謝姓主要來源于任姓和姜姓。傳說中任姓謝氏至少已有3500年的歷史了，發(fā)源于河南省南陽市宛城區(qū)金華東西謝營村，尊奉炎帝（姜姓）第六十三世申伯（西周末年）為得姓始祖。謝姓在魏晉南北朝時期就已經(jīng)開始大規(guī)模南遷，并在東晉時期聲望達到了頂峰。
目前，全國謝姓總?cè)丝跀?shù)已經(jīng)超過了千萬，大約占全國總?cè)丝诘?.76%。謝姓是典型的南方大姓，光是廣東、江西、湖南三省就占了全國謝姓總?cè)丝诘?6%左右，這其中廣東是國內(nèi)謝姓人口分布最多的省份。
據(jù)《中國人名大辭典》收錄記載，謝姓歷代名人342名，占總名人數(shù)的0.63%，排在名人姓氏的第三十二位。以下小編列舉幾位歷代謝姓名人：
謝安，東晉著名的政治家，名士，歷任侍中、吏部尚書、中護軍，太保等職，都督十五州軍事、假黃鉞。在淝水之戰(zhàn)中，謝安作為東晉一方的總指揮，以八萬兵力打敗了號稱百萬的前秦軍隊，使晉室得以存續(xù)。謝安多才多藝，善行書，通音樂。性情閑雅溫和，處事公允明斷，不專權(quán)樹私，不居功自傲，有宰相氣度。他治國以儒、道互補，作為高門士族，能顧全大局，以謝氏家族利益服從于晉室利益。
謝安畫像
謝玄，東晉著名的軍事家、名將，他是太傅謝安之侄，有經(jīng)國才略，善于治軍，先后擔任建武將軍、兗州刺史、廣陵相等，都督江北諸軍事。他招募北來民眾中的驍勇之士，組建了“北府兵”，成為東晉朝廷的主力部隊，在淝水之戰(zhàn)中，謝玄作為前線主要的軍事領(lǐng)導(dǎo)，以少勝多，大敗前秦軍隊，取得巨大戰(zhàn)果，并且于淝水之戰(zhàn)后乘勝開拓中原，先后收復(fù)了河南、山東、陜西南部等地區(qū)。
謝道韞，東晉時期著名的女詩人，也是我國古代著名的才女之一，她是謝安的侄女，王羲之的兒媳。謝道韞年少博學，聰穎有才智，風韻高邁，謝安稱她有“雅人深致”。其主要作品有《詠雪》《泰山吟》《擬嵇中散詠松》《論語贊》等。
謝靈運，東晉之南朝宋時期的著名詩人、佛學家、旅行家，他是東晉名將謝玄之孫。謝靈運年少好學，博覽群書，工詩善文，兼通史學，擅長書法，翻譯佛經(jīng)，并奉詔撰寫《晉書》，輯有《謝康樂集》，被后世尊為我國山水詩派的開山鼻祖。
謝遷，明代中期著名閣臣，歷經(jīng)成化、弘治、正德、嘉靖四朝，官至兵部尚書兼東閣大學士，和劉健、李東陽并稱余姚三“閣老”。
謝婉瑩，筆名冰心，中國詩人，現(xiàn)代作家、翻譯家、兒童文學作家、社會活動家、散文家。
以上就是本期的全部內(nèi)容了，感謝您的觀看，敬請期待下一期的節(jié)目。
]]>舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
這是唐代大詩人劉禹錫所作懷古詩《烏衣巷》，憑吊東晉時南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而今野草叢生，斜陽殘照。感慨滄海桑田，人生多變。以燕棲舊巢喚起人們想象昔日的繁華，含而不露；以“野草花”、“夕陽斜”涂抹背景，美而不俗。語雖極淺，味卻無限。
這首詩里的王謝，狹義是指王、謝兩大家族，廣義指代六朝時期的公卿貴族。
王導(dǎo)、謝安，東晉丞相，兩家都是世家大族，是六朝時期士族中最風光顯赫的兩大家族。王、謝兩家所出賢才眾多，皆居烏衣巷中，冠蓋簪纓，為六朝(吳、東晉、宋、齊、梁、陳先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐時，則皆衰落不知其處。
王、馬共天下
王家據(jù)說是出自山西，其中有一支去了瑯琊，這就是著名的瑯琊王氏。其實，瑯琊諸葛氏也很有名，曹操屠徐州，導(dǎo)致諸葛避亂遷徙，所以后來劉皇叔是去的隆中找的諸葛亮。
瑯琊王氏家族中名士輩出，比如竹林七賢的王戎。王家更出名的是因為出相國，如清談?wù)`國的西晉宰相王衍，輔佐司馬睿建立東晉的王敦、王導(dǎo)。
司馬家由于得國不正，建立西晉后為防止被其他士族大家效仿曹魏、效仿司馬家篡權(quán)，因而采取鼓勵士族奢靡借以消耗士族力量，同時大封司馬家，結(jié)果整個社會風氣崇尚奢靡。同時又由于實行九品中正制，導(dǎo)致階級固化，上品無寒門，朝中官職都是司馬家和那些士族，堵塞了有才學的寒門士子升遷之路，而原有的士族又整天只想著享樂，不思進取。結(jié)果就是整個西晉朝從一開始建立就已呈滅亡之象，更雪上加霜的是出現(xiàn)了癡呆皇帝，皇族、外戚、士族除了享樂就是內(nèi)斗。
東漢末年開始，北方游牧少數(shù)民族大量內(nèi)遷，關(guān)中、中原地區(qū)的少數(shù)民族比例很高，這些漢化了的游牧民族已經(jīng)不滿足于劫掠財物，而更愿意學漢族那樣建立政權(quán)，搶奪土地。也就在這一時期，一個革命化的發(fā)明出現(xiàn)，那就是馬鐙。有了馬鐙后，出現(xiàn)了真正意義上的騎兵，高機動性、強沖擊力的騎兵集團對農(nóng)耕文明的車兵、步兵造成了極大威脅。
就是在這樣的背景下，西晉竟然爆發(fā)了八王之亂，自己內(nèi)斗的結(jié)果是大大消耗了國力，結(jié)果被游牧民族吊打，很快滅亡。
司馬睿衣冠南渡建立東晉 ，當初的司馬一家在江南并沒有什么根基。因此不得不借助于瑯琊王氏，其中王敦、王導(dǎo)立下了汗馬功勞。
兩晉之際，瑯邪王氏留下了重重的一筆。王衍是個空談的草包，對西晉滅亡有很大的責任。王敦、王導(dǎo)輔佐司馬睿建立了東晉，但是王敦叛亂又差一點顛覆了這個剛剛成立的政權(quán)，而王導(dǎo)則忠心耿耿為司馬氏效力。
西晉滅亡后，司馬家又跑到江南繼續(xù)當了一百多年皇帝，可以說王氏家族立下了不朽的功勞。
王導(dǎo)的下一輩中，最著名的就是書法家王羲之。王羲之有七個兒子一個女兒，其中王獻之、王子猷最為有名，其二兒媳婦叫做謝道韞，東晉才女，著名的女詩人，她也是謝安的侄女。
為華夏民族立有大功的謝安
秦始皇的功績是偉大的，建立了大一統(tǒng)。另一位對華夏民族有大貢獻的皇帝是隋文帝楊堅，如果不是他篡了北周的皇位，那么在當時南北方懸殊的實力對比下，已經(jīng)統(tǒng)一北方的北周興兵南下，那么華夏民族將遭受滅頂之災(zāi)。如果那樣，我們現(xiàn)在就不能自豪的說是世界上唯一文明傳承五千年而沒有中斷的文明古國，世界上將象研究古埃及、古巴比倫、古印度那樣研究古中國。
謝安的功績堪比隋文帝。
東晉穆帝永和九年（公元353年）的三月初三，會稽內(nèi)史、右軍將軍王羲之邀請41位好友聚于會稽山陰蘭亭修稧，一起飲酒作詩。
集會上作詩37首，為了記載此事，王羲之還留下千古墨寶 《蘭亭集序》，這可以說是中國書法上最偉大的作品，后來被唐太宗用不太厚道的手段得到，李世民駕崩后，《蘭亭集序》陪葬昭陵，世人再無得見。
在這41人中，有一個人傳下來兩首詩，其中四言詩一首：
伊昔先子，有懷春游。
契此言執(zhí)，寄傲林丘。
森森連嶺，茫茫原疇。
迥霄垂霧，凝泉散流。
五言詩一首：
相與欣佳節(jié)，率爾同褰裳。
薄云羅物景，微風翼輕航。
醇醪陶元府，兀若游羲唐。
萬殊混一象，安復(fù)覺彭殤。
不過，謝安最著名的是他的那句名言：“小兒輩遂已破賊?！?/span>
前秦苻堅起大軍，號稱百萬，而東晉迎戰(zhàn)的只有八萬。征討大都督謝安運籌帷幄，這邊廂與人下棋，那邊廂侄兒謝玄取得肥水之戰(zhàn)的大勝，得到勝利消息的謝安不慌不忙繼續(xù)下棋，輕描淡寫地說了句“小兒輩遂已破賊?！?/span>
東晉事實上是皇帝與士族大家共享天下，皇權(quán)衰弱，那些豪門望族在朝中掌握了國家大權(quán)，這些豪門中，王家和謝家是佼佼者，在最鼎盛時，朝中的官員有七成出自王謝兩家。
隋文帝時，創(chuàng)立了科舉制，寒門學子通過苦讀，走科舉之路登上人生巔峰，而朝廷也籍此選拔人才，在考試面前人人平等。從此，隨著隋唐后各朝代實行科舉制，從漢朝時興盛起來的門閥世家逐步走向衰落。
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琴棋書畫，古代被稱作文房四藝，是文人墨客頗為稱許的娛樂活動，古人認為，撫琴、弈棋、寫字、作畫，或者只是聽琴、觀棋、賞字、閱畫，領(lǐng)會詩情畫意，能賞心悅目，陶冶情操，有益于健康和長壽。東晉時期王珣書法中出現(xiàn)的那些生活用品、山川河流，真實地反映了當時人們的生活方式和科技水平，結(jié)合字畫年代背景的記載，賞字更是別有一番趣味。
——題記
東晉（317年～420年），是由西晉皇族司馬睿南遷后建立起來的王朝。此外，史書中又仿東漢稱中漢，稱東晉為中晉，寓意晉室中興之意；又東晉統(tǒng)治地區(qū)大部分在江東，古稱江左，因此以江左代指東晉。
東晉是門閥士族政治，與北方的五胡十六國并存，這一歷史時期又稱東晉十六國。東晉時代，也曾經(jīng)內(nèi)部四分五裂。東晉與之前的孫吳以及其后的宋、齊、梁、陳，合稱為六朝。
元熙二年（420年），宋公劉裕廢除晉恭帝，建立劉宋，東晉滅亡，中國歷史進入南北朝時期。
東晉是中國書法史的第一個輝煌時代。漢代造紙術(shù)技術(shù)的普及為書寫提供的可行的物質(zhì)基礎(chǔ)，漢魏末年中國書體完成了從隸書到楷書的轉(zhuǎn)變，東晉時代，便于流暢書寫的楷體、行書得到大力推廣，書體已完全成熟，書法進入高速發(fā)展階段，書法作品成果豐碩，書法家群體各呈風采。東晉各種藝術(shù)門類中，書法方面取得的成就可以說最為矚目。在這名家云集的書法盛世，以瑯琊王氏家族為首的書法家又可謂是其巔峰的代表?，樼鹜跏系臅ㄗ髌芬?span id="nuiwg0e" class="candidate-entity-word" data-gid="1709" qid="6595505914831213832" mention-index="0">王羲之的《蘭亭序》為最，可惜不止《蘭亭序》真跡未能流傳下來，傳世的其他王氏作品也多為雙鉤摹本。
謝氏世家。謝氏家族是東晉四大家族中權(quán)勢最弱的一家，其他家族人才濟濟，唯謝家屈指可數(shù)。在書法藝術(shù)領(lǐng)域，謝尚、謝萬年頗負盛名。謝尚官拜尚書仆射，書法以草書為能。謝萬是謝安之弟，謝尚從弟，善言論，善作文，工行草?！洞净w帖》卷二有其行草一帖，6行49字，為謝氏書法世家的代表作。真正在書法上貢獻卓著的，還是謝安。
東晉時期四大家族謝氏世家書法作品有：《中郎帖》《行書凄悶帖》《六月帖》《蘭亭詩》《蘭亭雅集圖》《謝安蘭亭詩帖》《謝安下棋圖》《草書謝萬帖》《草書馀寒帖》等。
下面我們一起欣賞東晉時期軍事家書法家謝安經(jīng)典書法作品
謝安（320年－385年10月12日），字安石。原藉太康，寓居會稽。陳郡陽夏（今河南省太康縣）人。東晉時期政治家、軍事家、名士，太常謝裒第三子、鎮(zhèn)西將軍謝尚堂弟。
晉代，名士輩出，風華絕代，晉人瀟灑，不滯于物。他們以虛靈的胸襟、玄學的意味體會自然，乃表里澄澈、一片空明，建立了最高的晶瑩的美的意境。如果說嵇康是魏晉風骨的集大成者，那么謝安便是魏晉風流的最佳詮釋。名士桓彝見到4歲的謝安，說：“這孩子風采神態(tài)清秀明達，將來不會比東晉名士王承差?！辈还苤x安是誰，對于我們而言，他首先是個書法家。
謝安出身士族，年輕時就注意修身養(yǎng)性，喜歡讀書習藝，才器雋秀。但卻不愿做官。他在上虞的東山筑廬蟄居，“高謝人間，嘯詠山林”，過著閑適的隱居生活。直至他的好友、侍中王坦之去東山面請，痛陳社稷危艱，國勢衰微，亟需良將謀臣匡扶，謝安才悚憂而起，應(yīng)召出山。其時已年過不惑。既“東山再起”，受命于危難之際，謝安宵衣旰食，不敢懈怠，開始了他中年以后二十年的奮斗爭斗。公元383年，前秦軍南下，苻堅攜兵百萬，大有一舉踏平江東之概。謝安臨危不懼，要謝石、謝玄力拒，結(jié)果淝水一戰(zhàn)，大獲全勝，給中國戰(zhàn)爭史寫下了以少勝多的輝煌一頁。
謝安多才多藝，善行書，通音樂。性情閑雅溫和，處事公允明斷，不專權(quán)樹私，不居功自傲，有宰相氣度。他治國以儒、道互補，作為高門士族，能顧全大局，以謝氏家族利益服從于晉室利益。 齊人王儉稱其為“江左風流宰相?！?/span>
謝安曾從王羲之學行書，他的書法非常出色，尤以行書為妙品。后世米芾曾稱贊他的書法“山林妙寄，巖廊英舉，不繇不羲，自發(fā)淡古。”《宣和書譜》稱其“初慕羲之作草正字，而羲之有解書者。后之評其字者，亦謂縱任自在，若踞盤虎踞之勢，要當人能品也。然其妙處，獨隸與行草耳。此所有惟行書為多?！笔珍浻衅湫袝督鼏柼贰渡谱o帖》《中郎帖》。 《淳化閣帖》有《凄悶帖》《六月帖》?！秾殨x齋法帖》等叢帖中存其遺跡。
東晉時期軍事家書法家謝安《中郎帖（傳為南宋紹興御書院摹本）》賞析
東晉風流宰相謝安《中郎帖（傳為南宋紹興御書院摹本）》，23.3X25.7厘米，北京故宮博物院藏。釋文：八月五日告淵、朗、廓、攸、靖、玄、允等，何圖酷禍暴集，中郎奄至逝沒。哀痛崩慟，五情破裂，不自堪忍，痛當奈何！當復(fù)奈何！汝等哀慕斷絕，號咷深至，豈可為心。奈何！奈何！安疏。
謝安的《中郎帖》，清代收藏鑒賞的大家顧復(fù)在《平生壯觀》里載，《八月五日帖》“計六十五字”“四角古圖書，寫于白紙上，字大如錢”。既具有“神逸秀媚”東晉時代的書風特色，又有謝安自己雄健獨特的書法個性。《中郎帖》又稱《八月五日帖》，相傳是謝安寫的一封報喪書信，信中告知中郎突然去世的消息，同時表達了自己內(nèi)心痛苦不堪，難以忍受的情感。
在書法上，謝安以學習行書為主，他的行書很是出色，后世的著名書法家米芾對于他的行書做出高評，認為謝安的行書"山林妙寄，巖廊英舉，不繇不羲，自發(fā)淡古。"說出了謝安的書法之妙，他的書法既不像是鐘繇的書法，也不像是師傅王羲之的書法，而是自成一體，風格“淡古”，讓人稱妙！
晉謝安《行書凄悶帖》此外，在《宣和書譜》之中也對于謝安的書法有所評價，說謝安的書法"初慕羲之作草正字，而羲之有解書者?！笨梢?，謝安的書法確實是臨摹王羲之的，但是他最為精妙的字體既不是草書也不是楷書，而是“然其妙處，獨隸與行草耳。”后世所留存下來的關(guān)于謝安的書法作品也是行書居多。
大致意思講的是：謝安素來善寫尺牘書，而輕視王獻之的書法。獻之曾經(jīng)精心寫了一幅字贈給謝安，不料被對方加上評語退了回來，獻之對此事甚為怨恨。后來二人見面，謝安問獻之：“你感覺你的字比你父親的如何？”答道：“當然超過他?！敝x安又說：“旁人的評論可不是這樣啊?！鲍I之答道：“一般人哪里懂得！”
還有，東晉時期女詩人謝道韞，作為謝安的侄女，嫁給了王羲之的兒子王凝之。
謝安侄女謝道韞，謝道韞從小才思敏捷，不讓須眉。一日天降大雪，謝安隨口詠到：“白雪紛紛何所似？”
兄長謝朗為了展示自己的才華，趕緊接著道：“撒鹽空中差可擬?！弊詈?，等大家都說完了，謝道韞緩緩而言：“未若柳絮因風起?！?/span>
謝氏家族的大家風范在謝道韞身上得到了很好的展示，謝安也對這位侄女寵愛有加，并親自為她挑選乘龍快婿，最終目標鎖定在王羲之的次子王凝之身上。
當然，謝安的志向與功名，不是書法。
東晉時期軍事家書法家謝安《六月帖》賞析
東晉謝安《六月帖》釋文：六月廿日具記道民安惶恐言：此月向終，惟祥變在近，號慕崩慟，煩寃深酷，不可居處。比奉十七、十八日二告，承故不知，甚馳灼。太熱，尊體復(fù)何如？謹白記不具，謝安惶恐再拜。
謝安的書法特色，是他通過點畫結(jié)構(gòu)的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出一種特有的溫潤柔和的美感，“溫潤”是他書風的一個方面。而另一方面，在他的書法作品里，也時時流出一股雄偉強健之氣，使人贊嘆。唐代天寶至貞元時期的書法史家、理論家竇臮《述書賦》說：“能事雅量，末歸安石。至夫蘊虛靜，善草正，方圓自窮，禮法拘性，猶恒德之仁智，應(yīng)物之龜鏡”。
后世米芾在《謝帖贊》中稱贊他的書法“山林妙寄，巖廊英舉，不繇不羲，自發(fā)淡古?！笨梢姡x安書法之成就，離不開灑脫隨意的風雅和南方鐘靈毓秀的山水。
謝安是許多胸懷抱負的傳統(tǒng)文人的楷模，遺留下來的書法作品不多，個性特點卻很明顯。南宋姜夔曾說：“《蘭亭集序》及右軍諸帖第一，謝安石大令諸帖次之，顏、柳、蘇、米，亦后世之可觀者”。清代劉墉《論書絕句》之七專門贊謝安書法造詣：“咫尺波瀾有大觀，何須海陸與江潘。寥寥謝傅平生筆，數(shù)帖豐神學步難?！?/span>
東晉時期軍事家書法家謝安《蘭亭詩》《蘭亭雅集圖》賞析
東晉謝安《蘭亭詩》《蘭亭雅集圖》相與欣佳節(jié)，率爾同織裳。薄云羅陽景，微風輕航。醇醑陶丹府，兀若游羲唐。萬殊混一理，安復(fù)覺彭殤。
謝安年輕時，以清談知名，最初被司徒征辟，除任佐著作郎，都以病辭去，隱居于會稽郡山陰縣之東山，與王羲之、孫綽等游山玩水，并教育謝家子弟。此后多次拒絕朝廷辟命。
文人名士們自追隨司馬氏避往江左之后，經(jīng)歷了不短的動蕩漂泊日子，終于漸漸安定下來。年輕一輩的才子漸漸形成了幾股團體。孫綽、王羲之、支遁和謝安經(jīng)常聚在一起飲酒賦詩取樂，會稽山的蘭亭就是一處他們最常去的地方。在這里，他們留下了很多令人難以忘懷的詩文。謝安傳下來的詩僅有數(shù)首，在這里所做的《蘭亭詩》。
東晉時期軍事家書法家謝安《謝安蘭亭詩帖》賞析
東晉謝安《謝安蘭亭詩帖》有宰相氣度。他治國以儒、道互補；作為高門士族，能顧全大局，以謝氏家族利益服從于晉室利益。王儉稱其為“江左風流宰相”，張舜徽贊其為“中國歷史上有雅量有膽識的大政治家”。
東晉時期軍事家書法家謝安《謝安下棋圖》賞析
東晉謝安《謝安下棋圖》謝安少以清談知名，最初屢辭辟命，隱居會稽郡山陰縣之東山，與王羲之、許詢等游山玩水，并教育謝家子弟，多次拒絕朝廷辟命。后謝氏家族于朝中之人盡數(shù)逝去，方東山再起，任桓溫征西司馬，此后歷任吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等職。
下面我們一起欣賞東晉時期軍事家書法家謝安的弟弟謝萬經(jīng)典書法作品
謝萬，字萬石，謝安的弟弟。升平二年（358），謝安的哥哥謝奕去世，謝萬便被任命為西中郎將，監(jiān)司、豫、冀、并四州諸軍事，兼任豫州刺史。然而他并不是統(tǒng)兵作戰(zhàn)的材料，在升平三年十月受命北征時，仍然是一副名士派頭，只顧吟嘯歌詠自鳴清高，不知撫綏部眾。謝萬率軍增援洛陽，還未與敵軍交戰(zhàn)，手下士卒就驚擾奔潰。謝萬單騎狼狽逃還，軍士們本來要殺了他，看在謝安的份上才沒有動手。損兵折將的謝萬不久就被罷免為庶人。
東晉時期名士謝萬《草書謝萬帖》賞析
東晉謝萬《草書謝萬帖》
下面我們一起欣賞東晉時期軍事家書法家謝安的兄長謝尚經(jīng)典書法作品
謝尚（308年-357），字仁祖。陳郡陽夏(今河南太康)人。東晉時期名士、將領(lǐng)，謝鯤之子、謝安從兄。謝尚善草書，但作品已不傳，多為后人臨摹。據(jù)說蘇軾曾見過謝尚手跡并于《東坡題跋》中有所述及?！缎蜁V》記載其草書作品《馀寒帖》，稱他“作草書深得昔人行筆之意。論者以比注飛澗之瀑溜，投全牛之虛刃，蓋得之矣。”
東晉時期軍事家書法家謝安的兄長謝尚《草書馀寒帖》賞析
東晉謝尚《草書馀寒帖》《宣和書譜》記載其草書作品《馀寒帖》，稱他“作草書深得昔人行筆之意。論者以比注飛澗之瀑溜，投全牛之虛刃，蓋得之矣?！?/span>
唐朝詩人劉禹錫的“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，王便是指的瑯琊王氏（以王導(dǎo)為主導(dǎo)的王家），謝指的是陳留謝氏。
歷代對謝安書法的評價：南朝齊王僧虔《論書》云：“謝安亦人能流，殊亦自重，乃為子敬書嵇中散詩。”
南朝梁庚肩吾《書品》評云：“安石草、正并驅(qū)。”
唐孫過庭《書譜》云：“謝安素善尺聯(lián)，而輕子敬（王獻之）之書。子敬嘗作佳書與之，謂必存錄，安輒題后答之，甚以為恨。”
唐李嗣真《書后品》贊曰：“縱任自在，有螭盤虎踞之勢?！?/span>
唐張懷瓘《書斷》卷中稱謝安“學草、正于右軍。右軍云：卿是解書者，然知解書者尤難。安石龍善行書，亦猶衛(wèi)洗馬風流名士，海內(nèi)所矚。”列其隸、行、草書為妙品。
唐竇臮《述書賦》：“能事雅量，末歸安石。至夫蘊虛靜，善草、正，方圓自窮，禮法拘性。“
宋米芾《謝帖贊》稱謝安書“不繇不羲，自發(fā)淡古。”
