書接上回。劉師傅又指著下面道，“先是軒，再是鑫，現(xiàn)在這個字，倒有些意思了。乃一福字！“
劉師傅驚訝道，“這字，就直接用了？”
袁天罡道，“名字從本質(zhì)上，是一種美好的期待！父母對自己子女，最美好的期待和祝愿，都放名字里了。這福字，不就是一個很好的寓意嗎？”
袁天罡又道，“再說，老百姓讀書，懂文化的不多。也不是每個人都有機(jī)會，拿著名字來找你劉大師給指點指點的！”
劉師傅笑著道，“確實。大部分父母，字都是不識的。哪里知道什么經(jīng)史子集。更別說從其中找出既典雅又富含寓意的名字。聽先生這么一說，這名字既然如此重要，但這老百姓取名，是不是確實隨意了些？”
袁天罡道，“也不是隨意，而是沒有條件，也沒有什么更好的辦法。雖然名字，是傳承一個人的情、意、志，蘊(yùn)含了一個人的精、氣、神。但對普通人而言，上口、飽含祝福的名字，就是好名字了！這也是福、壽、財、強(qiáng)、壯等字，常常被用于名字的緣由！”
袁天罡又道，“再說了。普通老百姓，健康、平安就是最好的名字！”
劉師傅道，“先生說的對。不過，這福字，如果是拆開，也是有衣，有田的。沒有什么特別不吉利的地方。本意就飽含祝愿，用于名字，確實是大眾之選！”
袁天罡道，“雁過留聲，人過留名。這是美好的愿望！但對于大部分人而言，更樸素的，更美好的愿望往往就是平安過完一生。平安是福！所以，實在沒有什么別的辦法，這些字，直接用于名字，不費事，還挺好！”
劉師傅笑道，”看來有時候，不能用力過猛！前面的軒字，鑫字，想必是對方十分中意的，才放了前面。沒想到，你我二人，一通胡侃，直接就把前面二字給否定了！”
袁天罡笑道，“也不是胡侃！里面也還是有些說道的！”
劉師傅道，“正好請教一下先生，這字這么多，普通老百姓，用于名字之時，可有一些什么考量沒有？”
袁天罡道，“也有一些罷，比如，別拗口！你自己叫起來都不響亮，還拗口，這樣的名字，肯定就不好！總結(jié)起來，大略有這樣一些方向，值得注意。其一，響亮上口為佳！其二、寓意健康積極為佳！其三、常用易解為佳！普通人取名字，符合這三點，就是好名字了?！?/p>
劉師傅道，“先生提到過鑫字的五行金多？”
袁天罡笑道，“普通人，上面三點就夠了。普通人誰懂什么五行？命理？真要論及五行，那就不在這個范疇了。你如真要用五行、命理幫別人取個好名，沒十文八文，你怕也不干！何況，這即使懂五行，命理，但如何和名字結(jié)合更好，也是一門學(xué)問?。 ?/p>
劉師傅道，“明白了。那有些字，如梅、枝、霜，是不是就別用于名字了，從字意上看，總顯得有些清冷過于，溫和不足！”
袁天罡道，“確實，有些字，你第一感覺字面意義上不夠好，就直接放棄！你像有的名字，不僅有梅，還有白，如白什么梅的，青什么霜的。這樣的名字，從字面意義上，感覺渾身都是冷意，用于名字，實有些不妥！”
劉師傅道，“字如其意，這樣的名字，怕人的性格也會顯得十分孤傲、高冷！”
袁天罡笑道，“正是，人如其名，這話，是有道理的。所以要響亮，要積極。實在不會取名，就找?guī)讉€自己覺得好聽的名字，拿回來，自己再組合組合，也算一個好辦法！總比自己不懂，瞎取好很多！”
劉師傅道，“若這姓名，和五行命理好生結(jié)合，是否這名字，真的有其特定的價值和影響。”
袁天罡道，“信則靈吧！既然你相信，也愿意花錢取一個好名字，那自然就選擇相信其價值和影響！如果從實際上來判斷，這還真說不清。但從命理、五行的角度看，根不在名字。名字可以理解為錦上添花的作用。真正的核心，還在命理?！?/p>
劉師傅道，“極是，極是。本立道生。若是顛倒了，誤解了，就變成了舍本逐末！看來任何事物，都要抓本而立，不能務(wù)虛忘本！”
劉師傅收起了馬太爺給的紙道，“雖是簡單的一個起名，先生卻是教了我許多！每次同先生一起，無論是閑聊還是正聊，總有不少收益！”
袁天罡笑道，“中華文字，博大精深。你看這長壽的壽字，可理解為多活些歲月，也可理解為青史留名。所謂死而不亡者壽。就是此意。這說明什么呢？說明不同的人，站在不同的境界，看到的，認(rèn)識到的，都不一樣?！?/p>
劉師傅道，”確實，普通人的福，可能就是自己的平安、健康！可是有的人，福這一字，就不僅是自己一人之福，而是天下人的天下之福。經(jīng)先生這么一說，足見這見識有多重要！“
袁天罡道，“所以，命運命運，先天有之，后天亦有之。命運要得到徹底的揮發(fā)，唯有讀書！”
劉師傅道，“這又回到了先生常說的，一命二運三風(fēng)水四積陰德五讀書。這讀書，知事明理，可改變自己，更可改變他人！所謂命運的奇妙，就在讀書此處了！”
袁天罡道，“正是，正是，所以，名字倒不用苦苦苛求。倒是這讀書，須下得狠心，頭懸梁，錐刺股，夜以繼日、發(fā)憤學(xué)習(xí)，才是正途！”
或許，大多數(shù)人都會認(rèn)為:“此人肯定是一個江湖騙子！”然而在隋唐年間，人們卻對這句話深信不疑。
因為，說出這幅豪言壯語的人，名叫袁天罡。
一：料事如神的袁天罡
袁天罡是四川人，在隋唐兩代都當(dāng)過縣令，不過，當(dāng)官只是他的“業(yè)余愛好”，袁天罡的本職工作是給人看相算命。
據(jù)史書記載，袁天罡“尤工相術(shù)”，也就是說，他算命的本事在當(dāng)時是天下一絕，可以稱得上是料事如神。
那么，他都給誰看過相呢？
唐朝武德年間，楊州都督府長史武士彟的家中，來了一個老人，這老者正是袁天罡。
只聽袁天罡說道：“我觀夫人骨法，想來家中必有貴子，何不將府中的公子都請出來，讓我看上一看？”
武士彟在一旁聽了，自然也想知道自家孩子的命數(shù)如何，便讓人將自己的兒郎都喊出來，袁天罡一一做出評點之后，仍是意猶未盡，他對武士彟說道：“幾位公子雖是大富大貴之相，卻不是我要找的貴人！”
武士彟心想：“既然如此，看老夫給你變個戲法，你還有何話講？”只見他在侍女的耳旁小聲說了些什么，又笑著對袁天罡說道“大師不妨稍等片刻，我還有一個兒子剛剛出生，請大師幫他看看相，如何？”
袁天罡點點頭：“我此來便是為了求訪貴人，等上一時半刻自是無妨！”
片刻之后，武家的乳娘抱著一個嬰兒回到了正庭。
武士彟笑呵呵地說道：“這便是犬子，依大師看來，此子面相如何？”
袁天罡從乳母手中接過襁褓，看了看里面的嬰孩，漸漸皺起了眉頭。
武士彟心頭一緊，趕忙問道：“大師，莫非犬子命相不好么？”
袁天罡連連擺手：“并非如此！只是此子命相怪異，我雖閱人無數(shù)，一時竟也看不透，不如放他到地上去走一走，我再仔細(xì)看看！”
武士彟點頭，讓這孩子在地上走了一圈，只見袁天罡臉色煞白，半晌之后又搖了搖頭：“可惜，可惜了！”
武士彟心生疑惑：“大師，為什么說可惜呢？”
袁天罡環(huán)顧四周，許久才說道：“可惜這娃兒是個男的，若是個女兒身，她該是天下之主！”
這個“武家公子”便是日后大名鼎鼎的武則天，而武士彟的“戲法”便是讓自己的女兒穿上男孩的衣服來到袁天罡面前。
后來，武則天果然登基為帝，建立自己的武周王朝，不過在當(dāng)時，天下還屬于李唐，屬于那個開創(chuàng)了貞觀之治的李世民。
貞觀八年這一年，李世民聽說了袁天罡的名頭，便讓人將他叫到身邊，剛好，當(dāng)時擔(dān)任中書舍人一職的岑文本在皇帝身邊侍候，便與袁天罡打了個照面。
李世民興致勃勃地問道：“大師，你不是會看相么？岑文本是朕的心腹，你看他能當(dāng)幾品官？”
袁天罡上下打量了岑文本一眼，而后面向李世民回復(fù)道：“岑舍人學(xué)堂成就，眉毛遮蔽了雙眼，此乃大富大貴之相，只是有一點美中不足之處，不知陛下可容臣細(xì)說？”
曾經(jīng)有人說過，中國人說話很是講究，想要指出對方不足的時候，往往先將對方夸贊一番，而后話鋒一轉(zhuǎn)，說一句“但是……”聰明的人都知道，“但是”后面的話，才是談話的根本！
李世民和岑文本這對君臣，都是當(dāng)世人杰，自然懂得聽話聽音的道理，于是，皇帝點點頭道：“你想說什么話便說吧！”
袁天罡道：“舍人頭上有骨，且并未長成，如果身居三品以上的官職，恐怕會折損他的陽壽！”
李世民聽了這話搖了搖頭，心想：“朕是天下之主，想要賜誰一場富貴，還不是輕而易舉的事情么？”他后來讓岑文本擔(dān)任中書令，正是三品的官職。
也許，命運這種事真的存在，就在官拜中書令之后不久，岑文本便離開了人世。
這一下，李世民也不能不服，袁天罡“神算”的名聲在唐朝政壇一炮打響，來找他算命的人絡(luò)繹不絕。
就在岑文本去世的這一年，擔(dān)任侍御史的張行成、馬周二人找到袁天罡，也想請他算算自己的命數(shù)。
袁天罡自是來者不拒，他手?jǐn)f長須，看了一眼馬周，沉吟片刻道：“馬侍郎伏犀貫?zāi)X，背上好似背著東西一般，此乃大富大貴之征候，只可惜你面色太紅，耳后無根，恰似浮萍一般，雖得富貴，卻是一副短命的面相，而張御史就不一樣了，他最終會是宰相！
后來的歷史，果然如同袁天罡所說的那樣，馬周與岑文本一樣，當(dāng)上了中書令，不久便去世了，而張行成則官拜尚書右仆射，成為皇帝的重臣。
袁天罡的本事到底從何而來呢？
二、“神人”原來早有預(yù)兆
據(jù)史書記載，袁天罡自幼失去雙親，過著孤苦無依的生活。不過，生活的艱難沒有磨滅袁天罡的意志，他先后拜李播、孫思邈等人學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，又拜李淳風(fēng)等人學(xué)習(xí)道法，終成一代宗家。
早在隋朝大業(yè)年間，袁天罡便已聲名在外，當(dāng)時有個叫竇軌的人，聽說袁天罡的大名之后便前往拜見。
袁天罡凝視片刻，又拿出了他那套說辭：“君額上伏犀貫玉枕，輔角又成、必于梁、益州大樹功業(yè)”
所謂“額上伏犀貫玉枕”指的是人的頭骨微微隆起，這是時人認(rèn)為的顯貴之相，梁地是今天的陜西、而益州則在今天的四川。
這句話的意思是：“我看你骨骼清奇，將來定有一番作為”。
武德初年，竇軌果然到了益州做官，他對袁天罡佩服的五體投地，一到任上便吩咐道：“快請袁大師過來，我要請他再為我看看相！”
《舊唐書》記載，竇軌“引天罡，深禮之”，袁天罡也投桃報李，幫助竇軌度過了人生的一個大關(guān)口。
這日，袁天罡對竇軌說道：“你的骨法已經(jīng)成就，福氣還沒有終結(jié)，想來日后必定高升，然而我見你身上殺氣太重，日后如果真的當(dāng)了將軍，還望你不要忘記我說的話，好好修煉自己的本領(lǐng)，切勿妄動殺念?！?/p>
竇軌早已將袁天罡視作自己的老師，聽他這樣一說，連忙回復(fù)道：“師父金玉良言，學(xué)生謹(jǐn)記在心！”
或許是人世間善惡有報，竇軌后來果然遇難成祥，轉(zhuǎn)危為安。
武德九年，李世民在京城長安發(fā)動“玄武門之變”竇軌受到時局的牽連，被朝廷征召入京，臨行前，竇軌找到袁天罡辭行，師徒二人敘話時，竇軌向袁天罡問道：“依師父看，學(xué)生此次赴京，會被朝廷授予何等官職？”
袁天罡一聽，就知道自己這個學(xué)生是擔(dān)心此去長安有去無回，想要討一顆“定心丸”，他笑瞇瞇地說道：“記得幾年前，我曾與你說起過，你身上有福氣，必在梁、益州兩地建立功勛，現(xiàn)在這福氣還沒有消散，你且放心去吧，到了京城，天子必定重用于你。”
竇軌將信將疑，懷著忐忑不安的心情上了路。
長安城里的情形，果然如同袁天罡料想的一般，竇軌很快洗刷了自己身上的嫌疑，獲得了益州都督的職位。
袁天罡不僅能掐會算，還十分神秘，根據(jù)野史記載，他吃了一顆仙丹妙藥，一直活了三百多歲。
即便在現(xiàn)代，這也是普通人很難達(dá)成的一項成就，這自然是不足為信的。
根據(jù)《舊唐書》所說，這位算盡天下的袁天罡，最終也算出了自己的死期是在某一年的四月。
當(dāng)四月到來的時候，袁天罡面色平靜地迎接自己人生的終點。
回首往事，袁天罡想必感慨良多，他會想起那位開創(chuàng)先河的女皇，也會想起唐太宗和他的諸位大臣。
然而，一切都已是過眼煙云。
身旁的童子輕聲發(fā)問：“師父這一生，可還有什么忘不了的事情么？”
袁天罡搖了搖頭，發(fā)出一聲嘆息：“我能想到的，已經(jīng)都和你說了?！?/p>
良久，袁天罡喃喃自語：“也不知道那三個人，現(xiàn)在過得怎么樣？為師還真是有些想他們了?！?/p>
童子跟隨袁天罡多年，自然知道師父說的那三個人是誰，他回道：“徒兒去打聽過了，您那三位老友身體都還好，只是韋相公窮困，其他兩位忙于公事，不能來看您了?！?/p>
袁天罡點了點頭：“我不過是隨口一說，既然他們都有了自己的歸宿，那便塵歸塵、土歸土，各不相擾便是，你要記著，我死以后，也不可因喪葬之事去麻煩人家?！?/p>
童子默不作聲，許久才應(yīng)道：“徒兒記住了?！?/p>
袁天罡抬眼望了望外面的庭院，眼里閃出一道光芒。
他的確懷念那段歲月。
三、往昔歲月
隋朝大業(yè)元年，正值新主即位，袁天罡因事前往洛陽。
某天，他剛要出門，便看到了三個熟面孔：杜淹、王珪、韋挺。
這三人有一個共同的愿望，那便是請當(dāng)時已經(jīng)名滿天下的袁天罡為自己算算未來的運勢。
袁天罡與這三人早就認(rèn)識，此番既然有所請托，自然不好拒絕，便退后一步，將三人讓進(jìn)了屋內(nèi)。
眾人分賓主坐定，袁天罡先給杜淹看相：“公蘭臺成就，學(xué)堂寬博，必得親糾察之官，以文藻見知”。
“蘭臺”指的是人鼻子下面的位置，這句話的意思就是說：“我看你鼻子長得好看，以后一定能當(dāng)監(jiān)管百官的御史！”杜淹一聽這話，自是喜不自勝，王珪、韋挺在一旁也急了，趕忙問道：“老先生，那我二人又當(dāng)如何？”
袁天罡將目光投向王珪，說道：“公三亭成就，天地相臨，從今十年以外，必得五品要職”
王珪一聽自己在十年之內(nèi)要當(dāng)五品大官，也是歡喜異常。
接著，袁天罡看向早已等得不耐煩的韋挺，說了這么一句話：“公面似大獸之面，交友極誠，必得士友攜接，初為武職?！?/p>
意思是說：“韋公長著一張猛獸的臉，看上去就是一個老實人，一定會得到朋友的幫助，成為一名武將！”
三人聞聽之后，便起身告辭，回到自己家中。
袁天罡望著三人離去的背影，似是欲言又止，片刻過后才說了句：“你們急什么，我話還沒說完呢！可惜了，可惜了！”
原來，袁天罡算出這三人雖然是大富大貴之相，命中卻有一劫，他們會因為某次事件而遭到罷免，屆時，需要有緣人為他們排憂解難，三人才能官復(fù)原職。
這個“有緣人”自然就是袁天罡，而那個讓三人罷官的事件，便是武德年間的楊文干謀反案。
根據(jù)史書記載，武德七年，太子李建成的親信，慶州都督楊文干起兵謀反，被當(dāng)時還是秦王的李世民率領(lǐng)大軍擊敗，唐高祖李淵聞訊大喜，一度想要廢掉太子，改立秦王。
而杜淹等人，正是李建成的親信，雖然太子保住了自己的地位，然而，“城門失火殃及池魚” ，三人統(tǒng)統(tǒng)被罷免了。
此時，三人早已得知袁天罡的評語，他們一齊找到袁天罡，希望他能夠在往日的交情上有所指點。
袁天罡環(huán)視三人，笑著說道：“我說過，你們都是有福氣的人，日后必有一場富貴，相信你們不久之后，便會位極人臣，只是……”
有了前車之鑒，三人這次不得不耐下性子去聽，袁天罡嘆息一聲：“除了杜公的面相我看不透之外，王、韋二公的命里都泛窮，現(xiàn)在你們年富力強(qiáng)，還不至于窮困潦倒，到了晚年的時候，只怕是要有一場災(zāi)難了！王公雖然窮，卻能夠度日，韋公怕是難了！”
王珪、韋挺二人面面相覷，久久無言。
后來的歷史，印證了袁天罡的判斷，韋挺的確是這三人里面最窮的那一位。
]]>只不過算命與所學(xué)技能純屬與否有關(guān)，道行不夠反倒學(xué)有不得，誤人誤己無關(guān)對錯?？梢姴皇钦l人都可以學(xué)到出師的地步，只不過這只是一個工具。最終還是靠自己的努力，以及后天機(jī)遇把控，與堅守本心，才能達(dá)到自己所需要的地步。
但是古人傳承的東西，可以了解，但不能迷失其中，作為一種借鑒之意。袁天罡作為唐朝玄門大師，其不僅推演國運厲害，至今已經(jīng)證明其準(zhǔn)確性。就是對于識人術(shù)也有自己的獨到見解。其中尤擅于拆字游戲，“王”字時期拿手好戲。去掉一筆，首先想到的答案就是自己的隱藏性格，可見漢字博大精深，尤其是古人傳下來的識人之術(shù)問題。
《易經(jīng)》是一部百科全書，其中介紹的東西五花八門，可以說是一本世界規(guī)律與道理的科普書。只不過道理太過玄妙，不是一般人能夠研究透徹其中的道理。而后對《周易》進(jìn)行其中的定向研究，實行占卜之術(shù)的專業(yè)深化。
經(jīng)歷朝代變遷，陰陽家與道家也開始對于風(fēng)水命理、天象、命數(shù)之類也進(jìn)行一定的研究。直到唐朝已經(jīng)形成初步的推理技巧與模式，成為一種古代必備的指導(dǎo)書。只不過這東西因為神秘，才得以在封建迷信的社會中得以重用。
只不過事情推演，往往證明準(zhǔn)確性。因而得到帝王與權(quán)貴認(rèn)可。袁天罡就是其中的佼佼者，但其不是唯一一人。在其前后都有成名人物，只不過他的名氣也不小。不是識人術(shù)，而是推演王朝命運的大勢上。
唐太宗對于唐朝江山有自己的 擔(dān)心，畢竟曾經(jīng)強(qiáng)大的隋朝都是短期而亡。不是暴政的問題，而是觸犯的利益群體太過，最終被關(guān)隴集團(tuán)聯(lián)合推翻。作為政治家有自己的判斷力，為此這種合作模式能夠持續(xù)多久，說不擔(dān)心是不可能的事。
而相士袁天罡與李淳風(fēng)合力推演的大唐國運，也因此應(yīng)運而生。《推背圖》一出，令其聲名大噪。同時隨著后續(xù)事件證明的存在，其也逐步被神化。畢竟這是功績，一般人還真做不了。只不過也被人忽略他的另一方面的能力，那就是識人術(shù)也是他的專長。
不為人知的另一個技能 拆字算命術(shù)
其識人之術(shù)不是別的，不用看人面相，也不用進(jìn)行測生辰八字的常規(guī)算法。而是一種特殊的拆字算命法，僅以一“王”字，測盡一個人的性格命脈。不得不說很神奇，至今也沒有讓人認(rèn)可的科學(xué)依據(jù)，但又不得不相信其內(nèi)在邏輯性。
“王”字去掉一筆，可以分為四個字，分為土、干、工、三。這其中意義又截然不同，有不同隱含的性格走勢。因此成為他的成名手段，其利用這一手法，曾給三位朋友算命，最終都一一應(yīng)驗，取得不錯的成果。而武則天年輕時也被其算過命，說其貴不可言，事后確實應(yīng)征，成為中國第一代女帝。
暗含性格要素 影響一生運勢
那看看這四個字有什么不同，首先說第一個字“土”，代表淳樸、厚重，這是有潛力值的性格。不僅扎根要穩(wěn)，而且還能力爭上游的走勢。只要不急不躁，穩(wěn)住根基，則必能穩(wěn)步成長。有機(jī)會獲得更多突破自身限制的機(jī)會，算是一個保值性格。
第二個字“干”，代表行動力強(qiáng)，有執(zhí)行力，干勁十足。能夠無所畏懼，勇往直前。敢于革新的性格，典型的特點是不認(rèn)命、不服輸，有一種拼搏的精神。第三個字“工”，上下穩(wěn)定，代表成熟、安于現(xiàn)狀。但是潛力值有限，屬于平穩(wěn)性的性格。
第四個字“三”這可有兩層意思，第一就是不好的一面，因為缺主杠一豎，代表不穩(wěn)定。說明此人性格散漫、沒有紀(jì)律性。而第二則是最有潛力值，以及創(chuàng)造力的性格。正是因為沒有限制，成長空間與發(fā)散性思維比較強(qiáng)。
結(jié)語 袁天罡的相術(shù)驚人，也為后人留下寶貴的財富。雖然無法解釋這一問題，但是能夠流傳如此之久。且還形成一套完整的理論，肯定有他存在的道理。《推背圖》至今還有借鑒意義，拆字算命法也可以作為借鑒。用以歸導(dǎo)自己的屏障。后天努力很重要，但能夠提前規(guī)避風(fēng)險，也是一種雙重保險。
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