì)對(duì)賈府犯罪的奴才畢恭畢敬；賈府的“爺們一怒，尋出個(gè)由頭”是可以讓平民死無葬身之地的。
總之就是，林如海死后，林黛玉和她的財(cái)富就都成了賈府所有。賈府讓她嫁給誰她就要嫁給誰，賈府給她多少嫁妝，她就只能拿多少嫁妝。
這才是林黛玉最大的悲劇，父母雙亡，被強(qiáng)權(quán)親戚收養(yǎng)，她縱然出身高貴，滿腹才華，姿容絕世，也只能任人魚肉。
她愛哭，經(jīng)常想家，抑郁悲觀，認(rèn)為“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，那不是因?yàn)樗C情，而是因?yàn)樗赐噶俗约旱拿\(yùn)。
她可比現(xiàn)代人更了解古代“養(yǎng)女”是怎么回事，賈府好吃好喝、人參肉桂的養(yǎng)著她，并不全是因?yàn)橛H情和愛，而是為了養(yǎng)得好一點(diǎn)，將來利用價(jià)值更高。
古代的人收養(yǎng)女兒，是為了利益，不是因?yàn)橥樾姆簽E做慈善
封建社會(huì)最殘酷的除了階級(jí)壓迫，就是男女不平等，尤其是在封建社會(huì)后期，女人徹底淪為男人的附屬品，性命都不由自主。
重男輕女的思想在古代很普遍，最慘無人道的現(xiàn)象就是“溺女”，古代那些可憐的女嬰，連活下來的權(quán)利都被剝奪了。
先秦《韓非子·六反》中就有“且父母之于子也，產(chǎn)男則相賀，產(chǎn)女則殺之”的記載，元代《鄭氏規(guī)范》中記載：“世人生女，往往多至淹死”。其他史料中“生女多不舉”、“棄女于載道”、“溺女之家，十常四五”的記載也很多。
因?yàn)楣糯畠翰荒艹欣^香火，頂門立戶，也不能建功立業(yè)，耕田種地，卻要多交一份賦稅，出嫁時(shí)還要賠上一大筆嫁妝，否則嫁不出去，惹人笑話，這都是古代認(rèn)為女兒是“賠錢貨”的根本原因。
不要以為只有窮人家養(yǎng)不起孩子，才會(huì)干這種惡毒的事。很多富貴人家迷信一種風(fēng)水習(xí)俗，叫做“洗女”，簡(jiǎn)單來說就是認(rèn)為如果頭胎是女兒，留著她的話，會(huì)導(dǎo)致后面生不出兒子。曾國(guó)藩的母親江家就曾因此出名，感興趣的可以自己去搜一下，太殘忍了，不再細(xì)說。
介紹這么多古代女孩子的悲慘境遇，只想說明一個(gè)問題，那就是封建社會(huì)的女子是真的慘。親生女兒可能都要分分鐘被弄死，何況養(yǎng)女又怎么可能成為真心疼愛的香餑餑？
所以，古代人“收養(yǎng)女兒”，出于同情的很少，真相就是為了利益。
古代權(quán)貴和官宦之家收養(yǎng)“養(yǎng)女”的風(fēng)俗，用來作投資的現(xiàn)象實(shí)在太普遍了，但是無論收養(yǎng)者或被收養(yǎng)者身份的高低貴賤，“養(yǎng)女”一般都難逃這么幾種宿命：聯(lián)姻，當(dāng)童養(yǎng)媳，甚至做妾。
這些權(quán)貴官宦收養(yǎng)“養(yǎng)女”的渠道主要包括這么幾種：親戚家的女兒、臣屬家的女兒、婢女、民間良家女等等。這些女孩兒并不是因?yàn)楦改鸽p亡才被收養(yǎng)，而是因?yàn)樗齻冇欣脙r(jià)值，她們的父母也甘愿把她們獻(xiàn)給養(yǎng)父母。
換句話說，在養(yǎng)父母利用她們之前，親生父母已經(jīng)把她們出賣了一次。
比如大名鼎鼎的北齊時(shí)，女侍中陸令萱，見皇帝高緯喜愛宮婢穆黃花，于是“養(yǎng)以為女，薦為弘德夫人”；宋仁宗的溫成皇后，也是宮人賈氏的養(yǎng)女；仁宗后期后宮里嬪妃收養(yǎng)“養(yǎng)女”成了一種風(fēng)氣，這些養(yǎng)女可不是當(dāng)公主享受榮華富貴的，而是要被養(yǎng)母?jìng)儺?dāng)做爭(zhēng)寵的棋子，獻(xiàn)給皇帝當(dāng)新鮮妃嬪的；宋英宗的皇后高韜韜，也是曹皇后的養(yǎng)女。
所以說把古代養(yǎng)女和族譜什么的說在一起，就是一件離譜的事情，因?yàn)楣糯说男℃绻軐櫟脑?，也可以被男主人在官府登記為“養(yǎng)女”。
能登記備案上族譜只能是因?yàn)檫@個(gè)養(yǎng)女的利用價(jià)值很高，要用來對(duì)外聯(lián)姻，或者想給她分點(diǎn)兒遺產(chǎn)什么的，才會(huì)走個(gè)流程。
一般來說，沒這個(gè)必要，只要主人主母承認(rèn)，別說什么養(yǎng)女，就是拉個(gè)一個(gè)丫鬟或者妾室來，說是自己的親生女兒，要嫁給部下聯(lián)姻。部下也要乖乖地承認(rèn)，明媒正娶。
比如三言二拍中就有很多這種情況，葛令公就把寵妾當(dāng)女兒嫁給了自己欣賞的部下；比如《三國(guó)演義》中的貂蟬，是王允的養(yǎng)女，被王允當(dāng)成玩物送來送去，有人在意她有沒有上王家的族譜嗎？
《水滸傳》里的玉蘭是張都監(jiān)的養(yǎng)女，被用來籠絡(luò)武松，其實(shí)也不過是個(gè)家伎而已；《金瓶梅》中的春梅也被西門慶當(dāng)做女兒一般養(yǎng)著寵著，但她同時(shí)也是潘金蘭的丫鬟，西門慶的通房呢！
秦可卿的命運(yùn)，就是林黛玉的未來，作者安排她早夭是最大的慈悲
古代也有收容孤寡老幼的機(jī)構(gòu)，比如《紅樓夢(mèng)》中的養(yǎng)生堂，秦業(yè)抱養(yǎng)秦可卿的地方。秦可卿就是個(gè)被拋棄的女嬰，沒有被溺死也算是撿了一條命。
被秦業(yè)收養(yǎng)，也算是她有福了，至少能從小衣食無憂，作為官宦千金長(zhǎng)大。否則若是在古代的孤兒院被養(yǎng)大，她大約不是被賣到大戶人家當(dāng)丫鬟，就是賣進(jìn)青樓做煙花了。
所以說，相對(duì)而言，秦可卿也算是被高門收養(yǎng)的“幸運(yùn)兒”。可秦業(yè)收養(yǎng)她是為了讓她來當(dāng)大小姐享福，將來陪上大筆嫁妝再去婆家當(dāng)少夫人的嗎？那秦業(yè)豈不是在做慈善？
那秦可卿病重和過世后，秦業(yè)也不會(huì)那么狠心無情，不聞不問了。
很明顯，秦業(yè)收養(yǎng)秦可卿是為了將來利用她，不管是給自己做妾，給兒子當(dāng)童養(yǎng)媳，或者拿出去獻(xiàn)給高官，或者聯(lián)姻給父兄當(dāng)墊腳石，都是可能的。
秦業(yè)甚至從一開始就是把秦可卿當(dāng)成“揚(yáng)州瘦馬”來培養(yǎng)的，否則她一個(gè)官宦千金，為什么會(huì)“性格風(fēng)流”，還“擅風(fēng)情”？她屋里為什么會(huì)是類似青樓花魁的香艷布置？
為什么偏偏是她和公公賈珍扒灰？而且“情既相逢必主淫”，作者都承認(rèn)她不是被強(qiáng)迫的。秦可卿不過是秦業(yè)用來賄賂賈珍的工具人罷了。
那么林黛玉呢？她的情況要好一點(diǎn)，因?yàn)橘Z母是她的外祖母，但是別忘了，賈母一開始撮合寶黛就是違規(guī)操作。縱容寶玉廝混內(nèi)帷，說寶黛是小冤家，期盼他們更和睦都是想讓寶黛聯(lián)姻的意思。
但是林如海死后，林黛玉的聯(lián)姻價(jià)值驟減。賈母卻依然沒有刻意讓林黛玉和寶玉避嫌，還是林黛玉自己要求和寶玉避嫌，幾次因?yàn)閷氂裾f話調(diào)侃翻臉，才給自己爭(zhēng)取到了自尊，讓寶玉不敢造次。
而且賈母對(duì)林黛玉的培養(yǎng)也很有意思，雖然可以看出王熙鳳有攜帶林黛玉管家理事的痕跡，但林黛玉大部分時(shí)間都是在讀書作詩，活的精致。
加上后來賈母讓黛玉跟著去王家參加社交應(yīng)酬，拜見南安太妃，又熱情接待甄家，讓王夫人帶著寶玉去拜訪甄夫人和三小姐等細(xì)節(jié)。要說賈母鐵了心支持寶黛姻緣，反正我是不信的。
賈母未必沒有把林黛玉當(dāng)做棋子獻(xiàn)給皇室或者比賈府更高層權(quán)貴的意思，畢竟連親孫女元春都能送進(jìn)宮里當(dāng)女史犧牲掉，何況只是個(gè)外孫女。
偏偏林黛玉出身高貴，容貌絕美，才華生意，一身的書卷氣和孤傲高潔的性情。這正是古代權(quán)貴們最喜歡的風(fēng)雅美人類型，送進(jìn)宮里或者獻(xiàn)給王公權(quán)臣，只要黛玉能活著，大約沒有不得寵的道理。
不信就看看秦淮八艷，她們能從萬千同行中脫穎而出，靠的不就是美貌驕傲有才情，其中個(gè)別還是官宦千金出身的嗎？
男人的審美大致是類似的，不是只有賈寶玉懂得林黛玉是個(gè)極好的。
大約也正是因?yàn)橘Z母有這樣的打算，林黛玉才能在賈府活得自在一些：錦衣玉食，人參燕窩，還可以每天讀書寫字，吟詩作賦。
林黛玉深知自己的命運(yùn)大概率是要悲劇的，所以她愛哭，自怨自艾，無比悲觀，甚至不好好吃藥吃飯睡覺。因?yàn)樗赐敢磺?，卻無力改變，她不想要那種別人擺布，為人玩物的未來，覺得不如死了干凈。
寶玉雖然也不咋樣，但卻是她生命中唯一的光了，至少寶玉真心愛她，尊重她。
“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”就是林黛玉人生的結(jié)局，加上寶玉說她做一品夫人，她自己做的《五美吟》、瀟湘妃子雅號(hào)等等很多細(xì)節(jié)暗示她很可能會(huì)被賈府獻(xiàn)給權(quán)貴做妾。
只是林黛玉寧為玉碎不為瓦全，她在出嫁前就去世了，不管是病逝還是自戕，終歸才保住了她“質(zhì)本潔來還潔去”的心意，沒有重蹈秦可卿的覆轍。
]]>偶然的一次機(jī)會(huì)，當(dāng)我接觸到凱叔講故事以后，發(fā)現(xiàn)里面有一個(gè)《凱叔紅樓夢(mèng)》，當(dāng)時(shí)我就眼前一亮，這不是我一直要找的適合女兒的閱讀名著嗎？隨后就果斷購(gòu)買了全套的音頻故事內(nèi)容。
如果要購(gòu)買適合女兒的《凱叔紅樓夢(mèng)》版本，最后還是選擇了少兒版，這個(gè)版本是以孩子的視角，闡述了寶玉與黛玉的愛情故事，當(dāng)然其中穿插的背景音樂與音頻內(nèi)容非常貼切，將賈府的氣場(chǎng)也表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)孩子聽完一集時(shí)，“媽媽，這個(gè)賈府實(shí)在是太大了，很多人的名字我都喊不出來?！彪S后又說了一句，“媽媽，你給我生個(gè)妹妹，好不好？”哈哈哈哈，這個(gè)孩子真的是異想天開！
不過《凱叔紅樓夢(mèng)》的另外一個(gè)版本就是適合媽媽們閱讀的，主要是以曹雪芹的80回會(huì)為藍(lán)本，通過折子戲的方式呈現(xiàn)出來，寶黛愛情故事娓娓道來。這樣一來，我將我的感受與孩子進(jìn)行分享，孩子對(duì)于一些問題的觀點(diǎn)和看法，也能讓我很好地知道她掌握了多少，到底聽進(jìn)去了多少。
《紅樓夢(mèng)》在我國(guó)文學(xué)史上有著非常重要的價(jià)值，所以我希望我的孩子通過讀這部小說，來了解一些基礎(chǔ)的知識(shí)，或者說能沉浸在藝術(shù)的殿堂里，至于能有多大的作用，其實(shí)這并不是我最為關(guān)心的。因?yàn)橹灰⒆酉矚g，那么一切都是值得的。所以非常難得找到《凱叔紅樓夢(mèng)》這樣的音頻故事內(nèi)容，解決了我的燃眉之急。
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