【成語】有鳳來儀 yǒu fèng lái yí
【釋義】鳳：鳳凰，傳說中的百鳥之王；儀：儀容。指古時吉祥的征兆。
【出處】《尚書·益稷》: 下管鼗鼓，合止柷敔，笙鏞以間。鳥獸蹌蹌；簫韶九成,鳳皇來儀。夔曰：“於！予擊石拊石，百獸率舞。
解釋：廟堂下吹起管樂，打著小鼓，敲柷作為演奏樂曲的開始，笙和大鐘交替演奏，敲敔作為演奏樂曲的結(jié)束。扮演飛禽走獸的舞隊踏著節(jié)奏跳舞，韶樂變換演奏九曲后，扮演鳳凰的舞隊成雙成對的出來跳舞?！?/span>
【近義詞】鳳凰來儀 鳳皇來儀 天降祥瑞 有備而來
【反義詞】無
【用法】作賓語、定語；指吉祥征兆。
【示例】
寶玉道：“這太板了。莫若‘有鳳來儀’四字?！?清·曹雪芹《紅樓夢》第十七回
【造句舉例】
1.紅塵流水，卻是那么奇妙，便是游龍驚濤，有鳳來儀。
2.晚上他做了一個有鳳來儀的美夢，于是第二天就奔著海邊而去，夢想著有個美麗的姑娘等著邂逅。
【成語故事】
春秋時期，秦穆公有一個女兒名叫弄玉。秦穆公非常疼愛她的的女兒弄玉，弄玉生得一副花容月貌的樣子，而且特別會吹笙，自成音調(diào)，其聲宛如鳳鳴。很快弄玉就到了出嫁的年紀，秦穆公為了給自己的寶貝女兒找一個好夫君，一直在到處物色人選，可以一直沒有找到合適的。
某天夜里，弄玉在"鳳樓"上吹笙，遠遠好似有人跟她一起和聲，余音美妙，如游絲不斷。此后弄玉茶飯不思。
秦穆公眼見女兒日漸消瘦，忙問起緣由，弄玉就把他所遇到的吹簫男子的話事情跟秦穆公說了，秦穆公聽了后便馬上命人到太華山去找到了那個吹玉簫的男子，原來他的名字叫蕭史。
秦穆公見到蕭史后感到很滿意，于是弄玉跟蕭史便在中秋這一天結(jié)為了夫妻。后來他們的生活過得美滿幸福。就這樣日子很快過了半年，有一天弄玉跟蕭史在一起吹簫、笙，突然有一條赤龍和彩鳳飛落在蕭史的身邊，簫史這時對弄玉說道：“我是天上的神仙，不能在人間長留，現(xiàn)在必須回到天庭去了?！迸癫幌肱c簫史分離，于是二人一起去跟秦穆公道別，秦穆公無法違背天意只能讓夫妻二人回到天庭。
于是蕭史乘著赤龍弄玉駕著彩鳳向天庭騰空而去。
后人根據(jù)這個故事總結(jié)出成語“ 有鳳來儀 ”，用來指吉祥的征兆。
【成語接龍】
有鳳來儀 ? 儀態(tài)萬方 ? 方外之人 ? 人面鬼心 ? 心懸兩地 ? 地地道道 ? 道學(xué)先生 ? 生知安行 ? 行不副言 ? 言不盡意 ? 意氣用事 ? 事以密成 ? 成仁取義 ? 義薄云天 ? 天之驕子 ? 子曰詩云 ? 云游天下 ? 下氣怡色 ? 色藝兩絕 ? 絕薪止火 ? 火海刀山 ? 山雞映水 ? 水中捉月 ? 月暈主風(fēng) ? 風(fēng)風(fēng)雨雨 ? 雨散風(fēng)流 ? 流里流氣 ? 氣吞湖海 ? 海岱清士 ? 士死知己 ? 己溺己饑 ? 饑不暇食 ? 食不糊口 ? 口口聲聲 ? 聲色犬馬 ? 馬角烏頭 ? 頭面人物 ? 物是人非 ? 非昔是今 ? 今生今世 ? 世態(tài)人情 ? 情同手足 ? 足不出門 ? 門戶之見 ? 見危致命 ? 命世之才 ? 才氣超然 ? 然荻讀書 ? 書香世家 ? 家累千金 ? 金華殿語 ? 語重心長 ? 長繩系日 ? 日行千里 ? 里通外國 ? 國家大計 ? 計上心來 ? 來歷不明 ? 明日黃花 ? 花光柳影 ? 影形不離?
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本期參考答案:
1.吉祥如意，2.軍令如山，
3.赤膊上陣，4.糖衣炮彈，
5.人在曹營心在漢，6.月下老人，7.棋逢對手。
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古今中外，姓氏是人們在社會交往中不可缺少的符號，從“立不改姓、坐不更名”這句口頭禪就證明了這一點。我國的姓氏繁多，今天，請大家跟隨小編，一起分享湖南省懷化市麻陽苗族自治縣姓氏介紹之“余”。
【堂號】
下邳郡（漢朝）－－－今江蘇省邳縣。
【源流】
據(jù)《姓氏考略》記載：春秋時代，秦穆公的上卿名叫由余，他的祖先是晉人，因避亂逃亡西戎為臣，后奉命出使秦國，見秦穆公大度，便留秦國為臣，深得秦穆公信任。他為秦穆公劃征伐西戎，攻滅十二國，使秦國成為西方霸主。其后人便以余為姓。
據(jù)傳：余姓鼻祖祖籍江西郡，為了生活，一部分從江西徙湖南辰溪，后一部分子孫又自辰溪遷懷化黃金坳江口垸，再從江口垸分別遷入麻陽的大橋江的石垅溪和江口墟的板山，后板山余姓有一部分又遷往大橋江的洞塘溪居住。遷至石垅溪的余家已繁衍29代，而板山、洞塘溪之余家遷麻老9代，200來年。
【居住分布及人口】
大橋江、江口墟、綠溪口、蘭里等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，境內(nèi)約4000余人。
【字派】
宗之克昌
維善致慶
學(xué)紹先賢
道明猷政
續(xù)議：
家修建獻
輔治元良
人文宏起
世尊澤長
