南北朝是一個(gè)在政治上分裂的時(shí)代，各種政權(quán)南北林立，其壞處是打破了秦漢的大一統(tǒng)局面，諸侯紛爭(zhēng)，北方由少數(shù)民族首領(lǐng)和北方漢族貴族長期把控，而南方則由漢族皇族和士族把控，形成了時(shí)有戰(zhàn)亂局面。其好處，在于漢朝儒家思想，已經(jīng)無法深入底層社會(huì)，尤其江南一帶商業(yè)和經(jīng)濟(jì)畸形繁榮，人們更著眼現(xiàn)實(shí)的安穩(wěn)和愛情，民間誕生了很多以別離愛情為主的民歌，真摯動(dòng)人。其背景，也在于，整體社會(huì)的不安定，而讓人們更能抓住生存和感情。民歌以別離為底色，有一種艷麗生動(dòng)凄楚的美。
《讀曲詞》很有意思，看名字就重點(diǎn)在是閱讀詞。而且留下的詞，的確有著能夠反復(fù)閱讀是詩美。這是什么原因呢？
有一種說法，是南北朝宋朝的太后駕崩，按照規(guī)定，百官和民間在相當(dāng)長一段時(shí)間不能聽音樂歌舞，那么他們就將熟悉的歌詞，不配上樂器，低聲清唱。
第二種說法是，民間喪事，不能用樂器，然后會(huì)有人，在墳前清唱，靠的是歌詞本身和表達(dá)者的魅力。
但是無論是哪種原因，流行《讀曲詞》，證明這些歌詞已經(jīng)脫離了音樂，而成為獨(dú)特的一種文字朗讀歌唱形式，而其特點(diǎn)，就是更注重文字本身的情感表達(dá)，以獲得共鳴。
傳下來的，都是精華。
”千葉紅芙蓉，照灼綠水邊。
馀花任郎摘，慎莫罷儂蓮。
思?xì)g久。不愛獨(dú)枝蓮。
只惜同心藕“ 其五
那千瓣的紅色荷花，灼灼開放在綠葉田田的水上。
其它的花，我都任憑你攀折，不要，不要摘下，我最喜歡的那朵并蒂蓮。
那么這很有可能是男女在荷花蕩中采集蓮蓬，順帶采菡萏荷花。兩個(gè)人還在戀愛和恩愛的時(shí)期，男子采蓮花，故意逗女孩。
但是女孩子特別鐘情其中一朵盛開的并蒂蓮，不許男子折下。
而在江南蓮花長期培植采摘的過程中，也誕生了一些雙關(guān)和隱語。
比如“蓮”就代表“憐”，是愛和喜歡的意思，同心蓮，一種是并蒂蓮，一蒂兩花，一種是兩朵相近開放，花色勻整相向的荷花。這里結(jié)合下文，就可以知道是并蒂蓮。這種并蒂蓮出現(xiàn)在荷塘的幾率是十萬分之一。難怪女子喜歡愛惜。
你摘什么都不可以，不要摘掉屬于我的并蒂蓮。
下面則是女子內(nèi)心情感的流露，我思慕人生的幸福和快樂，不愛單獨(dú)的荷花，就愛這雙雙并頭的并蒂蓮啊。
紅樓夢(mèng)中，賈寶玉要將破荷葉拔去，林黛玉說，我就愛李商隱說的留得枯荷聽雨聲，這里的愛情百轉(zhuǎn)千回，是林黛玉期待賈寶玉一起能度過人生凄風(fēng)苦雨，也是一種表達(dá)。
但是何如這種，不要折斷并蒂蓮，我就愛著這雙雙對(duì)對(duì)的相守。
這是對(duì)愛情長久的期待，一種深情沉浸，也是一種以柔致勝的敲打。
我要的是長久同心并蒂的愛情，你不要辜負(fù)。
“儂心常慊慊，歡行由豫情。
霧露隱芙蓉，見蓮詎分明。” 其五十七
我的心情常常忐忑不安，在最美的歡樂相處里，也感受了你的猶豫和不安。
那夜晚的霧氣和露水，隱去了芙蓉真切的樣子。
我怎么看晚上的蓮花，都看不分明。
這女子實(shí)際第六感覺是對(duì)的。
“蓮”通“憐”，在古代是指的打動(dòng)內(nèi)心的柔軟的愛，多指的男女共情的愛意。
而對(duì)于南北朝常年守著荷花的女子，荷花是她的世界，而芙蓉荷花是代指她的夫君和情人。這倒是和千年前的詩經(jīng)一脈相承。那丈夫和情人時(shí)常不在的時(shí)候，那美麗的蓮花，恰恰是心中的他。
這個(gè)女子，在男人來去的短暫時(shí)間里，察覺了變化。
他回來了，像霧氣和露水間隱藏的蓮花，他的心，我再也看不分明。
比如，他馬上就要走了，那神色猶豫慌亂，愛失落了。
但凡愛情中的人，最敏醒，那種對(duì)方的變化，實(shí)際深深傷了她。
我再也看不到你從前的樣子，靠得這樣近，為什么如同在霧里？
”誰交強(qiáng)纏綿，常持罷作慮。
作生隱藕葉，蓮儂在何處?！?/strong>其五十九
我從來沒有想過，你的纏綿是這樣勉強(qiáng)。只是我有自己的矜持，不愿意敷衍，也就不和你親近。
只是你的心為什么藏在深深的荷葉底，我那熟悉的蓮花，我那熟悉的愛，現(xiàn)在藏在何處？
有人說，李商隱是善于寫心靈情感的第一人，但是最真摯敏感的感情是在民間。
一個(gè)男子回來后躲躲閃閃，一顆真心，隱藏起來。
那為愛而生的女子，怎么不惆悵。
作生，是作甚的意思，你為什么如此？
”嬌笑來向儂，一抱不能已。
湖燥芙蓉萎，蓮汝藕欲死。“其六十七
這是最初男女相悅的戀情，那愛情中的笑和歡樂，深深刻在女子的心上。
兩個(gè)人恩愛甜蜜，女子曾經(jīng)被愛人珍寶一樣擁抱，親密關(guān)系奠定了愛落在心上的醇厚。
但是男子長期不回，徒留女子守住干旱的芙蓉塘。
生存到了極限。那湖中干旱，荷花枯萎。
而男子卻還是沒有回來。
在現(xiàn)實(shí)和心情的苦悶相思里，女子抑郁，仿佛如荷塘一樣干旱瀕死。
支撐她的是從前的甜蜜，讓她不能放下的是對(duì)愛人無盡的牽掛。
我是因?yàn)樗寄钅愣赖摹?/p>
但是背景是，她已經(jīng)沒有了生活來源和精神支撐。
那個(gè)抱過她的男子，現(xiàn)在在何方呢？或者死了，又或者有更好的前程。
亂世最需要的是真心，或者最廉價(jià)的也是真心吧。
但是這首詩打動(dòng)人的，也在于那種綺麗的開始，和仿佛的纏綿。
”歡心不相憐，慊苦竟何已。
芙蓉腹里萎，蓮汝從心起。“其六十八
這首詩，真真讓人痛苦，明明知道對(duì)方和自己在一起時(shí)，并不真心疼惜自己。
心中的惆悵和煩惱，沒有停止。
那愛情已經(jīng)在心中枯萎了。
但是最后一句，忽然有了浩大的慈悲。
我心疼你，那種柔情卻是天然發(fā)自內(nèi)心。
這是女性的極端困苦中的異常善良吧。一種母愛。
明明知道你不是真心喜歡我，然而我卻看到了亂世人的不容易。
你百千種理由，都是說得你自己如何苦難。
我忽然覺得了人生的可憐?？蓱z如你，可憐如我。
”種蓮長江邊，藕生黃蘗浦。
必得蓮子時(shí)，流離經(jīng)辛苦。“ 其七十一
實(shí)際這是首凄涼而大氣的歌。
我在長江邊上種植蓮藕，蓮藕生在了黃檗林邊。
我要去收獲蓮子，要經(jīng)過水邊山地，要經(jīng)過苦澀的黃檗林。
然而我還是要去啊，因?yàn)槟抢锓N著我的蓮花，我的生命，我的愛。
黃檗，后世叫作黃柏，苦，一種藥材。
苦，莫過于黃柏和黃連。而人生也是，愛也是。
種植的蓮花，需要人力的經(jīng)營，不是每塊地方都是肥沃的土地，而必要種植，是因?yàn)樯妗?/p>
而必要愛，是因?yàn)檠永m(xù)。
一個(gè)貧苦的女子，守著荷花田，也守著愛。將所有的患難化作辛苦和等待。
她相信幸福是要千辛萬苦得來，如同她一直等著久不歸來的愛人，相信他總有一天會(huì)回來，會(huì)圓滿愛的約定。
李商隱說，荷葉生時(shí)，春恨生。對(duì)于荷花一樣的女子，她們的生存和愛都是這樣的艱辛而執(zhí)著。
她們也無法放棄，因?yàn)槟┦?，蓮花與愛，俱成信仰。
”罷去四五年，相見論故情。
殺荷不斷藕，蓮心已復(fù)生?！?/strong>
離開了四五年，這四五年，也許女子心中都清楚，未必是在外面為家為她打拼。
末世男子，更多的是游蕩，甚至東食西宿。
但是女子還是原諒了。因?yàn)橄嘁姽嗜?，還是有往事可以傾訴。
荷花荷葉已經(jīng)枯萎，過去的愛情，也早已經(jīng)消散。
但是現(xiàn)實(shí)中兩個(gè)人在一起，是真的沉到了最底層，就像蓮藕埋在土里。
對(duì)于男子，這或者又是他一場(chǎng)東食西宿的浪蕩。
對(duì)于女子，能抓住的，是眼前的人，愛意重生，或者不再帶著初初美麗初戀那種浪漫。而是因?yàn)閬y世存活著的慈悲。
一個(gè)傷害他的男子，她最終接納了她。從淤泥里，她鼓起勇氣，再次攜手開花。
生生不息的是延續(xù)，是慈悲，是愛。
我很震撼，南北朝《讀曲詞》留下的是對(duì)人性對(duì)男女對(duì)感情的洞徹，震撼于什么都知道，卻在一次又一次離別和沉淪的苦境里，開出了蓮花一樣的愛。
這是對(duì)中國女性的贊美。她們以生命和愛的堅(jiān)韌，彌合著破碎的時(shí)代和生活。
中國的男子，未必都是勇士和君子，但中國的女子，大部分是蓮花。在亂世最凄涼里，堅(jiān)韌存活和守望。由浪漫少女活成了慈悲母親。
而這《讀曲詞》能夠在中上層間流傳，不單單是綺麗，而是真實(shí)的柔韌的打動(dòng)和撫慰男性的亂世心聲，是另一種慷慨綿長。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。#詩詞#
]]>