原文

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

譯文

北風(fēng)席卷大地吹折了白草，塞北的天空八月就飄降大雪。

仿佛一夜之間春風(fēng)吹來，樹上有如梨花爭相開放。

注釋

武判官：名不詳。判官，官職名。唐代節(jié)度使等朝廷派出的持節(jié)大使，可委任幕僚協(xié)助判處公事，稱判官，是節(jié)度使、觀察使一類的僚屬。

白草：西域牧草名，秋天變白色。

胡天：指塞北的天空。胡，古代漢民族對北方各民族的通稱。

梨花：春天開放，花作白色。這里比喻雪花積在樹枝上，像梨花開了一樣。

賞析

此詩是岑參邊塞詩的代表作，作于他第二次出塞時期。此時，他很受安西節(jié)度使封常清的器重，他的大多數(shù)邊塞詩成于這一時期。

　　此詩描寫西域八月飛雪的壯麗景色，抒寫塞外送別、雪中送客之情，表現(xiàn)離愁和鄉(xiāng)思，卻充滿奇思異想，并不令人感到傷感。詩中所表現(xiàn)出來的浪漫理想和壯逸情懷使人覺得塞外風(fēng)雪變成了可玩味欣賞的對象。全詩內(nèi)涵豐富寬廣，色彩瑰麗浪漫，氣勢渾然磅礴，意境鮮明獨特，具有極強的藝術(shù)感染力，堪稱盛世大唐邊塞詩的壓卷之作。其中“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”等詩句已成為千古傳誦的名句。

作者簡介

岑參（718年？－769年？），荊州江陵（今湖北江陵縣）人或南陽棘陽（今河南南陽市）人，唐代詩人，與高適并稱“高岑”。天寶三載（744年），岑參進士及第，守選三年后獲授右內(nèi)率府兵曹參軍，后兩次從軍邊塞，先任安西節(jié)度使高仙芝幕府掌書記，后在天寶末年任安西北庭節(jié)度使封常清幕府判官。唐代宗時，岑參曾任嘉州（今四川樂山市）刺史，故世稱“岑嘉州”。約大歷四年（769年）秋冬之際，岑參卒于成都，享年約五十二歲（51周歲）。文學(xué)創(chuàng)作方面，岑參工詩，長于七言歌行，對邊塞風(fēng)光，軍旅生活，以及異域的文化風(fēng)俗有親切的感受，邊塞詩尤多佳作。

藏頭詩的第N種解法(三)

本期我們繼續(xù)秉承著對于傳統(tǒng)文化取其精華，棄其糟粕的態(tài)度，獨家解讀一下李淳風(fēng)的《藏頭詩》。接上期的“天機不可泄，泄之有殃”。

太宗曰：此人平后可治乎？

淳風(fēng)曰：己丑有一口。一巾不成。五者亂之。幸有五天罡下界平治。

太宗曰：此后可太平乎？

淳風(fēng)曰：前二十四年可媲美于堯舜。后二十四年又有亂天下者。危而不危。一人大口。逢楊而生。遇郭而止。

太宗曰：何人平治？

淳風(fēng)曰：光子作將。然后平治。

譯文：

李世民說：平定此人之亂，江山穩(wěn)固嗎?

李淳風(fēng)說：有一韋姓之人作亂，又有五人助紂為虐。幸好又有五人，如天兵天將一般鏟除亂首。

“己丑有一口，一巾不成”組成一個繁體的韋字“韋”，指韋皇后專權(quán)亂政?！?span style="background-color: #FFBA12">五者亂之”指武三思的五個耳目，分別是御史周利用、冉祖雍，光祿丞宋之遜，太仆丞李俊，監(jiān)察御史姚紹，當時被稱作“三思五狗”。這五人為武三思和韋皇后出了不少壞主意，誣陷張柬之、桓彥范、敬暉等便是他們所為。

“五天罡下界”是指李隆基、太平公主、葛福順、陳玄禮、李仙鳧。李隆基和太平公主算是組織者。禁軍三位將領(lǐng)葛福順、陳玄禮、李仙鳧是主要執(zhí)行者，若無這三人，禁軍士兵不能為李隆基所用，“唐隆政變”難成。除此之外，如朝邑縣尉劉幽求、尚衣奉御王崇曄、利仁府折沖麻嗣宗、禁苑總監(jiān)鐘紹京等人都有參與，但禁軍這三人至關(guān)重要。

唐隆元年（公元710年）六月初二，唐中宗李顯駕崩，有傳言稱為韋皇后和安樂公主下毒所害。韋皇后扶持李重茂登基，逐漸掌握朝權(quán)，朝臣人心惶恐。宰相宗楚客等人極力勸韋皇后，除掉李重茂，效仿武則天稱帝。由于忌憚相王李旦與太平公主。因此，建議連同二人一起除掉。

兵部侍郎崔日用獲悉宰相宗楚客等人的計劃，擔(dān)心自己受到牽連，便向相王李旦的兒子臨淄王李隆基密報，勸其先下手為強。李隆基聯(lián)合太平公主，得朝邑縣尉劉幽求、尚衣奉御王崇曄等人相助，密謀舉兵發(fā)難。李隆基先后爭取到，左萬騎營長葛福順、神武軍果毅都尉陳玄禮、右萬騎營果毅都尉李仙鳧三人。李隆基表明舉兵是為了大唐江山社稷，若成功福分歸于相王，若失敗為宗廟犧牲，不連累相王，眾人表示愿聽命于李隆基。

六月二十日晚間，左萬騎營長葛福順，奉命率兵殺進玄武門的羽林營，連斬韋跨、韋播、高嵩三人。高喊韋后毒死先帝，謀危社稷，誓要鏟除韋家及其黨羽，羽林軍將士紛紛表示聽命。左萬騎營長葛福順率兵攻打玄德門，右萬騎營果毅李仙鳧率兵攻打白獸門，得神武軍果毅都尉陳玄禮相助，幾路人馬最終會師，沖入宮中，禁軍守衛(wèi)反戈相向，韋皇后為了保命倉皇逃入飛騎營，慘遭斬首，首級獻于李隆基。安樂公主也遭兵士斬首，韋皇后及其黨羽被一并鏟除。韋氏集團告終覆滅，史稱“唐隆政變”。

李世民說：此后是不是天下太平了？

李淳風(fēng)說：前24年不錯，可謂國泰民安，后24年又有人出來作亂，一個姓安，一個姓史。亂是因楊姓而起，郭姓之人而終。

李世民說：什么人能平定叛亂？

李淳風(fēng)說：光（李光弼）、子（郭子儀），二人作將軍，就能平定叛亂。

所謂的“前二十四年”和“后二十四年”是說唐玄宗李隆基的在位時間，按前后各24年計算，李隆基在位時間是48年。實際李隆基在位時間只有44年，多出了4年。網(wǎng)絡(luò)上的解讀都是一筆帶過，不詳加解釋。有的朋友調(diào)侃是加上了“東南西北”或是“春夏秋冬”湊夠的。當然這是玩笑。48年到底是對還是錯呢？其實48年并非是錯誤的，問題出在作者身上，皆因不學(xué)無術(shù)。之所以，稱作48年是源于唐代“四紀”的講法，“紀”代表十二年，以此為一個計年周期，“四紀”就是48年。大家一定會有疑問，這與李隆基有什么關(guān)系？這就要提到唐代著名的詩人李商隱，當年他寫了兩首與李隆基和楊玉環(huán)有關(guān)的詩《馬嵬二首》，共有兩首詩，分其一和其二，其一為七絕詩，其二為七律詩。其二詩文如下：

《馬嵬》（其二）

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。

此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。

如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。

其二中的詩句“如何四紀為天子”說的正是李隆基在位44年，約等于“四紀”，也就是大概接近48年的意思。作者是為了詩句的工整，而采用這種說法?！?span style="background-color: #FFBA12">四紀”實為大約的年數(shù)，而非確定的年數(shù)。隨著詩作的廣為流傳，“四紀天子”也算是成為李隆基的代名詞。作者只知其然，而不知其所以然，這才鬧出了笑話?！?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e8%97%8f%e5%a4%b4%e8%af%97" title="【查看含有[藏頭詩]標簽的文章】" target="_blank">藏頭詩》若真是“預(yù)言”，那真是歷史大亂，我們的解讀不過才開了個頭，便發(fā)現(xiàn)諸多錯誤，很多人還妄圖從中找尋“天機”，真是顛倒眾生，可笑至極。

“危而不危”指“安”，代表安祿山?！?span style="background-color: #FFBA12">一人大口”指“史”，代表史思明。所謂的亂就是指“安史之亂”?！?span style="background-color: #FFBA12">逢楊而生”指楊國忠?！?span style="background-color: #FFBA12">遇郭而止”指郭子儀。是不是熟悉的味道，一看就是“預(yù)言”的標準套路。

天寶十四年（公元755年），安祿山在范陽起兵反唐。其身兼范陽、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使，以奉密詔討伐楊國忠為借口發(fā)動叛亂。北平（今河北盧龍）太守、幽州節(jié)度使史思明充當先鋒，攻常山、擊饒陽，大敗唐軍。安祿山自封“大燕皇帝”，令史思明經(jīng)略河北。起初唐玄宗李隆基以為有人構(gòu)陷安祿山，不相信他會起兵叛亂。直到接各地奏報才相信這是事實，急召宰相楊國忠商討對策，命李琬為元帥、高仙芝為副元帥率唐軍東征。因邊疆精銳調(diào)遣尚需時日，只能臨時募兵，因新兵未經(jīng)訓(xùn)練，缺乏戰(zhàn)斗經(jīng)驗，根本無法阻擋安祿山的大軍，致使洛陽失守。

安祿山率軍欲沖破潼關(guān)受阻，有意折返。結(jié)果唐玄宗李隆基利令智昏，聽信讒言將高仙芝和封長清斬首，致使朝廷失去兩員戰(zhàn)將。新任潼關(guān)守將哥舒翰，無奈奉命出戰(zhàn)，遭遇大敗被俘。天寶十五年（公元756年）都城長安最終被安史叛軍攻破。唐玄宗李隆基無奈倉惶出逃，于馬嵬坡遭遇唐兵嘩變，殺死楊國忠后，逼迫其縊死楊貴妃。唐玄宗李隆基繼續(xù)西行逃往成都。太子李亨在其子建寧王、廣平王等人的簇擁下狼狽的逃到朔方。在朔方軍大本營靈武城，舉行了簡單的登基儀式，改年號“至德”， 當年改稱“至德元年”，是為唐肅宗，遙尊唐玄宗李隆基為太上皇。

朔方節(jié)度使郭子儀、河?xùn)|節(jié)度使李光弼，分別獲封兵部尚書、戶部尚書。同時獲封同中書門下平章事，并兼充節(jié)度使之職。唐肅宗李亨命二人率唐軍討伐安史叛軍。唐軍相繼收復(fù)河北、河?xùn)|、兩京等地。

至德二年（公元757年），安史叛軍內(nèi)訌，安祿山被次子安慶緒殺死。安慶緒稱帝后，封史思明為媯川郡王、范陽節(jié)度使，兼領(lǐng)恒陽軍事，賜名安榮國。此后，唐軍與叛軍在多地展開爭奪。史思明上呈降表，唐肅宗李亨大喜，結(jié)果其是“外示順命，內(nèi)實通賊”，朝廷欲剿滅其，消息走漏，史思明復(fù)叛。

乾元元年（公元758年），安史叛軍遭郭子儀重創(chuàng)，被其圍困，因唐肅宗李亨猜忌，錯失戰(zhàn)機，并聽信讒言，解除了郭子儀的兵權(quán)。不久，史思明殺死安慶緒，返回范陽稱帝。

上元二年（公元761年），史思明被其子史朝義殺死，叛軍內(nèi)部矛盾不斷，唐軍連勝。鎮(zhèn)西節(jié)度使馬璘率兵大敗叛軍，史朝義東逃，唐軍收復(fù)洛陽。寶應(yīng)二年（公元763年），史朝義的部下紛紛投降朝廷，其走投無路，自縊死于樹林之中，叛軍殘部降于唐軍，叛亂結(jié)束。史稱“安史之亂”。

《藏頭詩》的內(nèi)容可謂有對有錯，但整體看完全是“傳統(tǒng)套路”，按歷史編寫。只是有些文不對題、詞不達意。說其是“預(yù)言”還真是不可置信。

上一期：李淳風(fēng)《藏頭詩》詳解二，生于賣豆腐之家的人，到底是哪位宰相？

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