首先,“江山”一詞常用來形容國(guó)家的疆土和領(lǐng)土。它有著深刻的政治含義,指的是一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和繁榮。例如,我們經(jīng)常聽到的成語“江山如畫”,形容一個(gè)美麗的國(guó)家或風(fēng)景如畫的鄉(xiāng)村。這個(gè)成語寓意著中國(guó)人民對(duì)于繁榮和和平的追求,展示了中國(guó)人民智慧的一面。
其次,“江湖”一詞常用來形容社會(huì)上的各種人群和事件。江湖是中國(guó)古代社會(huì)的一種特殊場(chǎng)域,充滿了江湖義氣、江湖行事的規(guī)矩和道德準(zhǔn)則。例如,“江湖術(shù)士”指的是那些善于應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況的人。中國(guó)人智慧的一面體現(xiàn)在他們?cè)诮袑?shí)踐尊重規(guī)則、維護(hù)正義的精神。
此外,“江雨”成語代表了人們對(duì)于困境時(shí)的樂觀和勇敢。我們常說“風(fēng)雨同舟,共度艱難”,指的是團(tuán)結(jié)一致,共同面對(duì)困難。在經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮后,人們能夠更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。這種智慧不僅僅是個(gè)人的勇敢和樂觀,更是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)、包容和互助的集體智慧。
最后,“江河”一詞常用來形容時(shí)間的流逝和世事的變遷。我們常說“轉(zhuǎn)眼成江河”,這個(gè)成語寓意著歲月的流逝,時(shí)光荏苒。它提醒我們珍惜時(shí)間,珍惜每一刻的經(jīng)歷和人生的重要。智慧的一面在于我們要明智地利用時(shí)間,抓住機(jī)遇,追求自己的目標(biāo)。
通過探究“江的成語”,我們可以看到中國(guó)文化的智慧和哲理。這些成語傳遞著人們對(duì)繁榮、正義、勇敢和珍惜的理解。同時(shí),它們也體現(xiàn)了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致、以及智慧的集體力量。作為中國(guó)文化的重要組成部分,這些成語在我們的日常生活中扮演著重要的角色,啟發(fā)和教育我們。
在當(dāng)今的快速變化和多元化的社會(huì)中,我們需要重新思考和理解這些“江的成語”。它們不僅僅是言語表達(dá)的工具,更是智慧和靈感的源泉。通過理解和運(yùn)用這些成語,我們可以汲取中國(guó)智慧的精髓,并在自己的生活中實(shí)踐和傳承。同時(shí),這些成語也是我們文化遺產(chǎn)的重要組成部分,我們要通過教育和傳承,讓更多的人了解和欣賞它們的深意和價(jià)值。
在未來的日子里,我們希望能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化智慧中的“江”。通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些成語,我們將建立起自己的智慧之江,為自己的人生畫上美麗的畫卷。
]]>在五位武俠大師中,金庸是翹楚,執(zhí)牛耳者。他的小說風(fēng)靡華人圈,有華人的地方就有金庸小說。到了現(xiàn)在,更是被翻譯成多國(guó)文字出版,可謂是風(fēng)靡世界。前兩天還看了一個(gè)帖子,說英國(guó)的讀者為了楊過和郭靖誰的武功更高而爭(zhēng)論不休,可見金庸小說的魅力,不分國(guó)界。
金庸的小說之所以受歡迎,有多方面原因,文化底蘊(yùn)深厚,故事新奇,人物鮮活,武俠奇幻,等等。金庸不僅故事講得好,而且筆下的人物名字也非??季浚此瀑|(zhì)樸的名字,其實(shí)內(nèi)藏玄機(jī)。今天我們來盤點(diǎn)金庸筆下十個(gè)好聽的男性名字,你能想到幾個(gè)?
第一,陽頂天。陽頂天出自金庸《倚天屠龍記》,雖然這個(gè)人物并沒有正式出場(chǎng),只是活在眾人的口中。但其魅力和風(fēng)采,還是讓人神往。作為明教第三十三代教主,陽頂天雄才大略,武功蓋世,管理能力出眾,帶領(lǐng)明教走向興盛。但可惜的是自己的妻子跟成昆廝混,陽頂天怒火中燒,走火入魔而死。陽頂天,頂天立地之人,卻無法討老婆歡心,白瞎了這么好的名字。
第二,成昆。混元霹靂手成昆,可以說《倚天屠龍記》中明教和江湖正道勢(shì)不兩立,他起了推波助瀾的作用。因?yàn)橐稽c(diǎn)個(gè)人恩怨,就置整個(gè)武林于不顧,掀起血雨腥風(fēng),害死了那么多人,實(shí)在可惡。不過這混元霹靂手的確了得,幻陰指讓陽夫人喜歡得不得了。
第三,任我行?!?span id="wv4mjzw" class="candidate-entity-word" data-gid="20434269">笑傲江湖》不愧是金庸最經(jīng)典的作品之一,不但故事精彩,而且筆下的人物出彩,人名也是一絕。任我行,很適合魔教教主橫行無忌的作風(fēng),最后在滅少林武當(dāng)?shù)穆飞掀鞴偎ソ叨馈?/p>
第四,東方不敗。東方不敗這個(gè)名字,的確符合他的身份,自從自宮練了葵花寶典,東方不敗就成了江湖中公認(rèn)的天下第一。日出東方,唯我不敗,黑木崖一戰(zhàn),讓人見識(shí)了他可怕的身手。
第五,風(fēng)清揚(yáng)。作為劍魔獨(dú)孤求敗的傳人,獨(dú)孤九劍造詣很高,只可惜在華山派內(nèi)斗時(shí),被人以相親的名義支走,導(dǎo)致華山劍宗失敗。風(fēng)清揚(yáng),這個(gè)名字很飄逸,有隱士的風(fēng)范。卻也讓人想到了洗發(fā)水。
第六,向問天。天王老子向問天,日月神教的光明左使,最后當(dāng)了日月神教教主。人生經(jīng)歷跟明教的楊逍很像,向問天,向天問道,狂傲之情溢于言表。
第七,獨(dú)孤求敗
劍魔獨(dú)孤求敗,在《神雕俠侶》中被提及,在《笑傲江湖》中留下獨(dú)孤九劍,光看這名字,就知道此人有多傲嬌,也多么厲害。生平求一敗而不可得,誠(chéng)寂寥,難堪也。
第八,岳不群
君子卓爾不群,岳不群雖然綽號(hào)君子劍,卻是個(gè)不折不扣的偽君子。為了自己的野心,不惜傷害妻子女兒徒弟,最后自宮練劍,死在了華山思過崖,失血過多而死。
第九,夏雪宜
金蛇郎君夏雪宜,亦正亦邪。雖然未在《碧血?jiǎng)?/span>》中出場(chǎng),卻是一個(gè)非常有魅力的人物,夏雪宜這個(gè)名字,看似矛盾,卻給人一種舒適的感覺。
第十,云中鶴
晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。云中鶴,輕功卓越,四大惡人之一,好色惹事,白瞎了這么好聽的名字。
以上就是金庸筆下十個(gè)好聽的名字,任我行、岳不群、東方不敗、風(fēng)清揚(yáng)、向問天、獨(dú)孤求敗六個(gè)出自《笑傲江湖》,足以說明笑傲的魅力。
]]>金庸文筆細(xì)膩,創(chuàng)造的故事都是構(gòu)建在歷史框架之上,而古龍則是擁有著浪子一般的隨意自在,不拘泥于框架之中,更喜歡打造虛幻的江湖世界。
古龍筆下的英雄豪杰們,不僅具有浪漫色彩,他們的名字更是讓人無限回味,古龍?jiān)鴦?chuàng)造了三個(gè)經(jīng)典的名字,這些好名字,恐怕就連古龍自己也無法超越。
古龍二十歲開始,進(jìn)行武俠小說創(chuàng)作,擁有著極為豐富的創(chuàng)造力與想象力。他的作品不受到傳統(tǒng)武俠文學(xué)作品的影響,融合了不同的東方傳統(tǒng)文化,以及西方經(jīng)典文學(xué)。
在二十多年的創(chuàng)作生涯里,古龍開創(chuàng)了全新的武俠小說紀(jì)元,打破傳統(tǒng)的武俠文學(xué)作品的束縛,創(chuàng)造出獨(dú)特,且極具吸引力的“古龍風(fēng)格”的武俠小說。
而在古龍的小說中有著三個(gè)人物,他們被賦予了絕美的名字,這些名字令人難以忘懷,堪稱武俠小說里名字的“天花板”。讓我們來看看,這三個(gè)名字分別是什么。
李尋歡,乃是古龍武俠小說《多情劍客無情劍》中的男主。
“尋歡”此名,雖然聽起來不像是褒義詞,但正是這兩個(gè)字,體現(xiàn)出了古龍對(duì)于武俠小說浪漫不羈、無拘無束的思想態(tài)度。
李尋歡是出身世家的逍遙少爺,可欲戴皇冠,必承其重。他身上背負(fù)的是整個(gè)家族對(duì)他的期望,在挫敗之后,他重新找到了屬于自己的武俠世界,決定開始闖蕩江湖。
李尋歡至情至性,為了講義氣,成全好友,不惜讓出摯愛林詩音。有人會(huì)說他這么做很奇怪,哪有人會(huì)將心愛之人,拱手相讓的。
但李尋歡人如其名,活在這世上,本應(yīng)該尋找歡樂,不僅是要自己快樂,也要給別人帶來歡樂。他對(duì)于許多事情或是不同人的處事態(tài)度都充滿愛,即使是仇人,他也能做到豁達(dá)以待。
也正是李尋歡的放縱不羈,猶如江湖浪子一般的瀟灑自由,讓他聞名于江湖,也結(jié)交到了諸多摯友。
古龍?jiān)f過,李尋歡是他筆下最鐘愛的人物之一,他的存在就代表著正義。
楚留香,是古龍筆下《楚留香傳奇》的男主角,他也是古龍所創(chuàng)作的七十余部武俠文學(xué)作品之中,最具神話色彩,并且集合了所有優(yōu)點(diǎn)于一身的傳奇人物。
都說盜亦有道,楚留香之所以能夠被稱為“盜帥”,就是他與眾不同的盜竊手段。有人會(huì)說,楚留香說到底不過一介江湖大盜,有何可欽佩的。
楚留香與普通盜賊的不同之處,不僅是在于他擁有風(fēng)流倜儻的外貌,以及一身絕世的輕功,還因?yàn)樗麑⒈I竊行為進(jìn)行加工后,變成了一種風(fēng)雅的藝術(shù)。
楚留香在盜取之前,都會(huì)通知事物的主人,讓其做好準(zhǔn)備。盡管對(duì)方做足了完全的準(zhǔn)備,楚留香想要盜取的東西,定然無論如何都會(huì)到他手中。
江湖上再也難以找到與楚留香一般的人,而他人如其名,風(fēng)雅飄逸,處處留香,不禁讓人感嘆,世上竟然還有如此瀟灑風(fēng)流的人物。
葉孤城乃《陸小鳳傳奇》中的絕世高手。關(guān)于他的事跡最廣為人知的,便是他與西門吹雪在紫禁之巔決斗一戰(zhàn)。
葉孤城的一生,就像他的名字一樣,注定要忍受孤獨(dú)寂寞,所帶來的苦惱。他的武功,世間難有幾人能與之匹敵,其一手劍法更是升到了化境。
正因他高處不勝寒,不甘于寂寞,因此行走于江湖,以此打發(fā)他數(shù)十年的無聊人生。而他打發(fā)時(shí)間的方法竟然是去刺殺皇帝。
雖然他最后歷經(jīng)波折,難以招架朝廷前來追殺他的千軍萬馬,但好在他最終死在了生前唯一認(rèn)同的敵人,西門吹雪劍下。
葉孤城活在這世上沒有親人,也沒有朋友,連對(duì)手也沒有幾個(gè),實(shí)在是寂寞。他與西門吹雪,猶如兩顆同樣耀眼的太陽,只能存其一,另一顆注定要隕落。
古龍所塑造出來的人物角色,早已在我們心中留下了深刻的烙印,即使古龍先生逝世,他的作品仍然給后世之人帶來了許多的影響。
這場(chǎng)轟動(dòng)一時(shí)的?爭(zhēng)斗,催生了新派武俠的誕生。時(shí)任《新晚報(bào)》總編輯的羅孚,覺得可以蹭下熱點(diǎn),于是找到梁羽生,讓其以這場(chǎng)擂臺(tái)比武寫一本武俠小說。礙于領(lǐng)導(dǎo)的命令,梁羽生勉為其難?,寫下了一本名叫《龍虎斗京華》的小說。
這本小說在《新晚報(bào)》上連載,沒想到收獲了大量的好評(píng),于是梁羽生趁熱打鐵,推出了《龍虎斗京華》的續(xù)集《草莽龍蛇傳》?,同樣大受好評(píng)。這兩本小說的大火,?讓梁羽生從此一發(fā)不可收拾,筆耕不輟,一直寫了三十年的武俠小說,方才罷休。
梁羽生一炮而紅之后,就鼓動(dòng)同為同事的金庸也寫?武俠小說。金庸于是就抱著試試看的態(tài)度,也寫出了一本叫《書劍恩仇錄》的小說,沒想到也是?一炮而紅。從此金庸靠著寫武俠小說,不但功成名就,而且?成為新派武俠世界的第一人。
從1955年的第一本《書劍恩仇錄》到1972年《鹿鼎記》的封筆,金庸一共寫了十五部小說,雖然在數(shù)量上不及?梁羽生、古龍,但是靠著過硬的作品質(zhì)量,金庸穩(wěn)坐新派武俠世界的第一把交椅。
金庸的小說,喜歡以歷史代入,將刀光劍影的武俠放入大時(shí)代中,以襯托英雄兒女的俠肝義膽?。這樣做的好處便是讓人有代入感,仿佛讀的不是武俠小說,而是?一段可歌可泣的歷史。
再加上金庸文筆老練,巧思妙想,故事寫得引人入勝,令人有沉浸感,所以金庸的小說迅速家喻戶曉,直到今日依舊是最熱門的武俠?IP。盡管在1972年已經(jīng)封筆,但是金庸本著認(rèn)真負(fù)責(zé),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,對(duì)十五本小說反復(fù)修改,若是換了別人,可能早已躺在功勞簿上吃現(xiàn)成,可金庸不厭其煩,一再修改,可見其?匠心精神。
金庸的小說,不但故事構(gòu)思巧妙,情節(jié)引人入勝,而且?給筆下的人物起名字,也是一絕。他筆下的人名看似樸實(shí),實(shí)則內(nèi)有乾坤?,有很深的文化底蘊(yùn)在里面??偰芨鶕?jù)人物的性格和特點(diǎn),?取最恰當(dāng)?shù)拿帧?/span>
今天我們來聊聊金庸筆下20?個(gè)好聽的名字,看看都有哪些?
王語嫣?:出自《天龍八部》,《天龍八部》是金庸公認(rèn)的最為巔峰的作品,不但背景宏大,而且情節(jié)離奇,主旨深刻?,是一部不可多得的作品。作為書中的女主角,王語嫣的名字,也是仙氣?十足。她是讓段譽(yù)癡醉情深的女神,語笑嫣然?,也只有這樣的名字,才符合她神仙姐姐的定位。
木婉清?:出自 《天龍八部》,初讀《天龍八部》?,讓我為之眼前一亮的第一個(gè)名字便是木婉清。這是一個(gè)一身黑衣,臉蒙黑紗,騎著一匹叫黑玫瑰的駿馬的女子,性格冷傲孤僻,?仿佛帶刺的玫瑰一般。對(duì)段譽(yù)情有獨(dú)鐘,卻最終黯然情傷。
?穆念慈:出自《射雕英雄傳》,當(dāng)時(shí)看?射雕的時(shí)候,總覺得女主角黃蓉的名字很一般,而一眾配角的名字真好聽。包惜弱、穆念慈、程瑤迦,給人一種典雅?的感覺。穆念慈,一個(gè)身世悲苦的女子,小時(shí)候父母死于瘟疫,后被楊鐵心收養(yǎng)為義女,一生癡情?楊康,在楊過十一歲的時(shí)候病故。
?程瑤迦:出自《射雕英雄傳》,寶應(yīng)程家的大小姐,全真教清靜散人孫不二的弟子,被歐陽克所擒,被郭靖、黃蓉相救后,對(duì)郭靖頓生愛慕之情?。后來遇到歸云莊少莊主陸冠英,在黃藥師的撮合下?成親。
?包惜弱:出自《射雕英雄傳》,小時(shí)候因?yàn)閻巯?dòng)物,不忍殺生,她的父親便為她起了惜弱這個(gè)名字,后來嫁給了楊鐵心?。在一次突發(fā)事件中,救了完顏洪烈,完顏洪烈對(duì)她一見鐘情,設(shè)計(jì)誘拐了包惜弱?。十八年后,楊鐵心找上門來,與他一起自殺。
?凌霜華:出自《連城訣》,凌霜華的結(jié)局很凄慘,被?親生父親活活悶死在棺材里。她性格?堅(jiān)毅,人淡如菊。癡愛著丁典,可惜兩人?最終沒有走到一起。每當(dāng)想到凌霜華的結(jié)局,便?對(duì)凌退思恨之入骨。沒有了女兒,要那么多財(cái)寶有何用??
曲非煙?:出自《笑傲江湖》,曲非煙這個(gè)女孩子很討人喜歡,別看年紀(jì)不大,頭腦很靈活,人很聰明可愛又帶著頑皮?。只可惜如此?聰明的孩子,最后卻慘死,令人唏噓。
?程靈素:出自《飛狐外傳》,程靈素雖然是小說中的女二號(hào),但是卻比女一號(hào)袁紫衣受歡迎?。袁紫衣?行事大大咧咧,很任性。程靈素則很溫順,但聰明絕頂?。但因?yàn)殚L(zhǎng)相的問題,胡斐對(duì)于程靈素的愛?并不接受,程靈素則為了救胡斐而死。
?袁紫衣:出自《飛狐外傳》,作為小說中的女一號(hào),一直受到很多人的?非議。本是佛門中人,卻一身紫衣,騎著駿馬嘻嘻哈哈?。最終大鬧一場(chǎng),悄然隱退,只留下胡斐?悵然若失。
周芷若?:出自《倚天屠龍記》?,作為小說中的女二號(hào),周芷若可以說給人的震撼比趙敏還要強(qiáng)烈。黑化,歹毒,為達(dá)目的不擇手段,最后躲在張無忌趙敏的窗前那嘻嘻一笑,?令人感慨。
?云中鶴:出自《天龍八部》?,晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。如此好名字,卻是個(gè)十足的惡人,位居四大惡人中的老四,綽號(hào)窮兇極惡,為人歹毒狠辣,?好女色。金庸的表哥徐志摩筆名就叫云中鶴,不知道金庸是否意有所指??
?風(fēng)波惡:出自《天龍八部》?,江湖風(fēng)波惡,人間行路難。風(fēng)波惡是慕容氏麾下的四大家將之一,排行老四,喜歡打架,后來因?yàn)?理念不合,與慕容復(fù)決裂。
?石破天:出自《俠客行》,女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。石破天可以說是金庸筆下最單純的男主角了,人畜無害,非常善良,最后參透了《太玄經(jīng)》,練成了絕世神功?。
向問天?:出自《笑傲江湖》,日月神教的光明左使,綽號(hào)天王老子?。名字響亮,綽號(hào)目中無人,就連東方不敗也承認(rèn)他是一個(gè)人物,后來幫助任我行重新奪回了教主之位,?任我行死后成為日月神教的教主。
任我行?:出自《笑傲江湖》,日月神教的教主,在練功走火入魔之際,被東方不敗趁機(jī)奪走了教主之位,?后來在令狐沖、向問天等人幫助下,重新成為日月神教教主。飛揚(yáng)跋扈,囂張不可一世,后來在攻打少林武當(dāng)?shù)扰傻穆飞?死去。
?東方不?。撼鲎浴缎Π?span id="yv4fmyy" class="wpcom_tag_link">江湖》,東方不敗這個(gè)名字真是霸氣,日出東方,唯我不敗。在小說中,沒有人是他的對(duì)手,公認(rèn)的天下第一?。
?陽頂天:出自《倚天屠龍記》,明教第三十三任教主?,文治武功都很出色。最后卻毀在了一個(gè)女人手上,白瞎了這個(gè)好名字?。
?獨(dú)孤求敗:出自《神雕俠侶》、《笑傲江湖》?,是一位絕世的劍客,生平求一敗而不可得,誠(chéng)寂寥難堪也,最后與雕為友,老死荒山。
?風(fēng)清揚(yáng):出自《笑傲江湖》,華山派劍宗,劍氣兩宗內(nèi)訌的時(shí)候,被氣宗欺騙去成親,回來后劍宗落敗,大勢(shì)已去,只好隱居在思過崖?,曾傳令狐沖獨(dú)孤九劍。
夏雪宜?:出自《碧血?jiǎng)Α?,是一個(gè)亦正亦邪的人物,綽號(hào)金蛇郎君?。雖然在原著中只是被提及,但風(fēng)采令人神往。?
]]>九張機(jī),雙枝雙葉又雙飛,薄情自古多離別–《九張機(jī)》
金庸和古龍,是我國(guó)武俠小說的兩個(gè)巔峰,兩人競(jìng)爭(zhēng)激烈,但又惺惺相惜,也許是互相不服輸,兩人在常年寫作之后,形成了不同的寫作風(fēng)格,可謂一時(shí)瑜亮,除了戰(zhàn)斗場(chǎng)面和故事敘述方式不同外,兩人在命名方面也大相徑庭。
金庸在取名的時(shí)候,酷愛使用單字命名,而古龍?jiān)诿臅r(shí)候,則喜歡用疊字,不同的起名方式給大家?guī)砹送耆煌母杏X。
飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛,這短短的一句話就描寫了金庸一生當(dāng)中寫下的15本著名的武俠小說,其中《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》等名氣頗高,拍攝了多個(gè)版本的電視劇以及電影,至今仍然在不停的翻拍當(dāng)中。
在金庸的眾多小說里,有些小說互相之間有些聯(lián)系,有的小說則完全架空,但它可以充分表示出金庸寫作的特點(diǎn),那就是江湖情短、兒女情長(zhǎng),在金庸的小說當(dāng)中,多半會(huì)以一對(duì)情侶的故事作為基調(diào)來描寫江湖往事,例如郭靖與黃蓉,楊過與小龍女等等。
從這些故事中可以看得出來,金庸取名頗愛單字,大部分有名氣的重要人物都是使用的單字,從取名上來說,雖然單字可能所蘊(yùn)含的意義要少一些,但只要取對(duì)名字,也可以對(duì)人物的性格進(jìn)行充分的補(bǔ)充說明。
比如說趙敏,作為《倚天屠龍記》當(dāng)中的女主人公,趙敏的一生將名字的含義體現(xiàn)得淋漓盡致,敏不只有敏捷的意思,還有奸詐、靈敏的意思,而趙敏是當(dāng)之無愧的魔女,性格精靈古怪、反復(fù)無常,但在最后關(guān)頭卻可以為自己心愛之人放下一切,可見她的敏還有機(jī)敏的意思,能夠找到最終的目標(biāo)。
除了女性名字酷愛用單字,金庸在男性名字當(dāng)中也酷愛用單字,比如天龍八部的三位男主人公:蕭峰,段譽(yù)和虛竹,其中蕭峰的名字最為人津津樂道,單從一個(gè)峰字來說,以峰子為名的人數(shù)不勝數(shù),可蕭峰真正演繹出了那種山一般巍峨壯闊、不可擊敗的感覺,在金庸的眾多人物當(dāng)中,蕭峰所代表的正是最坦蕩蕩的情懷。
和金庸不同,古龍?jiān)谌∶臅r(shí)候多喜歡用疊字或者雙字,這樣讀起來朗朗上口并且容易記憶,比如說朱七七、白飛飛、屠嬌嬌等,念起來非常的順口,可以讓人加深印象,尤其是朱七七這個(gè)名字,一聽就是女孩的名字,而且還特有女孩古靈精怪的韻味。
和金庸不同,古龍寫小說大多霸氣、蕩氣回腸,雖然古龍小說中也有很多的兒女情長(zhǎng),但更多描寫的是江湖趣事,比如在楚留香當(dāng)中,作為江湖中最大的俠客,同樣也是最主要的的人物,除了三位紅顏知己以外,楚留香可謂處處留情,但書中所有的故事皆不以情為主。
那么古龍和金庸為何在取名上如此的天差地別呢,相比之下,金庸的小說更偏向文藝方面,居然金庸的小說取名多為單字,可每一個(gè)名字背后所蘊(yùn)含的意義都完全不同,每一個(gè)名字都可以展開來說,金庸的書中摻雜著大量的文藝部分,就連打斗也顯得十分的清秀,再輔以大量詩詞和句子,可謂經(jīng)典永流傳。
而古龍則完全不同,古龍小說中所寫人物要霸道一些,他所寫的小說更像是一部純粹的武打片,讓人看得暢快淋漓,他取名多用疊字,主要的目的還是加深印象,在名字上并沒有太多的內(nèi)涵,這體現(xiàn)出兩人完全不同的性格。
古龍寫小說,更主要集中在江湖上,盡可能地弱化個(gè)人和個(gè)人背后的勢(shì)力,著重講述了一個(gè)人奮斗的歷程,這也是為何古龍小說中,外號(hào)的精美程度大于名字的原因,在古龍看來,江湖無非就是小人物打打殺殺,最終歷經(jīng)蛻變的歷程。
所以一個(gè)人的外號(hào)要比名字更加重要,外號(hào)才是實(shí)力的體現(xiàn),名字不過是一個(gè)代號(hào),這點(diǎn)和香港的江湖情懷不謀而合,就像是大火的電視劇《古惑仔》一樣,每一個(gè)人往往都會(huì)以外號(hào)示人,本命反而知道的人不多,就像是陳小春的山雞、洪興的大b哥一樣,這才是最真實(shí)的江湖,也是最血腥的江湖。
而金庸筆下則要文藝的多,也更像是大陸地區(qū)的江湖情況,大陸地區(qū)更講究出身、所謂師出有名,兩幫人見面往往相互報(bào)家門,這時(shí)名氣的重要性就體現(xiàn)了出來,外號(hào)和名頭不過是名字的點(diǎn)綴。
例如在《笑傲江湖》中的風(fēng)清揚(yáng),獨(dú)孤九劍可謂江湖絕學(xué),令狐沖只用一炷香的時(shí)間就打敗了田伯光,而后更是以獨(dú)孤九劍縱橫江湖,但這份絕學(xué)的創(chuàng)始人,又有幾人記得風(fēng)清揚(yáng)的外號(hào)呢,也許正是這個(gè)原因,古龍?jiān)诖箨懙貐^(qū)并不如金庸出名。
如果說江湖也分正邪,那么金庸無疑是正派代表,古龍無疑是反派代表,在金庸的故事中,正派代表了世間最大的勢(shì)力,有人脈、有底氣、有階層,所以金庸筆下的武功往往有十分深?yuàn)W的秘籍,這并不是為了更好的學(xué)會(huì),而是為了讓這些大派和普通人區(qū)分開,一個(gè)人的出身往往決定了一切,即使是奇遇,也都發(fā)生在名門正派當(dāng)中。
張無忌落入山崖,獲得九陽神功,最終成為了明教教主,但說到底,他依舊是武當(dāng)派的第三代傳人,楊過身兼數(shù)門絕學(xué),最后修得神功,成為了人人敬仰的神雕大俠,但一生中做的最重要的事,還是加入到襄陽城反抗蒙古大軍。
而古龍則代表了邪派,代表了普通人,在他的江湖中,普通人總是可以逆襲,即使沒有名門正派,也能修成絕頂?shù)奈涔Γ?/strong>其中最出名的便是紫禁之巔決戰(zhàn)的葉孤城和西門飛雪,兩人皆為當(dāng)世頂尖劍客,但兩人的機(jī)遇又何其相同,都是靠自己悟出絕世劍法,一生只為追求最輕狀態(tài)。
而且古龍的江湖,更加的赤裸裸,愛就是愛,恨就是恨,沒有那么多的無可奈何,也沒有那么多的被逼無奈,相比之下,古龍的江湖才是真實(shí)的江湖,血腥的江湖,而金庸的江湖,更像是一場(chǎng)唯美的游戲。
]]>那大家都知道,除了少俠自己的id以外,咱們的宅邸也是可以??!名!字!的!因此,自然也是少不了被嚯嚯…….不是,被關(guān)愛的?。`感來源微博@貓先生的貓123)譬如就有少俠的宅邸名叫做“皇朝夜總會(huì)”的~一看到這個(gè)名字,本夢(mèng)已經(jīng)自動(dòng)腦補(bǔ)起了碩大的燈球+霓虹燈+燈光下叼著玫瑰花的華仔在唱著“這花花的世界~~”…….畫面感過于強(qiáng)烈,已經(jīng)在沉思是該當(dāng)場(chǎng)摳出三室一廳,還是跟著華仔一起跳了!
(圖源微博@天天挖壓制打本歐出天際)
除了“皇朝夜總會(huì)”以外,各大經(jīng)典名字也是一個(gè)沒落下!譬如什么“魔仙堡”、“米奇妙妙屋”等等等那是一應(yīng)俱全~但是,顯然這已經(jīng)不能滿足少俠放飛的自我了!所以,加麻加辣版可不就來了么!有請(qǐng)我們的江湖disco俱樂部總裁——嗶——(這是能說的嗎?Σ(っ °Д °;)っ)
他,平心靜氣養(yǎng)生小能手,但是旗下卻有“高端”會(huì)所若干(不是——),欲知后事如何,請(qǐng)聽下回分解……..咱就是說,銀河洗浴中心+紅浪漫,屬實(shí)是會(huì)讓人魂穿土味拉滿大金鏈+小燒烤的節(jié)奏!純純的越土越嗨就是了~所以,這也是為什么江湖彼時(shí)風(fēng)靡了許久的熒光綠+胡蘿卜金的嘛?!突然理解為什么金頂和湯池會(huì)多出這么多快樂的華子和武當(dāng)了昂~
還有自從行當(dāng)玩法開啟之后,莫名感覺少俠們好像是開啟了什么了不得的開關(guān),添寶那邊更是歡樂不斷~摸金微信,豪俠蹲,雞飛狗跳屬實(shí)是熱鬧的不行~而且,連最后的純金雕像都被少俠們玩出了花!果然是金雕像都已經(jīng)滿足不了少俠了嘛!結(jié)果這不就來什么什么粉雕像、銀雕像等等~嗯,粉雕像確實(shí)是少俠干的出來的事了昂!
那么,不知道各位少俠們還有看見什么江湖沙雕趣事嘛~歡迎評(píng)論區(qū)留言討論噢!
]]>我們村有個(gè)瞎子,算命好厲害,你報(bào)上八字,能把你以前的事說的一清二楚。
或者是這樣的:我們隔壁村有個(gè)老頭算命很厲害,我小時(shí)候哪年摔破頭都知道。
……我相信這樣的事,你肯定聽說過。真有如此厲害的算命大師嗎?
現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)社會(huì),但凡你思考一下,就知道這些事經(jīng)不起推敲。說起來都是我們隔壁村,我鄰居,我老舅村,我朋友等等,既然這么厲害,為什么不把村名人名都說清楚?這就像經(jīng)常在網(wǎng)上有人說哪個(gè)老中醫(yī)很厲害,癌癥絕癥都治好了??删褪遣徽f老中醫(yī)叫什么,病人叫什么。
現(xiàn)在的信息如此發(fā)達(dá),我想只要你說清楚點(diǎn),很容易查出來真假。為什么不說,總是含糊其辭?因?yàn)楸旧砭褪羌俚摹?/span>
但是為什么有這種傳說呢?這要從明清時(shí)期算命的流派說起。其實(shí)算命在古代也分為兩派,一是書房派,一是江湖派。
顧名思義,書房派就是研究學(xué)問的,江湖派就是以算命為手段謀手的。這些傳說,基本就出自江湖派。而這里邊其實(shí)涉及到的東西,用現(xiàn)在話說就是騙局。
命理學(xué)中的“書房派”研究算命主要是為個(gè)人興趣,并不以賺錢為目的。因?yàn)樵谌迨康难劾?,圣人之?jīng)學(xué)才是道,至于算命不過是“末流技藝”。但是,隨著一些儒士家道衰落,便不得不通過為人算命以求生存,任鐵樵就是代表人物之一。
任鐵樵出生于乾隆三十八年(1773),對(duì)命理學(xué)著作《滴天髓》作了詳細(xì)的注疏,并成為命理學(xué)中的經(jīng)典。任鐵樵屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)的士人階層,年輕的時(shí)候其父有一定社會(huì)地位,家里也有田園。在他沒有學(xué)習(xí)命理之前,曾找人推算,算命者一味夸獎(jiǎng)他的八字好。
任鐵樵中年遭遇了骨肉之變,家道中落,于是開始學(xué)習(xí)算命并作為營(yíng)生。猶憶未學(xué)命時(shí),請(qǐng)人推算,一味虛褒,以為名利自如,后竟一毫不驗(yàn)。豈不痛哉!先嚴(yán)逝后,家業(yè)凋零,潛心學(xué)命,為糊口之計(jì)。夫六尺之軀,非無遠(yuǎn)圖之志,徒以末技見哂,自思命運(yùn)不濟(jì),無益于事,所以涸轍之酣,僅邀升斗之水。
在清代,由于書房派也加入到江湖派的隊(duì)伍中,算命行業(yè)在理論層次上得到了明顯的提升。算命行業(yè)依舊十分“紅火”。但與此同時(shí),算命行業(yè)的江湖氣息也在加重,這主要表現(xiàn)為清代一些算命師開始組織秘密幫會(huì)。在這些秘密幫會(huì)中,算命者為了獲取更多的收益,進(jìn)而總結(jié)并傳授很多騙術(shù)。
通過這些江湖騙術(shù),算命先生只要略微懂些命理學(xué)術(shù)語,就能夠?qū)⑶鬁y(cè)人說得心服口服。清代比較有代表性的算命術(shù)士幫會(huì)組織,要數(shù)“江相派”。
“江相派”有兩種解釋,一種是江湖中算命看相的門派,另一種是江湖中自恃有宰相之才的門派,其成立和反清復(fù)明的秘密幫會(huì)有不解之緣。“江相派”第一代是以反清復(fù)明幫會(huì)“洪門”五祖之一為開山祖師,但俱已脫離洪門門規(guī),其第二代傳承四個(gè)徒弟,分乾、坤、坎、離四大房,即取天地父泰,水火相濟(jì)之意,但此皆屬社會(huì)較下層知識(shí)分子,并非如“洪門”之有文化乃組織健全之階層可比。
“江相派”自清代產(chǎn)生以來,主要活躍在東南沿海地區(qū)。江相派之階層制度是以首領(lǐng)稱宰相或大學(xué)士,次以狀元、榜眼、探花、翰林,進(jìn)士,舉人等順序排地位。江相派之領(lǐng)導(dǎo)人自稱大師爸,對(duì)外則稱大相士,因其大都自稱神之使者,故亦被稱大神棍。
“江相派”以算命看相、騙人錢財(cái)為業(yè),內(nèi)部有自己的門規(guī)、師承,組織、暗語。其真?zhèn)鞣帧胺ㄅc術(shù)”兩大類。其中的法就是一本大相士或大神棍們必需的課程——其秘本名為《英耀篇》?!捌湫g(shù)的方面就是歷代累積所集之怎樣舞神弄鬼來欺騙大眾,行之有年的經(jīng)驗(yàn)秘本,該秘本又可分為兩篇,一為《扎飛篇》,該篇為舞神弄鬼之法;另篇名為《阿寶篇》,此篇為專以詐術(shù)來行騙財(cái)物之法。
其中《英耀篇》屬師門大法,是不得輕易傳授給徒弟的,門派中人是以得到這本秘本才算得到師門真?zhèn)鞯?,其又?guī)定不得傳授非徒弟之兒女或女婿。由于《英耀篇》是師門大法,所以傳授時(shí)得一字不漏地由師父把秘本口授給受傳之徒,被傳授人得經(jīng)過拜祖師,焚丹書,立誓等一系列的隆重儀式,師父同時(shí)把怎樣識(shí)別同門之法及一首自述宗派世系之歌訣傳授?!?span id="fqb4if9" class="wpcom_tag_link">英耀”之意,英是指家底,自身之意思。耀是指用非常高明之手法去取得之意。
英耀就是怎樣使用高明的手法去使對(duì)方吐露自己的家底和身世,《英耀篇》共分為三部分,第一部分說的是如何辨別來人的心意;第二部分說的是根據(jù)人的階層,表情判斷其處境;第三部分是套來人真實(shí)情況的方法。其全文系全以江湖黑話代替,內(nèi)容如下:
一入門先觀來意,既閑言切莫躊躇,天(父)來問追(子)欲追責(zé),追來問天為天憂。八(妻)問七(夫),喜者欲憑子貴,怨者實(shí)為七愁。七問八,非八有事定然子息艱難,士子問前程生孫為近古,迭迭問此件定然此件缺,頻頻問原因其中定有因。
一片真誠(chéng)自說慕名教,此人乃是一哥(誠(chéng)心付錢的顧客)。笑問請(qǐng)看我賤相如何,此人若非火底(富貴之人)就是畜生(搗亂之人)。砂礫叢中辨金石,衣冠隊(duì)內(nèi)別魚龍。僧道縱清不忘利欲,廟廊達(dá)士志在山林,初貴者志極高超,久困者志無遠(yuǎn)大,聰明之手家業(yè)常寒,百拙之夫財(cái)終不匱, 眉精眼銳白手興家之人,碌碌無能終生工水之輩,破落戶窮不離鞋襪,新發(fā)家初起好炫金飾,神閨額光不是孤孀亦棄婦,妖姿媚笑倘非花底定寵姬,滿口好對(duì)好久居高位,連聲是是是出身卑微,面帶愁容而心神不定家有禍?zhǔn)?,招子閃爍而故作安祥禍發(fā)自身,好勇斗狠多遭橫死,怯懦無能常受人欺,志大才疏終生咄咄空把恨、才篇性執(zhí)不遭大禍亦奇窮,治世重父學(xué)之士,亂世發(fā)草莽英雄,通商大吧競(jìng)工商,窮鄉(xiāng)僻壤爭(zhēng)林田。
急打慢千輕敲而響賣,隆賣齊施敲打?qū)徢Р⒂?。十千九響十隆十成,敲其天而推其比,審其一而知其三。一敲即?yīng)不妨打蛇隨棍上,再敲不吐仍妨撥草以尋蛇。先千后隆無往不利,有千無隆帝壽之材,無千不響無隆不成。學(xué)者可執(zhí)其端而理其緒,舉一隅而知三隅,隨機(jī)應(yīng)變鬼神莫測(cè),分寸已定任意縱橫,慎重傳人師門不出帝壽。斯篇玩熟定教四海揚(yáng)名。
《英耀篇》劈頭第一句便說:“一人門先觀來意,既開言切勿躊躇?!边@就是說,對(duì)那些前來看相算命,求神問卜的人,一進(jìn)門來,就要先觀察他是懷著什么心事和愿望來的,你如果忖摸不透,就不要胡亂發(fā)言,但一開口,就要運(yùn)用一套“軍馬”(有組織,有層次的發(fā)言和發(fā)問)來對(duì)付對(duì)方,切勿猶豫不決,你一有猶豫,對(duì)方就會(huì)對(duì)你不信任了。
接著,它便根據(jù)人們心理一般規(guī)律,一一分析說:“父親來問兒子,是希望兒子富貴;兒子來問父親母親,必然父母遇著什么不幸的事情。妻來問夫,面上露出一片希望神氣的,是想丈夫富貴騰
達(dá);面上露出怨望神色的,必然是丈夫好嫖好賭,或者是寵愛妾侍。夫來問妻,不是妻子有病,就是她沒有養(yǎng)育兒子。讀書人來問,主要求功名富貴;商賈來問,多數(shù)是因?yàn)樯獠磺啊!?/span>
《英耀篇》還提醒后學(xué)門徒說:態(tài)度誠(chéng)懇而又自說慕名前來求教的人,多數(shù)是最相信命運(yùn)的“一哥”(一哥實(shí)際是死人的意思,這是江湖相士們侮辱顧客的隱語);而笑口吟吟說:請(qǐng)看我賤相何如,這種人,如果不是衣食豐足的權(quán)勢(shì)人物,就是“畜生”(畜生是江湖相士們罵那些有意前來
搗蛋的顧客的隱語)。屢屢問這件事,定然缺少這一樣,頻頻問什么原因,其中一定有原因。要注意呵!有些富貴中人家裝出很窮困很倒霉的樣子來試你,你要在砂礫叢中辨開是金是石;要小心呵!有些破落人家的子弟或是清寒之流的人物,會(huì)混進(jìn)一群富貴人中來相命,你要在衣冠隊(duì)里識(shí)別誰是龍,誰是魚。
“秘本”的第二部分,是從人們的外表,談吐,性格,來分析他們的意愿、心理狀態(tài)以及可能遭遇的命運(yùn)等。它說:即使是最自命清高的和尚和道士,他們心里忘不了利欲;但那些做大官的人物,即使心里很貪戀祿位卻喜歡談?wù)摎w隱山林。剛剛中了舉人、進(jìn)士或新做官的人,他們的欲望極大,而且趾高氣揚(yáng);而那些長(zhǎng)期潦倒或郁郁不得志的人,他們希望卻很低,不會(huì)有遠(yuǎn)大的志愿?!奥斆髦印保麄兏卟怀?,低不就,左碰右碰,結(jié)果常是很潦倒很貧苦;“百拙之夫”,他們希望不高,上司喜歡他,老板喜歡他,他那飯碗倒是可以長(zhǎng)久保持,家中常會(huì)有節(jié)余。皮肉幼嫩而形容枯槁,衣服寒酸卻穿鞋踏襪,多數(shù)是破落戶。粗拳大爪而意氣自豪,衣服樸素但帶著金玉首飾物,必然是個(gè)白手興家的老板。衣飾雖華麗,但額角光滑,面帶愁容的,不是孤孀,就是棄婦;滿手金飾,打扮得很妖艷,眉目間帶有風(fēng)情的,不是當(dāng)紅的妓女,就是富貴家的寵姬。
《英耀篇》第三部分講的就是“方法論”,即如何套出來人的底細(xì)。這個(gè)過程需要掌握六字真言:敲、打、審、千、隆、賣。敲——旁敲側(cè)擊;打——突然發(fā)問,使對(duì)方不防而倉促間吐露真相;審——審貌辨色,判分真假可從已知推斷未來;千——刺激恐嚇,攻擊要害;隆——贊美恭維和安慰鼓勵(lì);賣——掌握對(duì)方,并以從容而攤出,使其驚異并折服。
那么“敲、打,審、千、隆、賣”是如何應(yīng)用的呢?傳授《英耀篇》的人舉例如下:
比方有個(gè)25歲左右的青年男子跑來算命,他外面穿著一件七八成新,尺寸很相稱的長(zhǎng)衫,內(nèi)面卻是一套陳舊但質(zhì)地手工很好的熱紗衫褲,鞋子很時(shí)款但已破舊不堪。他入門后,遲疑了一下,望望周圍,見到?jīng)]有熟人,這才放心走入??此臉幼?,手尖腳細(xì),皮膚幼嫩,但愁眉不展,滿面懊悔,而且眼內(nèi)無神,面色憔悴。問他是算命,卜卦還是看面相,他回答先看看面相。
這個(gè)青年男子的行藏動(dòng)作,就已經(jīng)把自己的身世和遭遇告訴了算命先生。他的衣著、外貌、表情、語言等是一致的。他的衣著很稱身,質(zhì)地上等卻破舊;他手尖腳細(xì),皮膚幼嫩,但愁眉不展。這表明他是個(gè)“二世祖”之流的人物,三兩年前還很豪闊,但近一兩年來已經(jīng)破落了。青年男子總喜歡三五成群跑來看相算命問前程,特別是那些讀書人和富家子弟,更喜歡相士們?cè)谂笥衙媲肮ЬS他的“富貴命”,從而獲得精神上的安慰和滿足。而這個(gè)人卻反常,這只有兩種可能:或是他心中有不可告人的疑慮或營(yíng)謀;或是他的朋友拋棄他,他窮極無聊。但他不是前者。一般人迅速破產(chǎn)的原因不外三個(gè):一是生意失敗,一是意外的災(zāi)禍,一是自己揮霍無度。而“二世祖”
們破產(chǎn)的原因,十分之九是由于第三種——好嫖濫賭,揮金如土。但由于意外災(zāi)禍而破產(chǎn)的人,面上表情只有慘淡而無懊悔;如果是由于生意失敗,如果他曾經(jīng)在商場(chǎng)內(nèi)混過三兩年,那么倒霉的時(shí)候就不會(huì)再穿件文華縐長(zhǎng)衫,如果他濫賭,這件長(zhǎng)衫也值得幾文錢,早就拿去做賭注了。只有那些不久以前還在花廳妓院稱豪充闊的紈绔子弟們,窮死也要留一兩件光棍皮衣來遮門面;也只有這種人,窮了就失掉平時(shí)那班狐朋狗友,所以他才會(huì)自己來看命運(yùn),而且行藏閃縮,怕碰見以前那班闊少們。
從他破產(chǎn)的原因,又可“推”出,他可能年幼時(shí)就沒了父親,極可能還是個(gè)獨(dú)子。最低限度,他的父親也在幾年前亡故,有兄弟也不會(huì)多。如果他的父親還活著,或有長(zhǎng)兄當(dāng)頭,那么他們斷不容許他把家產(chǎn)花個(gè)精光的。只有那些自幼就沒了父親的二世祖?zhèn)?,在慈母的溺愛下,才?huì)養(yǎng)成這樣一個(gè)不知稼穡艱難的寄生蟲。還可以“推”出:他出身于富商的家庭,而不是官僚世家。因?yàn)楣倭攀兰易拥?,他的親戚和父執(zhí)輩中,總會(huì)有些是官場(chǎng)人物,他即使讀書不成,總會(huì)想到找找那些闊親戚,找份差事也不難。如果他心中有所營(yíng)謀,就會(huì)先占支謀望卦,問問能否成功。但他不占卦而看面相,眼中又沒有露出希望的神色,這表明他潦倒毫無希望。
雖然這個(gè)青年男子的身世,大部分都已掌握到,但有經(jīng)驗(yàn)的相命先生還不敢貿(mào)然“落千”,仍要“敲”個(gè)清楚,“審”個(gè)真確。
首先用“我看你滿面暗晦之色,怕你在這一兩年內(nèi)會(huì)有大喪,你還有母親沒有?”這一類的話來“敲”他的父母。如果對(duì)方答:“母親去年死了.”那就“響賣”一下:“我看得沒錯(cuò)吧,你這一兩年內(nèi)真是喪了母親吧?!备痛蛏唠S棍上,“打”他一下,突然問道:“你父親死了多久?你幾歲沒有父親的?”對(duì)方如果回答:“他在我五歲時(shí)死了。”那又可以再“響賣”一下:“額角巖巉先喪父,你額角這樣巖巉,當(dāng)然幼年喪父了!”跟著又“打”:“你是長(zhǎng)子吧?”對(duì)方如果答:“是?!蹦撬卸嗌傩值芫涂梢浴皩彙背鰜砹?。試想想:他是長(zhǎng)子,但五歲就死了父親,難道還有五六個(gè)兄弟嗎?所以,又可以“賣”一下了,說:“你居長(zhǎng),我怕你沒有兄弟,有也不超過一兩個(gè),而且也不會(huì)和氣?!?/span>
把對(duì)方的父親兄弟都探清楚了,看來自己的估計(jì)大致不錯(cuò),就可以落“千”:先“千”他的潦倒,再“千”他那班狐朋狗友怎樣忘恩負(fù)義,不夠交情;又“千”他的親戚朋友,說他們這樣冷落他……這些話,不僅對(duì)于這個(gè)“敗家蕩子”適當(dāng),就是對(duì)于一切傾家蕩產(chǎn)的人們都適合,當(dāng)然能夠句句“千”中這個(gè)青年男子的心靈深處,使他感到這個(gè)相命先生真是“靈驗(yàn)”。所以“秘本”上說“無千不響”,就是這個(gè)道理。
可是,單有“千”還不成,因?yàn)椤扒А敝荒莒`得從前,要連未來也靈驗(yàn),就非“隆”不可。因?yàn)椤奥 笨梢园l(fā)生兩種作用:一是使對(duì)方感到目前的精神上的安慰和滿足,使他替你吹噓,介紹別人來看相算命;二是這種未來命運(yùn)的預(yù)言和暗示,常會(huì)發(fā)生一種精神力量,影響著對(duì)方的前途。所以“隆”,并不是盲目地恭維和贊美,最主要的還是要結(jié)合社會(huì)的發(fā)展和需要,以及對(duì)方的出身,性格、資質(zhì),社會(huì)關(guān)系等等,對(duì)他的前途作出適當(dāng)?shù)念A(yù)示和鼓勵(lì)。
對(duì)這個(gè)“二世祖”來說,他已經(jīng)二十五歲了,讀書不成,也沒有膽識(shí)和勇力,連謀生技術(shù)也沒有。在封建時(shí)代里,他既無條件應(yīng)科舉,從仕途;也沒有膽量去投軍,博取功名。從事工商業(yè)的話,既沒有經(jīng)驗(yàn)又沒有本錢。對(duì)于這種人,你如果預(yù)言他將來可以當(dāng)大官,教他從政從軍,或者說他將來可以做個(gè)大工商業(yè)主,教他賣了僅剩下那間住屋來做本錢,這是毫不適合實(shí)際情況的,結(jié)果只有完全失敗。但如果你教他痛改前非,下氣低頭去央求一下親戚朋友,謀求店員的職位,勤懇地工作,節(jié)儉地生活,將來也許可以做到小康小富。這倒不是幻想,因?yàn)樗m然目前破落了,還會(huì)有許多有錢的親戚朋友,如果這些人見得他痛改前非,也許會(huì)有一兩個(gè)體念親戚的情面,收用他。如果他今后勤儉,漸漸有了做生意的經(jīng)驗(yàn),又認(rèn)識(shí)了一些商界人士,那么他這個(gè)飯碗也許能長(zhǎng)久保持。這樣,你的預(yù)言就靈驗(yàn)了。所以秘本上說“無隆不成”,就是這個(gè)道理。
通過察言觀色,敲、打、審、千,隆、賣六字真言,江湖術(shù)士基本上就能掌握來人的心理。再加上一點(diǎn)命理學(xué)術(shù)語,就可以被尊稱為“大師”、“神仙”??梢哉f,“江相派”對(duì)人的心理揣摩達(dá)到了“人木三分”的地步。
正所謂“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,命理學(xué)江湖派的“不二法門”是一套系統(tǒng)的“心理學(xué)”。掌握了這套方法,再學(xué)幾句命理學(xué)術(shù)語,那就“無往而不利”。而這也正是書房派與江湖派最大的區(qū)別。書房派力求通過命理學(xué)理論的完善做到“靈驗(yàn)”,但卻一直不能做到。而江湖派之所以“靈驗(yàn)”,推命“斬釘截鐵”,其功夫完全在命理學(xué)理論之外。
所以民間算命就有流傳的各種“神話”,其實(shí)就是騙局,相當(dāng)于現(xiàn)在電信詐騙,都有很多“劇本”一個(gè)道理。如果你不信,可以去找那些大師試試,你上門報(bào)上八字,看看他能說什么。我相信無非就是一堆云山霧罩的言辭,放之四海皆準(zhǔn)的空話。說白了,大師們就是做局,也是針對(duì)有錢人,像你兩手空空的窮人對(duì)方也看不上。
]]>要想弄明白這些呀,我們得先了解一下司馬南先生過去做過什么,他呢,曾經(jīng)打過三場(chǎng)硬戰(zhàn)。第一戰(zhàn)呢,就是智斗江湖騙子,當(dāng)時(shí)偽氣功、特異功能非常的猖獗,各種大師招搖過市。司馬南先生為了揭露江湖騙局,避免更多的人上當(dāng)受騙,通過上臺(tái)演講,著書說明等方式進(jìn)行宣傳解釋。
那個(gè)時(shí)候不像現(xiàn)在,那時(shí)候還沒有互聯(lián)網(wǎng),民眾們的信息還是比較閉塞的,能證明這群偽大師是江湖騙子并趕跑他們還真不是一件簡(jiǎn)單的事,但司馬南先生他做到了。
第二仗是打假神醫(yī)胡萬林,揭露假神醫(yī)胡萬林的騙局和罪行,胡萬林亂開藥治死人,一個(gè)啥都不懂的街頭乞丐,搖身一變,變成萬人敬仰的神醫(yī),真是極其諷刺可笑,司馬南先生看不下去這種假神醫(yī)禍害世人,于是化身維權(quán)斗士為無辜的受害者鳴冤,因?yàn)榻衣都偕襻t(yī)的行為,曾被多次圍毆,非法拘禁,但司馬先生依然不屈不撓,堅(jiān)守正義,最終成功揭露了假神醫(yī)的騙局和罪行。
第三仗是汶川輿論戰(zhàn),2008年汶川地震,在我們舉全國(guó)之力抗震救災(zāi)的時(shí)候,部分所謂的媒體,大肆宣揚(yáng)這是西方普世價(jià)值觀的勝利,也就是說?我們歷盡辛苦,抗震救災(zāi)的勝利,最后功勞是西方人的,真是可笑,給我們整了一出藝術(shù)流。司馬南先生又一次站了出來,和那些所謂的媒體進(jìn)行抗?fàn)?,說這是靠著我們自己,靠著我們?nèi)珖?guó)民眾的努力取得的勝利。
第四仗,也就是我們大家最近看到的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的手撕聯(lián)想事件,除了手撕聯(lián)想,司馬南先生最近還就毒教材事件、南京供奉日本戰(zhàn)犯事件、日本風(fēng)情街事件、夏日祭事件、滴滴堵西單等事件進(jìn)行發(fā)聲。聽到這里,我相信啊,司馬南先生背后的靠山已經(jīng)顯而易見了。
司馬南先生的靠山就是那些被江湖騙子、偽大師欺騙的群眾,被無知庸醫(yī)坑害的患者和患者家屬,被媒體輿論綁架的地震難民,還有被聯(lián)想欠債成百上千億的無數(shù)供應(yīng)商們,還有像我們這些人輕言微的千萬網(wǎng)民們,就是司馬南的靠山,說了那么多實(shí)話,挨了那么多毒打,只因他心中有信仰,他堅(jiān)信勝利是屬于正義的。他堅(jiān)信民眾的利益是比資本重要的。
遺憾的是,這一次,他幾乎被全網(wǎng)封殺禁言了,
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