在歷史上，何姓名人眾多，其中包括了許多的賢臣良將、文化名人和歷史名人。何晏是三國時期曹魏的重要將領之一，他曾多次參與曹魏的戰(zhàn)爭，并在諸多戰(zhàn)役中取得了重要勝利。他還是一位杰出的文化名人和史學家，著有《三論新論》等重要著作，對當時的政治、文化和哲學產(chǎn)生了深遠的影響。此外，何晏還是一位知名的書法家，他的書法被后人稱為“曹魏鐘繇”，對后世書法影響深遠。
此外，何姓還有很多其他的名人，如何進、何昌言、何絳、何遜等等。何進是東漢末年的重要政治家和軍事家，他曾經(jīng)擔任過大將軍和太尉等要職，掌握了東漢政權的實權。他還是一位杰出的文化名人和詩人，著有《送應氏二首》等著名詩歌，對當時的文化和社會產(chǎn)生了深遠的影響。
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凌寒
"凌寒"男孩名字，源于《梅花》中的"墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。 "寓意傲雪凌霜，傲骨嶙嶙。
翦風
"翦風"男孩名字，源于《菩薩蠻·霧窗寒對遙天暮》中的"風翦一絲紅，紅絲一翦風。"翦風意境悠揚，畫面感十足，獨特而有個性。
維翰
"維翰"男孩名字，靈感源于《詩經(jīng)》中的"維申及甫，維周之翰"漢語詞匯，本意為保家衛(wèi)國的臣子。用作人名寓意男子心懷天下，志向遠大。
坼南
"坼南"男孩名字，名字源于杜甫《登岳陽樓》中的"吳楚東南坼，乾坤日夜浮。"寓意男子雄心壯志、揮斥方遒、南圖之志。
可攀
"可攀"男孩名字，名字源于《楚辭 遠游》中的"軒轅不可攀援兮，吾將從王喬而娛戲。"寓意男子勇往直前，迎難而上，挑戰(zhàn)自我，追求卓越的精神。寓意攀登知識的高峰，會當凌絕頂，一覽眾山小。
御回
"御回"男孩名字，名字出自《宋詞 花心動》中的"瑞應屢臻，宮御多祥，氣候暖回微冽"寓意男子才能卓越，治理有方，經(jīng)營有道，游刃有余。
"冥鴻"男孩名字，名字出自《刁子宗勉太尉謁靈池朱真人洞詞》中的"伏惟仙君道逸冥鴻，壽逾遼鶴。"漢語詞匯，本意為高飛的鴻雁。用作人名比喻高才之士或有遠大理想，鴻鵠之志的人。
新荻
"新荻"男孩名字，靈感源于《吳中會故人》中的"一聲新雁荻花秋，片月吳松共客舟。"寓意清新俊逸，風華正茂。
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美味食物
雪糕、奶糕、奶酪、泡芙、蛋黃、年糕、果凍、布丁、漢堡、蛋撻、湯圓、丸子、鹵蛋、果醬、美式、摩卡、奶茶、旺仔、雪碧、可樂、百事、七喜、芬達、加多寶、王老吉、芒果、葡萄、山竹、石榴、草莓、西瓜、香蕉、橙子、橘子
可愛疊詞
咪咪、寶寶、皮皮、尿尿、笑笑、諾諾、丁丁、豆豆、陽陽、蛋蛋、團團、點點、墨墨、安安、球球、跳跳、圓圓、糖糖、貝貝、妮妮、妞妞、登登、娜娜、琳琳、卡卡、咕咕、呆呆、奇奇、飛飛、懶懶、胖胖、墩墩、仔仔、崽崽、果果
二次元
皮卡丘、章魚哥、派大星、海綿寶寶、米奇、老皮、宗介、波妞、維尼、熊大、熊二、胖虎、八戒、圖圖、舒克、貝塔、小丸子、史努比、豆豆龍、柯南、路飛、露娜、妲己、魯班、李白、羋月、夢奇、小叮當、麥兜、七寶、云母、赤丸
洋氣英文
Lucy、lucky、BOBO、JOJO、YOYO、COCO、MOMO、NONO、cookie、mini、Honda、cooper、sigi、margene、noodle、fanny、windy、Chris、snow、doki、yohu、Lisa、max、sandy、Lucia、joki、loli、money、dollar
接地氣的
旺財、來福、招財、吉祥、元寶、錢多多、年年、歲歲、發(fā)財、老板、金幣、支付寶、金元寶、寶馬、奔馳、十三幺、美滿、富貴、如意、發(fā)財、吉祥、元寶、二丫、土蛋、竄天猴、狗蛋、二狗子、小黑、小白、阿橘、三花、小花、乳牛、月老
看了這么多，有沒有給你要接的小可愛選一個呢？
]]>1、拼多多——拼夕夕、shi廠、砍一刀
拼夕夕源于公司產(chǎn)品多多拆分得名，shi廠源于拼多多廁所不夠，員工在小便池里面拉shi得名，砍一刀源于拼多多產(chǎn)品一直都是差一刀得名。
2、百度——熊廠、熊掌廠、狼廠
熊廠源于百度logo得名，狼長源于百度內(nèi)部郵件鼓勵狼性淘汰小資得名。
3、美團——開水廠、袋鼠廠、外賣廠
開水廠源于公司福利只有開水，工位極小而得名，袋鼠廠源于美團外賣的袋鼠logo得名，外賣廠原因外賣業(yè)務得名。
4、阿里巴巴——福報廠、貓廠、月餅廠、動物園
福報廠源于馬云在內(nèi)部講話談到966，馬云認為是我們這些人修來的福報得名，貓廠源于旗下APP天貓得名，月餅廠源于阿里員工寫腳本搶中秋節(jié)福利月餅被開除得名，動物園源于阿里旗下各類產(chǎn)品都是動物得名。
5、騰訊——鵝廠、企鵝廠、公仔廠
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邯鄲，一座長盛不衰的歷史文化名城。兩千多年前，作為趙國的都城，雄踞要津，四通八達——西有秦國的咸陽，東有齊國的臨淄，南有韓國的新鄭、魏國的大梁、楚國的郢都，北有燕國的薊城。特殊的地理位置、豐富的物產(chǎn)、發(fā)達的手工業(yè)，使之成為經(jīng)濟、文化交流的繁華之都，南北經(jīng)行的交通樞紐，邦交合縱的政治舞臺。在漫長歷史的風云際會中，古城邯鄲積淀了大量的成語典故，也因此成為了享譽全國的“成語之都”。
大量的成語是傳承至今的文化寶典，是仍然活躍在現(xiàn)代生活里的語言精華，是足以支撐邯鄲這座歷史名城的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是激發(fā)邯鄲人熱愛家鄉(xiāng)的寶貴教材。
何海濤邯鄲成語拓片
為了便于普及
發(fā)揮其更好的教育功能
峰峰學者黃耀輝
從苑清民先生主編的
《邯鄲成語典故》中選取
耳熟能詳者，分類連綴成篇
大致分為三組
每組64條，總共192條
一
讀書與修身（64）
鍥而不舍，日新月異；通宵達旦，廢寢忘食；
手不釋卷，大有裨益；博聞強志，積水成淵；
青出于藍，教學相長；為人師表，尊師重道；
經(jīng)年累月，積善成德；千辛萬苦，前程萬里；
邯鄲學步，孤陋寡聞；紙上談兵，自以為是；
謹言慎行，一言九鼎；禮尚往來，敬業(yè)樂群；
布衣之交，同聲相應；推心置腹，仁至義盡；
先人后己，奉公守法；負荊請罪，光明磊落；
情如兄弟，刎頸之交；特立獨行，潔身自好；
一唱三嘆，潛移默化；寧為玉碎，不為瓦全；
毛遂自薦，脫穎而出；事必躬親，不遺余力；
蓬生麻中，不扶自直；怨天尤人，黃粱美夢；
自高自大，目中無人；人各有志，我行我素；
深思熟慮，志在千里；心不在焉，鑄成大錯；
爭名奪利，心懷叵測；恬淡寡欲，萬古流芳；
老驥伏櫪，壯志凌云；激濁揚清，頂天立地。
讀書與修身，是人生的必修課。著名思想家、教育家荀況是趙國人，他在《勸學》中提出“學不可以已”的重要論點。一個人從小到大到老，都應該堅持學習，是不能停止的。我們今天的“終身教育”、“繼續(xù)教育”“活到老學到老”等觀念，與之一脈相承。在這一觀點的統(tǒng)帥下，荀子提出來“青取之于藍而青于藍（通過學習，可以使自己的見識和修養(yǎng)整體升華）”、“蓬生麻中，不扶自直（學習環(huán)境和學習對象非常重要）”、“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。（積累在學習的過程中非常重要，不可急于求成。積累到了一定程度，自然會由量變發(fā)生質(zhì)變，實現(xiàn)學業(yè)與修身的飛躍）”
從另一個角度說，我們的學習要避免趙括那樣的“紙上談兵”。他在理論學習上已經(jīng)可以引經(jīng)據(jù)典、夸夸其談了，可是不善于聯(lián)系實際、活學活用，終于使趙國遭受了“坑殺四十萬”的慘重損失。當然也不能像燕國少年那樣“邯鄲學步”，只知道亦步亦趨、有樣學樣，犯了生搬硬套、不得要領的毛病。
“一言九鼎”是平原君趙勝對毛遂自薦后出色表現(xiàn)的夸獎。毛遂的超人才能是長期學習和磨礪的結果，在國家危難之際敢于挺身而出并不辱使命?！柏撉G請罪”表現(xiàn)了廉頗知錯就改、以國家利益為重的坦蕩襟懷，最終與藺相如成了“刎頸之交”。兩個人肝膽相照，共同成為趙國的棟梁之材。這些都是后人修身的榜樣。
二
治國與邦交（64）
前事不忘，后事之師；濟國安邦，為民請命；
矯枉過正，化民成俗；令行禁止，奉公守法；
開源節(jié)流，強本節(jié)用；秋收冬藏，節(jié)用裕民；
興利除害，移風易俗；上下一心，天下無敵；
歃血為盟，取信于民；指鹿為馬，顛倒黑白；
圍魏救趙，轉危為安；抱薪救火，飲鴆止渴；
黃鐘大呂，價值連城；完璧歸趙，赫赫之功；
胡服騎射，百萬之師；蘭陵入陣，八面威風；
兵臨城下，堅壁清野；沖鋒陷陣，鹿死誰手；
眉頭一皺，計上心來；后發(fā)制人，大智若愚；
唇亡齒寒，曉以利害；扶危濟困，功德無量；
一舉兩得，上下相安；安如磐石，天下歸心；
含糊其辭，不教而誅；唇槍舌劍，利令智昏；
彈丸之地，密不透風；為民除害，大顯身手；
膠柱鼓瑟，猶豫未決；赴湯蹈火，救亡圖存；
奇貨可居，生財有道；四海一家，長久之計。
如果從邯鄲成語典故產(chǎn)生的時間段來看，大多數(shù)發(fā)生于春秋戰(zhàn)國時期。那是中國思想史上“百家爭鳴”的活躍期，也是諸侯紛爭、合縱連橫的戰(zhàn)亂期，所以留下來很多可資借鑒的資源，凝結為我們今天還在使用的成語。如源于《戰(zhàn)國策·趙策》的“前事不忘，后事之師”，講歷史的經(jīng)驗教訓值得注意，必須認真吸?。?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e6%ba%90%e4%ba%8e" title="【查看含有[源于]標簽的文章】" target="_blank">源于《史記·平原君虞卿列傳》的“奉公如法”，至今也是我們的行為準則；趙武靈王的“胡服騎射”是沖破重重阻力、富國強兵的重大改革，這種打破常規(guī)的務實之舉值得我們學習；“完璧歸趙”不僅展示了藺相如在外交舞臺上的智慧和勇敢，更體現(xiàn)了他以國家利益為重的愛國主義精神；源于《史記·廉頗藺相如列傳》的“膠柱鼓瑟”，告訴人們無論治國者還是普通人，都不應該拘泥成規(guī)、不懂變通；“圍魏救趙”的故事，教會我們從宏觀上看待事物之間的普遍聯(lián)系，廣開解決問題的思路和辦法。古代與現(xiàn)代，國家與個人，很多道理都是相通的。善于借鑒和吸取，就會大有裨益。
三
生活與藝術（64）
良辰美景，月明星稀；依山傍水，云中白鶴；
手舞足蹈，美輪美奐；金石絲竹，撫掌擊節(jié)；
縱橫捭闔，建安風骨；字字璣珠，絕妙好辭；
抱子弄孫，吉祥如意；眉飛色舞，心滿意足；
羅敷采桑，自食其力；亭亭玉立，望梅止渴；
駕輕就熟，巧奪天工；自出機杼，自成一家；
瓜田李下，人情世故；梅開二度，傅粉施朱；
酒色財氣，面不改色；蓬頭垢面，驚惶失措；
白璧微瑕，棄之可惜；白馬非馬，不翼而飛；
持之有故，言之成理；兼聽則明，擇善而行；
義憤填膺，怒發(fā)沖冠；鋒芒畢露，一夫之勇；
驚濤駭浪，如雷貫耳；疾風勁草，安然無恙；
孤苦伶仃，積勞成疾；立錐之地，茍延殘喘；
物是人非，疲于奔命；幸災樂禍，鐵石心腸；
酒酣耳熱，喜怒哀樂；根深葉茂，美意延年；
扶危濟困，逢山開路；一目十行，不可勝數(shù)。
藝術源于生活，生活孕育藝術。在兩千多年的歷史長河中，也淘洗出很多熠熠生輝的相關成語。源于湯顯祖《邯鄲記》的“字字珠璣”，盛贊說話或文章語言的簡練精彩，也是我們今天寫作應該追求的目標；以曹氏父子為代表的作家群，活躍在鄴城一帶，形成了雄健深沉、慷慨悲涼的“建安風骨”，脫離了無病呻吟的小情調(diào)，其大氣豪放的審美趣味，至今仍然是藝術創(chuàng)作應取的高格；“白馬非馬”是趙國人公孫龍掀起的一次頗具哲學意味的著名辯論，引發(fā)我們對一般概念與具體事物的思考，是生活中形而上與形而下的思辨練習題；見于馬致遠《黃粱夢》的“酒色財氣”，既是人生四戒，也充滿了人間煙火氣。沉溺太深當然足戒，拒之千里哪里還是俗世的生活？哈哈，又是一道人生選擇題；“瓜田李下”出自曹植的《君子行》，“瓜田不納履，李下不整冠”是自律，也是避嫌，這里面有人情世故的道理，也是我們應該注意的生活細節(jié)；“酒酣耳熱”是曹丕《與吳質(zhì)書》里描寫的飲酒狀態(tài)，這是釋放豪情、增進感情的時候，其實也是容易疏忽原則、放松約束的時候，留點分寸，可以少犯錯誤。
成語典故里的文化信息
和思想價值博大精深
是需要后人在反復咀嚼涵詠中深化理解
在日常使用中不斷領悟而運用自如的
熟悉并準確運用
將有益于我們的學習、工作和生活
讓開放進取的邯鄲人更有文化自信
讓擔當包容的古城煥發(fā)出
更加光彩照人的精神活力
來源：微觀峰峰
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