“世界民歌看中國(guó)，中國(guó)民歌看山西，山西民歌看左權(quán)?！鄙轿魇敲窀璧暮Ｑ?，全省百余縣，幾乎縣縣都有自己的民歌。已經(jīng)收集整理的山西民歌多達(dá)兩萬(wàn)余首，有“山歌”“號(hào)子”“小調(diào)”和“套曲”四大門類。流行于山西東部太行山區(qū)的“開(kāi)花調(diào)”是山西民歌的一張響亮名片。

開(kāi)花調(diào)因歌詞的上句常用“××開(kāi)花”起興，用下句點(diǎn)題，故此得名。開(kāi)花調(diào)主要分布于左權(quán)、和順、武鄉(xiāng)一帶，以左權(quán)最為著名。2006年，左權(quán)開(kāi)花調(diào)被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。左權(quán)民歌開(kāi)花調(diào)是記錄當(dāng)?shù)厝嗣裆a(chǎn)生活的藝術(shù)史詩(shī)，是原汁原味的民間文學(xué)藝術(shù)，至今活躍于當(dāng)?shù)匕傩丈町?dāng)中，凝聚了世代勞動(dòng)人民的生活與智慧。開(kāi)花調(diào)除曲調(diào)優(yōu)美外，其歌詞同樣具有鮮明的語(yǔ)言特色與藝術(shù)價(jià)值。

山西左權(quán)群眾表演《春撒太行》。光明圖片

開(kāi)花起興成標(biāo)記，上接國(guó)風(fēng)有傳統(tǒng)

開(kāi)花調(diào)歌詞每一小節(jié)往往用“××開(kāi)花”打頭，具有多重功用和很高的語(yǔ)言價(jià)值。

首句“開(kāi)花”只是一種托物起興的詠嘆方式，并非僅指植物的開(kāi)花，一切所見(jiàn)之物，特別是日常用品和器物均可“開(kāi)花”。如“門搭搭開(kāi)花不來(lái)來(lái)，門外走進(jìn)俺哥哥來(lái)”“玻璃開(kāi)花里外明，遠(yuǎn)遠(yuǎn)照見(jiàn)俺圪蛋兒親”“油燈燈開(kāi)花一點(diǎn)明，小酒盅挖米不嫌你窮”等等。這種以“開(kāi)花”起興的方式正是《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中常見(jiàn)的“興”的創(chuàng)作手法。

打頭的“開(kāi)花”句還有定韻功能，即給下句規(guī)定韻腳。開(kāi)花調(diào)的歌詞一般以兩句為一韻，兩句一起一落，合轍押韻，朗朗上口。下一唱段再以“開(kāi)花”起興，可接上段的韻腳也可換韻，十分自由。《想親親》就采用了接韻和換韻兩種方式，其前兩段和最后兩段歌詞就是接韻：“（男）想親親想得我手腕腕軟ruǎn，拿起個(gè)筷子我端不起個(gè)碗wǎn。（女）想親親想得我心花花亂luàn，煮餃子我下了一鍋山藥蛋dàn?！ㄅ┭┗ɑ涞鼗闪怂畇huǐ，至死也把哥哥你隨suí。（合）咱二人相好一對(duì)對(duì)duì，切草刀鍘頭不后悔huǐ?！边@種兩句一韻的形式可能與該民歌起源于男女對(duì)唱有關(guān)。這種自由接韻的方式也鑄就了同一首民歌版本不一的特點(diǎn)，因?yàn)?span id="jiyqpgs" class="candidate-entity-word" data-gid="2625213" qid="6542014637905286404" mention-index="0">對(duì)歌時(shí)可根據(jù)需要即興發(fā)揮，“做甚唱甚，想甚唱甚”，所唱內(nèi)容可長(zhǎng)可短。這一點(diǎn)酷似陜北民歌信天游，可以自由發(fā)揮而內(nèi)容長(zhǎng)短不受限制。左權(quán)開(kāi)花調(diào)與陜北信天游都是西北地區(qū)勞動(dòng)人民創(chuàng)作的民間歌謠，卻與兩三千年前《詩(shī)經(jīng)》中的“興”一脈相承，可見(jiàn)其民歌傳承歷史之悠久。

襯詞襯句傳神韻，一呼一喚總關(guān)情

開(kāi)花調(diào)歌詞的語(yǔ)言還有兩個(gè)獨(dú)具地域色彩的特點(diǎn)：

其一是歌曲中常用襯詞襯句。如“啊格呀呀呆”“（?。┯H圪蛋兒”等。歌詞里嵌入的這些韻味獨(dú)特的襯詞襯句，兼有愛(ài)稱、抒情、感嘆等多種表情功能。把當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)方言的襯詞襯句配以多變的高低快慢的吟唱，給歌曲增添了無(wú)盡意味。《燈碗碗開(kāi)花在窗臺(tái)》的四節(jié)歌詞后都有一句“親呀親呀格呆呀格呆”的襯詞襯句，活潑俏皮，生動(dòng)傳神。比如，“楊柳樹(shù)開(kāi)花把手?jǐn)[，東村的哥哥他到俺村來(lái)，石榴花摘一朵頭上戴，哥是個(gè)好小伙妹妹愛(ài)，親呀親呀格呆呀格呆?！备柙~的作用是表情達(dá)意，而隨后的襯句兼具傳情與傳神之效，給人以百轉(zhuǎn)千回、余音繞梁之感。

其二是歌曲中常有呼語(yǔ)“妹妹呀”“哥哥呀”作襯詞插入歌詞中，僅僅以親哥蜜姐的呼喚語(yǔ)來(lái)解讀恐怕難解其中真味，因?yàn)檫@些呼語(yǔ)同時(shí)還是男女互動(dòng)的“傳感器”與情感的“調(diào)色板”?！?span id="ja8xqoi" class="candidate-entity-word" data-gid="4290308" qid="6595878768340899080" mention-index="0">櫻桃好吃樹(shù)難栽》是一對(duì)戀人的對(duì)唱，歌詞里就加上了“妹妹呀”“哥哥呀”這樣的呼語(yǔ)性襯詞，既能凸顯戀人間的柔情蜜意，也增加了對(duì)歌時(shí)的互動(dòng)感與畫(huà)面感，精妙而傳神。比如，“（男）櫻桃好吃樹(shù)難栽，有了那些心思（妹妹呀）口難開(kāi)。（女）山丹丹開(kāi)花背洼洼開(kāi)，有了心思（哥哥呀）慢慢來(lái)。”

此外，左權(quán)民歌里的方言詞語(yǔ)，特別是疊音詞，不僅給歌曲增添了地域特色，更具有特殊的傳情達(dá)意功能。比如“酸棗棗、畫(huà)人人、辣角角、土炕炕”等含有疊音成分，“圪頂（膝蓋）、眊（瞧、看）、亮晶晶（響亮）、親圪呆（親愛(ài)的）”等都是方言詞。

場(chǎng)面寫(xiě)真動(dòng)態(tài)化，樂(lè)觀喜慶顯民風(fēng)

左權(quán)開(kāi)花調(diào)有活脫脫的生活場(chǎng)景描述與烘托，藝術(shù)性地將人物、場(chǎng)景、情感融為一體，是很有品位的語(yǔ)言藝術(shù)創(chuàng)造。比如《親圪蛋下河洗衣裳》：“親圪蛋兒下河洗衣裳，雙圪頂（膝蓋）跪在石頭上。小手手紅來(lái)小手手白，搓一搓衣裳把小辮兒甩。……”這首歌就像一幕逼真的情景劇，其中既有少女河邊洗衣裳偶遇情哥哥的故事發(fā)生地，又有少女雙膝石上跪、邊搓衣裳邊甩小辮兒、河邊把頭抬等動(dòng)作描摹，生動(dòng)傳神，富有畫(huà)面感。

左權(quán)民歌的敘事，在場(chǎng)景描摹上也很講究章法與層次，動(dòng)靜分明，外景烘托與內(nèi)情激發(fā)巧妙糅合。比如《楊柳青》：“一不灘灘楊柳樹(shù)一片一片青，一叢一叢山桃花（哎呀呀呆）好像胭脂云。一彎一彎清泉水甜呀甜津津，一山一山好風(fēng)景（哎呀呀呆）看呀看不盡。一群一群金翅鳥(niǎo)飛呀飛出林，一串一串銀鈴聲（哎呀呀呆）亮呀亮晶晶。一不灘灘楊柳樹(shù)正呀正年輕，一叢一叢山桃花正是好青春。一山一山好風(fēng)景醉了咱的心，一彎一彎清泉水（哎呀呀呆）映出滿天星。一步一步相思情穿過(guò)桃花云，一顆一顆女兒心（哎呀呀呆）融進(jìn)楊柳青?！边@首歌表達(dá)的是妙齡少女由春日美景而激發(fā)的少女情。與開(kāi)花調(diào)常用的起興不同，這首歌用的是“敷陳其事而直言之者”的“賦”的寫(xiě)法，把歌者所見(jiàn)、所聞、所思用三段排比句渲染出來(lái)，巧妙呈現(xiàn)了三個(gè)鮮明的表達(dá)層次。

第一段是靜態(tài)景物的描摹，青青的楊柳樹(shù)、盛開(kāi)的山桃花、甜甜的清泉水、看不盡的好風(fēng)景，宏大的視野下一派春日美景。第二段是動(dòng)態(tài)場(chǎng)景的呈現(xiàn)，金翅鳥(niǎo)飛出林，鳥(niǎo)兒在鳴叫，少女省悟了青春。第三段是對(duì)少女內(nèi)心情感的描述，由美麗風(fēng)景到醉了心，巧妙地刻畫(huà)了女兒相思情的激發(fā)再到相思融入春日美景的情感律動(dòng)，由外景到內(nèi)情的過(guò)程自然天成。這一屏一屏的春景，由靜到動(dòng)，由景到人，好似影視中的快鏡頭，展示的是一幅幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)，給聽(tīng)者帶來(lái)的是視聽(tīng)覺(jué)沖撞的震撼效應(yīng)。

晉西北民歌反映的多是走西口、去口外的生活，男女間難舍難離的表白是其主流，呈現(xiàn)出一種憂傷蒼涼的風(fēng)格，如“萬(wàn)般出于無(wú)其奈，扔下親人走口外”“河曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人挑苦菜”。左權(quán)民歌則以喜慶歡樂(lè)為主調(diào)，表達(dá)了勞動(dòng)人民在艱苦環(huán)境與苦難歲月中對(duì)美好生活、幸福愛(ài)情的向往和期盼，反映了當(dāng)?shù)厝嗣駱?lè)觀向上的精神品質(zhì)，具有濃郁的浪漫主義色彩。即便是“打酸棗”這樣的事情，也能顯現(xiàn)出艱苦生活中那一點(diǎn)點(diǎn)喜慶的味道：“這一山山望見(jiàn)了那一山山高，那山上那個(gè)酸棗長(zhǎng)呀么長(zhǎng)得好。叫一聲那妹妹快呀么快些走，掂上你那個(gè)籃籃咱就去打酸棗。”

民歌是最能代表和體現(xiàn)某個(gè)地域人民生活狀態(tài)與文化特色的有聲符號(hào)，左權(quán)民歌開(kāi)花調(diào)的語(yǔ)言獨(dú)具藝術(shù)價(jià)值，值得我們認(rèn)真研究并充分發(fā)掘和利用。

《光明日?qǐng)?bào)》（ 2022年06月05日05版）

來(lái)源： 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

光明日?qǐng)?bào)記者 郭超

“喬老爺走了?！?月20日凌晨，父親節(jié)剛過(guò)，被音樂(lè)界眾多知名人士視為父輩。乃至祖父輩楷模的“喬老爺”——喬羽，以94歲高齡溘然仙逝。

喬羽在音樂(lè)界德高望重。當(dāng)他寫(xiě)出令其名動(dòng)天下的歌曲《我的祖國(guó)》時(shí)，如今的中國(guó)音樂(lè)文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、詞作家宋小明只有5歲。

喬羽資料圖片

再過(guò)一天，就是一年中白晝最長(zhǎng)的夏至了。但無(wú)論是眾多文藝界人士，還是無(wú)數(shù)喜愛(ài)喬羽作品的聽(tīng)眾，都不免黯然神傷，感覺(jué)這一夜尤為漫長(zhǎng)。

從事音樂(lè)創(chuàng)作七十余年來(lái)，喬羽的優(yōu)秀作品猶如大河一樣奔涌而來(lái)，感動(dòng)了無(wú)數(shù)的人，鼓舞了無(wú)數(shù)的人。《我的祖國(guó)》《讓我們蕩起雙槳》《難忘今宵》《人說(shuō)山西好風(fēng)光》《牡丹之歌》《愛(ài)我中華》《劉三姐》……他的許多歌曲，猶如風(fēng)向標(biāo)與里程碑，標(biāo)識(shí)著時(shí)代的印記和經(jīng)典歌曲所能達(dá)到的高度。

1927年11月16日，喬羽出生于山東省濟(jì)寧市，是大運(yùn)河邊一個(gè)知名的水鄉(xiāng)。他說(shuō)：“我出生時(shí)，正是中華民族災(zāi)難深重的危急時(shí)刻?！眴逃鸬母赣H給他取名為喬慶寶。喬羽自幼飽讀詩(shī)書(shū)，有很深的文學(xué)修養(yǎng)。

和藍(lán)天野一樣，喬羽改名，也是因?yàn)楦锩ぷ餍枰?946年，在參加革命前夕，他為自己易名，因仰慕關(guān)羽、項(xiàng)羽、陸羽等古代名人，故改名喬羽。后經(jīng)黨的地下工作者引薦，喬羽秘密進(jìn)入晉冀魯豫邊區(qū)的北方大學(xué)（后改為華北大學(xué)）就讀，開(kāi)始在報(bào)刊發(fā)表詩(shī)歌、小說(shuō)，還寫(xiě)過(guò)秧歌劇。

1948年，喬羽畢業(yè)留校，專職從事歌詞和劇本創(chuàng)作。1955年，長(zhǎng)春電影制片廠拍攝的新中國(guó)第一部?jī)和}材影片《祖國(guó)的花朵》上映，喬羽作詞、劉熾作曲的主題歌《讓我們蕩起雙槳》唱響大江南北，27歲的喬羽一舉成名。

喬羽是從兒童題材開(kāi)始音樂(lè)創(chuàng)作生涯的。后來(lái)，他總結(jié)道，“要說(shuō)寫(xiě)作有什么訣竅的話，保持童心、童趣就是一個(gè)”。1971年出生的音樂(lè)人小柯表示，現(xiàn)在提起兒歌，第一個(gè)想到的還是《讓我們蕩起雙槳》，無(wú)論什么時(shí)候和同學(xué)們唱起這首歌，都會(huì)熱淚盈眶。

一年后，喬羽與作曲家劉熾再次合作，珠聯(lián)璧合地創(chuàng)作出電影《上甘嶺》的插曲《我的祖國(guó)》。這首歌的歌詞被譽(yù)為“不著一字，盡得風(fēng)流”。在眾多歌頌祖國(guó)的歌曲中，《我的祖國(guó)》是獨(dú)特的。它沒(méi)有一個(gè)字眼寫(xiě)到“愛(ài)”，寫(xiě)到與祖國(guó)的情感有多深，但無(wú)處不洋溢著作者對(duì)祖國(guó)深厚而熱烈的愛(ài)?！耙粭l大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸。我家就在岸上住，聽(tīng)?wèi)T了艄公的號(hào)子，看慣了船上的白帆。”中央音樂(lè)學(xué)院研究員項(xiàng)筱剛認(rèn)為，開(kāi)頭五句歌詞，堪稱經(jīng)典，分別從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)等方面勾勒出栩栩如生的畫(huà)面。詞作家屈塬認(rèn)為，《我的祖國(guó)》沒(méi)有一句拔高和刻意渲染，抒發(fā)的全是真摯的感情，因而能持續(xù)引起共鳴，體現(xiàn)了文化自信，“多想一想喬羽，我們會(huì)少一些浮躁；多想一想喬羽，我們會(huì)多一些敬畏。”

“朋友來(lái)了有好酒，若是那豺狼來(lái)了，迎接它的有獵槍。”這句愛(ài)憎分明、帶有警示性的歌詞，今天看來(lái)，依然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

喬羽說(shuō)：“真正的藝術(shù)家都有兩只堅(jiān)實(shí)的翅膀，一只翅膀托著堅(jiān)定不移的愛(ài)國(guó)心，一只翅膀載著光輝燦爛的作品?！?/p>

1959年，喜劇電影《喬老爺上轎》風(fēng)靡全國(guó)。因?yàn)樯杂哪业滤囯p馨，三十歲出頭的喬羽就得了個(gè)“喬老爺”的雅號(hào)。

詞作家瞿琮回憶，2000年，他與喬羽、歌唱家李谷一、詞作家張名河（《有一個(gè)美麗的傳說(shuō)》詞作者）、作曲家王佑貴（《春天的故事》《長(zhǎng)大后我就成了你》曲作者）等人同游張家界。李谷一為他們四人拍了一張照片。喬羽穩(wěn)坐轎中，另外三人為他抬轎，其樂(lè)融融。

瞿琮認(rèn)為，喬羽不僅是一個(gè)時(shí)代的音樂(lè)之光，還帶動(dòng)了一個(gè)時(shí)期的中國(guó)音樂(lè)文學(xué)發(fā)展。在他的無(wú)私提攜幫助下，許多青年音樂(lè)人才成長(zhǎng)起來(lái)。為“喬老爺”抬轎這一舉動(dòng)，具有象征性，代表了許多像他們一樣的音樂(lè)人對(duì)喬羽的感激之情。

除了《讓我們蕩起雙槳》這首幾代人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典兒歌，喬羽還在70歲時(shí)為央視少兒欄目創(chuàng)作了兒歌《大風(fēng)車》。多少個(gè)夜晚，無(wú)數(shù)的80后、90后守在電視機(jī)前，伴著這首歌曲，開(kāi)啟了快樂(lè)的動(dòng)畫(huà)片時(shí)光。

1984年，在央視春晚排練現(xiàn)場(chǎng)，總導(dǎo)演黃一鶴讓喬羽馬上創(chuàng)作一首晚會(huì)歌曲。兩個(gè)小時(shí)，一首傳唱了三十多年的《難忘今宵》寫(xiě)好了。

喬羽寫(xiě)歌詞，也并非總能倚馬可待。他對(duì)待創(chuàng)作十分認(rèn)真，沒(méi)有想好絕不輕易下筆?！?span id="wjumx2u" class="candidate-entity-word" data-gid="5352838">在希望的田野上》詞作者陳曉光回憶，有一次他與喬羽一起參加采風(fēng)活動(dòng)，活動(dòng)中一位青年詞作者一夜就寫(xiě)出兩首歌詞，一首也沒(méi)有“生”出來(lái)的喬羽對(duì)那個(gè)青年開(kāi)玩笑說(shuō)：“左一首右一首，你怎么那么多手（首）？”

1993年，喬羽還為央視唯一的老年欄目創(chuàng)作了歌曲《夕陽(yáng)紅》。世上關(guān)于青年人的歌曲有很多，但表達(dá)老年人情懷的歌曲則鳳毛麟角，而喬羽的《夕陽(yáng)紅》一枝獨(dú)秀，一掃垂垂老矣的暮氣，被譽(yù)為“喚起了老年人最崇高、最強(qiáng)烈的感情”的歌曲，成為老年人最愛(ài)聽(tīng)愛(ài)唱的歌。

喬羽對(duì)歌詞創(chuàng)作有“五寓”之說(shuō)：寓深刻于淺顯，寓隱深于明朗，寓曲折于直率，寓文于野，寓雅于俗。詞作家任衛(wèi)新表示，不要小瞧這幾句話，很多歌詞不接地氣，就是其不能廣泛、長(zhǎng)久流傳的原因之一?！霸诟柙~創(chuàng)作方面，我們需要從喬羽那里得到啟示，要用心感悟生活，才能寫(xiě)出更多具有美學(xué)特質(zhì)的歌詞?！?/p>

喬羽常說(shuō)：“我不喜歡‘涂脂抹粉’，喜歡直來(lái)直去的大白話。我一向不把歌詞看作是錦衣玉食、高堂華屋。它是尋常人家一日不可或缺的家常菜、粗布衣，或者是雖不寬敞卻也溫馨的小小院落?！痹~作家宋青松認(rèn)為，作為當(dāng)代詞作家中作品流傳最多的人之一，喬羽寓深刻的思想于生動(dòng)淺顯的表達(dá)方式中，讓歌詞有情、有理、有趣，無(wú)疑是重要因素之一。

“一條大河”終匯入大海，曾在大河上“蕩起雙槳”的人在今天一起懷念這條大河。歌唱家郭蘭英曾說(shuō)：“我忘不了喬羽，他讓我唱他的歌，唱了一輩子。”作曲家谷建芬表示：“給喬羽的詞譜曲總是讓人特別踏實(shí)特別高興?！钡弥獑逃鹑ナ赖南?，歌唱家李谷一說(shuō)：“難忘我的喬老爺！人世間雖再無(wú)他的身影，但他高尚愛(ài)國(guó)愛(ài)民的精神，樸實(shí)無(wú)華、善良可愛(ài)幽默的人品性格，無(wú)人能超越的偉大藝術(shù)才能和作品卻永遠(yuǎn)留存在人世間，留存在億萬(wàn)人的心中！”

《光明日?qǐng)?bào)》（ 2022年06月21日09版）

來(lái)源： 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》