他腳踏實(shí)地、勤奮鉆研的精神得到了許多人的贊貫。一次，劉德來(lái)到京城（今陜西西安），他的哥哥，當(dāng)朝皇帝漢武帝接見(jiàn)了他，請(qǐng)他到朝廷中講學(xué)。
刈傯于是和眾臣一起談古論今，說(shuō)詩(shī)品文，許多人建議他說(shuō)得心服口服。人們知道他不吝錢財(cái)，用高價(jià)買具不力對(duì)母一本都視若至寶，所以不僅佩服他的學(xué)問(wèn)，而且佩的人品。一些讀書人紛紛投奔干他，和他一起研學(xué)。
來(lái) 他這里多學(xué)點(diǎn)東西?；实酆?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e6%9c%9d%e5%bb%b7%e4%b8%ad" title="【查看含有[朝廷中]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">朝廷中的學(xué)者也都紛紛向他請(qǐng)后來(lái)，班固在寫《漢書》的時(shí)候稱贊劉德，說(shuō)他對(duì)古代的文化典籍極有研究，能從確鑿的事實(shí)中得出讓人信服的結(jié)論 。
【成語(yǔ)釋義】實(shí)事求是，語(yǔ)出《漢書，河間獻(xiàn)王傳》?！?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e6%b2%b3%e9%97%b4" title="【查看含有[河間]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">河間獻(xiàn)王德以孝景前二年立，修學(xué)好古，實(shí)事求是?！睂?shí)事：客觀存在著的事物；是：事物的規(guī)律。此語(yǔ)原意是根據(jù)實(shí)證，探求真理，現(xiàn)指科學(xué)地研究客觀事物的規(guī)律，或按照實(shí)際情況辦事。
本章節(jié)出自《中國(guó)成語(yǔ)故事全書》
]]>我侄子小學(xué)生，一天做十份試卷而累之?dāng)?shù)日，近視眼成矣?，F(xiàn)今電燈化為各種護(hù)眼燈，眼尤??；古人愛(ài)書成癡者，如陳與義，黃庭堅(jiān)等人，可患眼病哉？答案為是。
請(qǐng)?zhí)爝€我讀書眼，欲載軒轅乞鼎湖。
惠能不肯傳心法，張湛徒勞與眼方。
這兩句都為黃庭堅(jiān)所作。第一句的意思，想要讓神獸帶我到鼎湖，讓鼎湖水洗凈昏花的眼睛；第二句：傳說(shuō)惠能能治眼良方，可和尚不傳與我，張湛肯傳與我，又沒(méi)啥用處。
著籬定惡誰(shuí)能繼，損讀奇方定有功。 —陳與義《目疾》
裁別惡與善，定要多讀書。
話說(shuō)，讀書傷眼，古以有之。有讀書人因此而不讀書嗎？或許有吧，若有此，則不為讀書人矣。這就好比，採(cǎi)玫瑰花而舍剌，讀書也可得其益而防其害。
蜜蜂以兼采為口味。—-張?bào)础兑捉饧颉?/strong>
嘗以蜜蜂為模范，博覽群書而匠心獨(dú)運(yùn)，融化百花以自成一味，皆有來(lái)歷而別具面目。 —-錢鐘書
彼無(wú)聲無(wú)嗅小蟲采繁花而成蜜，甘美乃非人力所及。
采花遇到的剌是小事，釀百花蜜為大，克服小小困難而成就蜜的甘美，雖有剌而仍勇往直前者，乃古代讀書人！
以上為舍小以求大。下面是雖小而仍求存，比如日下孤燈。
日月出矣，而燭火不息，其于光也，不亦難乎？
苦樂(lè)相隨晝夜間，燈光哪有天明在？
思而知，慮而解，如鬼家活計(jì)，日下孤燈。
思慮與知解，思為燈，知為白晝；思為小，白晝?yōu)榇?，勿因小而不思。無(wú)數(shù)的人，前仆后繼的“思”，才能成黑夜的晨光，照亮“知”的世界?！澳阄蚁喾暝诤谝沟暮Ｉ?，你有你的，我有我的—–方向”。黑夜的海上，也有一盞燈，為來(lái)人指明方向。
譬如螢火蟲，日未出時(shí)，少多能照；若日出是地，千光明照，月及眾星，皆無(wú)有時(shí)，豈況寞火。
夫死戰(zhàn)場(chǎng)子在腹，妾身雖在如晝燭。
我一直以為螢火蟲白天不亮，卻不知，它白日也亮，只不過(guò)因天明看不見(jiàn)罷了。第一句，說(shuō)的是白日沒(méi)有亮燈，第二句，說(shuō)的是白日不需要燈。這是錢老明察秋毫的體悟。
中國(guó)詩(shī)詞是含蓄的，錢老一直在究其含蓄來(lái)源，是考究考據(jù)的做學(xué)問(wèn)者。我讀《管錐篇》讀到現(xiàn)在，才知了?？上а?，讀書少，儒家尚懂一絲，佛家、道家、法文、意大利語(yǔ)、德語(yǔ)之類，只能跳過(guò)去。
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